2023学年完整公开课版愚公移山

部编人教版八年级语文愚公移山辽宁省大石桥市博洛铺镇中学赵振娟部编人教版八年级语文愚公移山1、知识与能力目标：积累文言文重要的实词、虚词；借助注释翻译课文；理解课文深刻的寓意。2、过程与方法目标：通过朗读，理解人物情感、态度。3、情感态度价值观目标：感受愚公精神的现实意义。部编人教版八年级语文愚公移山作者简介列子，字---，又名----，------时期的思想家，是继老子和庄子之后又一位-----思想代表人物，郑国莆田人，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。列子

太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞。本在/冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者/三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟/笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以应。操蛇之神/闻之,惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，

本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。丈将近面向苦于铲平纷纷其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。况且挑凿寡妇换河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。聪明草顽固尽没有操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。背放阻断部编人教版八年级语文愚公移山

朗读课文，注意节奏。

给下列带有“之”的句子分分类a、指示代词b、结构助词c、人称代词d、主谓之间，取消句子独立性

操蛇之神汝心之固河阳之北告之于帝以君之力隐土之北渤海之尾跳往助之

操蛇之神闻之损魁父之丘毁山之一毛出入之迂也虽我之死笑而止之冀州之南惩山北之塞京城氏之孀妻汝之不惠部编人教版八年级语文愚公移山给下面带“而”字的句子分分类。1、面山而居2、何苦而不平3、而山不加增4、聚室而谋之5、笑而止之

a、表修饰b、表转折c、表顺承acbca

且：且焉置土石

年且九十

焉：且焉置土石

始一反焉

以：以残年余力

河曲智叟亡以应

部编人教版八年级语文愚公移山一词多义词类活用1、吾与汝毕力平险2、箕畚运于渤海之尾3、面山而居形容词作名词险峻的大山名词作动词用簸箕装名词作动词面向部编人教版八年级语文愚公移山寒暑易节，始一反焉

甚矣，汝之不惠

一厝朔东

无陇断焉

河曲智叟亡以应

反：通“返”（往返）惠：通“慧”（聪明）厝：通“措”（放置）

陇：通“垄”（高地）亡：通“无”（没有）

部编人教版八年级语文愚公移山通假字部编人教版八年级语文愚公移山整体感知：1.愚公为什么要移山？2.愚公移山要实现的目的是什么？3.愚公认为移山的理由是什么？4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？5、结果怎样？

惩山北之塞，出入之迂也指通豫南，达于汉阴a.杂然相许b.杂曰。c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？部编人教版八年级语文愚公移山问题探究：愚公在移山时遇到了哪些困难？为什么要这样写？太行、王屋二山，方七百里，高万仞。——太行、王屋二山的高大。显示了移山工作的艰巨。突出愚公改造大自然的雄心壮志。“年且九十”——愚公的年迈箕畚运于“渤海之尾”——说明运土的工具简陋落后。遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之——移山人力缺乏“渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”——说明路途遥远，往返时间长。参与工作的人一年只得回家一次，表现出大家不怕困难的精神。

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