人教版2017九年级上册语文第二单元课件包5敬业与乐业

梁启超zxxkw梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学

者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰

室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造

诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合

集》计148卷，1000余万字。zxxkw《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。旁骛(wù)承蜩(tiáo)佝(gōu)偻(lóu)亵(xiè)渎骈(pián)进征引喉咙秘诀解剖（pōu）禅师敬业乐群教诲（huì）断章取义 理至易明强聒(guō)不舍言行相顾不二(èr)法门全副精力断章取义：不顾全篇内容，只是根据自己需强聒不舍：硬要啰唆个不停。聒，喧扰。亵渎：

轻慢，不尊重。骈进：并进，一起前进。要孤立地取其中一段或一句话。不二法门：用来比喻最好的或独一无二的方法。理至易明：道理极容易明白。心无旁骛：心中没有正业以外的任何追求。zxxkw默读课文整体感知1、找zxxkw出本文的中心论点。2、第一段有什么作用?默读课文整体感知引用《礼记》和《老子》的

话，交代了论题“敬业”与

“乐业”的出处，并开宗明

义引出中心论点：敬业和乐

业，是人类生活的不二法门。文的中心论点是什么？但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（“敬业乐业”是人类生活的不二法门。）2、围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题?1、有业之必要（2-5）2、论述要敬业。（6、7）3、论述要乐业。（8）整体感知1、本zxxkw默读课文整体感知作者运用什么论证方法来阐明这些问题的?补充：正反对比论证阐述：（2）有业是做人之本举出百丈禅师做事实论据（事实论证）（1）无业是不可教诲的。

反面论证引用孔子的话做理论论据（道理论证）正面论证1、文章最后说：“我深信人类合理“人类合理的生活”的生活总该如此”，应该是怎样的？敬业、乐业。链接习题或：有业、敬业、乐业。中心：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。zxxkw“合理的生活”，首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情要生出敬意，从而全

神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；二是要从专心做事中发现乐趣，不是

皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达

到“乐以忘忧”的境界。阅读课文第2、3、4和6段，试

着为“有业之必要”列举出几条

理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定。“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。2、本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身内之物”。敬业乐群。《礼记》安其居，乐其业。《老子》饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!（孔子）一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）评析质疑 辩证人生课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说：“我当木匠的做成

一张好桌子，和你们当政治家的建设成一

个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论：你赞同哪一个说法？为什么？职业分工即使没有“贵贱”之分，却也有“高下”之别。下层百姓任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊严，

有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统，

生活判若天壤。让下层百姓“敬业乐业”，

不仅不太可能，而且有维护不平等秩序之嫌。一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都都怀揣元帅梦，不

安心做士兵，这支部队的战斗力也大可怀疑。大多数“士兵”想当“元帅”而不成，人生

岂不尽是失败?——各有道理，只是出发点不同而已。梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学。拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别作业：1、谈谈你对学业的理解，写一篇议论文。可以借鉴本文的论证思