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文档简介

内蒙古自治区包头市成考专升本考试2023年大学语文模拟试卷附答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《马伶传》中的“分宜”“昆山”依次指()

A.分宜人、顾秉谦B.严嵩、昆山人C.严嵩、顾秉谦D.分宜人、昆山人

2.

1

《史记》的作者是()。

3.下列作品中属于奏章的是()

A.《答司马谏议书》B.《报刘一丈书》C.《谏逐客书》D.《答李翊书》

4.下列作品属于历史散文的是()

A.《秋水》B.《与友人论学书》C.《徐文长传》D.《冯谖客孟尝君》

5.中国第一篇现代白话文小说《狂人日记》是发表在()

A.《彷徨》B.《呐喊》C.《野草》D.《朝花夕拾》

6.《米龙老爹》一文中的叙述特点是()

A.第一人称自叙B.第二人称C.第三人称D.第一、第三人称互换

7.冰心著名的散文集是

A.《繁星》B.《寄小读者》C.《春水》D.《虫子》

8.依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是()夏天的阳光,______,______,______,______。这时的阳光最激情澎湃,热血沸腾。①总在我们小经意的时候奔突而来②踏起一路黄尘、青烟③像—匹横空出世的火马④坚硬的蹄声左冲右杀,

A.①③②④B.①③④②C.③①④②D.③①②④

9.对下列词语意义的解释,正确的一组是___

A.秀才(科举考试初考合格者)秀而不实(秀美但不实在)做秀(展示外露,含装模做样意)秀外慧中(外貌秀丽,内心聪明)

B.经年(满一年)荒诞不经(荒谬,与正统思想不合)经纪(经营管理)满腹经纶(比喻人很有学问和才能)

C.稽留(停留)无稽之谈(没有根据的话)稽首(古代的叩拜礼节)有案可稽(有证据可查)

D.款待(诚恳地招待)款步而行(快步行走)落款(题写名字)款关而入(打开关口进入)

10.鲁迅著名的杂文集有A.《野草》B.《朝花夕拾》C.《坟》D.《呐喊》

11.提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的文学主张的是

A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韩愈

12.冰心的《往事》(——之十四)是赞美大海的,作者却在开头写道:"每次拿起笔来,头一件事忆起的就是海。我嫌太单调了,常常因此搁笔。"这里所采用的表现手法是()

A.对比反衬B.欲扬先抑C.侧面烘托D.铺垫渲染

13.我国田园诗派的开创者是

A.陶渊明B.王维C.孟浩然D.李白

14.有“曲状元”之称的元代散曲家是()

A.马致远B.王实甫C.关汉卿D.白朴

15.现代倡导诗要格律化,做到“三美”的诗人是()A.A.胡适B.闻一多C.徐志摩D.艾青

16.“曲”这种文学样式兴盛的时代是()

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

17.“一夫当关,万夫莫开”这句话出自()

A.《蜀道难》B.《采薇》C.《渔父》D.《长恨歌》

18.李密《陈情表》强调自己不能“奉诏出仕”的道德依据是()

A.慈父见背,舅夺母志。

B.圣朝以孝治天下。

C.祖母无臣,无以终余年。

D.但以刘日薄西山,气息奄奄。

19.“知识就是力量”这句名言是出自()A.A.富兰克林B.培根C.拉封丹D.伏尔泰

20.《前赤壁赋》是一篇()A.A.抒情小赋B.骚体赋C.文赋D.骈赋

二、填空题(10题)21.春花秋月何时了,______________?

22.所谓"四书"是指《孟子》、《大学》、《中庸》和《_________》。

23.马致远的《天净沙·秋思》千百年来传诵不绝,被誉为“__________”。

24.“微风吹过,送来缕缕清香”,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(《荷塘月色》)词句运用了____________的修辞手法。

25.《红楼梦》原名《_________》。

26.曹操《短歌行》:"___________,悠悠我心".

27.郭沫若诗集代表作是《__________》、历史剧代表作是《__________》、《__________》。

28.《李将军列传》在文末引民谚:"桃李不言,__________。"

29.李商隐是__________唐诗坛上的著名诗人。

30.《诗经》共_________余篇,包括风,雅,颂各体。

三、判断题(5题)31.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

32.在《报刘一丈书》中,作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

33.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()

34.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成,反是者败”。()

35.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

四、文言文阅读(3题)36.这段文字运用了哪几种论证方法?

37.

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答24~26小题。

驼橐非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日

以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!

38.郭橐驼所说的“植木之性”是什么?

五、现代文阅读(3题)39.阅读这段文字后,你认为作者忧郁的原因是什么?

40.(一)阅读罗素《我为什么而活着》,然后回答30~32题。对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。我寻求爱情,首先是因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈,以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂不可测的深渊。我寻求爱情,最后是因为爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它。我以同样的热情寻求知识,我希望了解人类的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光,我试图理解毕迭哥拉斯的思想威力,即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就,然而不多。爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂。但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号在我心中回荡,饥饿的儿童,被压迫者折磨的受害者,被儿女视为可厌负担的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界,都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸,但是我无能为力,而且我自己也深受其害。这就是我的一生。我觉得它值得活。如果有机会的话,我还乐意再活一次。作者一生受到哪三种激情的支配?它们之间有何联系?

41.作者一开篇就说,“天地这般复杂地把风约束在中间”。从全文看,“天地”这样做的原因有哪些?请概括说明。

六、作文(1题)42.夜晚蕴藏着无限宝藏:蟋蟀、青蛙高高低低的鸣唱,疏疏密密、远远近近的树叶的摇曳,深巷小楼中嘤嘤的儿啼……夜包容了太多你在白天听不到、看不到、闻不到的东西,只要你打开紧闭的心扉,用心倾听,夜的精灵就会跳到你的身边,陪你欢笑、陪你忧愁,陪你品味人生的点点滴滴。请以“倾听夜的声音”为题,写一篇200字左右的短文。

参考答案

1.C严嵩是分宜人,顾秉谦是昆山人,二人皆是明朝著名的奸臣。侯方域在《马伶传》中分别以“分宜”“昆山”指代二人。

2.A

3.C

4.D解析:《秋水》为庄子所著,属于战国时期诸子散文;《与友人论学书》属于一般的议论文;《徐文长传》是人物传记;只有《冯谖客孟尝君》属于历史散文。

5.B

6.D《米龙老爹》在叙事方式上的一个特点是第一人称(人物自己的语言)和第三人称(作者的叙述语言)的交互使用。作品先用第三人称对米龙老爹孤胆杀敌、失手被捕的事件作了客观、概括性的叙述和交代,后通过法庭审判让米龙老爹用第一人称回答普军军官的问题。

7.B

8.C

9.C

10.C了解中外著名作家的代表作品。A《野草》是散文诗集,B《朝花夕拾》是散文集,C《坟》是杂文集,D《呐喊》是小说集,因此选C。

注意区别A和C。短篇小说集还有《彷徨》和《故事新编》;杂文集还有《南腔北调集》。

11.B

12.B

13.A解析:王维、孟浩然都是盛唐山水田园诗派的代表作家,所以很容易选这两位诗人。但这里问的是田园诗派的开创者,所以应该想到在他们之前的陶渊明。我国田园诗派的开创者是陶渊明,故A项正确。

14.A

15.B闻一多在诗界大力提倡新格律诗的“三美”主张,即新诗要有“音乐的美”(音节)、“绘画的美”(词藻)和“建筑的美”(节的匀称和句的均齐)。他主张诗歌不仅在内容上要创新,而且在形式上要注重修辞和用韵,因而被称为“格律派”。

16.C

17.A

18.B

19.B

20.C本题考查考生对作品艺术风格的掌握。《前赤壁赋》是一篇文赋。全篇采用主客问答、抑客伸主的结构形式,交互使用散文句和对偶句,属于典型的对偶格式。

21.往事知多少

22.论语论语

23.秋思之祖

24.通感或移觉通感或移觉

25.石头记

26.青青子衿青青子衿

27.《女神》;《屈原》、《虎符》

28.下自成蹊

29.晚

30.300

31.N

32.Y

33.N

34.Y

35.Y

36.从逻辑角度说,是类比法、对比法;从修辞角度说,是引证法。

37.郭橐驼种树的根本经验是“能顺木之天,以致其性焉尔”。

38.“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。”

39.故乡人民过着与世隔绝、麻木不仁的日子,他们对历史毫无担负,只把狂热和热情释放在娱乐上。他们这种活法近乎延存自然生

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