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文档简介

读《复盘》有感——把经验转变为能力姓名:部门:读《复盘》有感——把经验转变为能力听说印第安人有个习惯,远行的时候,每走三天,就要停下来一天,用他们的话说,就是要走慢一点儿,让自己的灵魂跟上来。是的,人类的进步不是在繁忙的奔走中,而是在停下来的思虑取。读完《复盘》一书,对书中提到的一些看法及案例有所感悟,如下:一、对于自我复盘。复盘本是围棋术语,意指棋战者在下完一盘棋后,把棋战过程从头摆一遍,看看哪里下得好,哪里下得不好,或许哪里能够下得更好。用到公司管理中,就是指从过去的经验、实质工作中进行学习,帮助管理者有效组织经验,提高能力,实现绩效的改良。自我复盘指的是人对自己做过的事情的反省,从而防止下一次犯相同的错误,或是争取下一次更快更好的达成近似事情。现实生活中,做自我复盘的人许多,可是会系统的做自我复盘的人不多。大多半人在回首自己做过的事情或许工作时,大多半都是浅尝辄止,没有追究致使失败或许成功地根来源因是什么,这致使同一错误以不一样的形式频频发生在同一个人的身上,令人唏嘘。所以,自我复盘不是简单地反省,而是要系统的进行,这样,相信一个人会进步的很快。二、对于复盘时的归因。孟子说“仁者如射”,意思就是射箭的人摆好姿势把箭射出去,假如射不到,不要埋怨客观原由,而是要从中间总结经验。所以,复盘要形成习惯。《荀子·劝学》中也讲:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。说的就是要学会复盘,学会自我归因。人都有保护自己的本能,所以当出现错误时,我们会自然的将问题归罪于外界,我感觉这无可非议,由于未经修炼的大脑会自然以本能的方式体现从而影响行动,但作为公司的管理者,假如不进行科学的归因,最后不单解决不了问题,反而简单形成悲观悲观的心理,致使团队的绩效低下。《复盘》一书中提到,归因时尽量内部归因,找寻我们自己是哪里没有做好,而不是斥责外界环境哪里不好影响了我们。所以,复盘归因时要尽量眼睛向内,从自己做起。三、对于复盘的三个层面。《复盘》一书中提到了复盘的三个层面,一个是信息层面,一个是思想层面,一个是假定层面。从我个人而言,我感觉三个层面都特别重要,但最有感想的是相关假定层面的表达。举个例子,我们在马路上看到一个老人倒在了路上,有些人选择充耳不闻,有些人选择的是伸手互助,对于前者,他的一个可能的内心假定就是假如我去扶这个老人,可能我会被敲诈。对于后者,他的一个可能的内心假定是假如我不去扶这个老人,这位老人可能因此遭到更大的损害。正由于两个人内心不一样的假定,才致使了两种不一样的选择。那我们在复盘时,其实很重要的是要回首自己当时做决准时的假定,有的时候,恰好是我们最简单忽视的假定才致使了我们最后的失败。假定世界是美好的,你会感觉任何人都值得信任,你的全部选择将是简单的,直接的;假定世界是肮脏的,你会到处防范,你的全部选择都会倾向守旧,复杂。其实,我们的假定就是我们的世界观。复盘过程中,对假定层面的复盘其实就是对世界观的挑战。把理论运用到实质工作中,还要注意以下几点:第一要知道团队强弱项,合理分工。复盘,究竟在复什么其实就是人和事,二者缺一不行。每一个人都有自己的强弱项,假如分工合理,长板效应会更突显。反之,短板效应的危害也是众所周知的。复盘追求的第二层次的目标,在于认识团队中的每一个人,实现合理分工,最终的目标,不是相互管制,而是相互交融和互促。其次是知音知彼,磨炼内心。复盘一件事情的前因后果,跟下一盘棋相同,都是相互在斗智斗勇。过程中对自己心理上的成长和磨炼,是复盘第三层次的目标,也是个人和团队在这此中获取的最大收获。最后是知道怎样能更好,胜在细节。在通盘中间,存在着各个细微的环节,这些环节环环相扣,最后致使了却果。所以复盘的过程,也是将细节从头暴晒的过程。知道了哪些地方有可能更好,才能在下一次实践中迭代和升级。先人云;前车之鉴,亦所谓:吃一堑长一智。复盘不一样于传统的总结,由于复盘中间有个重要的动作就是推演。经过推演,我们能够复原当时势情发生的整个情形,认真斟酌事情发生的每一步,从中找出哪里好,哪里不

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