初中语文-夸父逐日教学设计学情分析教材分析课后反思

夸父逐日教学目标：1.正确流利地朗读课文。2.了解课文大意，初步感受夸父不畏艰难，为人类造福的舍己为人的伟大精神。教学重点：了解课文大意，初步感受夸父不畏艰难，为人类造福的舍己为人的伟大精神。教学难点：了解课文大意，初步感受夸父不畏艰难，为人类造福的舍己为人的伟大精神。教学方法：读书指导法、讨论法、实验法、演示法教学准备：多媒体课件课型课时：新授课1课时教学过程一、导入1.同学们，今天上课，老师给大家带来几张精彩的图片，大家想看吗？边看边猜猜每张图片讲了哪个故事？

嫦娥奔月：传说嫦娥偷吃仙丹，飞上月球，给人们带来了对月球的无限遐想。盘古开天地：这是我们学习过的神话故事，盘古分清了天和地，造福了后人。后羿射日：传说后羿力大无比，有雄心壮志射下了九个太阳，是力量的象征。女娲补天：传说女娲用五彩石补上天上的窟窿，给人们带来了安宁的生活。2.师：你们喜欢这些故事吗？神话故事有神奇的想象、生动的故事往往寄托了劳动人民美好的愿望和追求。板书：中国神话故事，神奇的想象

生动的故事

美好的愿望3.出示《夸父追日》的图片，知道这个神话故事吗？今天我们就来学习《夸父追日》。4.这是一篇独立阅读课文，希望同学们能自主、独立地学习，当然老师也会帮助你们的。有信心吗？二、新授：（一）、初读课文1.请同学们自由读读课文，看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日？哪些自然段写了他是怎么追日的？写夸父追到日没有，又是哪个自然段？2.反馈。（1）“夸父追日”为什么追日是课文的——（第一自然段）请你们推荐一个同学来读，能不能把这一段读正确、读流利。（2）①哪几个自然段写了“夸父追日”的经过呢？（2——4）②这三个自然段生字比较多，让我们先来读读这些生字。A．板书：虞渊

渭河

瀚海

大泽指名学生读黑板上的词。你发现了什么？预设：这些都是地名。“渊、泽、河、海”这四个字都带有三点水，它们的字义都与水有关，并且是对“溪流、湖泊、江河、海洋”的不同称呼。

“瀚海”就是“大泽”你是从哪儿读出来的？你读书真仔细。

B．出示“伏下身子

、向前一抛”读。它们又有什么特点？（表示动作的词语）C．出示“咕嘟咕嘟、颓然、手杖”你能读正确吗？指名读。D．我们把这些词语连起来读一读，每个词语读一遍。③词语都读得非常正确，请三位同学来读读课文2.3.4段，能把课文也读正确吗？（3）我们一起来读一下“夸父追日”的结果，也就是最后一个自然段。（二）、品读课文一）研读“夸父追日”的原因1.夸父为什么要追日呢？请再自由读读课文第一自然段。2.你读懂了什么？预设：“我不喜欢黑暗，我喜欢光明。”评价：“黑暗——光明”这是一对……应该怎么把它读好？

“我要去追赶太阳，……”评价：（1）充满光明。还有不同理解吗？（2）难道仅仅是为了自己喜欢光明而追日吗？是为了整片神州大地的光明。一起读“让大地永远充满光明。”3.小结：夸父喜欢光明，喜欢看到神州大地永远充满光明，因此他要去追敢太阳，抓住太阳，他是多么——了不起啊！二）研读“夸父追日”的经过。夸父是怎么追日的呢？分小组合作研究。

板书：与日逐走

渴欲得饮

道渴而死让学生读这三个词。要求：请每组选择一个词语，结合课文2——4自然段来读。

从哪些句子读懂这个词语的？你们有什么感受？

教师巡回举例：1.与日逐走

谁来说说这个词。（1）词义（追着太阳跑。）你是从哪句话读懂的？（于是，……跑了两千里。）（显红：追、跑）评价：你读懂了“逐”就是“追”；古代的“走”就是现在的“跑”。（2）追得快（显红：一眨眼、两千里、像风似的奔跑）评价：夸父跑得真快啊！像风一样，追逐着太阳。一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。

（3）学生齐读，要一起把夸父跑得速度快读出来。2.渴欲得饮谁来说说对“渴欲得饮”的理解。词义（很渴要喝水。）你是从哪里读懂的？（咕嘟咕嘟……还没止住口渴。）（显红：霎时间）评价：巨人喝水，那真是饮干江河水。一起来把这句话读一读。3.道渴而死夸父喝了那么多水，喝够了吗？哪些同学研究“道渴而死”的？谁来说说这个词预设：（1）“夸父又向……千里宽。”师：为什么要到大泽去呢？是因为他渴。老师只听你们读懂了“道渴”二字，“而死”呢？“他还没到大泽……巨响。”“夸父遗憾……长眠了。”师：看样子有时候我们要读懂一个词语，还需要联系上下文来读读。读了这一段话，你有什么感受？预设：A．遗憾。夸父还没有追到日就死了，真遗憾。B．难受。不是难受，是可惜。夸父为了追太阳，渴死在路上，真可惜。C．了不起。夸父为了自己的追求，为了太阳的光明，而甘愿用生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹

板书：执着

奉献

牺牲三、课外拓展1.同学们，如果你就是那个追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃林，你有什么想对夸父说的？请把你写下来。全班交流。2.“夸父追日”是一则神话故事。它最早出现于《山海经》上面是这样写的：板书：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。总结：你能读得懂意思吗？（教师范读）老师把这段古文读给大家。你会发现，中国的神话故事是那么富有趣味，那么意味深长。作业布置：抄写生字；收集神话故事。板书设计:32夸父追日

中国神话故事神奇的想象

生动的故事

美好的愿望 执着

奉献

执着

奉献

牺牲虞渊

渭河

瀚海

大泽(地名)与日逐走

渴欲得饮

道渴而死《夸父逐日》虽然年代久远，但在“探险”单元中是最后一篇，前面学了既“悲剧性”又“伟大”的探险家斯科特，也学了空中罹难的七名“挑战者”号航天员，还学了最终成功攀登珠峰的王富洲等中国登山队员，所以，学习《夸父逐日》一文应该已有了充分的铺垫，并且这些铺垫是来自各种探险情况下的，所以把握夸父身上所体现的英雄气概并不难。但《现代汉语词典》（第5版）和很多现代文版本的《夸父逐日》都解读这则神话时说夸父逐日“也用来比喻不自量力。”虽是消极的理解，但要引导学生理解夸父的“不自量力”是想肯定自己价值的一种表现，而非盲目的冒险，而这一切恰来自远古先民的创世文化心理。

从先民的创作角度理解时，可能会遇到这样的问题：既然夸父是远古先民的精神化身，为什么还要让夸父“道渴而死”，而非成功地追赶上太阳。这就要通过引入材料让学生理解什么是“悲剧”，有何不同凡响之处。再和同为神话经典的《精卫填海》相比较，深刻地认识悲剧的艺术效果。

再者，夸父“道渴而死”后手杖竟然“化为邓林”，这又该怎么理解？这就需要对“桃”意象和“桃”文化有一个比较全面的掌握，才能真正领悟蕴含在这则神话故事中的远古先民的精神寄托。一、多媒体技术的运用在本堂课中，教师能够通过动画的夸父逐日的动画来加深学生对课文内容的理解，同时，在理解了课文之后，借助多媒体拓展学生的知识。本人认为还是很有必要的，有先进的技术为什么不用呢？在今后的教学中，我也会合理地运用，令教学结果最优化。二、优点1、注重学生主体性的发挥，让学生敢于，擅于表达自己的意见。2、拓展迁移部分较好，有意识地开阔学生的视野。三、不足1、语文教学应更注重听说读写，不可偏废。而在本堂课中，教师对学生的“读”，不很重视。2、学生之间的合作学习不是很理想。四、启示基于神话极具想象的特点，老师从学生的关注点和兴趣出发设计了三个大的环节：走近神话——品读神话——编写神话。在平时对于多媒体的运用上一定要注意与课文的结合，而不是只看表面的热闹而不顾实际的效果。夸父追日也是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道：“夸父诞宏志，乃与日竞走。”“余迹寄邓林，功竟在身后。”选编这篇\o"课文"课文的意图是，体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。一、基础知识1．解释下列句子中的词语。⑴夸父与日逐走（走：）⑵北饮大泽（北：）⑶道渴而死（道：）⑷文首（文：）⑸以堙于东海（以：）⑹四极废（极：）⑺杀黑龙以济冀州（济：）2．理解翻译下面的句子。⑴夸父与日逐走。⑵未至，道渴而死。⑶常衔西山之木石，以堙于东海。⑷于是女娲炼五色石以补苍天。3．《夸父逐日》反映了远古我国劳动人民什么样的精神？4．《女娲补天》塑造了一位怎样的女性形象？5．夸父、精卫、女娲这三个形象中，谁给你的印象最深？说说理由。二、同步解读发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。6．解释下列句子中的词语。⑴是炎帝之少女（是：）⑵溺而不返（溺：）7．文中有三个“其”，它们分别指代什么？⑴其上多柘木（）⑵其状如乌（）⑶其鸣自詨（）8.这则神话表现了什么？三、美文赏读女娲创造了人类之后，许多年来平静无事，人类一直过着快乐的日子。不料有一天，水神共工和火神祝融，不知道为了什么事，忽然打起仗来了。这一仗打得非常激烈，从天上一直打到人间，战争的结果，火神胜利了，水神失败了。失败的水神共工，又羞又恼，觉得再也没有脸面活在世间了，就一头向不周山撞去。这一撞不打紧，他自己倒没有撞死去闯出了天大的祸事。原来那不周山，本来是矗立在西北的一根撑天的柱子，经共工这么一撞，把撑天的柱子撞断了，大地的一角也被他碰坏了，世界因此发生了一场可怕的大灾难。看吧，半边天空崩塌下来，天上露出了大窟窿，地面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火，洪水从地底喷涌而来，波浪滔天，使大地成了海洋。同时，从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽，到处害人，人们已经无法生存下去了。女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难，痛心极了，她设法处罚那个捣乱的共工，只得辛辛苦苦地修补残破的天地。补天这工作真是巨大而艰难呀！可是人类的母亲女娲，为了她心爱的孩子们，一点也不怕艰难和困苦，独自勇敢担负起了这个重担。她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼成胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。她怕补好的天空再崩塌，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四脚，用来立在大地的四方，代替天柱，把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实，天再没有崩塌下去的危险了。那时，地上有一条凶恶的黑龙在作怪，女娲便去杀了这条黑龙，同时又赶走各种恶鸟猛兽，使人类不再受禽兽的伤害。剩下来的只有洪水的祸患没有平息，女娲又把河边的芦草烧成灰，堆积起来，塞住了很大的洪水。这时候，大地恢复了欣欣向荣的景象。春、夏、秋、冬四个季节，依着顺序循环，去了又来，该热就热，该冷就冷，一点也不出乱子，人类又能快乐地生活了。9.这篇文章的体裁是，给文章拟一个标题（不超四字）。10.从文中看人类是谁创造的。从你学习的有关科学知识可知，人类是创造的。11．天是谁弄破的？他为什么要撞破天？12．女娲是怎样补天的？在文中用横线画出。13．这段文章所写的内容是真实的吗？它反映了古代人民的什么愿望？14．释词：不料：平息：欣欣向荣：（参考答案：1．⑴跑⑵向北⑶半路上⑷纹⑸用来⑹柱子⑺帮助2．⑴夸父与太阳赛跑。⑵没到大湖，就在半路上因口渴而互。⑶常常用嘴叼着西山的树枝和石头来填东海。⑷在这种情况下，女娲熔炼五彩的石头来补苍天。3．反映了远古我国劳动人民敢于向大自然挑战的雄伟气魄。4．塑造了一位勇敢智慧、为民除害的顶天立地的女性形象。5．略6．⑴这⑵淹没在水中7．⑴发鸠山⑵鸟⑶精卫8．表现了古代劳动人民征服自然的愿望和艰苦奋斗的精神。9．神话；《女娲补天》10、女娲；劳动11．水神共工；水神共工和火神祝融打仗，水神被打败，又羞又恼觉得再也没有脸面活在世上，就一头撞向不周山，而把天给撞破了。12．她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼成胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。13．不是真实的；他反映了古代人民改造自然，征服自然的愿望。14．没有想到；平静或停止；形容草木茂盛。）整个课堂，我注重了引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习，相互探究，主要围绕“理文意、品人物、悟情理”的教学思路开展，条理清晰，教学有序，较好地达成了知识，能力，情感三维目标。歌德曾说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆”，教学