高考作文写作素材：大报时评之周素材

高考作文写作素材：大报时评之周素材弦歌不辍弦歌不辍粽香绵长王禹欣董畅《光明日报》（2023年06月21日03版）“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重……正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。”人们在景长日暖，草木蓊郁中，品悠然粽叶香，迎来端午节。习近平总书记指出：“中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。”作为我国四大传统节日之一，仲夏端午涵盖历史故事、星象文化、人文哲学等丰富文化内涵，是集合祭祖祈福、娱乐饮食为一体的民俗大节。传承端午文化，有利于筑牢文化自信，赓续中华文脉，凝聚爱国情怀，以弘扬中华优秀传统文化夯实新时代文化发展的根基。端午节激荡爱国热情。自古以来，无数先贤忠贞不屈之英雄气节，撼荡天地、千秋凛然，铺就了端午节的文化底色。“节分端午自谁言？万古传闻为屈原。”屈原由己及家、由家及国、由国及天下，以热忱之心执信念之灯，直至投江殉国，仍九死不悔。“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”是何等英勇气概；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是何等坚韧意志。人们为屈原投粽入江、龙舟竞渡，百舸争流激扬其报国之志。传说流淌千年、历久弥新，沧桑岁月难掩其熠熠光辉。站在历史长河眺望，前赴后继的勇士是中华民族永远的牵挂。古有伍子胥伸张正义、刚烈不屈，勾践卧薪尝胆、发愤图强；今有中华儿女矢志奋斗、复兴民族。澎湃的民族故事共同汇聚成赤胆报国的拳拳深情，凝结为心系国家兴亡、惦念民生疾苦的博大胸襟。端午节赓续民俗文脉。习俗因传承而生生不息，文化因赓续而繁荣兴盛。“过”端午已经成为全国人民传承至今的民族文化传统。2009年，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。“艾叶黄酒可驱邪”“旧俗方储药，羸躯亦点丹”“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”，端午蕴含着丰富的医疗卫生和养生保健知识，如插艾叶、饮雄黄、熏五毒、挂钟馗等，传达着人们祈祝平安、祛除病瘟、驱邪镶灾的良好心愿。“玉粽袭香千舸竞”“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”“宫衣亦有名，端午被恩荣”，吃粽子、赛龙舟、系五彩线、沐兰汤、穿新衣、赛诗歌等风靡端午的诸多民俗活动，亦彰显着人们团结协作、拼搏争先的奋斗精神，寄托着人们共话美好生活的点点滴滴。端午节创新文化发展。以古人之规矩、开自己之生面，是推动中华文明不断焕发时代荣光的深邃思考。源远流长、与时俱进，是中华文明永恒的精神气质。当前，中华优秀传统文化活力迸发，人民群众对传统文化热情高涨。这就更需要我们以守正创新的正气和锐气，坚持创造性转化、创新性发展，充分利用当下的数字技术、社交媒体平台，让习俗文化“活起来”。一方面，需要创新端午文化的呈现方式与传播渠道。例如，通过开展经典阅读活动、拍摄纪录片、策划端午晚会等形式，记录时代、表达真情。另一方面，拓展端午文化与人们的互动方式。例如，通过“线下+线上”模式举行端午文化节、组织群众性体育赛事项目等节日活动，充分运用VR等数字技术增强传统文化体验感，为广大人民群众带来更加妙趣横生的“端午故事”，让科技创新为端午文化发展注入不竭动能。一年一期许，又到粽叶飘香时。进入新时代，中华大地呈现出“郁郁乎文哉”的盛大气象。广大中华儿女更要传承端午文化悠长文脉，不负韶华、矢志奋斗，在新的历史起点上，进一步夯实文化自信之基，肩负起新的文化使命，振奋中华民族伟大复兴的精神力量，不断铸就中华文化新辉煌！让端午节回归传统文化本色红网朱波2023-06-22端午节前夕，新华社记者在部分省份采访发现，“燕窝粽”“人参粽”“鲍鱼粽”等“天价”粽子又现身市场，馅料名贵、包装奢华。为躲避监管，奢华粽子多由商超销售转向预约订制，由实物礼品变为虚拟礼券，并打价格“擦边球”搞组合销售。尤其是在部分五星级酒店、电商平台、高档餐馆等场所，大量粽子礼盒主打“高端”“奢华”定位，在馅料中添加鱼翅、燕窝、海参、人参、黑松露等名贵食材，价格每盒动辄近千元。近年来，拿粽子“娱乐者”有之，拿粽子“腐败者”亦有之，无论娱乐或是腐败，似乎都与端午节没有太大关系。每逢端午，“吃粽子”还是“过文化”的忧虑总是此起彼伏，尽管说端午节已经成为了法定节假日，但这并没有真正意味着它可以“文化”起来。其实，端午节吃粽子，是中国人特有的一项民间习俗，传说是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，应该说，吃粽子也是一种文化。听老人们讲，包粽子的苇叶一定要用“笨芦苇”最好，其他的苇叶、竹叶等都是后来人才用的，包出来的粽子根本就没有那个粽子味，农村的老人们最看不惯也吃不惯城里人卖的粽子，更不愿意吃粽子里乱七八糟的馅儿，只是说，正宗的粽子就是糯米馅儿，最多里面加个红枣，放在锅里煮上几个钟头，一锅香喷喷的糯米粽子就可以食用了。然后，放在粗瓷大碗里，沾上红糖吃，祖祖辈辈吃的就是那个味。可话又说回来了，“娱乐”粽子也好，“天价”粽子也罢，粽子之所以大有市场，一方面在于商家挖空心思赚钱，另一方面源于消费者对豪华包装的认同心理。近几年，以“天价粽子”为代表的过度包装屡遭非议，却仍然有“剪不断”的结。受“面子”“排场”等传统观念的影响，也出于送礼的需要，有很多人倾向于选择豪华包装。因此，如果想让产品包装回归绿色、简单、实用，就要从需求上解决问题，改变消费者的消费观念。事实上，现代的粽子，天价是华丽的包装，天价到里面是那些子虚乌有的“珍贵”馅儿，他已经不再是那个包含着深厚文化底蕴的粽子了，而是一种文化的空壳，就像有些地方人工建造的“古迹”，包装得再好，流露的只是一股发霉的铜臭，何来文化品位。要想让“天价”粽子销声匿迹，一方面，市场监督等执法管理部门要真正扛起责任。通过严格监管，使过度包装出不了厂、上不了市，一旦违规，抓住重罚。相信严治之后，肯定会有效果。另一方面，“天价”粽子主打礼品市场，亦容易滋生腐败交易行为，也是反腐之大忌。各级纪检监察机关要像记者暗访五星级酒店、电商平台、高档餐馆等场所那样，常态化进行微服私访，及时发现问题，及时采取查处措施，确保节日期间风清气正，让过度包装失去生存空间，让粽子回归“原味”、端午节回归其传统文化本色，让党员干部廉洁过节不“失节”，这才是端午节文化健康发展的需要。弘扬端午文化，筑牢家国情怀红网游德福2023-06-21“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。”癸卯兔年端午节即将到来。以节载道、以节承志，从端午文化中洞看历史，从传统节日中走向未来，努力形成最持久、最深沉的文化自觉、文化自信，这是中华传统节日的真正意义所在。农耕文明的发展，儒家文化的承袭，历史岁月的沉积，让端午节拥有着旺盛且强大的生命力。曾记否，过去每逢过端午节，上辈老人总是会念叨《白蛇传》。许仙听法海和尚的话，在端午节的中午用雄黄老酒把白蛇娘娘灌醉，白蛇便乱了本性，现了原形，把许仙吓蒙。后来是盗仙草，水漫金山等等。村里的老人不会讲屈原，他们不知道屈原的忧国忧民，就是知道《白蛇传》。从这一点，可以看出端午文化的千姿百态、绚丽多姿以及民间色彩折射出的家国情怀。“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”按一般传统的说法，都认为端午节是纪念古代投汩罗江而死的爱国诗人屈原的。但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。因为时值农历五月，正是仲夏疫病流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月“恶月”，民间就会采取积极的预防措施，直到现在，还可以从端午节许多的习俗中，找出驱邪避毒的痕迹。中华民族的端午文化还表现在尊崇药草这个层面，端午节里药草贵啊！这里的“贵”并不是指价格，而是金贵、看重、珍视、宝贵的意思。村妇们上山采药草到圩上卖，也不是单为了那几块钱。你看那5块钱就可以买一箩筐的斩短晒制好了的金银花藤，采制者就连“临工钱”也是没有的，淳朴的人们将药草辛苦的从山上溪边采来，为的是让那些没有时间上山采药草的人能通过她们的劳动，请得“药神”进家门祛病除痛，达到那种修善积德的境界。因此，端午节在圩场岸口的药草交易卖方大都不会开很高的虚价，买者也无需使劲压价，毕竟在端午节里药草贵，卖的是一种约定，买的也是一种虔诚。另外，客家人淳朴的药草图腾中还有一种说法，药草不能送人，没有出钱买的，就说明你心不诚，会没有药效的。这便是底蕴深厚的端午文化里缠绵悠长的药草情结。端午节起源于民间习俗，其中有不少活动都是健康向上的。随着社会的进步，端午节渐渐发展成为内容丰富的传统节日，有较强的生命力。端午节对研究民间习俗的发展有重大价值，由于它是多民族共享的节日且包含跨国习俗，因此对研究民族文化往来、国际间文化交流、传统体育竞技、饮食文化等均有重要价值。弘扬端午文化，筑牢家国情怀。端午节，民间历来就有赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等传统民俗。各地应充分运用传统节日这一重要载体，以优秀传统文化的满满“仪式感”为广大民众节日生活创造更多的“氛围感”。新时代的我们，不仅要传承端午习俗，更要传承屈原精神，从中感悟家国情怀，汲取奋进伟力，用忠诚、干净、担当书写新时代答卷，在新征程上行稳致远。在新时代，广大党员干部应当深刻领悟人民的“端午情结”，培养起强烈的“家国情怀”，坚定自己的信仰，并且以坚定的信念行动起来，绝不懈怠。专业之争报考不唯专业前景，热爱比热门更重要南方都市报2023年06月19日社论距离高考成绩公布还有一周左右时间，有关志愿填报的话题开始在舆论场预热。“网红老师”张雪峰和新闻学教授张小强，就新闻学专业是否值得填报(学习)的话题进行了一番论战。张雪峰是不主张填报新闻学专业的，依据是“学新闻传播的学生中有80%是没有从事本行业的”，而张小强则认为“新闻专业能文能武，主流媒体依然是一个能吸纳就业的行业”。基于网络发言的碎片化特征，二人的论战更多是口水之争，而非严肃的学术讨论。但考虑到志愿填报关系到千万考生及其背后无数家庭，故此话题也超出了网络口水层面，具有进一步探讨的价值。高考生如何填报专业志愿，涉及的因素非常复杂，首先需要对大学专业与考生未来人生，特别是职业成长的关系有一个基本认识。简单来说，志愿填报的专业选择当然非常重要，但拉长时间窗口观察，其重要性在渐渐下降。计划经济时代，大学入学率非常低，毕业生的工作完全由政府安排，而且职业流动性基本不存在，经常是进一个行业甚至进一个单位就是一辈子。专业对于未来的职业生涯可以说是决定性的，不管是否喜欢、是否擅长，一次选择就定了终身。但是，这一切都已成为历史，当下的现实是，高等教育普及率非常高，就业完全市场化，政府不包分配，毕业生自主择业，职业生涯中变换就业岗位、单位、行业都颇为寻常。就像张雪峰提到的，“学新闻传播的学生中有80%是没有从事本行业的”，这就是现在的情况。而30年前，学新闻传播的学生毕业后从事本行业的应该超过80%。考虑到这个现实，大学专业的选择确实是没有那么重要了。而另一方面，随着经济社会的变化，以及职业分工日益复杂化，接受高等教育并不能保证获得市场需要的职业技能，顶多只是为将来的职业技能训练打下一点基础，绝大多数人的职业技能训练都是在工作岗位上完成的。与此同时，大学信号功能日益强化，用人单位更多是根据文凭而不是专业来选择毕业生，因为反正都是需要重新训练的。一个名牌大学毕业生，用人单位默认其智力优良，拥有较强的自我管理能力，有良好的合作意识，因为这些正是在学业竞争中脱颖而出、获得名牌大学文凭的基础。或者说，用人单位雇用一个大学生，很大程度上不是认可其在大学期间学到的技能，而是其文凭反映出的学习能力和工作潜力。需要注意的是，基于当前较高的高等教育普及率(教育部数据显示，2021年我国高等教育毛入学率为57.8%)，对于很多孩子学业不佳的家庭而言，高等教育某种程度上已经成为消费品而非投资品。投入三年或四年时间，以及相应的学费和生活费，收获到的是一纸在就业市场上并不具有多少竞争力的文凭，也就是并不能如愿发出“智力优良，自我管理能力强，配合度高”等信号，反而有经验的雇主一看就知道此人是当年高考的失意者。在这样的情况下，一方面对于是否一定上大学这个决策要慎重，如果确实想上，那么给消费品增加一些增值因素就非常重要了。虽然大学并不保证充分的职业技能训练，但专业还是有偏重基础学术和应用技能之分。相对而言，选择一些偏应用、接近具体市场岗位的专业，更有利于为进入就业市场做准备。时代在变，社会在变，就业市场更是持续处于动态调整之中。上世纪末大学扩招时，谁能料到中国经济会迎来如此波澜壮阔的大发展?十年前，谁又能想到今天兴起的灵活就业群体。现代社会，创新层出不穷，曾经复杂的工作可能变得简单，曾经简单的工作也可能变得复杂，诸多传统岗位消失不见，一些新的岗位闻所未闻。广大考生在选择专业志愿时，还是应该立足长远，多关注技术、经济、社会发展的长期趋势，抱持终身学习理念，听从内心的声音，给予个人兴趣、专长更高的权重，而不是一味追逐所谓的热门专业。同时，家长也要给孩子多一点自主权，让孩子对自己承担更多的责任，意见不同时尽量协商，耐心说服而非粗暴包办。人人皆媒体时代更需要新闻专业主义《钱江晚报》评论员王彬近日，“考研名师”张雪峰和重庆大学新闻学院教授张小强围绕“学新闻是否有前景”的争论引起热议。6月18日晚间，又一“网红教授”、厦门大学新闻传播学院教授邹振东通过微信公众号和个人微博发言“参战”。关于“是否报考新闻系”之争，已经延宕数日，到底该怎么看？先说结论：这是一场注定没有结果的争论。张雪峰是站在世俗且更务实的角度，判断标准是赚不赚钱、就业好不好，发展前景怎么样，而两位新闻系教授，则是站在专业角度，更看重新闻专业的业务、价值和理想，怀揣的是对这个行业滚烫的热血和炽热的爱。单看逻辑以及相关依据，他们都能自圆其说，各自都有道理。不过，应该看到的是，张雪峰的现实与犀利、新闻教授们的气愤和无奈，他们之间的争论，也暴露出一些客观事实，指向一些现实存在的“真问题”。一则，“新闻无学”的论调已流传多年，和其他尤其是理工科专业相比，新闻学门槛以及专业优势确实不明显，现实中不少学这个专业的人，后来并没有从事这个行业。别说今天，多年前，新闻学专业，就是就业“老大难”。二则，新闻业确实“今时不同往日”。曾几何时，无论是新闻专业还是新闻行业，何等荣光，群贤毕至。有朋友回忆，20年前，名校的新闻专业，不乏各地高考的状元、榜眼和探花报考。但随着信息发展和技术迭代，我们进入了一个“人人都是媒体”的流量时代，新闻行业日渐式微，即使转型新媒体，也不复见当年风采。三则，目前高校的新闻人才培养，和行业要求、社会需求之间，仍有一定“断裂”和“脱节”，就连邹振东教授自己都说，新闻传播学界脱离实际、脱离业界的现象，理应警惕。人人皆媒体的时代，其实需要专业能力更强的新闻人才。很多高校培养的新闻人才“不达标”“不合格”，也是当前新闻专业毕业生在市场上不受青睐的重要原因。搞清楚这些，就不难理解张雪峰为什么会那么说，也能明白新闻教授们真正气愤和无奈的东西是什么。无论社会如何发展变迁，都需要真正的新闻学、新闻专业主义。其之于公众认知、全民素养和社会文明，都有着积极意义。与其争执“是否报考新闻系”，不如好好想想，现在的新闻学，如何才能匹配得上这个时代？压力除了给到新闻学界，新闻业界也该洗洗澡、红红脸、出出汗。尤其是当下，媒体行业应当寻求蜕变甚至涅槃重生。最后，说回学生要不要报新闻系的问题，心有多大，舞台就有多大，你尊重专业，专业也会尊重你。在这个充满奇迹的时代，学新闻，也未尝不能“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。新闻专业屡遭非议，给出有力反击还需向自身求索红网曾耀湘2023-06-18近日，教育博主张雪峰对新闻学专业的评价在网上引发热议。在直播中，他劝诫家长：中国本科专业目录里面随便选一个都比新闻好，孩子如果报考新闻学，我会把他打晕再给他报另一个专业。对此，不少新闻系的学生甚至是教授都纷纷出言反驳张雪峰贬低新闻专业的言论。事实上，网上类似张雪峰这样对新闻专业的消极评价不在少数。虽然其中不乏一些有失偏颇的观点，但是，我们在急于反驳的时候，不妨先想想今天的新闻专业为什么屡遭质疑?其中很大一部分原因在于，在人人都有麦克风的时代，新闻专业科班出身的媒体人发声的音量不一定比其他人大。就如同此次事件中张雪峰回应重庆大学一新闻学教授：你一个新闻学的教授的粉丝数量都还不如我。确实，不是所有新闻专业的人都是玩转流量的好手。如果以粉丝量、流量作为参照对象，新闻专业的人不一定比其他人更有优势。今天的大多数网友，比起严肃更喜欢活泼，比起严谨更喜欢随意，比起理性更喜欢感性……这些，都是目前的新闻院校尚未教授的，甚至是与传统专业理念有所出入的观念。换言之，今天大多数院校的新闻专业课程与实际工作要求存在一定程度的脱钩。那么，我们究竟需要什么样的新闻专业，需要培育什么样的新闻人才，以及怎么培育？这个问题值得深思。当然，仅靠流量、粉丝量多少等指标来评判新闻专业能力高低，这也是不客观的。此外，新闻