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文档简介
2011年高考天津卷作文题解与例文评析
古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天,更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩:望远镜将我们的视线引向远方,显微镜撩开微观世界的神秘面纱,反光镜让我们瞻前仍可顾后。哈哈镜变幻出多样的自己,三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间,使我们的视野更加开阔,思想更加深邃,心灵更加明澈。
请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜,结合自己的感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟题目。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
2011年天津卷高考作文题是一个颇有新意的材料作文题,它继续引导考生关注自身的思维品质与思考质量,时代特色鲜明,生活气息浓郁,主体意识突出,选材空间开阔,考生有话可说,能写出真情实感。具体来说,有以下几个特点:
1、以“生”为本,推进高中新课改“以生为本”是新一轮课改的核心理念,也是推进课改的起点。材料中的五种镜子是用来观察自我或外物的常见之物,都是考生所熟悉的东西,比较贴近考生的生活实际。文题将考生的关注点引向个体感受,让考生说真话,抒真情,体现了新课程改革关注学生主体、关注学生独特情感体验的理念,为考生提供了广阔的思维空间。同时,该题目有利于考生们从自己熟悉的世界出发,写出他们观察到的世界,体味到的人间真情,领悟到的人生真谛,展示出他们的审美情趣和思想个性,具有理性思辨的特点。题目的开放性和灵活性考验着众多考生的写作能力,为考生构建起广阔的想象空间、思维空间和表达空间,能够让学生充分施展才华和彰显个性,从而有助于进一步推进新课程的改革。
2、以“镜”出新,拓展意蕴空间作文材料中列举的每一种镜子,都有着多元的释意角度,在特定的语境中,还能组合出不同的寓意或象征意义,都可以赋予人生不同的色彩。譬如望远镜可以对应人生长远的规划以及眼光,显微镜可以对应细致与精益求精,反光镜可以让你看清自己也看到别人,哈哈镜可以对应乐观积极与多变,三棱镜可以折射人生不同的闪光点等。在此基础上,要求考生选择两种或两种以上的镜加以组合生发,进一步拓展了意蕴空间。可以说,想象有多丰富,这几种镜组合产生的意义就有多丰富。
3、开合有“度”,自主确定文体“镜子”是我们生活中常见的事物,从提示材料可知,它既可实指,也可虚指。写作时,考生首先要确定文体,确定中心,然后选择相应的材料来进行加工创造,这样可以较好地确定结构。考生可以根据自己的理解和需要,任意组合两种或三种甚至更多的镜子,这样在选材时便有了较大的自主性和自由度。与之相适应的文体也是多样的,如果考生喜欢叙事,就可以记叙与镜有关的故事,如果考生擅长理性思辨,就可以从镜中感悟人生,如果考生的科学知识很丰富,还可以撰写科学小品,不一而足。除了诗歌之外,考生可以任选文体,自拟题目,充分施展才华,彰显个性。
三、写作导引
如何才能写出一篇考场佳作,成就高分作文呢?
1、审题材料中的五种镜子,或是日常用品,或是实验仪器,有的甚至是玩具,都是常见之物。考生要想成功地写好这篇作文,首先要明确五种镜子的基本性能:望远镜,看得远;显微镜,见得细;放大镜,通过放大来求真,放大之后,我们才可见得本真;哈哈镜,是通过夸张变形,起到调剂诙谐的效果;三棱镜,引发我们多角度多侧面地关注问题。弄清了五面镜子的基本属性之后,还要往深处挖掘,懂得每一种镜子都有着自己的象征意义,都可以赋予不同的色彩和不同的生活态度。望远镜能从空间距离引申到时间距离,产生“远见卓识”的意蕴;显微镜让我们联想到洞烛幽微,明察秋毫;反光镜照出我们的背后,是反视,也是反思;哈哈镜给人以幽默,也能引发对真与幻、原形与变形的辩证关系思考;三棱镜折射出绚丽的光彩,启示我们要善于在寻常中发现美。当然,镜子除了可以寓意人生之外,还能从中看到很多其他的东西,也需要考生们充分发挥想象,只要想象合理,发挥得当,其作文必定会有闪光点。
2、行文试题要求考生在行文过程中,必须从五种镜子中任意选择两种或两种以上的镜子加以组合,谈自己的感悟与观点,也正是要求学生学会辩证地多角度地看待自我和人生,而绝非静止孤立地看待事物。比如选择了“望远镜”与“显微镜”,可以构成下面两个论证题目:①我们既要“望远镜”,也要“显微镜”。我们看问题,既需要有长远的眼光,也需要有局部、深度关切的眼光,二者缺一不可。②我们需要“望远镜”,来帮助“显微镜”。看问题,如果一味只关注放大细节与局部,而缺少了整体的、长远的眼光,这样会深重影响我们对局部正确的认知与判断,我们很有可能在细节的精心关注中,却把长远失掉了。需要提醒的是,考生要根据各种镜子的特点来写,结合自己生活中的感悟,选取比较实在细小的案例来说明自己的论点,在写作时要注意不要一味地论述,可以采取边叙边议,夹叙夹议的方式,以动情的事例来打动阅卷老师。
3、构思第一,无论从哪点切入,选择什么文体,一定要选择自己熟悉的内容,尤其是写重大事件及热点话题,要避免照搬媒体的表述,选择最恰当的切入点,以自己的言说方式呈现出来。第二,要善于捕捉思辨性的因子,让文章具备思维的厚度和高度。比如选择“望远镜”与“反光镜”组合,“望远镜”是眺望远方的一种工具,我们由此联想到自己,确定好人生的高远目标,同时用“反光镜”关注自己的不足,来不断地改进,使自己的人生更加完善。第三,要善于选择最适合自己发挥的文章样式,除了常规文体,小小说、寓言故事、日记体等都可尝试一下。在语言表达也要有一定的文采,比如在句式的变换上,在结构的安排上,在修辞的使用上。内容是决定性的,而文采是锦上添花的。如果这两方面做的都非常好的话,肯定这篇文章的得分是相当高的。
[优秀作文一]生活需要两面镜子一考生以前,宿舍楼门口放着的是一面平面镜,校长不止一次地给我们讲,走出寝室后,透过镜子的反光,要规正一下自己的衣冠,保持一个良好的仪表,开始崭新的一天。是的,一个人的仪表很重要,当我们站在光洁的镜子面前,看到整洁的自己,就会精神为之一振,对新生活充满了信心。后来,学校又在平面镜的对面放置了一面哈哈镜。校长告诉我们,早上走出寝室的时候,请照一照平面镜,看看自己是否为新的一天做好了新的准备;晚上回寝室的时候,请照一照哈哈镜,如果你今天过得很充实,还有一些收获,请为自己没有枉度一天笑一笑,如果今天你过得并不快乐,有些无聊,有些烦恼,有些悲哀,对着哈哈镜笑一笑,将一切不如意丢在哈哈镜前。想来,人生也简单,就是由高兴与不高兴构成的,虽然高兴的理由有千千万,不高兴的原因也有千千万,而每一个人都希望自己天天高兴,而少有不快。可现实并非如此,生活中,总是喜忧并行,甚至有时有更多的烦恼。那是不是让自己就整天愁眉苦脸了呢?如果真这样面对人生,就真没有什么意义了。于是,我想到了我们寝室门口的那面哈哈镜。记得有一句话说:“快乐是一天,忧愁是一天,为什么不天天快乐呢?”推而广之,快乐是一生,忧愁是一生,为什么不一生快乐呢?如果你实在不易高兴起来,就给自己放置一面哈哈镜。
哈哈镜可以把所有的事物改变,可以把你所有不快的心情改变,把你的一切烦恼在笑声中抖落在地。不过,也别让自己老站在哈哈镜前,失真的形象有时会欺骗你,让你麻痹,让你懈怠。《战国策》里不是有一个叫邹忌的吗?他在家里妻子因为爱他,总说他长得比城里最漂亮的徐公还漂亮;小妾因为怕他,也总说他长得比徐公漂亮;来客因为有求于他,也说他长得比徐公漂亮。等邹忌见了徐公之后才发现,自己的长相比徐公差得老远。这样看,邹忌的妻妾和客人都是邹忌面前的哈哈镜,将现实变形扭曲了。如果头脑不清醒、不明智的人,就容易被这样的假象所误导。所以哈哈镜只适合你有烦恼痛苦时,让自己暂时换一种,心情,而不可以把它当成真实的生活。看来,生活需要两个镜子,哈哈镜可以帮助我们忘记忧愁,让痛苦的心灵得到暂时的放松。但更多的情况下,生活需要平面镜,站在平面镜前,可以反观自己,看到一个真实的自我,它能毫不掩饰地告诉我今天是否完美,是否开心。了解了真实的自己之后,才会发思自己、改变自己,好让自己的人生多一些意义。[评点]本文将平面镜与哈哈镜很巧妙地组合在一起,并且能够使前者的反光功能与后者的幽默诙谐功能形成对比,揭示两种不同的人生态度,体现了考生独特的思想与深刻的感悟。同时这篇文章具有一种独特的辩证思维,譬如考生在说到哈哈镜时,虽重点说到了它能暂时让人忘忧解愁,但同时也谈到了哈哈镜会让真相变形的事实,让人们在哈哈镜前保持应有的警觉性,表现出考生非凡的写作功底。另外,本文立意准确,表达顺畅,思路清晰,的确是一篇不可多得的考场佳作。[优议秀作购文二深]相思夜如镜抚一索考生望远壶镜在习叨习的膊凉风捏中,陡我站厚在夕查阳如叶醉的门黄昏恶下,昆开始孤对你牵的相唤思。面对侧无边羡无际钓的旷百野,烂你在能异地兰他乡投,很丘远很丢远。尾但是秧,在肝我相嗽思的捉望远犁镜里胆,你侧却就隶在我渠的眼稿前。你看迎见了团吗?命透过源那一胶层透艳明的闸镜片液,我址看到丈了你俘的窗贴前,骡飘着依相思单的小达雪,经纷纷香扬扬城的,吩绵绵岁延延松的。徐我下思意识心地伸竞手,发想知描道你愿是不挣是很宅冷。维可是晃,明型明看待你就寇在眼外前,竭却什遗么也捕没有扔触及敌。收起程望远扛镜,软我才棉记起心了,衡你早牙已经洋离开粉了我誉,你两我天宋各一漏方,迟相距炸很远虚很远乡丰。可妹是,黄我明农明知运道遥泉不可皮及,愿心,求却偏绪要向倘你飞侦去,众形成翁相思劲。直衬到心裙力交沾瘁。好想堵好想咐你就疑在我梢眼前假,哪恢怕我迁们四越目相合对,歇默默富无言阀,就捕这样淡直到泪永远她。于份是,复又抬五起了减望远番镜,湿试图淹将你搬我的浇距离界缩短办,再团缩短殊。反光模镜想念帐你的疫时候航,我巨看不掉到你迷。我咐爱在罗黑夜亿的梦闹里,筒放置蚂一面药反光祖镜。毒每当备我注效视那约光洁旧清晰绍的镜援面时每,过返去的遮生活钻会一场一呈卸现在呜眼前贴。回首资望去偏,我辈们一搜起走军的路路并不艰算很敞长,僻也曾蔑经洒榜下过曾许多朗的泪呈水,南可现芒在想乡丰起来玩,一恨切都越在欢显乐之棍中。就我们狐一起管爬山犬,你越总是氧在前洁面拉疑着我璃的手喘:我费们一辟起远里足,纽奉你总茄是把械我的旧行李项背在去你的庆身上击。你目爱着枪我,蓝宠着蛋我,坦又总桥是给缴我那摊么多母的鼓上励。我不宴愿将敞这面敏反光蝴镜收找起,坦我相哀信与怕你在敌一起衔。永想远是昨一种势美好搁的回荡忆。贪每当勒我寂难寞的曾时候选。就妥可以再从中桐找到畅你的宪身影境;每触当‘捷我忧帅伤的岗时候系,就框可以东从中习找到袍你的药安慰孙;每布当我蒙迷茫粱的时书候,逗就可略以从偶中找择到你巴的指柔引…厌…我怨就恨生酒活太根多悲鼓欢离增合,辽我庆斩幸生茅活又敲给了察我可容以追植忆的吐反光姨镜。唐一切赤,都特可以摘留存薄在里谋面,味让我稿们一针生回茶味。三棱列镜对你换的思贱念,庸明明陪知道显是一撞道苦勤茶。填但是来在孤狼寂的衰时候弹,我坦还是床忍不靠住要先品一葛品。琴当满接口苦举涩的乔时候奶,我谜就如奋同见判到了酷你。擦想起师了那则些和借你相辜守的腥日子申。那些袜日子咬很苦繁,为裕了未胁来的犁前途声,为妻了以橡后的忧家业啦,我涂们都乱很用额功,谋很用话心,常强迫懒症似玩的相此互往陆苦处棚相逼千。时光置荏苒趴,相厉守的生日子危那么牧快地疤就结贩束了程,剩知下来洁的,露是离播别之吐痛和援相思绢之苦乒。我百摩无聊秩赖地们品着胃浓浓兽的茶洁,似做乎,奸苦涩挺在慢加慢地介退去沟,淡谣淡的蛛清香灵在渐询渐地往浮起誉,一吉丝甜葛意在厅心里概泛起演。原来兰,相陵思是张面三借棱镜扁,可近以将蛇相思很之苦评折射民出别楼的色贩彩。梁这样丛,也邪许很割好,予何必汗把生呜活搞璃得只挂有一销种味厚道?倦光有尺七色外,为给什么症不让涝生活梦有五春味呢且?[评旅点]这篇忌高分方作文苍,亮货点有距两个驴方面状:一、戒构思顽巧妙扫。考钉生以纠“相岩思”赛为主常题,祸贯穿祥全文炎,并译巧妙息地设骄置三识个简塘洁醒色目的侨小标摩题,坟将文间章主粒体分扇为三执个有暗机的炊板块喉、来缓表达踢自己街的“御相思剩”之邻情,理具有乡丰提纲锋挈领桃、条队分缕价析之医效,如使得艺层次因清楚详,内就容显碌豁,本一目暴了然显,可膊谓独橡具匠运心,展新颖策别致仪。二、更代写荡论文捡语言具优美蹈。这莲篇考基场作春文抒越情味为很浓誓,因糕为考采生在弱文中尺采用合了抒远情性驻语言备,隽刮永有互意蕴倒,如如“对宽你的蛋思念掩,明财明知盟道是纹一道扒苦茶熟。但饲是在怠孤寂同的时卧候,椒我还彻是忍煮不住始要品油一品潮”等炒,这苍样的舅语句罪真的缓如茶看一般懒值得酒去品纤味。[优坟秀作朽文三缺]镜子俯——裤你看锄世界传,世怕界看猫你帐一考晨生当你饱做病春毒检略测的计时候易,一驻定会笼用到弄显微色镜,型那样深你就扶能清浩晰的霞判断您出病毅毒的刷类型讯,以迁便对事症下趁药,愚药到错病除域。当仙然,刚如果永你不狱幸选饭择了筐望远获镜,进那我劝敢保通证,夫你眼诉前一窃定是烛模糊虫一片乒。你修一定弟达不渣到你核想要答的结为果。击但,宗如果宅你想旱用“常显微馒镜”咳一样油的方崇式,庭去审姥视你历身边膛的每进一个抱人,巡寿包括鲜他们岩的性摇格、室行为屿或举邀止,膝我想孤那更陕是一裁个糟躺糕的魔结果窗,我炭敢保仆证你诉最终赖会一见个朋生友也菠得不势到,贝因为尼他们烘在你斜的观涂察下躺,会盾变得兽满身奖瑕疵堆,一熄无是曾处。灾记得旺古人显也说够过:系“以塞铜为生鉴,带可正绸衣冠筛;以膊古为遵鉴,峡可知艳兴替芦;以虾人为体鉴,仿可明膜得失考”。胸确实锤如此数吗?岗如果运你有筝幸站复在放之光镜厚(平掩面镜缝)面们前,不你的全确可陡以审压视一匪下你顽的尊夏容,厌但如露果不旷幸,绒你对抗面就产立着捧一面旱“哈们哈镜庸”,支我想贱你不具一定宿会真傅的哈红哈大泳笑—相—因护为你音或许柿会丑波态百布出,螺或许由会面谨目可割憎,蜜那是押真的义你吗处?也许口你的猜理想章是某望一天根能够爽走遍系世界嚼,但艳其实阵,在港迈步厚之前位,你挂应该矮学会峡观察吧或审马视世键界。呈你不务能盲盏目的缺行走周,也症不能紧固步策自封赢,只问会东帜张西拢望。惰是的上,我杯们应注该把泳眼光筋投向糠长远龄,甚逆至是龄未知倚的领涛域,姨至少全我们根能事拦先辨附别方冶向,裤约略粪定位僚自己住的坐喜标,四也能挎感知托你所到处的闪环境辫。古稠人不沃有“答昨夜观西风嗓凋碧蹲树,柏独上箩高楼匹,望昨尽天谁涯路佣”的吗凝重畅的一季望吗咱?那暮是一计种心扭态,勾一种岛境界独,更跃是崇枕高理洒想的服酝酿挨。远望拼是为期了远昌行,职也是如为了诊让我己们跳延出我乡丰们所冶处的兴坐标婶点,仔至少虽可以折避免做沉溺忽“灯恰下阴谷霾”崖,摆其脱因过拘泥直一点川,而世一叶译障目久。但庭要远捷行,哭自然悟要日纠积跬课步。询因此液,我富们还起要善牧于低钞下头董。脚边踏实堵地,扣做好庙我们臣身边蕉清楚掌而具希体的名每件坦事情块,必孤要时原,我惩们应提该用拣一下指“显斩微镜倍”,滔去观沟察事修物关贵联的衫蛛丝息马迹左。也乎许我剧们不凑会完侨美,屿但应艺该有方追求卸完美紧的执兼着和亿坚持精。这蛾个过丝式程自盾然也添很辛态苦,购不然所古人求也就美不会强有“烛衣带练渐宽废终不块悔,淘为伊桃消得秒人憔笋悴”纪的感堂悟了揪。理想锋总是填丰满贫,但燥现实圆却颇勿为骨痕感。平要缩筹短理躬想与允现实衔的距抬离,帜使我绑们在杰经过虑努力商之后果,越锦来越颜切近柴我们捎的理策想,旱其实瓶,我打们是举需要打乐观午的,发当然驻不妨宾站在庄“哈尊哈镜膜”面锻前去浸自嘲娘一下鲜,当糟然也跪包括侨别人杯的调针侃,悦甚至施讽刺谎。这糟是成博功必炒要的组经历住。如醒果说违远望扯与显间微的赶观察悼,是靠为了缴处理异好我个们与缎我们勉所在颂世界书的关网系,洒那么翁,当泼我们漏站在示“哈刷哈镜解”面们前的扭心态励和勇骆气,获其实地是需纲要我昼们有补直面桨别人堆,甚杂至是掘自我遵的勇俱气—烤—我明们不福能在犁世界趟里像晴堂吉碗诃德姜那样鲁横冲舱直撞紧,独侍来独却往,岩我们呼必须研学会乖合作惰与分申享,动这样糠我们凶才能川快乐肌的做渡我们娘喜欢羞做的犁事情赤;但猾即使柏全世侦界,关都众撇星捧辩月般订的支贝持你轮,但趴你始包终可护能会副面对泽两个精自己懒以及寄他们另之间字的矛辣盾,各就像规真实直的你铅和镜缎子中脂的你哭,有软时并鹿不完遣全统删一,岂那么竹说服纲自己露,为兆信仰芽、信兴念、玩理想命而坚妙持,姐有时井比说败服别糖人理数解、灾支持恋和尊厉重更兴为重兄要。夏世界相是我葡们的斤,我独们是共世界绿的,茅我们间在尝往试用啦各种层方式览和手级段观聪察与甘感知鱼世界治的同提时,弹世界素也在搜观察锅我们胶,因淘此,社我们遵在改颂变世醋界的杰同时遵,还况要学退会适暑应世域界和菠身边侨的人希。处看理好仅我们歪与世搏界,屯我们
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