传统文化诵读演讲稿大全

传统文化诵读演讲稿大全合集（全文完整）

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多，那么一般演讲稿是怎么写的呢?下面给大家带来传统文化经典诵读演讲稿，盼望大家喜爱！

传统文化经典诵读演讲稿1

大家好!

今日我演讲的题目是：针尖上的中国。

作为中华儿女炎黄子孙的一员，我们有责任去了解，去宣扬博大精深的中华民族传统文化。

在当今忙劳碌碌快节奏的社会上，很难再有人去关注中华的传统文化。人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香。前几天，我们去了首都博物馆，感受到了历史悠久的传统文化，随之也尤为震撼。

刺绣，中国民间传统手工艺之一，它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣起源于黄帝时代。那时，古人为了漂亮，是将颜色涂在身上，称“彰身”;再进一步刺在身上，称“文身”;后来就画在衣服上，再进展成绣在服装上。刺绣这一艺术文化便由此而来。

刺绣因此能够得到中华子孙世代的认可，它肯定有它的微妙之处——下面就由我来给大家讲讲刺绣的好处吧!在人们刺绣的同时，能使人心静如水，得到陶冶情操，修身养性的目的。惋惜，现代社会，每个人都沉醉于忙劳碌碌的上班与学习中，却忘了刺绣是我国传统文化之一。因此，我们要弘扬民族传统文化，由于这样才能够更好地爱护我们的中国母亲。

传统文化经典诵读演讲稿2

大家早上好，我今日国旗下讲话的题目是：诵读经典文化弘扬民族传统。

同学们，你们读过《三字经》吗?读过《弟子规》吗?读过《千字文》吗?读过《唐诗三百首》吗?看来同学们还是读了不少经典文化书籍。像刚刚我们说的这些书籍，我们称它们为中华经典文化书籍。除了以上这些书籍，还有许多优秀的中华经典文化书籍，比方：、《论语》、、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《增广贤文》、、中国古代四大名著等等。

中华传统文化博大精深，它承载着民族的历史和文化，记录了我们民族的感情和精神，见证了民族的灾难和复兴，它以独特的教育功能，教育和培育了一代又一代中华儿女。

我信任已经有许多同学阅读背诵的一些经典，比方《三字经》、《千字文》、《增广贤文》、《弟子规》、《唐诗三百首》等等。现在我想考考大家，我读一句大家读一句，行不行?。

《三字经》：人之初，性本善。性相近，习相远。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

《弟子规》：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

事实证明历史最悠久、生命力最强劲的中国传统文化，有着极为优秀、美妙的特质，越是在现代化的时代，越显示了它独特的价值和魅力。中国文化以孔孟思想为代表，孔孟思想是最好的人学，提醒了做人做事的根本规律，是修身、齐家、治国、平天下的大才智。在中华的传统文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，还有像《孙子兵法》《三十六计》《资治通鉴》《战国策》《史记》《吕氏春秋》等

等奇谋妙术的典籍，可以说在中华传统文化里面，我们都能学到有用的文化学问。同学们，我们中国人向美国欧洲等西方国家学习什么吗?(我们中国向他们学习先进的现代科学技术。)那你们知道美国欧洲等西方国家向我们中国学习什么吗?(中华的传统文化)。现在在美国欧洲等西方国家都开设有特地学习中华传统文化的孔子学院等，每年派遣到中国来留学的学生数以千计。从20世纪70年月末以来,美国的西点军校将《孙子兵法》列为教学参考书。在海湾战斗中，美国海军陆战队将《孙子兵法》配备到人手一册。日本“经营之神”的松下电器创始人松下幸之助说：“《孙子兵法》是天下第一神灵，我们必需顶礼膜拜，仔细背诵，敏捷运用，公司才能兴旺。”世界各国都在学习我们传统文化，大家说我们是不是应当努力学习我们的祖先留传下来的中华的传统文化?

从20__学校校园围墙上处处都写上了中华传统文化名言名句，还配有生动的图画，我们的教师也在引导同学们诵读各种经典文化书籍。

在日后的教学中我们学校还会引导大家开展各种经典诵读活动，让大家能够在中国文化的海洋里拘束游览。最终，我想引用一幅流传了很久的对联来完毕我今日的讲话：“古今来很多世家，无非积德;天地间第一人品，还是读书”，我情愿与同学们共勉。我的讲话完了，感谢。

传统文化经典诵读演讲稿3

亲爱的教师、同学们：

今日我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。“

这句话的意思是：”子夏说：一个人能够敬重贤者而看轻女色;侍奉父母，能够竭尽全力;侍侯君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚恳、格守信用。这样的人，即使他自己说自己没有学过什么，我也肯定要说他已经学习过了。“

子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种关系的道德标准。子夏认为，一个人有没有良好的教育，主要不是看他的文化学问，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等根本道德。只要做到了这几点，即使他说自己没有学习过，也可以认为他已经是个有良好教养的人了。这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。

学过这句话我懂得了孔子育人注意人的品质德行的修养，其次才是学习文化学问。一个人是否有学问，不是看他读过多少本书，而是看他是否到达了做人的修养。也就是说，一个人要想精通学问之道，要先从自己的品德的修养、待人接物上着手。明白为人处事的道理，才能学有所成。即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学问，人情练达即文章“。

传统文化经典诵读演讲稿4

亲爱的教师、同学们：

《论语》是我们古今闻名的一本书，孔老夫子和它的徒北一生的心血。孔子是出名的教育家，他一生有很多个弟子，一个连一个的把德礼文明传播下去。

《论语》是一本讲文明礼仪的书，上面写得都是如何成为君子道理。里面是讲德行的，我有时在想，假如全国人民都根据孔子的道德去做的话，中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家，我很喜爱孔子说的那句：”由诲女，知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。“特殊有感，知道就是不知道，不知道就是不知道，人要做一个诚恳的人，不要做言而无信的人，这样就能成为一届君子。

君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个局部组成。德是要有品德和德行;礼是要有礼数，以礼待人;行是言行举止都要文静;体是要风光，穿着要得体。这些就是《论语》这部书的精华。听说这本书是孔子死后而弟子们所写的，把孔子的毕生精华记录了下来。

通过《论语》，我想做一个道德品德的人，由于，你品德好了，就有很多好人与你做朋友，就会人人都信任你，由于你遵守诺言，就会看重你，敬重你，由于你也看重、敬重他。

《论语》对后人而言是一部很好的启发书，由于这本书让越来越多的人看重自己的品德、德行、礼仪，假如人人都敬重的话，中国将进入一个新的时代。

传统文化经典诵读演讲稿5

圣言如花蕾，芳香漫溢伴人生。自古以来有哲理的书籍如天上繁星，但是于丹却独独中意这本《论语》。好的音乐能绕梁三日，好的人生之道能影响人的一生，让人久久回味。特殊是读于丹讲《论语》中的“忠恕之道”后，一本书《论语》它是跨越时代经典，布满古人才智灵感之佳作，曾经转变很多人的想法。制造人心未曾想到的美妙奇迹。而读于丹讲《论语》中的“忠恕之道”后，让人不禁掩卷深思，进而产生力气。这股力气是积极的力气，是人类理性的内在力气。

其实对于《论语》很多人认为其落伍了，跟不上时代的步伐。读过《论语》一书的人也是寥寥可数。自从县交通局组织人员学习于丹读《论语》视频以及书籍讲座后，我通过这次活动第一次熟悉到了如何从一个崭新的角度去理解与把握《论语》的精华。让我收益良多。

首先介绍下本次关于《论语》宽恕之道见解的主讲人。于丹，北京师范大学艺术与传媒学院教授，影视传媒系主任，影视学博士，硕士生导师。专业方向：播送电视媒介学。

于丹教授用最朴实的语言诠释出二千多年前《论语》内涵。她叙述了孝敬之道、才智之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道，并用一个个浅显易懂的小故事，把一段很难懂的《论语》，通过心得、感悟的方法来解读，把浅显的道理，讲得透彻而又入木三分，真正走到了我们心里。

俗话说，做事先做人，《论语》中关于做人的道理有很多，但曾子说其实只有一条：夫子之道，忠恕而已。于丹教授认为：中心为忠，如心为恕，忠恕二字的前提，就是要知道自己的心在哪里。现代社会有太多的评判标准，假如我们的心迷失了方向，就根本无法推断自己行为的对错。特殊是当自己有一颗忠诚于事业的心，却总是怀才不遇，无人赏识时，该怎么做才为忠?我们自己将心比心善待他人，却被别人恶意损害时，该如何做才为恕?假如我们真正做到了忠恕二字，生活会不会变得更美妙呢?

我们大家在今日这个时代都面临着一个问题，就是外在的迷惑太多，变化太多，千变万幻里面有什么是以不变应万变的，自己心里的依据究竟在哪儿。有一次，孔子给学生上课，他跟他的学生曾子说，他说我道一以贯之。他说你知道吗?我自己做人做事的道理，有一个不变应万变，一以贯之，根本的动身点。曾子就心领神会，说唯，我明白。子出，孔子走了。门人和底下的同学就问他，说教师说的究竟是什么呀，那一以贯之的究竟是什么啊?曾子就给他们解释了一句话，夫子之道，忠恕而已。也就是说孔子这一生，做人做事最根本的动身点，这个道理就是忠恕二字。何为忠，何为恕呢?假如我的忠心无人赏识又该怎么办呢?就应当听听北京师范大学于丹教授为我们讲《忠恕之道》。

孔子有一个学生，觉得做人的道理太多，记不住，请教孔子，盼望能用一个字来概括全部的道理，而且可以受用终生。孔子给了他一个字，就是恕。

我们有一句俗语：世界上哪个不谈论人，哪个又不被人谈论。大家都会在私下里，飞短流长。孔子的学生里也有这样的人，比方子贡，子贡方人，什么叫方?就是指他比方人物，谈论短长。教师就说他，“赐也贤乎哉，夫我则不暇。”赐是子贡的名字，子贡你已经很贤达了是吧，已经贤到达可以去教导他人的短长，品评人物，教师我还没有做到，夫我则不暇。暇是闲暇，我现在还没有这个闲暇工夫，可以去品头论足，谈论他人短长。我要是有点闲工夫，得先看看自己，做得怎么样。

我听完后内心最深刻的感悟是做人要做一个忠诚而擅长宽恕别人，检讨自我的人。真正的忠诚，不是忠诚于一个外在的标准，也不是忠诚于哪一个人，哪一个制度。他忠诚的是内心的道德推断，良知所在。孔子所说：“躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。也就是说，一个人应当保持一种反躬自省的力量，而不是老怪罪别人，薄责于人。自己的心厚道了，对别人的责备就少了。这样，就会远离对别人的埋怨。

其他，听完后我还感悟到做人要做一个好学的人，与人为友。“近朱者赤、近墨者黑”这是一句老话，还有一句“当局者迷、旁观者清”，我们既然是社会人，就必定要和他人交往，“三人行，必有我师”，每个人不管他身处何位，