学习《论语》心得体会五篇

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【篇一】我们在日常生活中常常使用的许多成语、名句都是出自《论语》，当我们脱口而出或者在写作时自然引用这些成语名句时，往往并没有意识到我们正在用孔子的思想来为自己的观点服务，由此可见，两千五百多年来，孔子所提倡的儒家文化其实始终在潜移默化地浸润和影响着中国人的思想和言行，这也许这就是《论语》的魅力所在吧。

学而时习之，不亦说乎感悟。

可以这样说学而时习之，不亦说乎这句话基本上读过中学的人都知道，没有读过书的人也会比较熟识。

由于它是论语的第一句话，在中学的课本里也收录了，同时在生活中也成了劝学和如何形成学习方法的金玉良言。

这句话的一般意思是说学习的时候准时复习，那么学习就很开心了。

但我们谁都知道，学习是一件很苦痛的事，无论成果好的还是成果差的，我信任都获多获少地有这种体会。

既然是一件很苦痛的事，我信任孔子也经受过，我们从孔子其人中可以看出，即便是他不会完全苦痛，那也会有的时候会苦痛。

复习时再次学习原来的内容，既然原来学习的时候已经很苦痛，莫非再一次学习就不会苦痛吗?我想更会。

这好比旧伤上撒把盐，无限很多新愁。

这又怎么能够欢乐呢?一件事情要欢乐又几种方式:其一我自己的选择，是我想要做的其二尽管不是我想要的，但我慢慢形成了习惯，最终成为一种条件反射式的想要，就像抽烟一样，其实刚抽烟是很苦痛的。

所以，对学而时习之，不亦说乎，我的理解是:学习的时候使之成为习惯，这样不仅不会苦痛，还会特别欢乐。

所谓习惯成自然，而自然的就是欢乐的。

我们学习是这样，我们的生活和工作也是这样。

早上多睡一会儿是很舒适的事，特殊是寒冷的早上，能够躲在暖烘烘的被窝，那时一件非常享受的事情。

我有一个伴侣，还是一个女的，就从来不会睡懒觉，平常她的工作也特别忙，不管多晚睡，她早上都会很早起来。

当然，假如天亮再睡可能例外了。

后来我问她怎么能够做到，她说这是她妈妈从小给她养成的习惯，而且不起来就不舒适。

多么宏大的母亲!可见习惯的力气是多么重大。

我们工作也是这样，我们在工作上的失败不是工作本身犯难我们，而是我们的习惯在犯难工作，最终这两方面作斗争，这样对习惯的持有者会产生深刻的影响，无论是正面的还是反面的。

我们现在许多家庭都对孩子的教育特别重视，只要是为了孩子教育，什么方法和投入都会用上。

我认为，孩子只要教会他们一个东西就可以了，那就是教会他们如何养成好的习惯。

有了这个方式，他们就会养成一系列的好习惯，最终的学习只不过的水到渠成的事情，正所谓不亦说乎。

为什么说母亲是一个民族的素养的体现，来源于孩子一般在小的时候都和母亲相处的时间多于父亲，而这个时候是孩子形成习惯最多的时候，有怎么样的母亲，一般就有在怎么样的孩子。

所谓养不教、父之过,是值得商议 的，其实根源还是在母亲，只不过假如在没有好的习惯状况下，没有订正过来就是父亲的责任，由于父亲会比较多地采纳负强化。

可见习惯就是一生。

【篇二】为政者要以德服民。

子曰为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

孔子说为政者，要靠道德来治理国家，这样就会乡北极星一样稳居于北极而四周的群星也都会环绕在他的四周。

德治的基础，关键在于为政者本身的高尚品德。

如今社会，高官们的大案要案触目惊心，道德约束何在？记得刘备在白帝城留给儿子的遗书中有言莫以恶小而为之，莫以善小而不为，荀子也说积善成德，而神明得意，圣心备焉。

为政者要正邪分明。

哀公问曰何为则民服？孔子对曰举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

鲁哀公问怎样才能使百姓听从呢？孔子回答说把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会听从了；把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会听从统治了。