部编人教版九年级语文上册写作《议论要言之有据》优质课件

第3单元写作议论要言之有据总体目标：学会言之有据具体目标：1.围绕自己确定的观点，选取与之相对应的材料。2.材料要真实准确，经得起推敲。3.注意材料的丰富性，以此来增强文章的说服力。写作目标写作指导论据：①概念：用来证明观点的材料。②类别：事实论据、道理论据。写作指导写作方法点拨注意点讲解示例选取材料，真实可靠。无论是事实论据还是道理论据，都要真实可靠，不能杜撰。如《敬业与乐业》一文中，作者引用庄子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”的道理来论证应该如何敬业，引述准确。议论要言之有据，应注意以下几点：写作指导注意点讲解示例材料与观点一致。对所选材料进行筛选、辨析，区别不同材料所蕴含的要旨的细微差异，根据论证的需要，从不同角度对论据进行取舍，使观点与论据一致。比如刘备三顾茅庐的故事，有的同学拿来证明“求贤若渴的精神很重要”就很有说服力，而有的同学拿来证明“失败是成功之母”，就显得有点牵强了。写作指导注意点讲解示例旁征博引，材料丰富。所选用的材料的种类应尽量丰富多样，比如可以用历史事件、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据，还可以两者兼用，以增强文章的说服力。比如《敬业与乐业》中，既有百丈禅师不做事就不吃饭、总统与黄包车夫各司其职的事例作为事实论据，又引用孔子、庄子等的言论作为道理论据。充分使用事实论据和道理论据，会大大增强文章的说服力。 议论类文章中的论据，需要平时多积累。平时要关注生活，关心时事，多读书看报，勤动笔，多积累。比如，在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏，把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等，及时摘录下来，并按内容进行分类。写作实践一:积累论据写作实践提示:1.确保素材准确，摘抄资料要注意其可靠性，不要道听途说；引用网络上的资料时要注意分辨真伪。如有可能，还可以根据素材的线索查找出处，看看原文是怎么说的。2.分小组定期展开交流。同学之间分享各自积累的素材，看看谁积累得多，谁积累的素材比较新颖。如果发现不准确的素材，也要帮助指出。写作实践有关“诚信”的素材1.有关诚信的优美句子（1）诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。（2）诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。（3）诚信是做人之根本，立业之基。写法示例写作实践2.有关诚信的名言警句（1）生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅（2）言不信者，行不果。

——墨子（3）民无信不立。

——孔子写作实践3.有关诚信的故事示例：商鞅立木取信商鞅助秦孝公变法，为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都南门，贴出告示说：“如果有人能把此木搬到北门，给予十金。”百姓对这种做法感到奇怪，没有人敢搬这根木头。商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。终于有个大胆的人把这根木头扛到了北门，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一做法，使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。写作实践孔子说：“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于600字。写作实践二：写议论文（命题作文）写作实践1.关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。2.关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。写作实践提示:1.要思考怎样开头才能既引人注意又引人深思。可以采用对比手法开篇，写出社会上人们对“诚信”所持的几种典型观点，在对比中让读者产生困惑与疑问，引发思考，也为后文提出观点做铺垫。2.对社会上存在的不讲诚信的事例予以批判，引起读者重视，达到让读者心灵受到震撼的目的。可讲述古今中外讲诚信和不讲诚信的事例，引用有关诚信的名言警句，增强说理效果。写作实践写法点拨谈诚信泱泱古国，悠悠中华。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承，五千年的风霜雨雪，没有将那些优良传统埋没，而是使它们历久弥新，薪火相传。古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。诚信是立身之本。孔子说过：“民无信不立。”古人崇尚“言必信，行必果”。俗语说：“一言既出，驷马难追。”《史记》载，季布为项羽部将，以诚信闻名。优秀例文写作实践运用排比的修辞手法增强了文章的气势。当时盛传：得黄金百斤，不如得季布一诺。刘邦得天下后，以千金悬赏捉拿季布，但没有一个人因贪图赏金而告发他。后来刘邦也被其诚信所感动，下令赦免其罪，并封其为郎中。这可谓诚信是立身之本的铁证。如果你仅仅擅长“信誓旦旦”，总是给人开“空头支票”，那必然会丧失别人对你的信任，从而丧失立身的根本，最后一事无成。正如孔子所说：“人而无信，不知其可也。”写作实践选用季布的事例，论据典型，有说服力。诚信是成事之源。曾有人言：“诚信是做人之根本，立业之基。”海尔集团的成功就是很好的证明。海尔集团的创始人张瑞敏在上任之初就郑重地许下诺言：“我做不到的事情，就绝不要求员工做到；我应该做到的事，就一定要做到。”他言出必行，说到做到。员工们也非常信任、敬佩他，都积极进行开创性工作，从而使海尔成绩骄人，享誉世界。写作实践运用海尔集团张瑞敏的事例，充分论证了“诚信是成事之源”的论点，论据贴切，让人信服。诚信是治国之道。富兰克林说：“诚信是最好的政策。”一个政府只有取信于民，百姓才会遵规守纪、听从指挥。秦国欲用商鞅来变法图强，商鞅深恐百姓不听从指挥，于是先派人在南门立了一根三丈高的木头，并贴出告示说：“谁能把它移到北门便赏十金。”见无人相信，商鞅又将赏金增加到五十金。有一人试着搬了过去，果然如数得到赏金。此事很快传遍全国，百姓都相信了商鞅，因此新法很快得以推行，秦国也日益强大起来。写作实践正如《中庸》中所说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”诚信要以人为本，为大众利益着想。这在当今社会显得愈发珍贵与重要。莎士比亚说：“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”当今社会，有些商家为了牟取利益，丢掉诚信，最终走上害人终害己的不归路，得不偿失。写作实践引用《中庸》中的话语，证明并深化了论点。联系现实，具有警示意义。诚信是立身之本、立业之基、民族之魂。让我们谨记天道酬诚信，从小事做起，真心待人，诚信做事，与诚信一路同行。写作实践总结全文，强调观点。本文以“总—分—总”的结构行文，条理清晰。文章开头提出中心论点，紧接着用三个分论点来阐释中心论点，最后呼应开头，再次强调中心论点。本文将事实论据与道理论据相结合，使论述有理、有据、有力。写作实践点拨：范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。写作实践三：写议论文（材料作文）写作实践写作实践提示:1.要表明自己的观点，言之成理。2.选择与观点一致的材料，最好既有事实论据，也有道理论据。3.根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。1.明确观点。①要心忧天下，就要放弃自己的忧；要以天下为己任，就要舍小家为大家。②吃苦在前、享乐在后。③积极向上、奋发有为。2.论证观点。选择心忧天下的相关内容，或名人事例，或名言警句，证明观点。3.论证严谨。选择恰当的道理论据和事实论据后，再运用归纳法、类比法、正反对比法、分析法等证明中心论点。写作实践写法点拨以天下为己任清代思想家梁启超曾言：“男儿志兮天下事，但有进兮不有止。”以天下为己任，自古便是仁人志士的毕生追求。也正是有了这么一群“各人自扫门前雪，亦管他人瓦上霜”的人，历史的长河才能一路奔腾，一路前进。诚然，“莫管他人瓦上霜”亦有其道理，但倘若人人都只管自己，“自扫门前雪”，那么这个社会将会多么冰冷？那么，那些温暖的感动，我们还如何去拥有？优秀例文写作实践那样月白风清的境界，我们又该如何去追寻？可见，“自扫门前雪”并不是最佳选择，我们该树立天下兴亡，匹夫有责的信念。历史，是要靠一群管闲事的人来携手创造的。“君子之志，所虑者岂止一身，直虑及天下千万世。”宋朝哲学家程颐如是说，而俄国的十二月党人，也用行动实践着这个真理。身为贵族的十二月党人，原本有富足的生活，有万人之上的地位，可他们却为了饱受剥削的农奴们放弃了自己的锦衣玉食。写作实践点出本文论点。他们在凛冽的寒风中毅然革命，为农奴的解放抛头颅，洒热血，纵使最终被流放也无悔于当初的选择。他们选择了“誓扫他人瓦上霜”，也给予了自己一份心灵上的宁静，他们的人生，纵不能够月白风清，亦无憾矣，因为他们已对自己负责，已对国家负责。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”民国烟雨模糊了多少岁月，却也抹不去叶企孙的风采。写作实践引用名言、列举事例，论证本文论点。抗战初期，叶企孙带领爱国师生秘密为抗战部队制作地雷炸药，多次身陷险境。“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”倘若真是这样，叶企孙只不过是一名执教先生，抗战与他何干？他何苦让自己多次陷险，只为帮抗战部队制造地雷炸药？叶企孙用自己的行动向我们证明了天下兴亡，匹夫有责。“莫管他人瓦上霜”只不过是推卸自己责任的借口。写作实践列举事例，论证本文论点。论据准确、真实，使论证有理、有据、有力。反观当下，又有多少人能谨记“天下兴亡，匹夫有责”呢？在这熙熙攘攘的大都市里，每个人都只为了自己的利益，忽略甚至损害他人、国家的利益。“瘦肉精”“毒胶囊”，层出不穷的自私事件，是不是早该引起国人的反思？唯有谨记“天下兴亡，匹夫有责”，社会才能不断发展，我们也才能收获“一念一清静，心似莲花开”的超然人生！写作实践九年级语文上册写作议论要言之有据1.明确论据是用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据之分。（重点）2.学会搜集和正确地使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致。（难点）3.综合运用事实论据和道理论据，使议论言之有据。（素养）学习目标《敬业与乐业》的道理论据：【1】孔子：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

【2】孔子：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”【3】曾文正：“坐这山，望那山，一事无成”【4】庄子：“用志不分,乃凝于神”。整体感知《敬业与乐业》的事实论据：【1】唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭；【2】佝偻丈人承蜩的故事；【3】当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。整体感知《论教养》中的事实论据：【1】5—10段集中列举了无教养的例子；【2】17段集中列举了优雅风度的具体表现。《论教养》中的道理论据：【1】良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。【2】个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。【3】一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。整体感知1.使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲；2.使用材料还应保证材料与观点一致；3.要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。议论要言之有据要求：合作探究1.议论文的论据，需要平时多积累。要做自己的“书记官”，关注生活，关心时事，多读书看报，勤动笔，多积累。比如，在自己的练笔本中开辟一个素材库”专栏，把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等，及时摘录下来，并按内容进行分类。文题一合作探究提示1.要确保素材准确。应从书刊或者名家的作品中摘抄资料，不要道听途说；引用网络上的资料时要注意分辨真伪。如有可能，还可以根据素材的线索查找出处，看看原文是怎么说的。2.同学之间分享各自积累的素材，看看谁积累得多，谁积累的素材比较新颖。如果发现不准确的素材，也要帮助指出。合作探究一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。鲁迅先生几十年如一日挤时间，拼命地学习和工作，他给我们留下几百万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才，他说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。”著名画家齐白石老先生有一句名言：“不教一日闲过。”他非常珍惜时间，从不肯放过一个“今日”，为我国的绘画事业做出了卓越的贡献。我们只有像他们一样，抓住一个个“今日”，才能有所作为，才能活得潇洒，才算不白活一回。文题一例文：论证“努力请从今日始”这个论点合作探究站在历史的海岸追溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……论证“选择永恒”这个论点合作探究第一段材料，在论证“努力请从今日始”这个论点时，列举鲁迅和齐白石的例子进行说明，紧扣论点，有理有据。第二段材料，在论证“选择永恒”这个论点时，选择的屈原、曹操、陶渊明都是人们熟悉的人物，不是对他们的事例做长篇叙述，而是以整齐的排比句式将他们的事例做了高度概括，既增强了说服力，又让人耳目一新。点评：合作探究2.孔子说：“人而无信，不知其可也。”（《论语·论政》）诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于600字。文题二合作探究1.关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。2.关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。合作探究提示我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强”“人而无信，不知其可也”“言必信，行必果”，等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己的基本信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得了世人的尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。文题二例文：合作探究谈诚信时空变换，可诚信依然闪烁着诱人的光芒，许多伟人也是诚信的坚守者和力行者，宋庆龄有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会来了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动地流下了眼泪，事后她说：“既然我说了就得守信。”然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐渐淡忘和遗失。合作探究不要默然地说诚信缺失与我们无关。与同学约好的时间没有准时出现，考场上抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？这些难道与我们无关吗？也许你会说，这些只是微不足道的事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。

殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累凝聚而成的，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的坏习惯只会让我们在离诚信的道路上越走越远。合作探究我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一种无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦才会更加稳固；携诚信上路，我们的生命之旅才会更加多彩︕

教师总评：

本文围绕“谈诚信”这一论题，写了“诚信是中华民族的传统美德”，举古人、今人讲诚信的例子，有力地论证了这一论点；然后提出在21世纪的今天，诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。举中学生身边的例子，可谓发人深省；最后发出号召——“把诚信作为根基”“携诚信上路”。文章结构完整，事例丰富。合作探究文题三3.范仲淹在《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧”，而有的人却说，如果连自己的“忧”都没有处理好，怎么去“忧”天下？对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。合作探究1.要表明自己的观点，言之成理。2.选择与观点一致的材料，最好既有事实论据，也有道理论据。3.根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。合作探究提示我的“忧”“乐”观文题三例文：人生是用忧与乐酿成的，虽然忧与乐有着千差万别。

忧是无声的悲泣，是不忍拭去的腮边的泪痕；乐是有色的笑意，是泛滥成春风十里的欢娱。忧与乐，浸润了古往今来不同滋味的人生，孕育了浩如烟海的不同重量的灵魂。大千世界的芸芸众生，不都是在他们的忧与乐中迸发出生命的动力与魅力吗？

范仲淹大笔挥墨，道出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古佳句。于是中华民族的思想中又生长出一棵茁壮的信仰之树——忧应在乐之前，且忧应忧天下之忧，乐应乐天下之乐。合作探究没错，人在世上应承担起应有的历史责任与社会责任，但，难道无法拥有“金戈铁马”的忧与“天下大同”的乐就没有多大意义，没有多大价值吗？答案是否定的。忧乐本是人类这“宇宙之精华，万物之灵长”的存在的证明，任何的忧愁与欢乐，都是人类智慧的升华、情感的宣泄与生命的搏动。我们一味地强调思想的高尚，却忽略了对人、对自然、对自我与对生命的尊重。太阳总是平等地照耀着好人与坏人，忧与乐也应有着平等的意义和价值。合作探究陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，他是心系沙场，心系国家兴亡的，他的忧是天下的忧；连名字都不曾写入史册的思妇们，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，她们的忧是“寄与不寄间，妾身千万难”的个人的忧。难道前者比后者更高贵？登尽高楼，拍遍栏杆的人啊，虽然顾念的或许并不是军队的胜利与否，并不是“将军此去必封侯”，但那种牵肠挂肚的忧，是一曲哀婉的清歌，声声荡涤着人类的漫漫征程。合作探究

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”,北定中原，是天下的乐，是诗人弥留之际所有的希望的沉淀；“疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生”，是个人的乐，是淳朴的乡人采撷了生活的乐趣。前者固然惊天动地，但后者在平凡的日子里寻得生命的韵味，“买菊穿苔种”不也比官场乘风破浪多一份简单的情趣吗？人生本是忧与乐的融合，每一种忧和每种乐都闪耀着生命的光辉。忧与乐，相依相存，没有人有权力去判定它的高贵与否。那么何不去享受这不同的感受，去大笔泼墨，抑或是工笔细描一个别致的人生。合作探究总评：本文用范仲淹的名句引出，提出自己的见解，又将陆游的忧乐与一般人的忧乐进行比较，层次清晰明确。而且本文作者引用了大量诗文名句，不仅增加了文章的文学底蕴，而且诗词信手拈来，作为议论的一部分，与文章融为一体，显示出作者深厚的语言文学功底。比喻、反问、引用，自然流畅。合作探究阿伦尼乌斯是瑞典科学家，就是他创立了物理化学。年轻的时候，他发现了电离理论并把它告诉了母校的老师，却遭到了母校老师无情的讽刺，他的论文也被学校学术委员会否决。可是，阿伦尼乌斯始终充满自信。他把论文潜心修改后，寄给了欧洲四位有名的化学家，终于得到了他们的