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文档简介

【说文解字】释卜:“灼剥龟也,象灸龟之形,一曰象龟兆之纵横。”bobǔ

即古代将龟壳钻孔烧裂,据其裂纹以推测出行事的吉凶。也有说法是龟甲本身的纹路。甲骨文卜

古人认为天圆地方,乌龟的背甲隆起像天,腹甲平坦,好似大地,乌龟彷佛背负着天地一般。因此,乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物。神龟托梦第9课《庄子外物》自读,注意划线字读音。宋元君夜半而梦人被()发窥阿()门乃刳()龟,七十二钻而无遗策知()能七十二钻而无遗策,不能避刳肠之患。神龟能见()梦于元君,而不能避余且之网如是则知()有所困,神有所不及也pīēkūzhìxiànzhì

第九课神龟托梦

宋元君夜半而梦人被发窥阿门,曰:“予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予。”元君觉,使人占之,曰:“此神龟也。”君曰:“渔者有余且乎?”左右曰:“有。”君曰:"令余且会朝。”明日,余且朝,君曰:“渔何得?”对曰:“且之网得白龟焉,其圆五尺。”君曰:“献若之龟。”龟至,君再欲杀之,再欲活之,心疑,卜之,曰:“杀龟以卜吉。”乃刳龟,七十二钻而无遗策。仲尼曰:“神龟能见梦于元君,而不能避余且之网;知能七十二钻而无遗策,不能避刳肠之患。如是,则知有所困,神有所不及也。”读准字音,读出韵律再读,思考故事中出现了哪些人物宋元君神龟仲尼余且元君觉,使人占之,曰:“此神龟也。”人龟至,君再欲杀之,再欲活之,心疑,卜之,曰:“杀龟以卜吉。”贞人、法师、巫师、术士、术师、相士、相师等占卜人再读,思考故事中出现了哪些人物宋元君神龟仲尼余且宋元君占卜人余且宋元君

第九课神龟托梦

宋元君夜半而梦人被发窥阿门,曰:“予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予。”元君觉,使人占之,曰:“此神龟也。”君曰:“渔者有余且乎?”左右曰:“有。”君曰:”令余且会朝。”明日,余且朝,君曰:“渔何得?”对曰:“且之网得白龟焉,其圆五尺。”君曰:“献若之龟。”龟至,君再欲杀之,再欲活之,心疑,卜之,曰:“杀龟以卜吉。”乃刳龟,七十二钻而无遗筴。仲尼曰:“神龟能见梦于元君,而不能避余且之网;知能七十二钻而无遗筴,不能避刳肠之患。如是,则知有所困,神有所不及也。”借助译文读懂故事神龟“予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予。”予:第一人称,指我

古汉语中,除了“予”,还有哪些第一人称代词呢?古汉语中,第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台(yí)、卬(áng)”等七个。其中,常用的是“我、吾、余、予”四个.吾:吾日三省吾身余:余闻而愈悲我:我与城北徐公孰美注意“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。“朕”,秦以前本是一般的自称,秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了。“卬”(yí),多用在《诗经》中,“台”(áng)多用在《尚书》里,后代都不使用了。“臣”是春秋战国时的人自称。后来则变成臣子的自称了。余且宋元君明日,余且朝,君曰:“渔何得?”对曰:“且之网得白龟焉,其圆五尺。”君曰:“献若之龟。”若第二人称代词,表示你余且第二人称代词古汉语中,第二人称代词主要有“女、汝、尔、而、乃、若”等六个。其中以“女、汝、尔、若”四个为常见。“汝”、“女”本是同一个词的不同写法。例如:三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经·魏风·硕鼠》)汝:汝是大家子尔:尔等

尊称“子、足下、君、公、先生、大王、陛下(对君王)”作第二人称时,是尊称,相当于先生,“您”。

故事读懂了吗?试着用自己的话复述故事8:55

宋元君所得的这只白龟神吗?

生命的最后一刻,你猜神龟会想些什么?说些什么呢?

仲尼曰:“神龟能见梦于元君,而不能避余且之网;知能七十二钻而无遗策,不能避刳肠之患。如是,则知有所困,神有所不及也。”

仲尼曰:“神龟能见梦于元君,而不能避余且之网;知能七十二钻而无遗策,不能避刳肠之患。如是,则知有所困,神有所不及也。”

仲尼曰:“神龟能见梦于元君,而不能避余且之网;知能七十二钻而无遗策,不能避刳肠之患。如是,则知有所困,神有所不及也。虽有至知,万人谋之。鱼不畏网而畏鹈鹕。去小知而大知明,去善而自善矣。婴儿生无石师而能言,与能言者处也。”

虽有至知,万人谋之。

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