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文档简介

《逍遥游》教学设计学习目标:一、熟读课文,能够自主把握文章内容二、理解庄子“逍遥游”的真正含义教学步骤一、导入在咱们民间文学创作中有一个脍炙人口的故事,那就是“三笑姻缘”,它还曾被拍成了一部经典的影片,那就是周星驰主演的《唐伯虎点秋香》。江南四大才子之一的唐伯虎跟华府的丫鬟秋香因三笑而结缘,才子佳人的故事代代流传,总是惹人神思,令人神往。今天,咱们要学习的这篇文章同样出现了“三笑”,这又是怎样的一个故事呢?让我们一起走进庄子的《逍遥游》。二、知识链接:庄子其人:庄子名周,战国时期宋国人。著名的思想家,道家学派重要代表,与老子并称为“老庄”。其主要思想有“天道无为”,即相对的认识论,无条件的精神自由等。他处在社会大变革、大动乱的年代,周王室名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。他的生活贫穷困顿,但却鄙弃荣华富贵;他对现实不满,却无力改变,然心又不甘,因此想用自己的一套思想和人生观来影响世人。他对待生活的态度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可,而安之若命。其文笔汪洋恣肆,想象奇特,并且善于虚构,擅长通过寓言故事讲述道理。三、检查预习:1、正音正字鲲kū鹏蟪huì蛄gū晦huì朔shuó泠líng然数shuó数然齐谐xié迁徙xǐ决xuè起莽mǎng苍草芥jiè抟tuán扶摇坳ào堂夭阏è抢qiāng榆yú枋fāng蜩tiáo学鸠jiū舂chōng粮2、解释下列句子中加点字的意思• 1、齐谐者,志怪者也• 2、之二虫又何知• 3、奚以之九万里而南为• 4、此小大之辩也• 5、且举世誉之而不加劝• 6、犹有所待者也• 7、彼且恶乎待哉• 8、其正色邪?其远而无所至极邪?• 9、而莫之夭阏者(句式)四、整体感知:在掌握了字词的基础之上,深入学习这篇文章。请同学们自读课文,思考:文中到底哪三处写到了“笑”?,都是谁笑谁?(找学生起来回答)教师明确:蜩与学鸠到底笑鲲鹏,斥燕笑鲲鹏,宋荣子笑“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”五、课文分析:㈠学生自读课文第一段,并且思考:1、蜩与学鸠到底笑鲲鹏什么呢?提示学生用原句回答,教师明确“奚以之九万里而南为?”让学生试着翻译这句话。问题逐渐深入:2、蜩与学鸠是怎么飞的呢?(找出原句)(明确:我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣)3、这简短的几句话写出了蜩与学鸠怎样的形象呢?(明确:目光短浅、自鸣得意、以出类拔萃的佼佼者自居)4、作者对蜩持怎样的态度?(否定的,驳斥的)从哪句话可以看出来?(明确:之二虫又何知)5、它们不知道的是什么?(明确答案:适莽苍者,三餐而返,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮)让学生试着翻译这句话。让学生用自己的话来概括这句话6、这句话告诉我们一个什么道理?(明确:到郊外,只需要准备三次,到千里之外,则要准备三个月。不管到哪里,都得需要准备,且走得越远,准备得就越多。)7、第一自然段还有几句话说的是同样的道理,同学们自读课文第一段,并找出这几句话。(明确答案:且夫水之积也不厚——而后乃今将图南)8、被蜩嘲笑的鹏到底是怎样的形象?(找到原文中的句子)(明确:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南)9、这些文字主要运用了什么写作手法?(明确:夸张、想象、寓言故事)(“不知其几千里也”“若垂天之云”“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”通过想象,借助这些夸张的数字给我们描绘了一只翱翔天际、展翅怒飞、志向高远的大鹏形象,意境壮阔、神奇。虚拟的寄寓于他人他物的言语这种方法叫做寓言。)10、这样神奇、硕大的鹏是不是做到了庄子所说的“逍遥游”了呢?(明确:没有,因为他们依然要凭借着风,依然有所待。)总结第一段:在第一段中,庄子借着蜩与学鸠笑鲲鹏这个寓言故事告诉我们万物皆有所待,并且要想走得远,所待得就越多,并且将思路自然而然的引入到了第二自然段.㈡在第二段中同样提到了斥燕笑鲲鹏这件事,那么这跟第一段是否重复呢?请同学们齐读第二段,并且思考以上问题。(同位两个小范围地交流。)明确:这两段是不同的。第一段《齐谐》者,志怪者也,这是没有根据的神鬼传说,人们会怀疑它的真实性,而第二段则是“汤之问棘也是矣”请同学们看课下注释,这是贤君圣人的话,这可是有历史根据的。这种写法庄子称之为“重言”,也就是借助名人、尊者的话来让自己的道理让别人接受。前后两段描写各有不同。第一段“鹏之背,不知其几千里也”,而第二段则是“背若泰山”,前一段只写“抟扶摇”,而第二段却写出了“扶摇”的形状像羊角,第二段中则有“小年不及大年”的论证。总结第二段:不管是小如斥燕、朝茵、蟪蛄还是大如鲲鹏、冥灵、大椿者,他们所不同的仅仅只是小与大而已,相同的都是有所待。自然界的万事万物都有凭借,那么社会上的人呢?㈢请同学们齐读第三自然段,并且思考:1、宋荣子为什么而笑(明确:宋荣子嘲笑知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。因为这四种人,他们“其自视也,亦若此矣”。因为这四种人他们跟蜩一样,目光短浅,但却以出类拔萃的佼佼者自居。继续提问:2、那宋荣子是否已达到了逍遥之境了呢?(明确:没有,因为他犹有未树也)3、御风而行的列子是否已达到了逍遥之境了呢?(明确:没有,因为他犹有所待者也)4、怎样才是真正的逍遥呢?请同学们找出原句并且自己试着翻译(找同学起来用自己的话表述一下)(明确:物我不分、无所作为、不追求功名,不受时间、空间的限制,绝对自由地遨游在精神的世界之中。)5、请同学们再次齐读“若夫乘天地之下……”六、合作探究:联系现实,谈谈你对庄子“逍遥游”境界的理解。(温馨提示:从正反两方面入手)七、课堂小结:庄子的思想博大精深并且富含哲理,本文从高远之志、厚积之力、大小之辩到无待之游的描述,给人们以心灵上的启示:远大的志向,应当通向超凡脱俗的精神境界,人应该有精神自由、个性解放的追求。作为现代社会的大好青年,我希望同学们能够积极进取、奋力拼搏,努力实现自己的人生价值。八、课后作业:以“我眼中的庄子”为题,写一段300字左右的文字。九、板书设计逍遥游庄子三笑手法蜩、学鸠鹏夸张、想象斥燕寓言故事四者宋荣子重言对比经过高一一年的学习,身处高二的学生已经有了一定的古文基础,他们自己借着工具书,借着辅助资料基本上能够扫清文字障碍,但是《逍遥游》这篇文章不仅思想内容深奥难懂,文言知识也比较难。如果学生不预习直接就学习,要达成我们预设的目标不会太顺利,所以,我给学生一节课的时间充分预习,让他们利用工具书,自己查阅相关资料,将本堂课的相关文言知识查清并且能够熟练掌握,为上正课打好基础。另外,《逍遥游》是高中阶段比较难解的一篇文章,由于学生与庄子生活的时代相隔久远,再加上庄子文章行文汪洋恣肆、天马行空,感情往往是无端而起,迷茫恍惚。因此学生理解起来不免有高深莫测,艰深难明之感。所以,在第二课时的学习上,我设计得问题由浅入深,层层深入,让学生有据可查,有据可依。《逍遥游》课文难度较大,文言色彩浓厚,我认为需要两个课时完成,第一课时,主要是扫清文字障碍,重点掌握文言知识,我也是这样处理的。我们在第二堂课主要去探究庄子的思想。从课堂检查预习这个环节来看,学生们对基础知识掌握得还不错,达到了预想的效果。本身,我在设计问题的时候都是由浅入深,逐步深入的,并且在提问的时候,我尽量让学生找到原文中的句子,在平时的教学中就灌输一个教学理念,一定要读懂文本,一定要读透文本。所以,学生们在思考并回答问题的时候表现得还不错,效果还是可以的。最后,我引导学生思考庄子的思想,这一环节对学生作出了正确引导,对他们学习和生活都有一定指导作用。也达到了教学上的情感德育目标。不足的地方在于:在我让学生用自己的话来概括“适莽苍者,三餐而返,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮”这句话时,我是想让他们能总结出这句话要说明的道理,但是学生起来只是翻译了这个句子,没有达到我的预想目标,所以,我又接着提问了一个问题“这句话告诉我们一个什么道理?”但也没有让学生回答,而是我自己包办了。学生朗读课文和自主思考的时间不够,有时自己还包办代替,没能充分体现“以学生为主体”的新课改理念。应该保证一些课堂交流时间,学生与学生之间,学生与老师之间,大家对庄子思想可以各抒己见,特别是对寓言故事的解读。这样课堂教学效果会更加显著。另外,由于时间的限制,我没能给学生拓展庄子的思想和故事,从而学生对庄子的了解可能不够到位,这些都是在以后的教学中应该改进的。《逍遥游》作为《庄子•内篇》的第一篇,具有开宗明义的价值。马叙伦先生《为〈庄子义证〉成率题绝句》中说:“开宗不了逍遥字,空读南华三十篇。”由此可见,《逍遥游》的文学价值。鲁教版、人教版、苏教版高中语文课本都将之录入其中,由此可见它的重要性。更关键的是,庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中,它是作者批判现实的理论依据和深层动力。我们用的是人教版,本单元要求学生加强自学,掌握和积累一些常用的文言字、词和句式,借具书,读懂课文,在理解课文内容的基础上,欣赏作品的情节、形象和语言。欣赏中要展开想象,进入作品创造的艺术天地。因此,这堂课我主要设计了两个课时。第一课时,让学生利用工具书及相关课外资料,充分预习课文,将不懂的文言知识提出来,大家互相讨论,共同解决。这样就扫清了文字障碍,弄懂了文章的字面意思,为我们第二课时的讲解做了充分的准备。而我讲授的则是第二课时。由于庄子的思想比较复杂,历来对其思想的认识和评价也是众说纷纭。课程标准要求,学生对庄子的思想有初步了解即可。因此,本堂课的重点是引导学生把握“逍遥游”的含义,其中要穿插文章的艺术手法,因为庄子的文章艺术特色也非常的鲜明。本文的难点则在于以下两个:第二段的作用是什么;第二,作为现在的我们应该如何看待庄子的思想。对此,本堂课我设计了以下学习目标:在熟读课文的基础之上,把握文章的内容理解庄子所说的“逍遥游”的真正的含义在讲解《逍遥游》这堂课时,我总共设计了以下问题。首先课堂提问检查:正音正字鲲kū鹏蟪huì蛄gū晦huì朔shuó泠líng然数shuó数然齐谐xié迁徙xǐ决xuè起莽mǎng苍草芥jiè抟tuán扶摇坳ào堂夭阏è抢qiāng榆yú枋fāng蜩tiáo学鸠jiū舂chōng粮2、解释下列句子中加点字的意思• 1、齐谐者,志怪者也(记载)• 2、之二虫又何知(此,这)• 3、奚以之九万里而南为(哪里用得着……呢?)(往,到)• 4、此小大之辩也(通辨,区别)• 5、且举世誉之而不加劝(勉励)• 6、犹有所待者也(凭借)• 7、彼且恶乎待哉(将)(何,什么)(凭借)• 8、其正色邪?其远而无所至极邪?(是……,还是……)• 9、而莫之夭阏者(句式)(阻塞)(宾语前置)正音正字环节,学生回答得很好。解释字词意思的时候对“而莫之夭阏者”这句话的句式掌握得不好。说明在对文言知识的掌握上,句式依然是一个难点,所以,我们在以后的教学中应该注意对这方面的提问、强化。其次,课堂中穿插的问题:1、文中到底哪三处写到了“笑”?,都是谁笑谁?教师明确:蜩与学鸠笑鲲鹏,斥燕笑鲲鹏,宋荣子笑“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”2、蜩与学鸠到底笑鲲鹏什么呢?教师明确“奚以之九万里而南为?”让学生试着翻译这句话。3、蜩与学鸠是怎么飞的呢?(找出原句)(明确:我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣)4、这简短的几句话写出了蜩与学鸠怎样的形象呢?(明确:目光短浅、自鸣得意、以出类拔萃的佼佼者自居)5、作者对蜩持怎样的态度?(否定的,驳斥的)从哪句话可以看出来?(明确:之二虫又何知)6、它们不知道的是什么?(明确答案:适莽苍者,三餐而返,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮)让学生试着翻译这句话。让学生用自己的话来概括这句话7、这句话告诉我们一个什么道理?(明确:到郊外,只需要准备三次,到千里之外,则要准备三个月。不管到哪里,都得需要准备,且走得越远,准备得就越多。)8、被蜩嘲笑的鹏到底是怎样的形象?(找到原文中的句子)(明确:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南)9、这些文字主要运用了什么写作手法?(明确:夸张、想象、寓言故事)(“不知其几千里也”“若垂天之云”“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”通过想象,借助这些夸张的数字给我们描绘了一只翱翔天际、展翅怒飞、志向高远的大鹏形象,意境壮阔、神奇。虚拟的寄寓于他人他物的言语这种方法叫做寓言。)10、这样神奇、硕大的鹏是不是做到了庄子所说的“逍遥游”了呢?(明确:没有,因为他们依然要凭借着风,依然有所待。)11、在第二段中同样提到了斥燕笑鲲鹏这件事,那么这跟第一段是否重复呢?明确:这两段是不同的。第一段《齐谐》者,志怪者也,这是没有根据的神鬼传说,人们会怀疑它的真实性,而第二段则是“汤之问棘也是矣”这是贤君圣人的话,这可是有历史根据的。这种写法庄子称之为“重言”,也就是借助名人、尊者的话来让自己的道理让别人接受。前后两段描写各有不同。第一段“鹏之背,不知其几千里也”,而第二段则是“背若泰山”,前一段只写“抟扶摇”,而第二段却写出了“扶摇”的形状像羊角,第二段中则有“小年不及大年”的论证。12、宋荣子为什么而笑(明确:宋荣子嘲笑知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。因为这四种人,他们“其自视也,亦若此矣”。因为这四种人他们跟蜩一样,目光短浅,但却以出类拔萃的佼佼者自居。13、那宋荣子是否已达到了逍遥之境了呢?(明确:没有,因为他犹有未树也)14、御风而行的列子是否已达到了逍遥之境了呢?(明确:没有,因为他犹有所待者也)15、怎样才是真正的逍遥呢?请同学们找出原句并且自己试着翻译(找同学起来用自己的话表述一下)(明确:物我不分、无所作为、不追求功名,不受时间、空间的限制,绝对自由地遨游在精神的世界之中。)二、问题探究联系现实,谈谈你对庄子“逍遥游”境界的理解。从设置的问题可以看出来,这些问题都是由易到难,逐步深入的,并且在提问的时候,我尽量让学生找到原文中的句子,在平时的教学中就灌输一个教学理念,一定要读懂文本,一定要读透文本。从学生的回答上来看,应该说总体上还不错。但是还存在着许多的小问题:在我让学生用自己的话来概括“适莽苍者,三餐而返,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮”这句话时,我是想让他们能总结出这句话要说明的道理,但是学生起来只是翻译了这个句子,没有达到我的预想目标,所以,我又接着提问了一个问题“这句话告诉我们一个什么道理?”但也没有让学生回答,而是我自己包办了。《逍遥游》属于先秦说理散文,也是一篇文言性比较强的古文。对于古文的理解,一字一句的解读是可以的,但是,如果教师将精力全部放在这方面,我觉得是不可取的。我们可以选择重点词语或者对重点语句进行肢解。因为从中寻找一些规律,有利于提高学生阅读课外文言文的能力。所心,我认为,我们的重点还是应该放在对课文内容的理解上。因此,本堂课的重点应该在疏通文意的基础上,在扫除语言障碍的基础上,回归到对文本的解读。本堂课我也是坚持了这一点。因为这篇文章晦涩难懂,所以我并没有设计难度太大的问题,但也没有泛泛而谈,设计的问题层层深入,并在课堂的最后应进行对学生的拔高训练:像“你对庄子所提出的境界有什么看法?”这个问题的思考、作答,不仅培养了学生的阅读体验能力,而且

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