统编版高中语文选择性必修中册 为了忘却的记念 教学课件

为了忘却的纪念

自学目标了解文中涉及的典故，整体把握文本内容，理解文章主旨。分析忘却”与“记念”的关系，体会作者悲愤交加的感情。感受柔石、白莽的形象，分析文章反映的主要人物的性格特征比较两篇课文，感受作者对于烈士牺牲意义的思考。1234了解文中涉及的典故，整体把握文本内容，理解文章主旨。Part01了解背景隐约其辞当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不远，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。1931年2月，作家李伟森、柔石、胡也频、冯铿、殷夫被国民党秘密杀害。国民党当局严密封锁消息，任何报纸均不敢报道。为揭露国民党的反动本质，袁殊与时任中共江苏省委宣传部长的冯雪峰密切配合，上演了一出双簧戏。首先，冯雪峰寄来一封署名“蓝布”的读者来信，打听五位作家的消息。袁殊在《文艺新闻》头版发表了一篇题为《在地狱或人世的作家——一封读者来信探听他们的踪迹》的文章。接着，冯雪峰转来两封读者来信：《作家在地狱》（署名曙霞）、《青年作家的死》（署名海辰），告诉读者，这五位作家“已被枪毙了”。袁殊在《文艺新闻》上以《呜呼！死者已矣》的题目刊登了这两封来信。随后，袁殊将这五位作家的照片登出，并发表了各类人物对这五位作家被害的态度。起来，匈牙利人，祖国正在召唤！是时候了，还不算太晚！愿意做自由人呢，还是做奴隶？你们自己选择吧，就是这个问题！……向匈牙利的上帝宣誓，我们宣誓，我们宣誓，我们不再继续作奴隶！《民族之歌》……但你的弟弟现在饥渴，饥渴着的是永久的真理，不要荣誉，不要功建，只望向真理的王国进礼。……别了，哥哥，别了，此后各走前途，再见的机会是在，当我们和你隶属着的阶级交了战火。别了，哥哥白莽裴多菲与白莽裴多菲了解典故裴多菲那是他所投的是从德文译出的《彼得斐传》然而那本《彼得斐诗集》却在的……有钢笔写的四行译文彼得斐（1823-1849)，又译裴多菲，匈牙利的爱国诗人，匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。1848年彼得斐领导了震惊世界的“佩斯三月起义”。3月15日凌晨，一万多名起义者集中在民族博物馆前，彼得斐当众朗诵了他的《民族之歌》。起义者呼声雷动，迅速占领了布达佩斯，并使之成为当时的欧洲革命中心。第二年4月，匈牙利国会还通过《独立宣言》，建立了共和国。纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢热爱祝福我的祖国。了解典故方孝孺这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺。(1357-1402)，字希直，一字希古，浙江宁海人。明朝学者、文学家、思想家。自幼聪明好学，长大后拜大儒宋濂为师，为同辈人所推崇，常以宣明仁义治天下之道、达到时世太平为己任。燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文就出自方孝孺之手。建文四年(1402)5月，燕王攻进南京，文武百官多见风转舵，投降朱棣。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。朱棣命他为自己草拟即位诏书，方孝孺把笔掷到地上，边哭边骂道:“死就死了吧，诏书我绝不能起草。”终被朱棣下令车裂于市。1402年7月25日，方孝孺慷慨赴死。了解典故《思旧赋》年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而现在我懂得了。向秀(约227-272)，字子期，魏晋时期文学家，“竹林七贤”之一，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀受司马昭接见任散骑侍郎、散骑常侍等职。《思旧赋》这篇赋体文是向秀为怀念嵇康和吕安所作，分为“序言”和“正文”两部分。当时的朝政把持在司马氏手中，朝野一旦出现反对的声音，必定会遭到打击报复。为避祸，向秀写《思旧赋》正文极简短，仅156字，只字未提好友因何而死，而只是以“李斯东门黄犬”的典故来隐喻好友是死于黑暗的政治。昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。概括五部分的主要内容发悲愤之情表达坚定的信念二写与柔石的交往，略写冯铿。四狱中的情况和遇难，我的境遇和心情。三白莽柔石被捕。一写与白莽的交往，交代写作的目的。以柔石白莽为主，详略得当、重点突出。记叙、议论、抒情结合。写文章怀念、痛悼五位革命青年;写文章“记念”是为了“忘却”减轻甚或摆脱精神的重压和情感的折磨，化悲痛为力量。“忘却”是“记念”的目的。01“夜正长，路也正长”，长时间的悲痛对驱散漫漫长夜无益，不如摆脱精神和情感的包袱，轻装“赶路”，投入战斗，完成烈士未竟的事业，这样才是对死难者最好的“记念”。“忘却”是为了更好地“记念”02标题中忘却何以又记述往事，怎样理解“忘却”和“记念”之间的关系？Part02感受柔石、白莽的形象，分析文章反映的主要人物的性格特征①白莽送书。“二十多岁的青年，面貌很端正，颜色是黑黑的”(外貌)。②白莽送译稿。“谈得比第一回多一些”。前两次主要笔墨用在对两次见面之间的看稿与通信的记叙中。（言行）③白莽出狱。大热天，他“却穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑”(外貌)。人物事迹和相关描写①纯朴、率真、乐观。第一次会面后，给鲁迅写信说“好像受了一种威压似的”，经过鲁迅回信解释，他便不存芥蒂，接受赠书，并送译诗给鲁迅，说明他敏感、率真;第三次见面的衣着及见面就告诉鲁迅自己“是一个革命者”，说明他的纯朴、乐观。②爱憎鲜明。他故意将“国民诗人”译为“民众诗人”，因为他憎恨国民党反动派，因而连“国民”两字也觉得讨厌，不愿意用来称呼自己喜爱的诗人。读第一部分，根据鲁迅的记述，主要写与白葬的几次交往。一是“硬气”。自己认准的路，明知吃亏也要走到底。革命文学的道路上，柔石的“硬气”表现为知难而进的奋斗精神:没有钱借钱也要做印本;一旦决定改变作品的内容和形式，他就不惜放弃熟悉的一套，不怕从头学起，不知困难为何物。二是善良、单纯。对社会的黑暗、人心的险恶，还缺乏清醒而深刻的认识。他很单纯，“相信人们是好的”，对鲁迅“人心惟危”的一些说法，他“惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，‘会这样的么？”(神态、语言);在跟鲁迅一起走路的时候，“简直是扶住我”(细节)。三是跟女性一同走路，过分拘谨，。与女性一同走路，就是敢了，还要拉开距离。思想性格有拘泥保守的一面。人物事迹和相关描写鲁迅写柔石的“迂”，一面饱含着浓浓的喜爱之情，写出了柔石的可爱;一面又毫不留情地指向反动政府残害这样单纯、质朴、善良、忠厚的青年，这样的政府该是多么黑暗、残暴的政府啊!读第一部分，根据鲁迅的记述，主要写与白葬的几次交往。Part03比较两篇课文，感受作者对于烈士牺牲意义的思考。读课文，找出议论、抒情句，并体会作者的情感。1.“并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。”表达作者怎样的情感？“悲愤”，悲哀和愤怒。鲁迅悲哀的是自己失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年;愤怒的是国民党反动派对革命青年的血腥屠杀。“忘却”，是暂时摆脱悲哀，化悲痛为力量。读课文，找出议论、抒情句，并体会作者的情感。2.“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”概括每联的内容？一、二句写作者全家的艰难处境，概写了作者长期辗转的战斗生涯。三、四句写人民的深重苦难，概括了人民群众所遭受的苦难生活，又揭示了造成这种苦难的根本原因。五、六句写作者积郁在胸的万丈怒火，表达了对死难者的深切哀思。七、八句写作者的愤慨之情，揭示现实的黑暗。读课文，找出议论、抒情句，并体会作者的情感。3.“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。”分析这句话含义和表达情感？“夜”象征反动统治的黑暗与残酷;“路”指革命者与反动统治作斗争的征途;两个“正长”说明革命者必须进行长期的艰苦斗争;“不如忘却”是指要摆脱悲哀，继续战斗;“总会有记起他们，再说他们的时候”，表达了对革命胜利的坚定信心。对比阅读课题写作背景表达方式修辞手法情感态度《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》对比阅读课题写作背景表达方式修辞手法情感态度《记念刘和珍君》“三一八”惨案

刘和珍等人遇害记叙、抒情、议论以抒情为主比喻反语反复直接猛烈《为了忘却的记念》蒋介石政变，对共产党发动军事文化围剿“左联”五烈士遇难两周年记叙、抒情、议论以记叙为主反复象征用典隐晦沉静…这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非“珍藏于家”，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。从最新的战术的眼光看起来，这是多么大的损失。——《华盖集续编．空谈》....夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。——《为了忘却的记念》炽热的激情犀利的匕首苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！——《记念刘和珍君》《中国无产阶级革命文学和前驱的血》中国的无产阶级革命文学在今天和明天之交发生，在诬蔑和压迫之中滋长，终于在最黑暗里，用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。我们的劳苦大众历来只被最剧烈的压迫和榨取，连识字教育的布施也得不到，惟有默默地身受着宰割和灭亡。繁难的象形字，又使他们不能有自修的机会。智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的叫声一样地使统治者恐怖，走狗的文人即群起进攻，或者制造谣言，或者亲作侦探，然而都是暗做，都是匿名，不过证明了他们自己是黑暗的动物。统治者也知道走狗的文人不能抵挡无产阶级革命文学，于是一面禁止书报，封闭书店，颁布恶出版法，通缉著作家，一面用最末的手段，将左翼作家逮捕，拘禁，秘密处以死刑，至今并未宣布。这一面固然在证明他们是在灭亡中的黑暗的动物，一面也在证实中国无产阶级革命文学阵营的力量，因为如传略所罗列，我们的几个遇害的同志的年龄，勇气，尤其是平日的作品的成绩，已足使全队走狗不敢狂吠。然而我们的这几个同志已被暗杀了，这自然是无产阶级革命文学的若干的损失，我们的很大的悲痛。但无产阶级革命文学却仍然滋长，因为这是属于革命的广大劳苦群众的，大众存在一日，壮大一日，无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血，已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫，一样的残杀，作一样的战斗，有一样的运命，是革命的劳苦大众的文学。现在，军阀的报告，已说虽是六十岁老妇，也为“邪说”所中，租界的巡捕，虽对于小学儿童，也时时加以检查，他们除从帝国主义得来的枪炮和几条走狗之外，已将一无所有了，所有的只是老老小小——青年不必说——的敌人。而他们的这些敌人，便都在我们的这一面。我们现在以十分的哀悼和铭记，纪念我们的战死者，也就是要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页，是同志的鲜血所记录，永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。第课

6为了忘却的记念高中语文选择性必修中册第二单元

作者介绍鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，新文学运动的奠基人，五四新文化运动的旗手。1902年去日本学医，鲁迅一生追求民主，用手中的笔为武器，与压迫民众的旧思想、旧文化、旧势力斗争，不畏强暴，铁骨铮铮；同时又十分热心帮助提携年轻人。鲁迅在《自嘲》里写道“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这也是他一生的真实写照。“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。1919年到1936年间，他陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《南腔北调集》等。其中，1921年发表的中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。本文是鲁迅于1933年2月7日至8日为纪念白莽、柔石等五位烈士遇难两周年而写的。“忘却”与“记念”是两个意思相反的词，放在一起看似矛盾，但实际上寄寓着深刻的含意。文中所谓的“忘却”，实际上是“摆脱”“搁置”的同义语。也就是将由战友牺牲而带来的无比的悲痛暂时搁置一边，把情绪从悲痛中摆脱出来，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。题目解说写作背景土地革命战争时期，国民党反动派配合反革命的军事“围剿”，疯狂地进行反革命的文化“围剿”。他们一方面利用反动文人对抗革命文艺运动，一方面大肆逮捕、拘禁、秘密杀害革命作家。1931年1月17日，柔石等五位革命青年作家被捕；同年2月7日，被秘密杀害于国民党反动派设在上海龙华的特务机关淞沪警备司令部。鲁迅当时发表了《中国无产阶级革命文学和前驱的血》《黑暗中国的文艺界的现状》等文章。1933年2月7—8日，在烈士遇难两周年的日子里，鲁迅又写了这篇纪念文章。阅读链接“左联”“左联”，中国左翼作家联盟的简称，是由中国共产党领导、以鲁迅为旗手的无产阶级革命作家的组织，1930年3月成立于上海。“左联”及其成员借助文学阵地粉碎了国民党反动派的反革命文化“围剿”；在文学创作上以题材的广泛、主题的深刻、情节的生动和丰富、艺术形式的多样化，在中国现代文学史上写下了光辉的一页。《北斗》是“左联”的主要刊物。1936年初，为建立文艺界抗日民族统一战线，“左联”自动解散。宁死不屈的方孝孺方孝孺（1357—1402），字希直，一字希古，浙江宁海人。明朝学者、文学家、思想家。自幼聪明好学，长大后拜大儒宋濂为师，为同辈人所推崇，常以宣明仁义治天下之道、达到时世太平为己任。燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文就出自方孝孺之手。建文四年（1402）5月，燕王攻进南京，文武百官多见风转舵，投降朱棣。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。朱棣命他为自己草拟即位诏书，方孝孺把笔掷到地上，边哭边骂道：“死就死了吧，诏书我绝不能起草。”终被朱棣下令车裂于市。1402年7月25日，方孝孺慷慨赴死。向秀和他的《思旧赋》向秀（约227—272），字子期，魏晋时期文学家，“竹林七贤”之一，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀受司马昭接见任散骑侍郎、散骑常侍等职。《思旧赋》这篇赋体文是向秀为怀念嵇康和吕安所作，分为“序言”和“正文”两部分。当时的朝政把持在司马氏手中，朝野一旦出现反对的声音，必定会遭到打击报复。为避祸，向秀写《思旧赋》正文极简短，仅156字，只字未提好友因何而死，而只是以“李斯东门黄犬”的典故来隐喻好友是死于黑暗的政治。向秀以含蓄的笔法，表述对友人的深情厚谊，曲折地表达自己哀伤激愤之情，同时也十分隐晦地表达了对当时政治黑暗的控诉。层段划分及主要内容：【分析】第一部分，按照时间线索展开记叙，回忆了烈士们遇害的时间和当时无法公开发表纪念文章的情况，并着重写与白莽的三次会面，记叙了与白莽交往的情况以及和他们之间的革命友谊。第二部分，集中写柔石，“硬气”“迂”揭示出柔石耿直忠诚的性格。第三部分，简述白莽和柔石是左联的成员，表明作者和他们之间的关系。最后交代白莽、柔石的被捕，过渡到第四节。第四部分，叙述柔石等青年作家被捕后的情况。分两条线索，一条是柔石等革命者被捕的经过、狱中的情况和最后的牺牲，一条是作者的境遇和悲愤的心情。第五部分，作者以强烈的抒情语句抒发自己的悲愤之情，与开头遥相呼应，表达了对革命的必胜信念。

课文探究文章第一部分第二段中“当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章”怎样理解“不敢”“不愿”“不屑”的三种态度？【分析】“不敢”并非“不愿”，只是慑于国民党反动派的严酷统治；“不愿”，是在国共之间取超然立场，不介入政治斗争；“不屑”，意味着轻蔑，站在反动派立场上认为革命者流血牺牲不值一提。三个词和“隐约其辞”，共同表明五烈士是被秘密杀害的，揭示了当时白色恐怖严重的社会现实。白莽的“故意的曲译”可以看出他怎样的思想倾向？【分析】“国民”不仅包括民众，还包括统治阶级，“国民诗人”阶级倾向不明显。白莽的“故意的曲译”这一典型细节，表现了白莽热爱民众而痛恨当时统治阶级的思想和情感倾向。作者引用方孝孺这一典故有何作用？【分析】作表在这里提到方孝孺，其用意是突出柔石性格中“硬气”与“迂”的特点。同时，作者用方孝孺这一典故中朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行来暗示国民党反动派杀害青年的罪行。如何理解“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。”这句话?【分析】“旧道德”指旧有的，在人民群众中长期形成的道德；“新道德”指无产阶级新思想指导下的道德；“损己利人”指为了别人的利益，宁可牺牲自己的利益。这句议论性的文字是作者对柔石崇高思想品德的评价和赞扬。第16段中作者连用三个“疑心”，分别指的是什么？【分析】第一个“疑心”写对冯铿的印象，好像是批评她办事有点急于求成，其实也正说明了她是一个热情奔放、富于幻想的革命女青年。第二个“疑心”是指柔石可能受了冯铿的影响。第三个“疑心”否定前两个“疑心”，剖析自己“偷懒”，用自己的“偷懒”反衬冯铿的果敢和柔石不畏艰难的战斗精神。为什么要引用《说岳全传》中高僧“坐化”的典故？【分析】引用高僧“坐化”的典故，旨在说明笼罩着白色恐怖的世界犹如秦桧当道的时代，是奴隶的苦海。高僧不愿落入秦桧之手，选择涅槃；事实上，不可能人人都有“坐化”的自由，将高僧“坐化”与作者“于是就逃走”的选择相对比，充分体现了鲁迅先生“保存力量，继续战斗”的“韧”的战斗精神。作者引用柔石的信，在文中有何作用？【分析】①被捕之后仍关心书店的情况，表明柔石对工作的认真；在狱中仍坚持学习，展示了革命青年的不屈精神；“上了镣”，“洋铁饭碗”也没有，可见反动政府的惨无人道；柔石熟知鲁迅地址，但守口如瓶，并以信件转告鲁迅，要他当心，表明他对朋友和师长的关心、忠诚与热爱，寥寥数语，感人至深。②采用展示信件的方式，丰富了人物形象，增强了文章内容的可信度。第四部分中“原来如此！……”自成一段，其中的感叹号和省略号各有什么作用？试分析该句的深层含意。【分析】作用：感叹号表明了作者此时正在挂念狱中的进步青年，却忽然得知他们已被杀害的震惊；而省略号表明了作者更加复杂的感受，有对反动政府残暴的极度愤慨和对青年们遇害的巨大悲伤，因感情过于强烈而无法诉诸言语。深层含意：反动派竟如此卑劣凶残地对待无辜青年，柔石等人竟会遭到如此残酷的杀害。为什么写白莽遇难时作者引用白莽自己翻译的诗？【分析】引用白莽自己翻译的诗来纪念白莽，这是最好的一种纪念。从这首诗里可以看到白莽崇高的内心世界。白莽热爱彼得斐的诗，翻译彼得斐的诗，而且用自己的革命实践，用自己的生命和鲜血表明他忠于这崇高的信念。鲁迅先生用这种方式赞扬白莽为自由而战、为自由献身的精神。最后一段中“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢”有怎样深刻的含意？请简要分析。【分析】“夜”，象征反动统治的黑暗和残酷；“路”，指革命者与反动统治者进行斗争的征途。两个“正长”，说明反动统治还在延续，革命者必须进行长期的艰苦斗争。这里运用象征的修辞手法，写出了血的教训，使“我”既看到了黑暗统治如黑夜，又看到了革命之路还很漫长、斗争还很艰巨。结构图解

本文通过对白莽、柔石等五位烈士的片段性的回忆，对五位烈士的为人以及被反动派杀害的事实的记述，高度赞扬了烈士们执着、坚忍、善良的优秀品格，表达了对国民党反动派杀害无辜的愤恨和要化悲痛为力量、继续战斗下去的坚定信念。主题归纳一、易错字音内容小结①竦（）身

②惴（）惴

③戳（）穿④吮（）血

⑤涅槃（）

⑥信札（）⑦客栈（）

⑧偈（）子

⑨缁（）衣⑩挈（）妇将雏（）sǒngzhuìchuōshǔnnièpánzházhànjìzīqièchú二、易混字形栈饯笺（zhàn）客（）（jiān）信（）（jiàn）（）行①黩（shú）将功（）罪（dú）买（）还珠（dú）穷兵（）武（dú）连篇累（）②赎椟牍三、课内词语高慢：人心惟危：涅槃：挈妇将雏：高傲自负，轻视他人。语出《尚书·大禹谟》。指人心险恶，难以揣测。佛教用语，梵文音译，意为寂灭、解脱等。后人称高僧逝世为“涅槃”。带着妻子，领着儿女。挈、将，都是“带领”的意思。雏，幼小的鸟，喻指儿女。四、近义词语1.扶植/扶持相同点：都有“帮助”的意思。不同点：“扶植”还有“培植”之意，对象可以是人，也可以是社会团体或某种势力。“扶持”还有“搀扶”之意，对象可以是人，也可以是企业等。2.年青/年轻相同点：都指年纪不大（多指十几岁到二十几岁）。不同点：“年青”强调处在青少年时期。“年轻”强调年纪轻。3.变幻/变换相同点：都有“变化”的意思。不同点：“变幻”，不规则地改变。“变换”，事物的一种形式或内容换成另一种。“变换”的过程或结果一般是具体的，甚至是可以看见的。4.相形见绌/黯然失色相同点：都有“比较之下显得不够”的意思，常可通用。不同点：“相形见绌”指和同类事物相比较，显出不足，语意较轻，是直接陈述性的，一般不能用于表示“失去颜色、黯淡无光”。“黯然失色”指相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩。语意较重，是形象的比喻，可以用于表示“失去颜色、黯淡无光”。1.课文标题《为了忘却的记念》中“忘却”与“记念”是两个意义相反的词，作者为什么把它们放在一个标题里？“忘却”和“记念”的意思相反，看似对立，实则统一。文章开头，鲁迅说他写此篇纪念文章，是为了“将悲哀摆脱”，不愿意长期沉浸于悲哀之中。这是“照直说”的，并非反语。鲁迅在文章结尾又说：“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。”这就是说，漫长的黑夜，漫长的艰难的革命之路，要做的工作很多，与其久久陷于悲痛中，倒“不如忘却”，化悲痛为力量。以上说明：①正如题目所言，“忘却”是“记念”的目的：“记念”的一层意思是写文章来怀念、痛悼五位革命青年；另一层意思是写文章“记念”是为了“忘却”——减轻甚或摆脱精神的重压和情感的折磨，化悲痛为力量。②“忘却”是为了更好地“记念”：“夜正长，路也正长”，长时间的悲痛对驱散漫漫长夜无益，不如摆脱精神和情感的包袱，轻装“赶路”，投入战斗，完成烈士未竟的事业，这样才是对死难者最好的“记念”。深入探究2.根据鲁迅的记述，白莽的形象有什么特点？（1）纯朴、率真。他与鲁迅见面的次数并不多，鲁迅就对其寄以殷切的期望，给以热情的帮助，白莽也完全信赖鲁迅，第三次相见就告诉鲁迅自己是一个革命者。（2）爱憎鲜明。他故意将“国民诗人”译为“民众诗人”，因为他憎恨国民党反动派，因而连“国民”两字含义中包括统治阶级也觉得讨厌，不愿意用来称呼自己所喜爱的诗人。3.柔石的“硬”和“迂”表现在哪些方面？鲁迅为何要写柔石的“迂”？（1）①柔石的“硬气”，表现为知难而进的奋斗和勇于奉献、担责的精神：没有钱借钱也要做印本；一旦决定改变作品的内容和形式，他就不惜放弃熟悉的一套，不怕从头学起；成立朝华社，大部分的稿子和杂务都由他做，朝华社倒闭，他借钱还债。②柔石的“迂”，表现为善良、单纯和有些保守，对社会的黑暗、人心的险恶还缺乏清醒而深刻的认识。“会这样的么？”“真会这样的么？”等疑问，走路扶着“我”，入狱后的第一封信等内容，都充分表现了他的善良、单纯。跟女性一同走路，过分拘谨，体现其思想性格有拘泥保守的一面。（2）作者写柔石的“迂”，用意并非批评他思想性格的保守和他对时代、对社会缺乏洞察力，而在于着力表现他的单纯、质朴、善良、忠厚、执着等品质。鲁迅写柔石的“迂”，笔端一面饱含着浓浓的喜爱之情，写出了柔石的可爱；一面又毫不留情地指向反动政府：残害这样单纯、善良、忠厚的青年，这样的政府该是多么黑暗、残暴的政府啊！4.文中“惯于长夜过春时”一诗中的许多内容在课文中多处地方有所表述，试举出有关语句加以印证理解。首联“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝”中“挈妇将雏”指文中“这一夜，我烧掉了朋友们的旧信札，就和女人抱着孩子走在一个客栈里”，写“我”保存实力的“逃走”。颔联“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”中“慈母泪”指文中“不几天，即听得外面纷纷传我被捕，或是被杀了”“连母亲在北京也急得生病了”，写母子情。颈联“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”中的“朋辈成新鬼”指文中“柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了”，写烈士遭难。尾联“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”中的“无写处”指文中“在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密”，写黑暗统治。5.试分析鲁迅在文中使用三个典故的用意。这三个典故主要运用了议论的表达方式，强化了叙事的深度和广度，较为含蓄地表达了对烈士们的深沉悼念和对黑暗政治的强烈不满。典故用意方孝孺宁死不起草诏书突出柔石性格中的“硬气”和“迂”的特征；用明成祖朱棣惨无人道、滥杀无辜的罪行，来暗示国民党反动派杀害革命青年的罪行，是对国民党反动派深刻的揭露和控诉。《说岳全传》高僧坐化揭露国民党反动派的滥杀无辜与奸相秦桧没什么两样；表明自己不像高僧那样束手待毙，而是“逃走”，以保存实力，继续战斗。向子期作《思旧赋》悼念亡友揭露反动统治的极端黑暗腐朽，用以说明在黑暗政治下正直的人是没有言论自由的。6.《记念刘和珍君》以讽刺的口吻说“忘却的救主快要降临了罢”，《为了忘却的记念》则说“我不如忘却，不说的好罢”，这两处的“忘却”表达的情感是否相同？请谈谈自己的看法。《记念刘和珍君》中的“忘却”意在警醒人们，也提醒自己，不要忘记烈士的鲜血，要总结教训，为了“更奋然而前行”。《为了忘却的记念》中的“忘却”实际上是“摆脱”“搁置”的同义语，也就是将由战友牺牲而带来的无限悲痛暂时搁置一边，把情绪从悲痛中摆脱出来，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。7.《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》是同一作者的两篇以写人记事为主的纪念性散文，这两篇文章在主题、写法上有哪些相同和不同的地方呢？联系两篇文章的写作背景谈谈其不同的原因。两篇文章主题相近，都是为悼念革命青年而作，即题目提示的为了“记念”；情感相通，都赞颂了革命青年的英勇，悲痛于他们的牺牲，憎恨反动势力的残暴，表现出悲与痛、爱与恨的情感交织；写法相似，都选取零散的片段勾勒人物画像，并呈现出记叙、议论、抒情三者水乳交融的特点。两篇文章也有不同之处。同样都带有很强的抒情性，但前者直露显豁，情感浓厚炽烈，后者则内敛深沉，使用了不少曲折隐晦的笔法。这是为什么？其实正如鲁迅在《记念刘和珍君》中说的，“长歌当哭，是必须在痛定之后的”。前者写于刘和珍遇害后第14天，作者参加刘和珍追悼会后第7天，作者处于事件的当下，悲愤难抑，不能自已，故而抒情浓烈直露，字字血泪；后者写于五烈士遇害两周年，激烈的情感沉淀在内心深处，故而情感虽然沉痛但没有激烈波动。另外，抒情从直露恣肆到曲折隐晦，也和社会环境有关。20世纪30年代前期，国民党反动派倾力“围剿”革命，大肆逮捕、杀害革命