世界佛都法门寺旅游区战略定位与总体运营规划

博为国际咨询集团――――――――――――――――――――――――――法门寺文化景区项目策划报告之一千载佛家圣地万世人文经典世界佛都——法门寺旅游经济区战略定位与总体运营规划目录第一章：发展环境与发展条件雷一、衬佛教陷发展跳现状交与趋泰势使……荒……息……赠……闸……滴……开……贺……雨……籍……星……击…脱4农二、唯区域保基本瓣特征挽……杜……阀……是……森……乎……责……堡……订……文……优……惯……砖……脑4镜三、雪竞争趣环境眠……结……怒……丽……丢……亡……间……最……鞋……熔……客……哪……惯…司……咱…菜4隆四、旗自然激条件掀……点……正……的……跨……狗……荒……魄……伟……魄……坚……姜……翠……隶……辟4揭五、赔文化施脉络评……胳……狼……躺……榴……祖……漏……忌……洗……伯……汁……抖……形……膨……嗓4衔六、扒经济窜基础徒……捆……险……教……趟……辟……酿……怠……炭……笑……拨……脾……雾……踏……情4辫第二漂章：翼综合捷分析坦与发授展选超择枣一、祖项目商发展原优势烟……忆……躲……磨……极……聚……读……冠……号……呀……婶……卸……丸……特4唤二、袋项目湾发展裹劣势膝……扑……巷……动……密……捏……绝……雅……丧……矿……翻……告……国……爱5真三、岭项目画发展搂机会播……壮……右……丸……飘……羞……或……疾……乡……卷……脾……弱……景……爆5冤四、梁项目断发展繁挑战敲……投……踪……门……行……砌……袄…暂……狮……堆……潜……屿……调……借…廊6端五、主项目主发展软选择晕（发脚展方桑向）危……挨……侮……费……愉……梦……寸……具……杨……霉……赌7多第三映章：敌战略奉定位糟与发羡展目粥标夕一、在战略权定位南基本扇理念住……俗……翁……绕……恳……五……驰……汤……此……紫……蹲……脑……旨9玉二、普战略交定位婶主要枣思路拜……球……酷……韵……方……尊……刑……铃……泼……垮……逼……例……扰9肥三、立项目放战略张定位摊袭……忽……岔……愧……晃……停……仆……订……涝……颜……鱼……昂……隆…谦12番四、浩项目侦功能灿定位忽湾……由……粘……沙……节……鞭……让……纵……存……驳……陵……肢……抛…痒13叫五、柏项目谢形象句定位雅悟……翠……忙……番……抢……盾……椒……覆……迹……鼠……季……贪……匠…泄14软六、帐项目梅发展恐目标烦……哈……学……露……经……祸……蓄……贯……燕……示……冠……浪……秀…公15惧七、珠项目圆总体没运营装策略说率……究……号……矿……锦……企……躲……锄……叔……拣……舌……促…缎16软第四丽章：涌文化荒定位刻与产拐业定夏位董一、白项目丘文化新定位流缎……殿……猜……馒……镇……颤……深……恒……篇……图……恰……枕……帽…盾26矿二、普项目另文化陆体系干叮……俩……今……革……尤……宾……撕……夕……仅……那……逗……茶……梅…厘26走三、凤项目海产业搅定位置咏……纵……陕……精……溪……害……跳……明……碎……院……覆……谋……刑…邀26匙四、蛇产业悔业态皮规划渔末……振……祖……福……烤……绍……摘……袄……做……跳……女……旺……段…早26立五、躬文化隙——掏产业龄发展吧脉络轰鸡……值……掏……轨……恩……彩……爪……虎…舟……愤……偏……漠19谎第五芳章：蜡功能霉分区山与项卵目设蛾计牌一、苍项目河功能发分区岁醒……工……抬……劲……香……年……蔬……未……坟……足……珠……呢……钓…果21捐二、盯主要咐项目著设计虑构想漫蔽……趋……腹……驾……尊……勇……怎……煌……往……票……评……怠…或27欣第六欣章：处景观剂设计吴与游剂线组封织低一、姿文化杨景观宰设计逮被……懒……课……以……阵……像……它……欲……晃……伐……脱……朽……倍…迹40兰二、始景区输游线彼组织于拐……孙……任……匆……询……裂……渣……鄙……暂……判……沫……兔……饱…悉44脆第七闸章：欠市场锐定位仇与赢快利模肝式辈一、培目标精市场趋细分沙……漆……谣……贡……芝……鞠……消……滋……跳……川……痕……排……辟…何.4菜7让二、管目标称市场处特征流分析丈卧……桥……堆……薯……呜…西……杨……签……泛……澡……顷……楼……水48冻三、厕游客替市场岭规划估老……讨……闻……缴……向……桥……涂……吼……己……祥……咐……判……禾…培48惯四、常投资露置业善和商窜业经屑营市愉场规宇划技……厨……闹……额……酬……般……路……俭……遇……倒51污五、驳投资驱开发松市场谋规划腰唐……号……研……热……某……希……摩……烛……杜……内……摩……捧…律53框六、纵赢利朗模式伯秤……娇……老……冻……捷……纸……拌……庙……赵……砍……透……副……重……悔…坛53滴第八饰章：定开发昂策略撇与管骗理模泰式瞎一、离总体针开发殖运营捎理念些……激……个……斥……适……策……疮……浊……枝……央……君……盐……眼58犯二、鉴佛文婚化中能心区附（宗帅教区尾）开尿放运析营模混式欲……支……仙……胳……区……迷……丧……尿……越59亦三、晒产业斥区与烛综合炒服务肠区（致非宗欺教区凡）开墨发运捷营模呜式疮……玉……纯……蛋……屿……镜……呈60值四、磨开发废管理伟体制歌……筐……通……桑……裹……紫……论……界……握……锄……纱……警……谁……突62困五、驾总体抬开发晋策略占坏……姓……煤……尤……盖……潮……犁……扒……沿……往……脉……砌……巨…宫66梨六、捞开发陡建设互时序刷……睬……挎……勤……阴……间……丈……坦……脚……龄……道……缴……雨……祥68柔七、迎景区纸开发岁建设脖总投栗入匡杆算党……耐……俊……新……仰……族……铺……仔……盯……格……沉…止68陕八、容开发迈运营初商投碰入产胞出效宵益预府测哑……传……即……民……奖……棵……炕……办……植……逐…奸72芦九、呜开发吉建设乖资金镰筹措弹……奶……衔……银……邻……毅……教……恨……傲……港……跃……瓜……齐6吹8详第九小章：封项目营招商换与建相设融妄资遍一、垦招商冬引资榆总体县理念蕉……筹……讨……爬……扎……签……钟……索……良……岭……代……赔……写58盗二、唱招商泼引资辆客商浮定位峡……陪……潜……咽……墙……反……液……划……谁……疲……岸……驼……核58埋三、摄招商肆引资太促进昂策略拔……霜……迟……豆……住……秩……毫……芽……更……耳……赠……唤……较58撕四、待建设芝融资活策略恒……羊……草……廉……叔……榜……口……预……串……倚……蔬……夺……鸦……巴58呈五、肾招商机引资喉路径留……益……特……仰……锹……淹……狭……跪……为……辟……匠……防……树……碑58备六、藏招商号引资鼓政策安支持茧……绵……勾……稀……偶……爸……纲……苍……甚……脚……藏……阅……晓58幕七、逆招商牢引资灯实施为计划烦……佣……常……努……谣……寇……须……礼……石……电……绘……蜘……侄58林第十差章：猴运营燕风险及与风划险规镇避乳一、梯风险坑分析蛾……盐……迹……域……驾……谜……泳……益……艳……逮……颠……眨……糖……查…击58烛二、千风险深规避见……外……炒……金……强……执……颤……容……延……壶……籍……仰……柏……球…才58昼█睛构疗图方养式斗由烫“琴合十晋塔绩”磨和切“阻法门秆”平的煎“坑门摄”悉作为否基本摩元素承构图撒组合运而成筑。梯“殖合十络塔摩”扣在未宅来不宁仅是督法门许寺的系标志筝，也扒是世僚界佛化教的啦标志消；垦“舒法门爽”蜘是我谢们景举区的荒名称狠，也诚有桶“严佛法绞之门揪”畜的意茂念，肾标志尤将喝“赴合十续塔纲”纽和炊“栏门粱”跪作为属lo番go根的基环本元遭素，申具有没鲜明个的标造志性谜、标灵识性还以及称指向轨性。浑█稼延愚伸涵闸义漏1、社通过康艺术塞变形羽，标恨志的始核心耳元素惰“鼠合十障塔断”伞具有啦“守虔诚燃之手怜”框和剂“窑初开梨之莲巨”谢的意案象，蔬表达带了换“升我心柏向佛滔”茫的涵忆义。氧2、欢标志端由三饭个撤“坊门积”柄字变援形而叼成，窄三个宴门形王成的昆三个录圈代蒸表佛渡教陕“妇往世债、今鸽世、允来世货”犁的概卡念，甘三个太门分奔别象牵征们“诱往世魄门、从今世吵门、内来世特门苗”幻。由珠“因合十喷塔辈”全透出坛的光右芒穿助过三充层门关，表巾达了佛以工“咸法门啦寺扫”挣为起瓶点筑“希超脱构三世饶”和的最泡高境困界。书3、锹标志怨由隶“恒圆前”草和旨“敬方蜓”寺构成销，代馅表个“拣天圆砖地方返”念。芬“堵天圆兴地方竖”花是中划华文撞化的齐精髓扑，标讨志用滑此寓典意佛舟教文奴化和传中华容文化跑的相嘉融共摘生、葛和谐归发展阳。馒4、殖从具套象角带度看狱，标械志以懂“膊合十尸塔面”月为中短心光条芒四绍射，昏体现袖了吹“陆佛光科普照叠”防的意婚念。恭█钓视覆觉效肯果遥1、抽标志骂构图始和谐泊，但忌不失途视觉叛冲击唐力，恨形象流鲜明宾。伍2、环标志惯元素纹联想浊丰富诊，容倡易取涉得大扰众认篇同角3．苗标志书美观墙，标谣识性怠极强帝。及第一逗章：斜发展朽环境蔑与发嫂展条痛件认一、液佛教闭发展梁现状赏与趋骗势酒佛教食与基溪督教绸、伊恒斯兰葱教并困称为合世界唤三大沾宗教比。佛耽教产粘生于针公元屠前六石世纪孔的印馒度，山创立铃者是费古印少度迦臣毗罗育卫国灵王子透乔达纲摩仇·围悉达答多边鞠，也颗即是欺释迦倾牟尼在。佛耀教从碌公元遣前三叼世纪柱阿育饶王时束期开友始向寻国外半流传狗，逐脾步形岸成了仁汉传缝、南布传、埋藏传兵三大上流传权体系棍，主盾要分博布于凉亚洲息的数还十个绳国家炎和地皱区，晃近代匠以来劈在欧耗美地笔区亦喇有所澡传播有。据俊不完近全统称计，堵19傍96恋年全众世界慢已有还佛教垦信徒赔3.烛11挥亿人核。鹅佛教朝虽然前诞生羞于印秩度，垮但中红国是怠佛教厌发展音的第红二故校乡。公公元亿前后挤，佛切教开留始由搁印度希传入写中国慧，经贪过长拨期传雨播发咳展，铁形成码了具抬有中贱国民洒族特戏色的隐中国泥佛教蛛。由厕于传展入的征时间长、途命径、息地区促以及染民族北文化剃、社晴会历占史背坛景的挨不同愈，中阳国佛遣教形嗓成三连大系暑，即傍汉地先佛教茧（汉群语系教）、爆藏传刊佛教堂（藏斥语系戒）和凤云南嚷地区宰上座何部佛根教（析巴利克语系独）。萄纵观观国内茧外佛烈教发恩展的杨态势骄，主崭要呈垄现以桑下的咽显著贪特征刃：昌1、备本土唇化若当前奏世界椅三大撑佛教耀体系稳汉绑传佛役教、星南传怒佛教妄和还藏传丈佛教史在各稀自颜的垮领域坦内都惯发挥蹦着挑各自揉不同签的影者响汽。世乐界各惠国佛衔教的算发展都情况诱虽各答不相愧同，攀但都誉与本地地文魄化进刻行了堵有机娇的结猾合，寇形成枝了鲜把明的态本土河特色铅。准2、谎世俗铅化软由于漆受到经现代协观念贴和世跑俗观披念的屑强烈构影响帅，僧帽人的浆观念君发生陆了较于为明出显的号变化贡，佛瘦教世拨俗化符倾向虎日趋砍明显族。一毒方面辆，佛关教走斯向世星俗阶骂层有顺利于忍佛教杂文化悔的传症播，救另一据方面顿来源是于鬼圣神崇躲拜、贱祖先辜崇拜性等的患所谓逃“大民俗刃佛教案”寸对正竹信佛俱教的狮冲击托也很舒大。蹈值得浆注意老的是领，一蝴些地慕方和赤工商休界开丝始广选泛参急与佛贞教文忌化资者源的朗开发孕，由辰于他渡们对拾佛教巷和佛恒教文丧化不鸟太了蓬解或伙了解宽不深鸟，可鞭能对皱佛教晓产生赢一定惩的扭奉曲作稼用。镇在佛呢教发帽展过湖程中鸡，应绕避免枕当前云某些扛过度怨世俗赶化、谈商业诸化的幼倾向浮。买3、蕉国际仰化四当代甚世界城佛教悉界交烂流频堂繁，聋世界治性的喉论坛尸不断坚举行鹊。2倚00克6年值在中趁国杭滩州举静办了机首届粪世界班佛教爆论坛点，以奴“档和谐沿世界丛，从猫心开征始姥”土为主迷题，际吸引努了3坝7个贫国家挖10帽00光多位话高僧盾大德浑和许鸣多宗林教领梯袖、挽政府怨政要秃前来妄参加骄，为堤佛教姓文化聪进一颠步走世向世忌界搭温起了傻世界总级的陶平台托。政现在毒东西吗方宗涨教打感破各饶自局扔限，似相互格对话掘、相咬互渗晚透的任时代帽已经缠开始乡。佛剧教内勤部也蛾一直狐主张巨包容膛和谐惨，各穗教派沙之间拾承认职各派鞠思想趋都含捧有真滤理，杨都具忧有平陶等地薯位。败平等感的对株话增镰进各头宗教份派别茧之间闭的相抄互了陕解和隶共同谈繁荣维。社4、治多元支化没多元诊化一渐方面乖表现把在佛父教各起宗派旗、各猜地区锅中心述之间撇以及切与其框他宗雕教组大织之养间的环相互愉竞争脂上，耽另一名方面榨表现哨在佛用教文技化与惊儒家档文化贸、西杀方文枯化等强其他誓文化页的相却互激揪扬和建相互攻吸收厚上。挂新世灰纪佛报教多龙元化立的趋域势正绪在加猴强。陆5、渐现代猛化披佛教预与信东息化挣成果刊的结沈合速普度很射快，伸是现园代佛视教传牛播的吗显著看特色吹之一直。广染播、愁电视絮、电毁脑信候息网勤络等彩一系瞧列电野子信广息传恐媒在封二十烦世纪食的发亏展十闪分迅部猛，辉佛教宜借助萄这些吗新兴晒传媒食有效料地弘源扬佛关法，且促进袖了佛秩教在扁世界羡各地饶的蓬条勃发燃展。添二、脆区域羞基本律特征垃法门虽镇位莲于陕揪西省挪宝鸡萝市扶腹风县笼城以耽北碰10烘公里劫，东妨接召既公镇霞，南撕连县升城新蒸区，郑北至更桥山但，西斧隔七政星河拜与歧牌山县巴青化气乡相阻望。悲镇区阴东距范省会娃城市宗西安于市率11师0公孝里盯，西圣距宝烂鸡市勿95嘉公里作，辖鞋34没个行铅政村支、1足93屠个村堆民小圆组。旁法门箩镇总政面积傲89刊平方健公里跌，总广人口耗8万坑多人寨，人爹口密愉度约傅90熄0人滑/平范方公喇里。纵1、例大西五北中筝心圈扣从国匠家西垃部大妨开发栽的大那背景络来看占，西末安经辅济圈忠将成编为大绍西北枕的经刺济中活心。火法门狸镇东昼距内区陆重违要的拴口岸尺城市稿西安璃11今0公特里转，居怖经济东相对俱发达耍的关福中地字区西械侧，宅东邻迁关中条高新观技术钉产业机带，筛属于涝受大遣西北胆中心跌--悲-西毅安辐进射的茶第一腹个圈泪层。屡2、鸦关中游节点衰法门遮镇哀地处蚂关中锻腹地垃，也榆处于丢陕西手西安究市和丛宝鸡扒市两侄大城知市的耳中间糕位置脚。独魔特的恨区位杠优势愁,使煌法门碧镇灶在关妥中经察济开龙发带堂中黑能够雾起着盖承东泽启西甲的作搭用汽。如匙果开叹发得嚷好的矩话，威法门盼镇将摊会成罩为筑连接稼东西掘两大燃经济骂体复的重否要谢纽带眼，成骄为一版个重拥要的嗽发展准节点唤。同界时，宗法门惠镇还析是扶夕风县酷城总它体规订划所谜确定味的一嫂主二倍次集抛团式起组合匙城市饥的一罢部分麦，将御承担神部分像县城淘经济明、文蓬化功升能的筝职能硬。吸3、穷旅游盈重镇桂法门欧镇地贡处皆“期陕西巴省西滔线旅图游孔”镇黄金里热线绑的中迹部，柳具有烂震撼张世界阅的佛偿祖舍箩利以缠及千脑百年专来形烫成的醉名塔棍名寺尖的独度特灵粪气，应可以自建设笼成为味享誉沸世界戒的旅驻游重炊镇。躬辅以妄田园计牧歌服式般诚恬静兼的自茄然环稻境，茎再加祝上四寇周分止布着忽周原滴遗址披、乾位陵、赞昭陵超、阳确陵、子茂陵惭等汉慨唐陵烟墓、曾太白按山等拔著名亡景点备，自磁然风壶光与它人文肠景观选兼备裳，对坚旅游颠者有澡很强慎的吸预引力询，具仁有发沾展大紫旅游绍的区嘴位优膝势。倦三、畅竞争莫环境悦1、伙国际诱竞争歇法门删寺作垮为国贯际性念的佛错教圣扇地，投与世非界各袍佛教简国家构著名慈佛教届旅游所胜地量缅甸今的仰份光大港金塔愉、老窗挝的肺塔銮膜、泰楚国的津帕巴耗吞金国塔、鸟尼伯困尔的订博达棒纳特比大佛塞塔等绣之间计必然向会存传在着踩“艘谁是雷真正翼的世旁界佛挤教中时心认”脑的竞渔争。引法门辈寺必狭须具须有微“铃唯我眨独尊意”疑的气封势和柴魄力狗、制到订宏惭大的涨建设槐和发晶展计缠划并翠将之懂付诸部实施骂，才朵能真妙正成眉为名乌副其城实的纸世界竟佛教表中心垂。法柱门寺膀所依摔托的穴是正逮在民出族复肆兴的萌中华蹄人民愚共和拖国，浓这为松其未研来成胞为世已界佛纳教中际心的所奠定维了坚氧实的将基础绘。低2、荐国内礼同类挽景区捞的竞折争娘法门闻寺要焰成为缓真正速的世答界佛漂教中欺心，丛首先刮就必琴须在素国内快取得乖中心难的地正位。测国内功传统软的五宗台、袍普陀炼、峨厘眉、接九华瞒四大秩佛教赢名山这以及看西藏限的布泽达拉炎宫等毙藏传枪佛教徒名寺抬有很克高的镜知名堵度，例其旅茂游吸忽引力吩目前违大于渣法门末寺。胶但这旱些名盖山古梅刹目需前尚针缺乏移足够复的策艰划和即包装魂，开双发力然度不妥够，忙只维邻持着会传统奔的影耽响。虑灵山胶大佛弊、海特南南宗山等绳新开故发的者佛教示景区嘉因为句采用童现代武管理情手段落，影锤响力冰迅速既上升涌，成搜为近臂年来士佛教芽景区估开发李的明渐星，蹦被冠线之以士“珍南山呈模式钥”帅、差“真灵山谦模式怨”衫等称怀呼。贤但这菜些景园区缺符乏深偏厚的掘历史测文化致底蕴为，无秃法承肚担作舰为佛独教中润心的居基本兰功能交。法星门寺驼如果区能将眼深厚孕的佛曲教文素化资朝源与留现代棉化的呢管理撇模式幅有机水结合网，其喘发展允潜力奉将是寻上述瓜景点决无法虚比拟萄的。纪3、种大陕窗西旅纵游资漠源的斥竞争序陕西仁省旅饥游资和源相蜂当丰限富，垂整体兼上对总吸引驼游客古来陕江旅游戚相当欠有利受。但担法门宰寺目镇前资诞源优天势尚损未得握到充成分发奏挥，忌在与炊西安肿城区鞠、兵废马俑岂和华碰山等销著名牢旅游万景点鞭之间业的竞矛争中牲处于伤弱势跑地位剥，还雾处于父靠西询安带输来游谁客的泄阶段默。本辈项目元的发匀展将版改变躬这种值不利标的态角势，纠使法折门寺蒸成为长陕西劫省旅毛游业哀一张损崭新塌而又慢闪亮摆的名宁片，木成为名动力雨强劲梨的新范引擎仍，与效兵马匹俑和乏华山我成为涉真正伙的竞挺争对租手，专共同慕带动鸽和促停进陕液西省同旅游司产业也的升吼级发柱展。牌【重拉要提巷示】每上述则的所浆有竞循争关梅系，要并不恐是单菠纯的维竞争故关系哭，而救是一巩种竞香合关外系，枝也即膏是既美竞争靠又互倚动合惕作的臭关系驼。将章世界穴和中忍国的谱佛教械旅游景发展童起来妈，将爬大陕烤西优初势旅龟游资冶源整贯合起图来，才才是栗大家销共同般的发滥展目叙标。乏四、偷自然些条件际1、室地质桑地貌斧法门施镇位虹于山辨前洪先积扇惯和黄互土台狐塬的隙分界誓处，煤地质盲构造贩属渭冶河断市凹的灶一部乘分，骂海拔矛59头0-打--婆70散0米横，西杂北高葛，东关南低务。区终内无虾大的脂沟壑兴切割暗，地况面较左为平甲坦，抛镇区光呈长枕条型欧。胁2、傍气候炭特征均法门签地区武属大素陆性塑半湿变润季烛风气脸候，汪四季获分明购，冬告长夏盼短，论夏热徐春寒驶，雨功热同仇季。胶光照第比较快充足趴，年境均气裂温磨12竭.4浊℃勤,全严年无阴霜期昨22膀9天肠，年堤平均次降雨思量毅55洽2.股3m折m曾。诉夏季螺以东携北风染为主鸦，冬态季以样西北发风为冬主。雨灾害捏性天原气主穿要是穿干旱按、连社阴雨闻、暴湿雨、暮冰雹歌和干站热风机。韵3、耗土地子资源叼法门语镇土纠地总臣面积叙89纱平方失公里井，人弊均土丰地面贤积1般.9焰6亩杠/人巨，低敬于扶冬风县眉平均锈水平洽2.脆46凳亩/亿人。搂耕地崇总面膜积1渐11拨62静0亩李，占共土地银总面灭积的价83私.6不%星，人怖均耕牛地面夹积1进.6泉4亩境。浪境内晋地势刷平坦奏，土步地利催用率纽较高讨，优咐质耕革地所其占比木重较耀大，检土壤玩肥沃贴、雨茂量适陵中，睬加上潮雨热签同期雅，适阻合农垂作物吴生长迷，被途誉为极“孝关中鄙粮仓长”漆。菌4、蓝水利面资源赖境内见河流适主要穿为美挪阳河先、七底星河庆。美充阳河司长详30页.4船公里骡，为锈扶风沙县最率大河需流。奴境内急水系翅具有铁山溪队型特诵征，肃水系傲源短叉流急膨，河怪床比吸降较橡大，匠径流绝季节拖性变砍化明辫显，待暴雨网洪水感过程范短、辣峰量竿大。瘦法门默镇地狂处冯外家山纷灌区待，水滥利条蝶件相恼对比非周边咸地区露优越绒。但此从建笛设法要门旅添游经天济区计的角蛾度来垂看，酬用水晋问题医仍然毅是一窗个必梨须十姑分重虑视的疤问题充，需抓要专怕门的慧研究投和论详证，殿以确史保水遗利资榴源能求够满款足法炉门经相济区猴建设率和后咏续发薯展的遇需要机。迎5、机矿产俊资源屠法门怕镇矿肺产资归源较眯为贫指乏。画主要散矿产蒙资源国有地郊热水恰、粘跨土。逗地热搜水是疯发展私温泉秆旅游洒的好奇资源搬。首6、疲农产糖品资道源分法门遍镇发触展农岭业生扎产条度件较笨佳，母农产携品和龟养殖装业发随展迅活速。旁盛产客小麦绕、玉三米、冒油菜睡、辣苍椒和仁苹果稠。养妻殖业貌主要废有舟秦川葵牛惜、概奶牛裹、圆羊膝、雾猪剃等运。息7、滨生态辫资源傅俗话捉说：惑“洒天下精名山峡僧占雅多蹦”品，世鹊界上筑大多受数的课寺庙饿都在炮山清煮水秀宵的环摘境选纵址，筋最典赚型的耕如五熄台、不普陀饰、峨红眉、串九华拌中国匀佛教愤四大很名山水等。日但法师门地位区地少势平淡坦、卡整体茅自然夹环境出条件壤一般蚕、植避被条且件也辩较差畅，生稠态资州源条态件不那太理易想，奖生态谱保护特和建目设应钱得到测充分钻重视肚。蚂五、叠文化皆脉络启1、明佛教填文化滑法门歪寺始携建于镇东汉狸末年渴恒灵顺年间辽，距鸣今约躁有1服70笑0多利年历排史，稀有“脚关中筹塔庙睛始祖抱”之豆称。干法门寿寺因秀佛祖私舍利翻而置池塔，去因塔稀而建对寺，弯是唐烫代的重皇家愿寺院虹。1稀9续87量年饺重修嚷宝塔谈时发贵现地陆宫，以24尊99嫁件大枯唐国深宝重岭器簇步拥着蒸佛祖谷真身绿指骨染舍利巴重回昌人间粉！壳法门涛寺开冒放以胸来，律接待器了众宝多的详国家痛领导社人和左外国土元首凶，表勾明了哥其巨年大的高吸引幕力。讨2、什周原夹文化蜂权法门僵镇地撕区是袭周原湖文化吐的核姑心地辽区之胸一。艺30旅00缸年前斜，周菌人在垃今陕含西关旱中西派部武押功、到扶风伴、岐残山、袖凤翔闲、乾透县等晨10风个县渐数百丑平方那公里烤的沃辰土上牧，“刚筑廓迷营室兽”，蚕繁衍叹生息贷，历鸣史上劝把这当块领衣地称哗作“葡周原串”驾。周大原的双“边岐邑粒”监是遗挣址的辣中心温，宫浪殿、悬宗庙狠、手惑工业取作坊须及墓卸葬云秃集于毯此，食地上居地下旋遗存年丰富检的胀“采青铜澡时代厌”款文物闷。近犯百年老来，供从周最原出券土的少青铜怒器窖李藏达环70大多处舌，其家中大讨型窖阻藏一护次就机出土蕉青铜甘器数胸百件耳，是态中国盯出土忌青铜搏器最损多的递地方厘，被结誉为初“青姓铜之混乡”寄。戒3、素大唐排文化阵唐代达的皇骆家寺堂院隐适含了各丰富厨的大膏唐文恒化。册据史糟载，死佛祖早舍利基“山三十兰年一银开，兵则岁段丰人甩和幸”仇，可乒干戈勒平息劝，风亏调雨喝顺，晌国泰梨民安烛。因性此唐垫代2无00驾多年犯间，注先后叼有高刚宗、质武后膀、中貌宗、灵肃宗迫、德奶宗、伍宪宗袋、懿塌宗和月僖宗三八位永皇帝糕六迎招二送透供养据法门告寺佛启指舍祖利。兼每次塌迎送输声势汇浩大笼，朝杜野轰蔑动，违皇帝因顶礼摇膜拜魔，等族级之千高，拒绝无梦仅有桃。唐民代诸椅帝笃晋信佛板法，常对舍枪利虔暮诚供鉴养，福寺院规大小趣乘并泰弘，躬显密烈圆融蜂，使姑法门湾寺成房为皇译家寺强院及篇举世片公认崇的佛罩教圣甜地。筋佛塔段被誉饿为悉“霉护国抹真身户宝塔神”蕉。众4、读民俗猴文化拜深厚竭的关卧中民译俗文码化是候文化格脉络称的活坟态延虑续。梨法门葱镇一觉带属硬关中康地区莲，关近中民使俗风粗情也霉是当稻地一买笔值尘得大亲书特咽书的宏丰厚政文化铃资源晚。这命里的奇民间幸艺术线多姿皇多彩屡，独丰具一芝格。典皮影胖、木爹偶、策剪纸棒、刺民绣、现社火标、脸筹谱、灶泥塑沿、草券编等懒始终型都散动发着驼周秦渣文化颠的遗枝风古暴韵，战闪烁涨着中摸华原邮始文放明的夜奇光苗异彩摘。礼六、炒经济削基础敞法门纤镇是弄一个痒以传悉统农敞业为驴主的刷地区敬，主侨要产诱品为循农产蜜品，阿附加戒值低桌；资留源开费发利卸用程银度低麦，劳衣动力闯素质撤也有循待提无高，斥经济伤基础婆薄弱租，产浙业层稻次和心产业弟结构说都有乎待调达整和舅提升蓬。目循前现叠状是负：名竭气大炉，欠镰发达毅，底赏子薄饮，有户后劲斯。独【结终语烧】悦综上布所述钻，法锤门寺愧地区猛自然碑条件锐总体托上属墙一般给水平杂，产圾业基盐础薄慰弱，对水资狭源也尚不是聚特别油丰富知。但时这里陈有世巴界唯盼一的矮佛骨凶舍利晨以及窄丰富畏的文犯化资阵源，妖发展诵旅游坦经济祥成为蚂当地宗必然咸的选幼择。相当然艺，发先展旅侵游经娱济只朵是本寺项目玩的起振点，成我们跑的目膨标是这创造垒一种朋“雕旅游粒经济生—词文化层经济登—拘产业渣经济饮—怖区域豆经济码”呆的发愁展模恼式，针以法纳门这英一那“熟关中谋结点坑”介为中曲心带喜动周闯边区韵域的犬经济复发展惯。酬第二昨章：抵综合罩分析只与发帐展选愉择笋一、爽项目医发展坐优势殿1、让佛教红圣物勿的独涌特性嘉和稀阴缺性崇——慧法门眨寺供舅奉的阿是世宁界上离独一江无二哄的佛普指骨竹舍利逆，拥档有2克49带9件唇供奉介珍宝责，这慌些佛塌教圣尚物是汤法门高寺项百目最弦核心渗的发桶展优岭势。里2、默在佛馆教界迷中不堡可超回越的抚地位秘——奉19雁87乡年佛常指舍劣利现畏世，萌法门家寺奠津定了拾在佛原教界船举足偿轻重恋的地侄位。廉近年权来佛拨骨舍潜利在向世界议各地论的瞻橡礼供犬奉，健更提懂高了萍法门挪寺不刑可替怜代的嘉地位依。命3、内深厚皮的佛剧教文塌化底弄蕴己——浸法门发寺在蝴五代科以前蜂就和仰白马山寺同酷为中馋国北赤方的随佛教柳中心跪，轻在唐棍朝成疤为皇私家寺册院。年20蜡0多王年间锦共有淋八位葱皇帝凯供奉梦，形虎成了占独特飞的供折养文朝化。他4、饼成熟悬的国泉际旅搏游市覆场基鹊础份——少经过侧多年邻的发答展，祸陕西里省已伤成为未旅游万大省劫，脆20艇06雹年全傲省旅守游收古入3鸟78狐亿元统人民徒币。恐西安医，凭约借历古史底接蕴和易旅游贡资源高，已匆成为排世界伯瞩目减的国撇际旅识游城裤市。宰5、前周边墙比较两丰富班的旅哪游资隔源槐——猴法门且寺惹周边学有太买白山粪、周蛛原遗睛址、哨周公薪庙等冒景点互，当桑地文日化具汇有关仗中文限化的厅主要慎特征垫，这贼有利尼于旅忧游产牧品的序组合董和旅茧游产父业链免的构灰建。特【总湿结与军启发掌】员法门虚寺项盾目开崇发具球有资躲源的取唯一市性，够具有趋资源慕优势拒和文市化底族蕴，公也具惹有国伟际旅混游市诸场基授础，仅为高撑起点娃规划庙建设黄法门蚕寺文陕化景妨区提鸣供了韵充分躁条件驴。如侦何有格机地周进行描文化孟的深飞度挖灶掘和讽资源愁的广五度整宽合，芒是法姿门寺欣景区厕建设瓣的关射键所喊在！痒二、朱项目宾发展优劣势椒1、花缺乏揉大城桐市的既依托菠——愚法门盯寺与沙西安添和宝灿鸡的抚距离唇都较感远，逝地处倍城市园开发育程度洗非常萝薄弱文的农蛾村地绒区，洪城市所基础随配套庸和高巾端旅削游市脾场配远套设阅施严瞒重不赏足。域2、串自然巷生态伸资源疤比较恨缺乏蓬——抓法门仇寺项百目所芦在地浓地势牵平坦忠，地淋形单观一，歌没有涝丰富先的山述体和帆水资如源，研与其缺它宗序教旅阿游景证区中戚普遍马具备捧的灵孙山秀忠水存赞在一宰定的蝶差距女。捡3、陵项目侍周边胸营商讯环境免较差励——涝法门迅寺所天在镇愧区一喘直缺症乏商幻业规过划，持商业阵设施党较少岛，商蚁业管茂理欠跌规范讨，卫充生条鱼件较种差，沸整体逢营商万环境持与世翼界级狱旅游盐胜地汗建设往有较佣大的妥距离商。溉【总蜂结与询启发锣】编法门划寺项鸣目远机离大丝都市已，在那开发雄建设美上必势须体合现馆“画造血挠”缝功能惠，必佛须构价建副“肆自供触”雕资源鼠配置浑体系赞。除但此以行外，严作为郊一个价世界咳级的涝旅游皱项目烤，生禁态环恼境的逆建设好和营懒商环铲境的捐建设扫，也据是刻葬不容捕缓的表重要玻课题移。本三、治项目徒发展殖机会不1、牧国家杠宗教脑政策凑开放角度增腿加民——邀近年雹来，健我国享的宗旺教政呆策开潮放度陵越来堤越大说，宗现教国压际交羡流活觉动日篮趋活盲跃，触国内君形成纵了日似趋自验由和就开放诵的宗得教发桌展环浇境。苏2、仍佛教隙近年晒得到送迅速扯发展来——若现代猜社会朋的浮道躁促炭使人鞠们对宝自然捕对本故性的输回归穴，近壳年来杠佛教欠在国亏内外呼得到辽了迅怨速发暑展。柳国内默佛教晒信众嗽已达委2亿液多，昆三大父语系聋佛教棍寺院樱共有盏2万编多所继。此饥外，观目前庆的佛植教信放众出柔现了楚年轻并化的踏趋势颈，佛旱教文睡化在料企业兔、保奋健医肾疗、辞商业塘等社件会各蹄领域仗影响画力的洞不断嫌增加众。套【调扫研数沸据】盗在我妥们的设宗教壁旅游慕景区龄游客办调研判中，坝65顺.6桶%的渐被访标者信雾佛，年被访冲者平录均年泛龄为介32功.7悉岁；糖40伤岁以担下游皇客占滔被访中总人层数的海77鸟.3群%。悼3、顷陕西伯省建巡设文愿化大谈省的公契机忧——他建设图“们文化唐大省飞”侍是陕组西省尖“殊十一爹五级”虫规划毕的核有心任陵务。炒20阔05伤年6申月出扫台的郊《陕绢西省园文化触产业扬发展度纲要藏》，伙提出来推进秆文化辞产业泊体制粮机制径创新暴、积季极培庄育文除化市膝场、窃加快项文化榨产业黄发展速等穷政策眉措施啊上的拆指引孙。育4、陕陕西另省政松府对切法门狭寺建膨设的依重视践和支扎持间——铸法门偷寺佛为文化晶旅游离区是解陕西缘“棉十一闲五包”训十大桃旅游嗓重点喂项目峡之一俗，省称政府减专门匆成立期了开私发建买设协悼调领连导小舒组，救这为握法门船寺提赔供了研千载青难逢疯的发么展机码会。表5、榜宗教扯旅游静市场台潜力躬日渐恶显露木——心近年锣来我鄙国宗叉教旅交游市走场得泼到了姑蓬勃面发展紧，尤察其是核佛教衔旅游尾景区怖，已欢成为动国内较旅游迎的热风点目肠的地谁。净【调车研数州据】乘20贯07爪年五迅一黄猪金周溜，海坛南南丢山寺储游客巡量较董去年皆同期石增长或了6虽5％烤，仅扇5月据3日猾一天引，到环南山抚寺旅峡游的匪中外汪游客眼就达笑到1哑.1寻万人餐次。郊【总监结与甘启发搬】倒从上设述分诊析看干，法眨门寺柔项目筝具有驼了大灰开发狗大发仰展的触政策尾环境附、社小会环绿境和包市场椅环境见。有机利的婆大环壮境能絮降低至项目岁开发中建设钳的风座险，延法门哈寺项溜目开劲发应详大胆脑创新兽，加精速开循发，弓顺势偏而上材，一累蹴而遥就，互切忌丧举棋庄不定垦，错钻失大咽好时估机！阵四、呆项目概发展旷挑战版1、尾多头女运营授，管滴理难川以协虫调慰——难法门潮寺文翼化景丈区的蹦开发同具有灾特殊新性，少如何储处理窜好寺励庙、狱博物摊馆、片投资泰开发斥商的沫利益会关系订，如润何理宣顺与疼宗教疯管理怎部门获、属设地政世府管晒理部风门开阁发与仪管理赠的关梨系，住这是仁迫在舌眉睫论的重吼大问做题。飘如处第理不郑妥，把必然旺成为选项目周开发旺建设加的最针大威加胁。核2、滑主体于建筑短风格任与佛爪教传浴统信玉仰观编之间违存在币冲突彼——鉴李祖裕源设尝计的里合十俘舍利侮塔和累佛光工大道继的建世筑风宏格吸础纳了锯西方货建筑瓣中讲蔑究气妨势、蚀强调坟几何边构图坐的思蕉想，分成为吓21墨世纪阻世界趋佛教肠文化额的标券志，群具有虫重大柴的创府新价渣值。负但其杏建筑上风格医与佛常教传梳统信躁仰观撇之间匹存在娇冲突蝴，如亡何使掏合十赖舍利谊塔和总佛光骨大道速能被凶佛教联界人眯士和已广大眯信众吩所认族可和观接受法、直蠢至信配仰，冬是项疏目运屋营的煎一大予难点蓄。晋【调赵研数革据】亚在我角们的袋宗教叹景区锡游客原调研名中，柏有郑70抄.7次%的遮受访葛者认读为合傻十舍帅利塔级应采陶用移古典黑型的妥寺庙络建筑糊风格衔，仅游有鼓4.与0急%的相游客亦认可拢目前袭所采盘用的响现代真建筑猜风格黎，这懒与目泳前的霸设计略方案歌产生殊明显雪的冲共突。梦我们大走访惜的光融孝寺怖、南枕华寺蠢、南散山寺闪等寺疫庙多雄名高睁僧，榨普遍窝认为锦李祖葛源设竟计的灶合十塞舍利烧塔建互筑风麻格欠炎妥，混认为速信众拾难以碍第一怜时间诸接受丢，推冠广需葬要过卫程。全【总说结与始启发胞】庆不管决是管伴理模连式还叫是佛活教文帖化本束身，宋创新这是必滥然的耳选择种。但脱如何练创新贫，如送何让鞠利益笑主体卸、让袭市场歼主体怠所接浮受是裙我们屿应深骆思的氏问题艇。我领们应妻大胆脉迈出吐全新总的步若伐，毒但也膊应最心大限暮度的漫调和尽各方莫的利尖益、摇各方牲的理见念，盲以减捉少项暖目运倦营的励障碍发。朗五、恨项目疮发展伞选择厅（发吼展方绍向）油通过候对项渐目发蚊展优饺势、梯发展街劣势扮、发否展机抓会以皮及发遣展挑郊战的监分析毛，着刻眼于壤未来笔长远屯的发前展，学着眼傻于区凤域经云济的螺发展纺，我运们认组为法渡门寺纯文化早景区鸡开发肝建设智要坚刮持以哗下四期大基忙本的字发展坟方向开：兆1、挎创新阔开发宁佛教甘旅游字产品此——崖面对涝佛教费世界和化的溜浪潮摧，面桑对董“座人间冰佛教乖”泳的深慢入人胆心，拉我们潮对佛样教文惧化的遵挖掘愉，不柳能停侄留在斯简单杆的梳怒理和惑复制算上，柏而应报充分品把握组佛教应文化肤的发景展趋急势，敌对倚文化本内容管和文访化表狗现方波式进揪行前括所未货有的许创新哲，才守能奠重定2员1世酒纪世鸦界佛曲教文气化中演心的声地位位。培——圾佛教猾文化来的发胖展离扭不开握创新则，佛园教旅沈游产慧品的学开发梨同样闪如此州。佛抹教信宰众的圾年轻捧化趋汗势，筹以及之大众葵游客拼多元谢化的钉消费嘉趋势赠，都勤要求上宗教汽旅游烦产品哪进行冰创新报。作院为未醉来佛剂教文谁化中吐心，高本项硬目的位创新水能力专决定朵了项内目的碍生命浩力。滨【调签研分鸽析】傅在我低们的绞宗教敢景区宅游客须调研德中，隐对用抱现代串手段壤来宣止传佛牧教文四化，豪74同%的盆表示少认可踪，只隐有1葛0.尿8%件的人拨表示烫反对倦。而啊对于渔用现探代手她段表野现佛绪像的嚷做法匙，认世可的砖人也巩在一垂半以高上（廊54冠.0面%）荐。滩这说吵明了我佛教恐旅游拨产品棒创新暴有其绣必要闲性和眼必然败性。坐2、贵佛教热文化骡产业知化发阴展倘——饿佛教匆文化普是本早项目绸的灵变魂，训佛教袖文化谣的创竹新是梯项目阁成败般的关我键。枕但本晌项目动的发交展不炒能陷槐入为渴文化凑而文样化的数狭窄哥思路够，在齐弘扬丙法门多寺佛逃教文卡化的春同时治，应罗注重煎文化置产业车的培相育，亡着力狗发展恭特色咳文化煌产业款链。溪只有驶把文处化形葵成产貌业来跳发展相，才替能实僻现精杯神形激态到烂物质镜形态蓬的过晕渡，散才能棕实现控社会帆效益清和经愿济效监益的瞎同步斜发展内。和3、哨佛教塘文化辆与世横俗文职化的总和谐蜡共生亩——瑞世俗渡化、翅大众啄化、罩现代盘化、叫普世殿化、茄本色它化是遮当今袜佛教席发展内的五径大趋埋势，适“戴人间缩佛教分”扶是佛哗教发辫展的引主旋炸律。兆作为矿佛教边圣地联，弘驼扬佛去法、基弘扬漫佛教郑文化炉是本堡项目触的核农心内沈容；趋作为殖旅游少胜地锣，本覆项目贺开发闹旅游锅、文膊化和沫其他忽商业卫资源绣，创镜造商萄业文继化也利是必消然。响佛教滤文化兆与社矩会文歇化、慢乃至抄消费外文化缸、商正业文挺化如膝何相棚辅相僻成、胖和谐窄共生弊，这率是本躲项目商运营凉的一举个难驾点，枪也是温项目辫发展笛的必烧然方行向和刘必然丈选择谦。核4、完由文笔化经桂济走缺向区沃域经密济氏——非本项膛目具低有唯渔一的响文化益资源洪，对骂文化狠产业哈化发净展、岔对文口化经换济的滤规模卖发展电具有腐强大闪的推经动力晴。同嚷时，荐如开付发建踏设好静本项凭目，烫本项灾目也膏具有胶足够朱的能背量形番成区没域经候济发尤展的输“包引擎箭”逮，角通过款文化物产业玻项目抽的引盛擎作阻用，禽带动清和促脾进区育域经寸济发促展全鉴面发疾展。膊第三似章：革战略腹定位博与发骗展目车标趋一、酷战略顷定位罗基本辈理念罪跳出慎法门译看法溉门设跳员出佛凡教看鲁佛教蛛狡跳出超旅游涌看旅炊游滔确A、行跳出蓬法门者看法虾门炎——混从景兼区的哪视角就，扩技展为降区域脱的视耳角、税全陕该西省吃的视谎角，阴乃至筋全球铜发展您的视培角。廊B、酱跳出讲佛教自看佛别教倦——印从佛焰教文李化发脊展的旷视角换，扩踩展为表产业逼文化违和消土费文渐化多耗元文匀化发辟展的坝视角粉。败C、戏跳出长旅游脊看旅削游智——能从旅档游经晨济形牢态的晓视角正，扩霜展为辉产业虑经济工、区铁域经歌济复麻合经扛济形绍态的疤视角则。吼二、告战略司定位赛主要榴思路利从附偶属旅穿游商传圈到捏主题狡旅游久经济还圈荡本项旨目起浓点高惜，应倦立足宋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有不爷断推歌出新缠概念假产品凯，才答能保雷证产旋业的尾合理做利润蜜。概蓝念化缴运营塔主要钳包括锐三个亲方面五：一胀是产谈品设坝计概僵念化乡，通誉过丰沿富产侵品的骆内函梅，提堂升产驾品的蕉价值行（如餐佛区译旅游弯产品污的创扑新设猎计）侄；二慎是产阁业规班划概拒念化扬，凸即现新获的产须业特伞色（仇如佛童学应唐用产却业规筛划）速；三幅是营掏销推汇广概赠念化茶，通旋过概袋念包备装与陈佛教怨文化裙相结坚合，垮形成卸亮点熔和卖烧点，座增强价项目吼的整她体核估聚力飞。把3、发宗教环化运情营居法门俗寺宗讲教文建化是述项目递发展贸的灵子魂和君核心尸，佛股教文丹化所租蕴涵祝的包接容文糕化、伍普世伯文化掉、建纳筑文悼化、着音乐订和艺崖术文敞化、兰养生瓣文化控等是夹项目婆生存蛮和发德展的机基础杜。容宗教室化运淋营首岔先是络宗教常理念鼻运营顿。项阔目各哪产业勺区应洪当充芬分挖攻掘历灾史宗热教文方化的陵内涵腿，利要用宗助教文动化的兄影响歼力扩斗大项纷目的清传播泼力，啄这与桥佛教大弘法弦以及渐“可人间蒜佛教粪“丰的理轧念是积一致视的，亲也只攻有这梁样才殊能符氧合佛同教旅她游经矛济区诊的宗断教规帝律以花及商野业消规费终怒端的疫心理供需求绿，从奇而为名未来考若干甚项目税带来热盈利帅，例俱如宗验教区姓的工直艺品唇经过拣开光逝后可滤以卖监出比惹没开跌光的效工艺柄品更才好的刻价钱罚，就概是宗蒙教化疯运营伤带来田的盈爪利。惭其次长是利哪用宗辽教渠逮道运疫营。怪应当找充分谢利用资各类浓宗教括渠道开，如漏宗教迷协会允、宗醒教募翁捐、脉宗教委产品他市场愈化开侦发等签各种少渠道熔整合护运营辛各类捏资源哪。栋4、穿品牌竿化运棉营丝走品奏牌制恰胜的异策略浑，通芝过品想牌策借划和缸整合怒推广扁，建期立品握牌的叙形象跌力和过竞争溪力是群项目卸长久模经营杂、可址持续肌发展熟的必暗然选劲择。迈项目林应当郑完成嗽由宗充教文雀化品碎牌到固产品唐品牌开、最大终实层现区困域价健值的冲全面碎提升臭过程妇，从器而带疲动当持地社杰会、裕经济油的发突展和对人们巷生活牺水平像的提隐高。辣5、渗资本淹化运炮营哭资本嗽包括电有形迷资本洋和无及形资竞本，劲项目快经营巩理念冷应当薯从实粒物开危发向竞价值乐提升盗转变限，把继技术插、设么备、尝产品棍放在织为资航本价乒值增仪值服桃务的匠地位志上，歇分析盲资本雨投入在产出作模式梢，制油定收尤益回亿报计琴划，西保障阶最大胜综合小收益俯。荐资本鸭化运刊营就消是整发合城呢市有播价值饼的要起素资面源，页包括得土地便资源醉、自另然资室源、我注意荣力资次源（撞注意梢力经踩济）呆等无缎形资观源，寄如开性发道旺路冠蹦名权获，户感外广被告经丢营权宵等有野形资继产和编无形支资产略，以呈市场盏观念果取代奸行政堤观念奥，通红过市棉场机兆制整会合资咐源，愤尤其远是整慰合社埋会资土本，乔促进疗项目摔全面继和可腊持续唤发展饼。资雹本化揭经营李主要瞒包括稳：一辛是有考形资针源价溪值化仔，如容土地帆等有疤形资救产就奴应当差从土维地向锣价值换转变也，变零成可禁以经肯营的鸟价值倍资源叶；二谱是无就形资膏产有惊形化丝，如佳把户忽外广失告经文营资纹源变穷成有真形的叫广告咏牌；汗三是水资本抖运作忙市场纯化，夏按谁涉投资慧谁受壁益的扰原则诸进行喊土地那开发瓣。码6、际区域衬化运枣营庸区域罪化运灯营就带是将变项目常置于沾区域愈经济呀发展嫩的高插度来霜考虑庄，最桶大化山的整谎合区锡域内蓬有用层的资披源，携如自择然资寨源、伪历史停文化砍资源收、佛犹文化各资源蠢等各司方面跪资源烂，根贤据各食类产畜业的棚不同屋特点病和属凤性，河进行界合理久的功闹能分浊区，驶按产自业集寄中发逐展的纯原则搜，注我重区双域内俱产业害的协呈调发养展，劈确保干区域互整体祸价值策的最知大化秃。拐第四而章：裁文化早定位州与产仗业定努位物一、崭项目袭文化娇定位心以佛茂教文雨化为酬魂，情以产凭业文密化为口体，踩以国红际文测化为闲背景狐，以丰民俗泻文化淹为基滴础，圾以和浸谐文撒化为扫目标赚。且以佛射教文掩化为树魂拨——余以佛耗骨舍响利为单象征迎的佛贵教文师化，控是本俯项目议发展笨的核边心依励托，诵也就烈是本以项目磨的灵肝魂所节在。重所有酬的一灶切策宿划、会规划讨和设客计，色都必鹅须以座佛教巨文化调加以董贯穿寇。舌以产棋业文笑化为横体钢——胡产业冠发展浓是本女项目宇发展掏的主匙体，邻只有票通过谁佛教蕉文化泳引领绕产业幻发展病，通窝过独龙特的禾产业育文化周锻造挠区域胳的核以心竞药争力编，才叉能真篮正有且效地袄带动协区域锻的发助展。诚以国调际文牌化为腔背景佩——言佛教织文化秀是世良界性渐的文抖化，险本项纺目的骨建设讽必须畏以国号际文亡化为湿背景隙，注叮重中杜外佛插教文付化的旋交流冈与融萄合。歌以民港俗文尊化为宏基础泰——环本项漫目所体在地拼位于害关中宗地区擦，是泼我国阁文明旦的发彻祥地溜之一杜，将丹佛教猾文化铲与民哭族文萌化和春当地缘民俗样文化做结合疲，体省现了垃佛俗恩一家吗的理涨念，诞对游桂客也泰有巨震大的色吸引奖力。俭以和挥谐文罩化为剧目标浸——半当前吴，中怒央正齐在倡开导和炕谐文辅明社坏会的遣建设凳，法毫门寺剧的建千设理孔所当贱然地据要符卵合中灶央这碎种反巾映社幼会文基明进教步的富需求真，以谈形成捡一种穴和谐惨的社苍会文蛇化为构根本济目标户。陵二、闻项目铲文化沉体系这根据罗项目葵文化粒总体踏定位揭，结可合景扛区功潮能以乓及产邻业分役区，民在项狡目设旨计中晌主要骑以佛丢教文袋化为威核心校，融赴入了灿民俗炊文化烘、养朵生文炎化、恼生态非文化款、产罢业文楼化、月创业城文化箭等多讽元文郊化，这法门挖寺旅馒游景至区不随仅是蹄佛教捡的圣炒地，剪也是撤文化嘴的乐蚀园。训三、孟项目铁产业容定位林作为察一个阴文化况旅游下经济凶区，灾由文填化发蜡展到伤产业嗽是一健种必嫁然。抄只有恋把文背化提劳升到晶产业按来发轿展，植才能其实现带从精叉神形喇态到疮物质穷形态拒的过理渡，杂才能洞实现快社会露效益瓜和经联济效赶益的器同步拥发展随。粘未来俭的法勺门寺鹊文化线景区程在弘晕扬佛叶教文须化的攻同时述，应抽发展闻哪些牵关联啦产业房？如脊何确珠定项爽目的未产业促定位腾？所蹈谓搂产业万定位菜，就米是根币据需肺要和砖可能不对区翅域的苗主导耻产业脊进行培选择陡和对业产业卡结构弃进行咐定位荷。拉我们缺对国蹲内外勉宗教循景区庭尤其饼是佛吨教景磁区的馋产业串结构侍进行物了深质度剖州析，给并研精究了食国内瓜外佛稼教文家化应粪用的然趋势直，结羡合现码实和戴潜在坊的市请场需盈求，狗提出撤以下帮的产碎业定岔位思旬路：完“悔32瓣1兔”卖产业绪定位拣思路斧:质以宗涝教朝钢拜为抬龙头民、以昆第三熄产业叔为主怀导、更以第萄二产铃业为相配套抵，以排第一寺产业租为延嗓伸亏法门理寺景惹区按逢宗教耀朝拜器（文桂化产毅业）催→象观光枣旅游吐与休存闲度忍假（筹旅游攻业）存→异房地容产开升发和淘旅游壶业配作套服混务（突第三肝产业例）弃→匠旅游相商品易生产碗与加稻工（互第二娇产业俗）辫→油旅游区商品痕原料栽的生疤产（跨第一衫产业酸）的芳产业努链来魔进行左定位顾，即纠“筋以宗饲教朝厌拜为李龙头贺、以次第三堪产业仁为主艺导、蛇以第则二产钟业为绿配套同，以佣第一侄产业城为延妖伸踩”剩，形吧成夕“计三、朵二、凝一而”挎排序独的新桂型产评业结电构和驻与佛臭教有坑密切律因缘机关系茎的产眨业集蒙群相——遗佛缘悦产业仁群裂。查四、叛产业杂业态戏规划戚根据会前面载的文脂化定叛位和筋产业煌定位困，结透合项裁目本条身的焰发展可条件炮，法揉门寺译旅游伍经济各区主培要发见展以般下的暂产业柿业态害：遵佛教墙文化删旅游废业未——大以佛典指舍血利为慎依托方，发农展朝配拜、载供养杀、禅柱修、册佛事掩交流令等宗屠教信哑仰和望宗教达文化碰体验客关联挽产业荷。露佛缘昌产品陆加工宿业科——瓶依托器“辩法门队寺明”昌这一喝品牌素，发疤展佛己事用遗品、乎佛缘辣商品窄、旅苏游产假业的壶生产驰加工期业，绸同时芹可以白开展宏工业代旅游童。僻佛学眉应用议产业池——冠搭建繁文化绒产业术创新懂孵化狐器，箱延伸碗佛学蹦在社箭会、堆政治茎、经故济、才生活耍的应贪用，璃打造列佛学狮应用坚创业禽平台将。竞养生三康体侵产业店——陵结合鸦项目辽所具亮有的昼温泉宝资源并，培喊育以则佛教糠养生满为亮双点、呈以温扭泉洗浮浴为毫特色挤的休表闲养永生业堤。钉综合亡商业奴服务扑业来——薄满足潮整个鲜旅游售经济栏区的球配套偏需求贺，发吗展文岛化娱至乐、科休闲狮购物望、住席宿餐薯饮等赠综合蹦商业牛服务姜业。当生态舅特色朵农业至——仅利用际法门资寺周吧边良住好的们生态返环境杆，发借展农麦业观农光和陆农事嚼体验虚旅游邮产业招，生中产生灭态农不产品挂。娱五、批文化确——兔产业稿发展郑脉络搬按前糠面法周门寺翅项目丑文化狮定位爽和产胜业定织位思窑路，叮从文交化弘承扬到重产业纱发展帮，是快一条弦关联站性很山强的罢发展抵脉络察，容熄易形古成法注门寺女独树啦一帜扒的文展化经迎济发吃展模终式。啊从佛段（如轨脑）再到佛抓教（沸如心薪）、挎佛文馅化（舍如眼朋），仪再到猾佛缘妥工业劳（如浑手）伐和佛刮学应骑用产谱业（定如脚妥），些法门机寺景疤区可锅构建点完整咱的文邪化－来经济筑发展此体系危（如丈下图萍），鸽并由强此派毙生出害朝圣污、信桐徒修刷行与鄙国际娱交流节、文栋化博跪览与蛾文化俭体验屡、食忍品、炭仪品宗、礼拐品和毒饰品诊的加抗工与擦销售领、佛路学应桌用和娇研发榆等一唉系列订佛学相应用说业态辆。在团我们猪对法爸门寺残景区塌发展庆战略你构想搏中，珠未来埋的召“吨世界掀佛都巧”午不但才有独谢特的零文化紧内涵售，也啦具有割独特故的产芳业基双础。饶只有岭这两强者具状备了封，法邮门寺羊景区匙才能绘真正骡成为浑名副登其实回的尚“之世界片佛都光”达。尊第五仔章：副功能钞分区暑与项壁目设朗计丢一、谜项目蓝功能扰分区共1、尺总体挤布局樱东北闻区域穗——户圣中侍之圣勿踩饿东汁南区撞域岩——唱圣中骄带俗警西南乔区域择——喝俗中汽之俗笑挠济西茄北区围域皱——净俗中柜之圣僚考虑屈到项班目的忘发展虹理念奔和战套略定漆位，隙我们云以规寨划区鸦的中槽部南误（偏蚂东）齿北大食道为山纵轴绒，以歼菩提音大道巧为横财轴，交总体亏上将普规划械面积管划分霞为四苦大区终域：浊东北柳区域膝——象圣中猎之圣峡，建鼓设舍件利塔梢、寺容院和丙博物产馆为役中心命的朝凭圣中劲心；轨东南善区域秧——悠圣中些带俗非，建林设氏佛剧哈院、沿佛文汗化主辱题公复园钱、禅饮修村胆和佛眼学院腊等；薄西南式区域启——标俗中积之俗雅，发摄展特牌色商应业服幸务和断佛缘庆加工概业等址；奋西北拨区域天——副俗中蒜之圣导，发棍展佛税泉养拐生和吸温泉丑度假恐及居浮住房稀地产存等。娇这种此总体桶布局恒方案好体现占了南岭北方边向从猫俗到邀圣，睁东西谎方向柳从圣苍到俗征的规电划思果想，顾形成惊了富翅有哲滔理的睛空间夸意象锐。某通过凭这种只布局木，我睛们将随游客旨从此希岸到哈彼岸龄的通盛路设咏计成纷为先评入世至——哀后出角世启——岗再入燥世的悉回路嫩设计扩，使叮业态宵组合摇从由滑俗到停圣及团由圣俘回俗假的空男间布额局过薯程中悼产生阶大量例的赢蚀利点软，特搜别是坟参拜规朝圣蹲后重出回人锄间时芝，在撒心灵茎得到淋净化耍和提锄升之礼后，珠游客黄在放普松的防心境捆下能栋够在恨各种抗特色炸商业饲街和桐养生贵设施激中自食由地卸消费私，将脆会给辞景区澡带来目巨大卷的经焦济效堵益。售功能蓝分区俭根据细前面喜产业魂业态行规划愧，围啊绕红“核佛文糊化捉”犁这个封中心悦主题演，我悔们对饭产业虫链进株行了靠延伸悉和衍柔生的否有机脸设计曾，对讨法门录区域映社会项经济怀环境洽的和喜谐持辽续发防展进警行了拢一体芹化整棵合，堡形成还了熊“通1＋组5矮”器组团廉发展坑的空喷间格幼局。收“熟1＋缠5竭”肝代表碍着佛种教文惜化意嚷境的衰一缴“业心诱”置五也“瑞缘诱”铃，构宽成完南整的尺“搞佛教盯世界斗”庭，构劳成既础具有凤文化螺内涵悉又具轻有产代业基侮础的天“担世界努佛都肺”拢。卵“欲1＋骨5胖”馒组团魄式布聪局经——亡一萝“删心糟”龟五晕“希缘闯”构——铜佛教睁文化除中心叫区感——得佛泉恒养生之区绳——扶佛都橡服务瓣区悲——少佛缘缝产业卵区挥——黄佛学带应用记区曾——移佛荫扑农业饥区侦佛教血文化休中心祥区羞——邮打造书世界孕佛教侦文化旁国际蛋交流预中心电指原争定的暂佛法搁僧三施区组餐成的锄主体糊区域颈，主嫌要由向一塔方（合戏十舍雨利塔重）一并寺（俯法门财寺）铲一道拆（佛拉光大酒道）拘等弟“初三个滔一紧”煮核心话景点喘组成引。佛丑教文锄化中踩心区辩是法漏门寺档“督世界束佛都常”盏最核阳心的郊部分颈，是林法门欣寺旅栽游经胖济区展持续浮发展避的根蔬本依鄙托。答佛泉愧养生快区号——课打造墙中国滤第一束个佛充疗养触生园阀位于举旅游避经济络区的乐西北之部，省利用对旅游薯经济活区地驶下特较有的撤温泉持资源咏和法煌门寺哪作为冈著名载佛教因圣地复的影闻响力征，结舰合优艘良的茧生态化环境回，开解发以宿佛教祸养生症为目挑的、刻以温听泉洗澡浴养糠生为园特色睛的休淘闲度珍假区勿。拴佛都猛服务狐区汪——竭打造棵文化迈体验兽型生颗态休叼闲街洽区镜位于盲佛教俗文化耳中心诚区西头侧中露段，惰主要资承担炒整个昆经济太区的理行政惹管理棋和配抗套服驰务功编能，草同时稍提供倍文化仔娱乐绪、休滋闲购色物等没旅游姨消费结功能沉。自佛缘即产业倘区但——愉打造问中国络第一波个佛园缘产曲业基宽地沃位于狱佛教工文化圣中心岸区西板侧南勿段，龄主要巷承担绕佛缘草系列羞品牌洒旅游姓商品奴和佛书事用早品生陆产的玩功能否，同错时可漏以开圈展相酸关工腾业旅喝游。镜佛学办应用宅区酿——惜打造蚊世界乐第一兴个佛贷学应坝用基季地刘位于菌旅游消经济好区东榨南部联。为项佛学蜻在社殖会、纸政治出、经魂济、掌生活皇的应朴用提盗供创江新创贺业平焰台，甩是佛汗学应催用产洲业的自孵化泛器。膜佛荫遮农业构区价——茅打造汪关中犹最具浊特色粮的生膀态农英业观赚光乐泰园絮位于累旅游屡经济狱区的叹外围亏，主颠要承华担生旨产生盲态农州产品头的功庭能，闭同时垒可以予开展陡农业垃观光垫和农间事体返验旅回游。炕二、你主要翼项目粱设计华构想猴1、耽佛教佣文化峰中心阴区乔【文倡化定胳位】立——跨体验尝佛教秒智慧旬、领援悟佛爱教文篮明袍本区趁是佛瞒教朝筑圣区女，要辽把佛甘教文临化作争为文钥化定匀位的饱主轴猛，尽捷量地练体现旷佛教竟文化敌中慈旧悲、梁智慧萄的精仗神内抄涵。泻通过抚佛教炮故事蚂在空糟间上郑的演揪绎，进使游床人能漏在雕需塑、震壁画楚、建吊筑和书园林故等艺舍术形头态中忌领略荒、领卸会和握领悟汗佛教洁文明蝇，从趁而使伏心灵姜得到彼净化鲁和提怜升。器【氛干围营括造】葛——随安静谋、祥肌和、神庄严映、圣更洁璃根据板对游垒客访进问结左果的椅数据叙分析宣，绝朴大部要分游切客（董71怪.7卖%）券认为揪宗教由旅游年场所漏应保然持祥静和的恐气氛卸，对轧商业塘味太然浓的伍宗教带旅游担场所魄普遍介反感店。因柜此本勾区整钢体上争要按智照佛铜教文幕化的筐要求址来营接造文衬化氛猪围，还要避浩免过钟度世懒俗化城、过洒度商角业化相的倾届向。挥建设药项目郊要按狠照庄牧严、弊宏大裹、壮毙丽的您风格芹来设祝计，字建设免的原细则是滨宜简拦不宜遍繁、际宜疏国不宜特密、帖宜静条不宜败动。区【核辽心项炊目】富舍利坚塔（仿舍利晶塔宾——鲁佛光糟大道找——奇山门泽）纠一脉绸传如沟来抛，演雹绎佛澡教文寄化、迹精神泼、故怠事，望提供粒朝圣摧空间梨。佛剑光大祥道两肉侧为亭佛文烘化雕密塑长侨廊，撕西侧葬反映蛙佛祖桥成佛岩历程怠，东症边反吐映佛搅家弟毛子发脂展和啦传播鄙佛教服的脉葬流。溪主要漫功能眼业态革组合环特色氏目标腔市场串1、她提供刺朝圣笼空间法2、嗓了解够佛教合文化润、历括史和徐艺术片1、件隐态呜产业品，以拍募捐攀为主然2、贝香烛内与佛放教用邪品销新售糟3、贱小卖鞠部丘4、召电瓶刻车服错务肌5、陡导游也服务该庄严重、宏滩大泻简洁悦、壮石丽忘1、故佛教斩信徒梦2、捕普通稼游客款佛珍绞馆（疤博物恭馆、图僧辉墙馆）岸一馆咽藏万腰珍膛，展稼示佛娱教珍龟藏以旨法门丘寺地粉宫文吃物为叠主，甚同时反展示奏高僧扁大德痛的佛袜教创姨新思款想。饲主要右功能探业态齿组合粗特色剩目标泡市场贡展示弯佛教捧珍藏亡（地承宫文多物）献展示效高僧忆大德秃的佛绝教创桨新思绸想衫1、释小卖鼓部四2、尊导游霜服务雅古典炭、辉金煌龙1、宿佛教撕信徒治2、快观光私游客狠法门败寺（适瑰琳捡宫2愁4院途）访一寺境聚高围僧伐，是粗僧人滨的修栗行空躁间，世是景股区的面核心童区之之一。炮主要毙功能例业态圈组合捧特色依目标寿市场筒僧人愈修行液空间数2、摊游客谨观光啄1、者隐态芬产业收，以棕募捐斯为主海2、塘香烛购与佛赠教用吩品销富售乳3、拦小卖太部体4、贼电瓶伸车服蚂务气5、叔导游舞服务捷庄严