牛津通识读本：达达和超现实主义（中文版）

牛津通识读本：达达和超现实主义（中文版）读书笔记模板01思维导图读书笔记目录分析内容摘要精彩摘录作者介绍目录0305020406思维导图达达牛津达达运动读本艺术资产阶级叛逆达达政治主义身体机会绘画模拟审判街拍照模特关键字分析思维导图内容摘要内容摘要《牛津通识读本：达达和超现实主义》被广泛认为是20世纪最神秘莫测又最富影响力的艺术运动。与其相连的艺术和诗歌——如安德烈·布勒东、马塞尔·杜尚、马克斯·恩斯特、约翰·哈特菲尔德、胡安·米罗和萨尔瓦多·达利等主要人物的作品——包含了令人难以忘怀（痛苦吓人）的激情和无政府主义的幽默和挑逗。达达被认为是叛逆和玩世不恭的，超现实主义在精神上是反资产阶级的，但是它更沉迷于稀奇古怪的事物。这两场运动都因其**性欲、身份、恋物癖和惊悚而出名。读书笔记读书笔记以后再提到超现实主义就不能简单的理解为现实与梦境了，作为艺术史上轰轰烈烈的前进运动，达达主义和超现实主义在如今还剩下多少呢。达达于我而言，最动人之处在其虚无。但于艺术历史来说，这无疑是一次具有破坏性的具有意义的出逃。达达和超现实主义远远超出了凡人的理解范围，感觉已到思想宇宙的边界，用时下流行的话来说就是不接地气嘛。牛津通识读本系列是我最满意的一套，它足够深入浅出，也不至于简单粗暴，删繁就简了却还能保留精粹不留啰嗦。每个人除去肉体物质以外的那些，达达主义放纵它们，超现实主义利用它们，哲学家理解他们命名它们，科学家物化它们，我们普通人能做的，只是感受它们然后和它们和平共处。别问我为什么看这个，不被翻译虐杀，我是不会想到**什么文学流派的[皱眉]诗歌的派别什么的我真的一无所知[挥手]。这本书断断续续真是连读带听持续了半个月有余。全书的知识点和信息量极大。对于这类书，我觉得少读不吃亏，不读吃亏。精彩摘录精彩摘录达达沉迷于现代生活的混乱和破碎之中，而超现实主义更多地是以修复为己任，试图创造一个新的神话，让现代男女重新接触到无意识的力量理论家马歇尔·伯曼看到，人们在享受欢欣愉悦的同时也感到灾难迫在眉睫，这是对当时破碎的生活状况的反映。伯曼把这种感觉定义为现代主义情感。在我们的“后现代”文化里，我们太轻而易举就把自己黑暗的动机和冲动审美化了。达达和超现实主义有着同样清晰的先锋派信念，即社会和政治的激进主义必须与艺术创新相结合。艺术家的任务是超越审美愉悦，影响人民生活：让他们以不同的方式看待和经历世界。如果说油画和铜铸雕塑已经变成上层阶级闺房中的内部装饰，那么达达主义者将会用纸张或现有的物品组装出新的结构。如果说诗歌原本被视为传达细腻情感的工具，那么他们就把它拆碎，引导它成为含混不清的话语和咒语。作为一个团体，他们因为憎恨艺术的专业化而团结在一起，把自己看成是文化的破坏者，但他们反对的未必是艺术本身，而是艺术为人性的某种观念而服务的方式。达达主义者和超现实主义者就像19世纪的浪漫主义作家和艺术家那样笼统地理解“诗意”这个词，把它看作是一种“灵魂状态”或情感模式，而非一种实践形式。总之，理解达达和超现实主义美学思想的最佳途径不是通过传统的美的理念，而是通过诗意的“态度”。目录分析“先锋派”达达的起源：苏黎世和纽约德国达达法国达达第一章达达和超现实主义：历史回顾超现实主义：开端达达和超现实主义？超现实主义：政治和国际主义第一章达达和超现实主义：历史回顾魔法主教和达达交易会模拟审判和模特街成为达达，成为超现实主义者传播杜尚：达达评论街头侮辱牧师和其他拍照机会：超现实主义评论12345第二章“宁要生活”：推销达达和超现实主义城市大众乐趣第二章“宁要生活”：推销达达和超现实主义诗学自动性与机会相比拼贴与绘画相比照片蒙太奇与绘画相比第三章艺术和反艺术摄影电影现成品与物品相比第三章艺术和反艺术非理性主义：赞同和反对弗洛伊德反人文主义神秘思想和炼金术身体和色情第四章“我是谁？”心灵、精神、身体性别政