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《廖行之·座右铭》原文解释与译文

责己如责人则明①，处人如处己则通②，心一而公。

俭于欲则贞③，俭于用则足，自身而家④，惟俭伊福⑤。

《诗》曰：“文王既勤止。”⑥文王犹勤，况吾侪小人⑦，宜鉴斯文⑧。

言必虑其所终，行必稽其所敝⑨。深长尔思⑩，庶无尤悔(11)。

仰胡以事(12)?俯胡以育?惟顺惟均，斯之谓足(13)。

有弗孚于人(14)，盍反诸吾身(15)。禀其勿欺(16)，行胡越兮比邻(17)。

【解释】

①明：明智。

②通：畅通。

③贞：坚贞。

④而：至。

⑤伊：是。

⑥语出《诗经·周颂·赍》：“文王既勤止，我应受之。”止，语气词。

⑦吾侪(chai)：我辈。

⑧斯：此。

⑨稽：考核，计数。敝：困，败。

⑩尔：你。

(11)庶(shu)：幸，希冀之词。尤：过失。

(12)胡：何。

(13)斯：此。

(14)弗(fu)：不。孚(fu)：为人所信服。

(15)盍(he)：何不。反：反求。

(16)禀(bing)：领受，承受。

(17)胡：中国古代对西方和北方各族的泛称。越：古族名。秦汉前分布于长江中下游以南，部族众多。在长期发展中，部分与汉族融合，部分与今壮、黎、傣等族有渊源关系。这里泛指外国。

【译文】

要求自己像要求别人那样则明智，对待别人如同对待自己那样就行得通，心专一而公正。

在欲望上节俭则坚贞，在日用上节俭则充足，从自身到全家，只有节俭才能幸福。

《诗》说：“文王既勤止。”周文王还勤劳，况我们小人物，应该借鉴这篇文章。

说话必须考虑最终的后果，做事必须考察失败的因素，你的思虑要深要长，才可以没有过失、后悔。

仰怎样事奉父母?俯怎样养育子女?只有孝顺，只有平均，这才叫做足。

有不能取信于人的地方，何不反省自己?坚持不欺骗人的态度，即使走到少数民族居住的地方，也像同邻居在一起居住一

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