《论教养》原文阅读

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论教养良好的教养不仅来源于家庭和学校，也可以通过自身获得。但是必须明确真正的教养是什么。我不敢轻易提供教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我愿意与读者交换一些想法。我相信，一个人是否真正有教养，首先要看他在家庭中的表现，以及他与亲人之间的关系如何。如果一个男人在街上能为陌生妇女让路，让她先行，上公共汽车时让妇女先上车，甚至亲手为她打开车门，但在家里却懒得帮助疲惫的妻子洗餐具，那么我们可以断定这个男人在教养方面有缺陷。同样，如果一个男人在与朋友和熟人见面时彬彬有礼，但在家里对妻子和孩子动不动就大发雷霆，那么他也不是一个有教养的人。一个有教养的人必须了解自己亲人的性格和心理，关心他们的习惯和愿望。如果一个人已经成年，仍然认为接受父母的关爱是理所当然的，而不考虑父母也需要关爱和帮助，那么他也不是一个有教养的人。如果一个人在家里不管有没有人在看书或做功课，甚至是他年幼的孩子在做功课，他都不顾及打开收音机或电视，并且把音量调得很大，或者随心所欲地高声说话，那么可以确定他缺乏教养，而且他永远也不会培养出有涵养的子女。如果一个人喜欢跟妻子或孩子开玩笑，但不顾及他们的自尊心，尤其是在有外人在场时，还要一意孤行地这样做，那么这样的人非常愚蠢！一个有教养的人必须从内心尊重别人，也善于尊重别人。礼貌待人不仅习以为常，而且让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。有教养的人不会自吹自擂，懂得珍惜别人的时间。有句谚语说得好：“国王的礼貌是恪守时间。”有教养的人承诺别人的事情一定尽力去做，不会摆架子或翘鼻子。无论何时何地，他的行为举止都保持一致，无论是在家里、学校、研究所、供职的单位、商场或公共汽车上，他都应该保持稳重随和的态度。很多书籍都探讨了“风度”的话题。在社交场合，如何得体地表现自己，如何与老人和孩子相处，如何言谈举止得体，如何穿着得体等等，这些问题都得到了详细的阐述。然而，人们很少从中获得有益的见解。我认为，这是因为这些书籍很少解释为什么需要优雅风度，以及它的必要性。有些人认为优雅风度是虚伪的，是出于无聊或追求时髦而做出的姿态。当然，优雅风度可能表现在外在的举止上。但总体而言，它是由历代人的经验积累而成的，标志着人们渴望变得更高尚、生活更美好的追求，是一种代代相传、持续不懈的追求。那么，如何养成优雅风度呢？需要遵循哪些准则？收集那些行为举止的“道德箴言”，是否容易？其实，一切优雅风度的基础都是一种关照态度，即时刻记住不要妨碍他人的生活，让大家都有良好的自我感觉。在社交场合，我们应该注意不要妨碍到他人。为此，我们不应该大声喧哗，即使在一些场合中也应该保持安静，比如在用餐时。在用餐时，我们应该避免发出嘴巴咀嚼的声音或者让勺子在碟子上发出声响。我们也不应该在嘴里含着食物说话，以免打扰到旁边的人。我们还应该避免把勺子放在桌子上，以免给邻座的人带来不便。另外，我们应该保持整洁，以显示我们对别人的尊重。我们应该尊重客人、主人，甚至是路上的行人，以避免引起别人的反感。同时，我们也不应该不停地开玩笑、说俏皮话或者讲笑话，以免让旁边的人感到厌烦。我们还应该给其他人留下发言的机会，不要总是抢着说话。在社交场合中，我们的动作、举止、衣着和走路的步态都应该得体，优雅。优雅是一种不会让人感到厌烦的品质，这种品质是“社会共享的”。因此，我们在表现有教养的优雅举止时，也包含着深刻的含义。我们不应该认为优雅只是表面的举止，而是应该