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PAGEPAGE42江西省民间美术资源在高校艺术教育中的价值与教学实践课题研究总报告摘要:我国目前在美术学科上侧重于基础教育的课程改革与研究,在高校课程改革与教学中的研究比较分散,对于民间美术课程资源的开发与应用研究还没有形成系统性。从江西省来说,民间美术资源种类众多且庞杂,过去的高校课程中多少涉猎相关内容,也有相关的教学方向,但对于区域性的特定环境下民间美术资源的课程意义的开发还没有形成一定规模,缺乏深度挖掘。本课题的研究注重从学科课程资源的建设与深度挖掘,拓展高校美术课程资源空间,能够充分发挥高校在教育上的辐射作用,具有一定的现实意义和理论价值。并可以与研究性的学习课程、选修课程、技术课程以及社会实践等新兴课程领域的研究与开发结合。从而有效引导教师和学生走出教学课堂,走向基于资源的教与学。本文试从上述方面,就当下江西省民间美术资源如何在高校艺术教育中进行开发以及如何同教学实践相结合作一些初步的探讨。本文共分三部分。第一部分从本课题的研究背景谈起,陈述发现的问题,并分析该课题的研究意义。第二部分阐述研究队伍的研究过程、方法和研究的主要内容及结果。第三部分介绍对该研究课题的讨论、分析以及研究结论和建议。关键词:民间美术;艺术教育;教学实践;价值目录第一章研究背景及研究意义……3第二章研究过程、方法和研究的主要内容及结果……………6第三章课题的讨论、分析以及研究结论和建议………………14附录…………35参考文献…………38后记………………41第一章研究背景及研究意义一、课题研究背景审美能力与创造能力培养是大学生艺术教育的根本任务,传统民间美术样式几乎都同时具备了大学生艺术教育的这两个基本要素。在民间艺术教学中,欣赏与造型是构成民间艺术艺术课程的两个基本内容,本土特色民间美术题材的艺术课程是沟通过去、现在和未来的桥梁,而学习的趣味性与创造的成就感是民间美术术课程吸引大学生的法宝,教与学的互动则是民间美术课程教学的基本特征。传统民间艺术作为中华文化不可缺少的重要组成部分,应该成为中国大学生艺术教育的重要组成部分,也是中华民族重新找回想象力和创造力的良方。《全国学校艺术教育发展规划(2001年—2010年)》中指出:“艺术教师应充分利用和开发本地区、本民族的文化教育资源”,地处长江中下游的江西省,其悠久的历史、灿烂的文化孕育了深厚的人文资源,民间艺术形式丰富多彩,依托本土民间艺术资源,研究江西民间美术素材在大学生艺术教育中的地位和作用,并开发江西省大学特色民间艺术教学课程与教学方法,是本课题研究的核心任务。研究江西民间艺术素材在大学生艺术教育中的价值,为进行江西民间艺术素材在大学生艺术教育中的教学实践提供坚实的理论基础,并指导具体的艺术教育实践,在成功实践的基础上为江西省大学生艺术教育提出具有实战性的江西民间艺术课程开发与教学方案。二、课题研究的意义中国的传统民间艺术都历经了漫长历史的锤炼而闪耀着中华民族的聪明智慧,已经成为中国传统文化不可缺少的重要组成部分。在大学生艺术教育中开设民间艺术课程,进行民间艺术艺术实践具有重要的现实意义:首先,通过在大学中进行传统民间艺术教育,培养大学生对美的欣赏和判断能力。其次,通过大学生亲身参与传统民间艺术艺术实践,启发和培养大学生的想象力与创造力。再次,通过学习本地区、本民族的传统民间艺术,激发大学生对源自民间的艺术形态发生兴趣,增强对祖国传统艺术的热爱,唤起强烈的民族自豪感。同时把民间艺术引进大学课堂,成为大学生艺术教育的必修课程,从根本上重新唤起民间艺术并注入新的艺术生命,使民间艺术成为我们现代文化不可或缺的重要组成部分,使祖国丰富多彩的民间艺术通过大学生艺术教育得以继续传承并发扬光大。最后,中国传统民间艺术由于种种现实和历史的原因,有很多优秀的艺术形态正在面临着失传的危险,通过在大学中开展民间艺术教育,播撒民间艺术传承的种子,培养学生对祖国传统民间艺术的热爱,培育适宜民间艺术发生和发展的土壤,并抢救、发掘、整理民间流传的各种原生态艺术形式。正是基于以上开展大学生民间艺术教育的重要意义,立足于本土的江西传统民间美术课程应该成为大学生艺术教育的重要组成部分,成为受学生欢迎的传统艺术教育课程,成为当代大学生提升审美能力、启发和培养创造能力的最好艺术教育素材。本课题的研究过程、方法和研究的主要内容及结果本课题研究过程示意图课题确立与论证课题确立与论证文献资料整理实地资料收集文献资料整理实地资料收集筛选与分类筛选与分类呈现方式与教学形式研究呈现方式与教学形式研究不同类型课程应用研究不同类型资源开发研究工艺设计类建筑园林类鉴赏课程设计课程不同类型课程应用研究不同类型资源开发研究工艺设计类建筑园林类鉴赏课程设计课程技能课程民间绘画类撰撰写论文二、研究方法1.文献研究法:查阅有关课程资源的文献资料和江西省地方历史文献,借鉴已有的研究成果,为本论文提供理论支撑。2.问卷调查法:通过对部分教师和学生的问卷调查,了解地方高校美术课程资源开发与利用状况,取得研究的第一手资料。3.案例研究法:以江西省地方高校民间美术课程资源的开发利用为个案,在分析探究地方民间美术课程资源的基础上,对地方民间美术课程开发利用现状的调查,开发的方法和实施的模式等几方面论证,为各地方开发利用美术课程资源提供理论和实践的参考。4.问题研究法:在搜集整理资料的基础上,作进一步问题分析,提出对问题的观点和建议。三、主要研究内容及结果:1、对江西省民间美术资源的收集与现状调查(文献资料、实地走访)。对江西民间美术资源的收集与现状调查主要是通过文献资料的整理、分类以及对某些民间美术特定类别进行案例研究,并现场调查的方式进行,现场走访的区域主要是江西婺源(主要了解徽州三雕)及景德镇、瑶里、高岭等地(瓷板画等)。通过调查研究得出对江西民间美术资源的了解。江西传统民间美术资源及其现状江西是民间文化遗产大省,民间美术是江西民间文化遗产的重要内容。它包括多种民间美术品类,其中以瑞昌剪纸、傩面具艺术、南昌瓷板画、婺源三雕最为著名。①.瑞昌剪纸瑞昌地处南北交汇处,经过千年的南北文化相互浸润与渗透,瑞昌剪纸融进了南方的花巧和北方的粗犷。瑞昌剪纸采用阴阳交错、虚实相生的表现手法,并采取“非镂空”的反常技法,使作品含蓄而不失典雅,神秘而又深刻。如今,在瑞昌剪纸从设计到制作,都集观赏性、知识性、纪念性、收藏性于一体,传统民俗文化逐渐向现代商品转化,由零散的形式向组织程度较高方向发展,有可能逐步形成剪纸产业大格局。

②.湘东傩面具萍乡湘东傩面具是傩文化的重要组成部分,面具被赋予了神秘的宗教与民俗含义。傩面具的造型、注重人物性格的刻划,艺术形象多粗犷朴拙、庄严华丽。雕刻艺人用夸张与写实相结合的手法,按面具性格要求,以刀代笔,综合浮雕、透雕、圆雕、线刻等技法,雕刻出栩栩如生的众神形象。近年来,江西省的傩面具雕刻工艺相继入围全省和全国首批非物质文化遗产。③.南昌瓷板画南昌瓷板画是江西特有的一种绘画艺术,是在中国传统绘画技法、陶瓷彩绘和西方摄影术基础上发展起来的,是绘画艺术与烧瓷工艺的巧妙结合。

南昌瓷板画,主要流传分布在南昌市、景德镇、九江等地。南昌瓷板画既继承了中国传统绘画的精华,又兼容了中国陶瓷艺术的特点,是绘画艺术和陶瓷艺术的结合,是赣文化的代表,具有浓郁的赣文化特点。在中国绘画史和国际绘画艺术上有很高的地位和影响。④.婺源三雕“婺源三雕”是指江西省婺源县境内明清古建筑中的砖雕、石雕和木雕,它属于徽派建筑艺术的支系,制品多用作民居、官宅、宗祠、庙宇、廊桥和牌坊等建筑上的装饰部件,其布局、结构的精妙,装饰之美、营造之精、内涵之深,令人叹为观止。其木雕、砖雕、石雕,都将浮雕、透雕、圆雕、线刻等多种技法并用。其起源可追溯到唐代,明清时期徽商兴起,“婺源三雕”依托徽派建筑达于鼎盛。它集美学、力学、数学、历史学、生态学于一体,具有深刻的文化内涵和极高的艺术价值。当然,除上述所列,江西还有众多的带有赣鄱区域特色的传统民间美术品类,像赣东北乐平地区的明清古戏台,为赣地宗族攀比、宗教崇拜和原始审美意识作出了艺术的诠释,且其规模在全国绝无仅有;又如遂川剪纸、丰城童鞋剪纸、宜丰门神画、奉新砖雕、新干地区的青铜器、乐平鼓架、赣县灯彩、进贤米塑、高安竹编等等。随着研究活动的深入,我们愈加认识到江西地方民间美术是中国民间美术的一个重要组成,保护并传承有地域特色的江西民间美术就是自觉为民族优秀传统文化艺术补充有益成分。但随着农业社会向工业社会的转型,民间美术的创作主体正在整体地失落,现代化的气息已渗透到乡村的每一个角落,商品经济和都市文化的影响势不可挡。由此导致了民间美术赖以生存的农耕文化迅速瓦解,现代工业文明的强烈冲击,传统文化心理和价值取向的悷转,造成求生、趋利、避害观念原始内涵迅速地丧失或变异,这些曾经不断激发乌托邦思想、唤起唯我意识和浪漫想象,造就认同感和社会化意义系统的古老观念,在与现代科学理性和工业技术的交锋中,似乎钝化了锋芒、削弱了力度、减退了光泽。民间美术固有的珍贵美学特性,因此失去了坚实的内部支撑,其美学形象日趋萎缩或蜕变。民间美术所体现的艺术内涵出现了歪曲、改变,从而使其原有的独特风味与文化性逐渐逝去。以当前江西民间美术而论,其现状及其发展着还存在着以下几方面问题:第一,民间美术人才匮乏。如湘东傩面具,由于傩面具雕刻的技术难度大,花费时间长,年轻人多不愿学,故湘东傩面具雕刻现已后继乏人。另外,传统的傩面画谱多毁于各种历史动乱中,长期以来,面具画谱无专人研究。由以上述状况可知,湘东傩面具雕刻技艺实际上已处于濒危状态,亟需抢救、保护。而“徽州三雕”的传统制作技艺虽一度得到一定程度的重视,一些老艺人被重新组织起来带徒授艺。但由于建筑材料、工具的变化及建筑成本核算等原因,费时、费工、费料且刀法掌握困难的传统雕刻技艺逐渐被人们排斥在应用范围之外,许多技艺面临着失传的危险,亟待抢救、扶持。第二,民间手工艺艺术个性弱化。目前,一些民间手工艺制品,为了追求经济效益,在生产过程中采用机械化手段加工,如湘东傩面具制作技艺,在走向批量的机械制作后,失去了原有的个性,民间手工艺的文化风味也难以寻觅,从而使原本精湛的手工技艺失传消亡。当然,江西民间美术发展滞后还有其它多方面的原因。民间美术所面临的很多的现实情况都无不说明传承和保护民间美术已成为一个刻不容缓的问题。在现阶段它亟需政府机构、教育机构、社区团体(含城市和乡村)和广大群众的共同努力,才能真正把保护工作落到实处。在以信息化、网络化为特征的现代社会中,自然生态的平衡要由物种的丰富多样为基础,文化生态的平衡也有赖于丰富多样的文化形态作为支撑。民间美术是传统文化的重要组成部分,民间美术的消亡必然导致文化生态的失衡,而文化生态的失衡甚至将导致人性的异化和自我的丧失。2、展开对江西省高等院校民间美术资源的课程开发与利用的现状调查分析与研究(文献资料)。对省内高校民间美术资源的课程开发与利用的现状调查分析与研究主要是通过文献资料搜集的方式取证。笔者一共调查了省内5所高校在艺术教育中关于民间美术课程课程的设置情况,只有一所高校开设了全校公共选修课《中国民间美术》,其他四所均未开设;在艺术设计专业教学中相关民间美术课程的设置情况稍微有所好转。具体情况如下:以下为笔者所调查的省内五所高校的设计专业教学计划(主要研究相关民间美术内容方面)。对笔者所在高校(第五所为华东交通大学),作者分别选取了2005与2010视觉传达(后改为数字媒体)方向专业教学计划,在2010专业教学计划中,本课题的研究观点被采纳,增加了民间艺术方面内容。(附省内4所高校艺术设计专业教学计划,本校为纸质复印件)通过对江西省内高等院校设计类专业相关设计民间美术资源的课程开发与利用的现状进行调查分析与资料整理,发现省内大多数高校在现有相关艺术教育中比过去更为重视民间美术资源在培养学生审美与创造能力方面的作用,但仍然存在诸多不足与问题,主要表现在以下几方面:对专业学生相关民间美术方面的教学,教学方式单一,且课时较少,目前大多高校实施理论教学,如课程名称分别为:民族图式;民间美术与应用设计;民间美术;认识实习(民居考察);中国民间艺术。缺少有关民间美术方面的实践活动。缺少专门的民间美术研究机构,作为民间美术教学和研究基地,目前只有赣南师范学院成立了研究客家文化的研究中心。作为地方高校,在民间美术教学的方式上应采取多种方式和途径。这包括课堂教学与实践教学。同时在实践中应结合各地的实际,积极利用校内和本地资源,多方位、多角度地寻求有效的方法和途径,将民族民间美术与教学活动灵活有机地结合在一起。缺少对于区域性的特定环境下民间美术资源的课程意义的开发,缺乏系统的调查、收集,没有形成一定规模,缺乏深度挖掘。除了上述问题以外,高校中的民间美术课程还存在形式化倾向。即某些高校虽有此类课程设置,但实际所起的效果很有限。(附图1:某高校50名学生对本校民间美术课程所作评价的调查,反映出现有民间美术课程教学方面存在的一些问题。)图1学生对现有民间美术相关课程教学的评价而高校教师这方面则对民间美术课程资源的开发有不同程度的了解,但作为对美术课程资源开发重要主体的美术教师来说,认识有待继续加强。诸多问题表明,对于民间美术课程资源,高校应最大限度地加以开发与利用,为民间美术教育提供坚实的办学基础,发挥民间美术资源在高校艺术教育中价值,使它成为提升当代大学生审美能力、启发和培养创造能力的艺术教育资源。课题的讨论、分析以及研究结论和建议我国目前在美术学科上侧重于基础教育的课程改革与研究,在高校课程改革与教学中的研究比较分散,对于课程资源的开发与应用研究还没有形成系统性。民间美术资源种类众多且庞杂,过去的高校课程中多少涉猎相关内容,也有相关的教学方向,但从江西省来说,对于区域性的特定环境下民间美术资源的课程意义的开发还没有形成一定规模,缺乏深度挖掘。选择本课题进行研究,一方面可以达到对江西省民间美术资源的教育功能的进一步认识和利用,减少校外有价值的课程资源的浪费;另一方面,试图通过研究改变对课程资源的忽视态度,走出对课程资源在思维观念上的定势,使学生关注社会环境、自然环境与历史传统,理解民族文化并自发加入保护与传承本民族、本地区文化发展的行列中来。为此,本课题着重从以下3方面展开讨论、分析:一、高校艺术教育中的传统民间美术教学1、高校艺术教育中的民间美术民间美术是我国重要的文化资源,也是本科院校艺术教育的重要知识资源,应把民族民间艺术作为一门新学科,以主动性姿态融入专业艺术教育,建立促进民族民间艺术传承发展的多层次艺术教育模式,推动民族民间文化艺术传承和艺术教育的发展。在教育实践中,应将本土地方性艺术资源加以运用,将现代教育理念与民间艺术资源相结合,加强对民族艺术表现形式和文化审美心里的感知与理解,注重东方艺术元素与西方现代艺术教育理念的融合,培养出具有良好人文素质的复合实用型艺术人才。那么,在当前的高校艺术教育中应如何加强民族民间艺术的渗透呢?①构建民族文化教育的教学理念。教育者要有继承传统、发扬民族艺术的自觉性、责任感和使命感。民间美术的价值远远超越了民间美术本身,而具有极为丰富的哲学、美学、考古学、历史学、民族学、社会学和人类文化学内涵,是中华民族文化凝聚的结晶。在近年主流文化的研究视野中,民间美术日益受到重视,研究者们的目光转向了对其在更广阔的文化背景下精神结构的理解与把握,使民间美术的发展有可能形成多元化的格局,而相应的理论研究也呈现出多角度、跨学科的态势。民间美术具有的这种多元化的体系,学科跨度大、容量广、学术性强的特点,使学生在探究民间美术的过程中可感受不同地域、不同社区的美术文化,了解当地人文历史、自然环境、风土人情,了解当地社会经济文化的发展情况,体验民间美术博大浑厚的历史文化内涵,在民间美术广泛的文化情境中,理解传统文化。②要确立开放、综合的新型美术学科体系。随着课程改革的不断深入,美术学科必然要适应素质教育的发展趋势,走向开放综合。教师要积极拓宽美术课程的内涵与外延,加强与其它学科文化情景以及生活经验的联系。在新的教育形势下,综合素质的培养越来越多地被人们所重视,任何一门学科都不是孤立的存在着。与其它学科的融会贯通,不仅有利于促进本学科的学习,而且有利于培养学生的发散性思维。民间美术在艺术领域,不仅与绘画、设计有千丝万缕的联系,就是与历史、文学、地理、物理等学科,也有众多的结合点,例如民间美术是在大的历史背境下发展的,民间美术的表达方法,很多类似于文学中“赋、比、兴”的表达方式;民间美术的地域性和传承性与它所存在的地理条件、地理环境密不可分,民间美术的造型方法很多与物理学的内容息息相关。……实践证明,与多门学科相贯通的教学方法,其教学效果是很好的,在此方面,可进行深入的探讨研究。③开展丰富多彩的校内外文化活动,创造有利于个性发展的环境。综合本校特点,开辟活动园地,最大限度的创造条件,并争取利用各种校内、校外课程资源等,如校内的图书馆资料资源和展示美术作品的场所;校外的图书馆、美术馆、博物馆等公共文化设施以及当地文物资源以及自然环境资源,包括各地的文化遗产,如宗教建筑、园林、民宅等。此外,各地艺术家工作室和艺术作坊,也是可开发与利用的美术课程资源。通过这些活动的开展,可使学生直接接触文化艺术的历史和现状,这是对艺术教学的极好补充和完善。2民间美术融入教学的途径与方式高校人才培养的目标是要为地方经济建设和社会发展培养实践能力强、面向基层的应用性人才。地方高校的发展必须走区域化、特色化和多样化道路。民间美术具有鲜明的区域性、适用性特点,这给地方高校的发展带来了难得的机遇。地方高校开展民间美术教学的方式可采取多种方式和途径。其中最主要途径应是课堂教学与实践教学。但在实践中应结合各地的实际,积极利用校内和本地资源,多方位、多角度地寻求有效的方法和途径,将民族民间美术与教学活动灵活有机地结合在一起。①课堂教学。对于非艺术专业的民间美术教学一般实行选修课或讲座的的方式。对于美术专业的民间美术教学除了实行选修课以及讲座的方式进行外,某些课程还应以必修课的形式进行。教学内容以民间美术概论、民间美术作品欣赏等为主,介绍、讲解、评价民间美术的起源、发展和沿革,欣赏优秀的民间美术作品,使学生民间美术产生的文化背景、时代特征、材料和制作工艺等。②实践教学。实践教学则可在校内建立各类工作室,为学生提供必要的实践场所或建立校外民间美术实习基地,把优秀的民间工艺师请到现场,跟学生进行零距离的谈艺和交流,并做好交流的录音、摄像和文字整理等。尤其是对于艺师示范的某项工艺的制作流程,要做详尽的记录。通过交流整理丰富了教学形式,激发了学生学习的主动性和积极性。在这过程中同时让学生动手设计、制作民间美术品,体会制作过程,培养对民间美术的感情和对民族文化的认同感。在写生考察基地,除了进行绘画写生外,设计考察也是实践教学的重要内容。在考察过程中可以把学生带到民居中对着实物讲解我国民间建筑、家具及附着其上的各式图案的民间图案符号的意义内涵和民间图案的视觉形式,以此帮助学生理解、启发民间美术所蕴含的审美意识和创造意识。采取这些方法所取得的教学效果是课堂讲授所不能替代的。另外还可通过到民间美术工艺品市场收集、整理、记录原始的民间美术资料等实践活动,对这些资料进行临摹、绘制,为以后的创作积累素材。通过此类活动扩大学生们的眼界,丰富他们的创作空间,拓展实践技法表现,从而得到情操的陶冶、心灵的净化、身心的愉悦。③民间美术研究机构。成立专门的民间美术研究机构,作为民间美术教学和研究基地,设立专门的民间美术研究机构,机构人员主要由本校教师组成,吸收部分民间艺人参加,其主要任务是:(1)具体组织和实施民间美术教学工作;(2)搜集、整理民间美术资料,包括各种文献、著作、画册、图片以及各类民间美术品实物等;(3)进行民间美术的理论研究;(4)借鉴民间美术的造型观念和表现形式,将民间美术家丰富的实践经验和“绝活”技艺融入到教学之中,并以此作为大学生素质教育的一个手段方法,同时就民间美术品的材料运用、生产工艺和科技创新及市场开发进行研讨。上述方法和途径,目的是为了更好地将民族民间美术与教学活动有机地结合在一起。以保护和传承民间美术为宗旨,致力民间美术的发掘,整理纳入我们美术教育体系,积极利用校内和本地资源优势,多方位,多角度地寻求有效途径形成特色教育。3民间美术课程教学中需要注意的几个问题①师资队伍建设。由于我国民间美术教育相对落后,缺少合格的师资力量,而师资队伍的素质高低和阵营强弱直接影响着课程改革的效果。民间美术视野下的师资建设有以下几种途径:一是通过高校专门培养师资。可以通过本科、研究生教育的方式培养师资;也可以通过对在职教师进行培训、学术交流、田野考察、课题研究和专题研讨等方法来培养师资。二是针对高校培养师资较慢,而一些优秀的民间美术却消亡很快,并且具有生活性的特点。可直接从民间聘请艺人、专业收藏者和文化工作者到学校兼课甚至直接聘入,举办讲座或作技艺展示。三是教师自我完善。这就要求教师除了把自己培养成专业精的学者外,还要多渠道健全知识结构、全面提高素质,把自己培养成专业精、文化视野开阔的复合型教师。②教材建设。在弘扬中华民族传统文化与精神的重要载体中,民间美术乃为一重要的形式,而美术教材正是使这种文化与精神得以实现的载体。所以,美术教材的编写就显得尤为重要,其课程大纲、教学内容的安排需把握好民间美术的艺术精神,在形式结构上可以通过逐步加大民间美术方面的教学内容。也可以就某一民间美术题材进行专门类编写的教科书进行教学,如民间剪纸类、民间工艺类等。这样便于教师在实施课程教学时有一定的教学参考依据,同时也为学生学习民间美术提供了便利,教材中所展示的具有审美价值的图像世界,有助于学生更能直观地感受民间美术的形式美感与精神内容。同时任课教师自己也要结合自身及当地特点,认真编写课堂讲义,在教学实践中不断修改、锤炼,具备相当的水平再出版成适合的教材。总之,高校进行民间美术教育,在我国尚属探索阶段,为了适应新的国际国内发展的趋势,在全球化背景下更好地弘扬中华民族优秀传统文化,更好地发挥学校教育在文化保护遗产方面的重要作用,面对现代与过去,时尚与传统、继承与发展等问题,作为教育主体的学校,如何发挥主动性、积极性,挖掘民间美术在素质教育中的价值,如何为优秀民间文化艺术的传承和发展作出实质性的贡献显得尤为重要。这已经关乎到了民族文化的传承和发展的战略性问题,也将为民族文化的健康发展和复兴奠定良好的基础,则这项工作所具有的重要意义就不言而喻了。二、江西民间艺术素材在大学生艺术教育中的价值江西民间美术根植于鄱赣大地,在长期的创作、积累、传承和演变的过程中形成。它用形象反映现实但比现实更具典型性与直观性,并通过视觉形态反映当时当地的社会经济生活,表达人们思想感情,它是华夏民间美术不可忽略的一个重要分支。认识江西民间美术教育的重要意义及如何妥善保护、传承江西民间美术是现今摆在我们面前的重要课题。1、在大学生艺术教育中推进民间美术教育的必要性民族民间美术是弘扬我国民族文化与精神的重要载体,是中华民族亿万劳动群众为了满足自身与社会生活需要而创造的艺术,它的文化内涵和艺术形态,代表着民族文化群体的中国本原宇宙观、美学观、感情气质、心理素质和中华民族的民族精神。民间美术人文情感丰富、文化内涵深邃、创造手法多样、应用范围广阔、可操作性强、有浓厚的地方特点、民族特点。因此,民间美术作为美术教育资源有很大的开发潜力和价值。将民间美术作为地方课程和校本课程补充进入高校艺术教育中,使学生感受、体验民间美术博大浑厚的历史文化内涵,引导学生认识本地的民间美术,领略富有民族特点的民间美术遗产。在民间美术的文化情境中,理解传统文化,体会劳动人民辛勤的劳动和高度的智慧,培养学生对民间美术传统的热爱,丰富学生的情感。使学生们懂得珍惜宝贵的文化遗产,懂得继承和发扬优秀民族文化遗产的重要性。教育的终极目标是培养能够担负起中国的希望与未来、有着强烈的民族自豪感与自信心的建设性人才,只有受过民族文化滋养的人,才会有民族的观念,才会萌生对民族的自信。2、江西传统民间美术资源及其现状江西是民间文化遗产大省,民间美术是江西民间文化遗产的重要内容。它包括多种民间美术品类,其中以瑞昌剪纸、傩面具艺术、南昌瓷板画、婺源三雕最为著名。①瑞昌剪纸瑞昌地处南北交汇处,经过千年的南北文化相互浸润与渗透,瑞昌剪纸融进了南方的花巧和北方的粗犷。瑞昌剪纸采用阴阳交错、虚实相生的表现手法,并采取“非镂空”的反常技法,使作品含蓄而不失典雅,神秘而又深刻。如今,在瑞昌剪纸从设计到制作,都集观赏性、知识性、纪念性、收藏性于一体,传统民俗文化逐渐向现代商品转化,由零散的形式向组织程度较高方向发展,有可能逐步形成剪纸产业大格局。

②湘东傩面具萍乡湘东傩面具是傩文化的重要组成部分,面具被赋予了神秘的宗教与民俗含义。傩面具的造型、注重人物性格的刻划,艺术形象多粗犷朴拙、庄严华丽。雕刻艺人用夸张与写实相结合的手法,按面具性格要求,以刀代笔,综合浮雕、透雕、圆雕、线刻等技法,雕刻出栩栩如生的众神形象。近年来,江西省的傩面具雕刻工艺相继入围全省和全国首批非物质文化遗产。③南昌瓷板画南昌瓷板画是江西特有的一种绘画艺术,是在中国传统绘画技法、陶瓷彩绘和西方摄影术基础上发展起来的,是绘画艺术与烧瓷工艺的巧妙结合。

南昌瓷板画,主要流传分布在南昌市、景德镇、九江等地。南昌瓷板画既继承了中国传统绘画的精华,又兼容了中国陶瓷艺术的特点,是绘画艺术和陶瓷艺术的结合,是赣文化的代表,具有浓郁的赣文化特点。在中国绘画史和国际绘画艺术上有很高的地位和影响。④婺源三雕“婺源三雕”是指江西省婺源县境内明清古建筑中的砖雕、石雕和木雕,它属于徽派建筑艺术的支系,制品多用作民居、官宅、宗祠、庙宇、廊桥和牌坊等建筑上的装饰部件,其布局、结构的精妙,装饰之美、营造之精、内涵之深,令人叹为观止。其木雕、砖雕、石雕,都将浮雕、透雕、圆雕、线刻等多种技法并用。其起源可追溯到唐代,明清时期徽商兴起,“婺源三雕”依托徽派建筑达于鼎盛。它集美学、力学、数学、历史学、生态学于一体,具有深刻的文化内涵和极高的艺术价值。当然,除上述所列,江西还有众多的带有赣鄱区域特色的传统民间美术品类,像赣东北乐平地区的明清古戏台,为赣地宗族攀比、宗教崇拜和原始审美意识作出了艺术的诠释,且其规模在全国绝无仅有;又如遂川剪纸、丰城童鞋剪纸、宜丰门神画、奉新砖雕、新干地区的青铜器、乐平鼓架、赣县灯彩、进贤米塑、高安竹编等等。随着研究活动的深入,我们愈加认识到江西地方民间美术是中国民间美术的一个重要组成,保护并传承有地域特色的江西民间美术就是自觉为民族优秀传统文化艺术补充有益成分。但随着农业社会向工业社会的转型,民间美术的创作主体正在整体地失落,现代化的气息已渗透到乡村的每一个角落,商品经济和都市文化的影响势不可挡。由此导致了民间美术赖以生存的农耕文化迅速瓦解,现代工业文明的强烈冲击,传统文化心理和价值取向的悷转,造成求生、趋利、避害观念原始内涵迅速地丧失或变异,这些曾经不断激发乌托邦思想、唤起唯我意识和浪漫想象,造就认同感和社会化意义系统的古老观念,在与现代科学理性和工业技术的交锋中,似乎钝化了锋芒、削弱了力度、减退了光泽。民间美术固有的珍贵美学特性,因此失去了坚实的内部支撑,其美学形象日趋萎缩或蜕变。民间美术所体现的艺术内涵出现了歪曲、改变,从而使其原有的独特风味与文化性逐渐逝去。以当前江西民间美术而论,其现状及其发展着还存在着以下几方面问题:第一,民间美术人才匮乏。如湘东傩面具,由于傩面具雕刻的技术难度大,花费时间长,年轻人多不愿学,故湘东傩面具雕刻现已后继乏人。另外,传统的傩面画谱多毁于各种历史动乱中,长期以来,面具画谱无专人研究。由以上述状况可知,湘东傩面具雕刻技艺实际上已处于濒危状态,亟需抢救、保护。而“徽州三雕”的传统制作技艺虽一度得到一定程度的重视,一些老艺人被重新组织起来带徒授艺。但由于建筑材料、工具的变化及建筑成本核算等原因,费时、费工、费料且刀法掌握困难的传统雕刻技艺逐渐被人们排斥在应用范围之外,许多技艺面临着失传的危险,亟待抢救、扶持。第二,民间手工艺艺术个性弱化。目前,一些民间手工艺制品,为了追求经济效益,在生产过程中采用机械化手段加工,如湘东傩面具制作技艺,在走向批量的机械制作后,失去了原有的个性,民间手工艺的文化风味也难以寻觅,从而使原本精湛的手工技艺失传消亡。当然,江西民间美术发展滞后还有其它多方面的原因。民间美术所面临的很多的现实情况都无不说明传承和保护民间美术已成为一个刻不容缓的问题。在现阶段它亟需政府机构、教育机构、社区团体(含城市和乡村)和广大群众的共同努力,才能真正把保护工作落到实处。在以信息化、网络化为特征的现代社会中,自然生态的平衡要由物种的丰富多样为基础,文化生态的平衡也有赖于丰富多样的文化形态作为支撑。民间美术是传统文化的重要组成部分,民间美术的消亡必然导致文化生态的失衡,而文化生态的失衡甚至将导致人性的异化和自我的丧失。3、江西民间美术资源引入高校教学的思考如上所述,民间传统美术的传承和保护不仅要依赖于政府和文化部门,更需要教育部门的参与,近年来,在省内高校中,大部分综合类高校都开设有艺术学院或设计学院,并以设计专业为主导进行招生和教学。如何具体地将江西民间美术课程引入高校设计艺术专业教学并在高校开设面对其他专业学生的相关此类课程,这是值得深入探讨和研究的课题。笔者参照其他院校已有经验并结合江西实际情况,认为可从以下几个方面进行。①开设民间美术课程。在开设有艺术类相关课程的高校中,一方面要购置合适大学生的民间美术类课程教材,另一方面应积极组织相关方面力量根据本地域的民族、民间艺术编写适合的民间美术教材,并在课堂教学中开设有关民间美术类的公共选修课。在课堂上向学生介绍、讲解和评价民间美术,引导学生欣赏民间美术作品,感受民间美术的艺术美感与精神,以此培养他们的审美意识。高等学校应坚持把这项工作的开展作为学校素质教育的重要内容,以此来弘扬民族文化精神。②建立校外考察、实习基地。在高校开设民间艺术考察、写生实习课,建立民间美术实习基地,聘请民间美术家或艺人进行指导。在考察基地,学生可以与民间艺人进行面对面的交流,并直接观摩他们的工艺制作过程,自己动手制作设计民间美术作品。同时,也可以在基地进行实习写生,在江西,赣南的客家围屋建筑、景德镇的瑶里、皖赣边境的婺源等都是很好的实习基地,对这些丰富多彩的民间美术资源的考察、写生定会给学生极大的触动,有助于培养学生的实践能力、创新能力和相互协作的能力,也会给他们以深刻的启示,这对于他们的专业绘画、设计都会带来潜移默化的影响。③成立民间美术工作室。高校必须成立专门的民间美术研究机构从事民族民间艺术资源的收集、整理和研究,这是推进民间美术教育的重要途径,我们要予以高度的重视。民间美术工作室的工作具体可从以下几个方面进行展开。(1)从深度和广度来开拓江西民间美术文化在各个领域中的理论研究,以专业性的视角,创建具有特色的理论研究和艺术创作系统。(2)建立丰富而全面的民族民间美术文化资料库,包括实物收集;各种已出版的理论文献、著作、画册和图片。(3)组织和实施各种具体的教学环节,包括民间采风、艺术考察、理论研究,聘请专家及艺人来校进行实际授课等。(4)运用民族文化资源进行美术创作,从而推动专业教学。高校是文化艺术的传承地和文化艺术遗产的学习地。在高校开展民间美术教育的目的是将学术研究、艺术教育与民间艺术的保护和传承结合起来,使传统民间艺术得以在学术研究的辅助下发挥其应有的价值;在高校开展这一课程,意在使传统民间美术适应现代文化的发展,促使学生深入地了解传统民间美术的内涵、特征等,从而培养他们对民族精神和对传统文化的情感。这既是复兴民族文化的需要,也是培养合格建设人才、传承民族文化、维护国家的文化安全的重要举措。在社会变革急剧转型的时代,江西民间美术和国内其它地区的民间美术一样正在日益遭受破坏。抢救、保护民间艺术势在必行。因此作为高校中的现代美术教育,对民间美术的传承有着不可推卸的责任。民间美术作为美术教育的一部分,在现代大学美术教育中是必不可少的。民族民间美术的发展规划,应有宽阔的视野,立足于更高的层面上整体协调发展。要充分运用各种资源,包括理论研究和教学实践成果,调动各相关部门或机构的学术力量,拓展课程建设,真正建立起一个科学、完整并具有发展前景的民族民间美术教学体系。正确把握民间美术与现代大学教育的关系,使民间美术教育成为整个现代高等教育体系的一部分,从而全面推进素质教育、创新教育的发展,完善我国高校的现代美术教育体制。三、民间美术课程资源的开发与利用策略1、民间美术课程资源在高校艺术教育中的应用现状分析民间美术是劳动人民在长期生产劳动和社会活动中表现自身生活及其审美需要的艺术。它的文化内涵和艺术形态,代表着民族文化群体的中国本原宇宙观、美学观、心理素质和中华民族的民族精神。正是中国民间美术的民族性、地域性使其艺术特色与其它国家的民族艺术相区别,它体现了中国传统文化的深邃以及独特的研究价值,同时体现了中国五千年源远流长的文明历史以及深厚的文化艺术积淀。为此,在经济全球化的今天,面临强势文化对民族文化的冲击,有必要关注民族、民间文化,开发本土文化,拓展教育资源。高等美术教育在这里理当发挥其应有的作用,然而长期以来在高校艺术教育过程中,民间美术课程资源的开发与利用却得不到应有的重视和提高。造成此种状况主要有以下几方面原因:首先是教学条件的局限。当下,各类高校一般较难为专门的美术教学研究活动提供较为充足的经费,这影响到民间美术课程实施需要的必要时空和其它物质条件保障。要保证新型民间美术课程资源得到有效的利用,没有硬件设施等条件性保障资源是难以达到应有效果的。其次,教师对课程资源开发积极性的不足。目前高校教师除了正常教学任务外,还要完成学校下达的科研任务,许多教师对于开发新的课程资源感到精力有限。同时,投入到此中的时间、精力不容易有回报,评优、职称等不须与此挂钩。如此种种,使得教师在民间美术课程资源的开发过程中积极性不高。此外,教师自身的素质、水平问题也是影响到资源有效开发的重要因素。有的教师是根本没有开发民间美术课程资源的想法,也有的是认识到民间美术课程资源开发的重要性和意义,但是却缺乏能力,既没有一定的理论水平指导,也不知该如何实践,尤其是不懂得如何对开发民间美术课程资源的美术课程进行教学设计。所有这些因素都制约了民间美术课程资源的有效开发与利用。2、民间美术课程资源开发与利用的原则①针对性原则民间美术文化资源进入美术课程资源有一个开发和运用的过程。民间美术是各族人民在漫长的历史进程中形成的,是一种自由与自觉的、合目的性与规律性的审美创造。民间美术蕴含着各民族社会生活、历史文化、审美习惯及信仰等多方面的广泛内涵。它具有乡土性、地域性、工艺性和实用性等特征。民间美术分类广泛,依据张道一先生的提法,它可以有两类分法:第一种是一般分类,具体包括民间工艺、民间书艺、民间杂艺、民间雕塑、民间绘画和民间建筑等六大类。另一种是民间美术的应用分类,它按照民间美术的用途和在现实生活中的作用来定义的,包括人生礼仪、岁令时节、祀神祭祖、日常起居、工具用具、儿童玩具和文化娱乐等美术样式。面对如此种类众多,内容丰富的民间美术种类,我们有必要对所在地区的民间美术进行细致系统的搜集、分类、整合,有针对性的加以开发利用。为此,教师必须要对所在地区的民间美术文化资源有深入的了解,比照培养目标,同时依据学生身心特点来开发、利用与美术课程相契合的资源,如此方有可能达到预期的教学目标。②实践性原则开发和利用区域民间美术资源,推动民间美术资源在教学中的应用,除了要进行理论知识讲授,还必须加强实践教学过程。在美术课程资源开发与利用的过程中,必须要更新教学理念,充分发挥学生的主体作用,寻求学生的自主学习探索和切身体验,强调在活动中学习。在教学实践活动中,积极寻找美术教学中的创造点,为学生提供激发创造灵感的美术教学素材,让学生在实践中领会美术理论和技法的运用。学生只有在实践活动中,才能更充分发挥学习主体的自觉性,并在民间美术的教学过程中与教师形成良好的互动,如此才能对民间美术资源进行创造性的利用,并将其文化内涵运用到艺术创作中去。③特色原则民间美术课程资源的种类多种多样,不同民族、不同地域都会有其独特的民间美术传统文化资源,它影响且制约着人们的生活习尚,从而形成了民间美术形式的多样,如西藏唐卡、陕北剪纸等等。美术课程资源开发与利用要发挥地域优势,扬长避短,依据地方特色,寻找有学科价值的民间美术资源。就笔者所在的区域来说,婺源地区的徽州三雕;萍乡等地的傩戏面具;景德镇、南昌等地的瓷板画等都是极具地域特色的民间美术种类。以此为出发点,对之进行必要的挖掘、整理、研发,从而开发出具有学校特色和地方特色的民间美术课程。3、民间美术课程资源开发与利用的方法①校内、校外设施资源的拓宽、整合校内有利于民间美术课程资源开发的资源首先就是图书馆资料资源。民间美术课程资源开发需要主管部门、学校和教师的共同参与,而实施开发的主体是教师以及教师与学生的互动合作,教师授课需要扩充新材料甚至开发新教材,这就必须要求拥有大量图书资料作为参考,诸如民间美术方面的理论、美术作品、画集、杂志、光盘等。同样,学生的自主学习也必然不能离开资料的获取。其次,作品展示场所不可或缺。美术作品必须展现在特定的空间中才能获得其自身价值,这种展示既可以提升学生学习美术的兴趣,更能潜移默化地提高他们的审美情趣,同时还能美化校园,丰富校园文化生活。所以在条件好的高校要求拥有独立的展示场馆,如不能达到,教师可以充分利用学校各类建筑中的走廊,门厅、教室等场所进行定期或不定期的各类美术作品展示。而校外的利于民间美术课程资源开发的设施则更为丰富。各地的图书馆、美术馆、博物馆等公众文化设施以及其他私立美术馆和博物馆都拥有大量民间美术的图书文献及实物资料,有的还不定期的举办各类形式的专题讲座,这些都为美术教学活动的开展提供了丰富的课程资源。此外,各地的文化宫、艺术活动中心也可为学校美术教育提供活动场所和各种相关活动。②教学方法的多元教学方法是开发与利用民间美术课程资源的重要环节,它影响到作为开发主体的教师在设施民间美术课程教育时的教学效果。当下,一般院校仍采取传统的课堂教学的方式,主要通过公共选修课和讲座两种形式开展进行,通过介绍、讲解、民间美术的相关知识,鉴赏相关作品等内容为主传授知识。这种教学模式虽然有其自身价值,但相对单一,对民间美术课程资源的开发与利用,完全可以有更多元的方式,如在校内建立以实践教学为主的各类工作室,在校外建立民间美术教学基地以便学生进行写生、制作等动手训练。同时,在教授过程中,要改变以往的由教师讲授到教师评价的教学方式,加大在教学活动过程中实践性部分,加强教师与学生之间互动,充分发挥学生的主动性和积极性。因为教学活动的展开是开发与利用民间美术资源的最重要的实验过程,教师应在活动过程中要善于发现问题并及时调整施教策略。这个教学活动过程是学生在民间美术课程资源的开发与利用中获得知识、能力和获得审美体验的过程。③教学评价方式的转化教学评价是一种对教学活动进行价值判断的过程。对民间美术课程资源的开发与利用必须要有一个与之相应的评价体系,如此方能对民间美术课程资源开发与利用的价值进行有效评估。在评价内容上,要注重学生美术综合能力的提升,培养他们鉴赏能力、实践能力和求新创意思维的发展。从原先考虑学生学到了什么转变为学生是否学会学习、学会合作、学会生活、学会做人等综合素质的评价④教师素质的提升开发与利用好民间美术课程资源,推动民间美术课程资源在教学中应用,教师队伍的建设与素质的提高必须加强。教师本身素质的高低直接影响到课程资源的有效利用程度。一般来说,师资的建设可通过下列途径加以解决:首先是要对现有专职教师进行再学习培训,如组织他们进行学术交流,开展田野考察以及开展专业课题研究等手段提高他们的课程资源意识和开发能力。其次,要挖掘从事民间美术创作的人才。对于有一技之长的优秀民间艺术人才,亦可采取直接聘任的办法,以此加强对区域民间美术的传承与创新。⑤现代信息化技术的利用5.1区域民间美术资源数据库建设。在高校的民间美术教学活动中,民间美术资源的来源多种多样,有的相对完整,有的显得零散,甚至需要挖掘。这就需要对之进行系统的整理、归类、研发,否则会影响到民间美术教学质量与效率的提高。因此,系统、专业的区域民间美术多媒体数据库建立就显得非常必要。而当下的计算机、多媒体和网络技术的发展,为民间美术教学提供了丰富的多媒体资源,这为加强区域民间美术教学、提升教学质量提供了便利的条件。数据库建设的内容具体可分类为:1)文字类资料数据库(相关区域民间美术的专著、期刊、论文等);2)图片资料数据库(民间美术作品、照片、民间艺人图片等);3)视频资料数据库(民间美术某些类别的现场展示、制作等)。有了这些丰富的数据库资料,对区域民间美术的研究、教学、传承创新必将大有裨益。5.2多媒体课件的开发。根据民间美术教学过程的实际需要,在教学中使用多媒体技术,采用专题和个案研究的体例,配合文本、图像、背景音乐、影视等综合手段,充分发挥多媒体的优势,创设图文并茂、情景交融地艺术氛围,最大限度地激发学生的学习兴趣。4、结语随着人们对民族民间文化的日趋重视,各高校对民间美术教学有了新的认识,而丰富的区域民间美术资源是各高校民间美术教育中宝贵的教学资源。高校应最大限度地利用好这些资源,加强对区域民间美术课程资源的开发和利用,为民间美术教育提供坚实的办学基础,发挥民间美术资源在高校艺术教育中价值,使它成为提升当代大学生审美能力、启发和培养创造能力的艺术教育资源。附录:调查问卷一江西地方民间美术资源开发利用现状调查问卷(学生卷)同学你好:欢迎参加此项调查,此调查是为了江西省民间美术资源的开发与利用提供研究参考,仅供调查之用。你的回答无正确和错误之分,不记姓名,但是你的回答对研究很重要,请如实填写,谢谢你的支持!华东交通大学艺术学院设计系1、你喜欢相关民间美术课吗?(单项选择)①非常喜欢②喜欢③一般④不怎么喜欢⑤不喜欢2、你最喜欢在美术课上做什么?(单项选择)①在教室里画画②在教室做手工③欣赏、评述美术作品④设计⑤到户外参观、写生、调查、开展美术活动3、现实中,你们的美术课是怎样上的?(多项选择)①老师讲课,留下较多的时间给你们画画②老师引导你们欣赏美术作品③老师带你们在教室里做手工④老师经常给你们介绍家乡的美术文化⑤老师经常带你们走出校园,研究家乡的传统艺术。4、如果教师在美术教学中,补充讲解家乡的传统美术,你会喜欢吗?(单项选择)①很喜欢②喜欢③一般④不太喜欢⑤不喜欢5、能举例说出几个与美术相关的出土文物?(单项选择)①非常了解,作过研究,并能说出一些出土文物的名称。(举例)②去过一、两次,了解一两件文物。(举例)③去过,但是印象不深。④听说过,具体有些什么就不知道了。⑤从来没有听说过,一点儿不知道。6、你了解江西地方经济发展概况吗?(单项选择)①很了解②了解较多③了解较少④几乎不了解⑤一点不知道7、你希望通过美术课,了解家乡江西的政治,经济、历史、文化艺术等方面知识吗?(单项选择)①很希望了解②希望了解③随便④不想了解⑤一点不想了解8、你认为现有相关民间美术课程的开设对自己的专业学习有用吗?(单项选择)①少数有点作用②部分有些作用③量足够,作用明显④基本流于形式调查问卷二江西省民间美术课程资源开发利用现状调查问卷(教师卷)老师您好。欢迎您参加此项调查,此调查是为地方民间美术课程资源开发与利用提供参考,调查结果仅供研究之用,您的回答无正确与错误之分,不记姓名,但是您的回答对研究很重要,请您如实填写。感谢您的支持!华东交通大学艺术学院设计系.1、您参加过相关课程培训吗?对美术课程改革有清楚的认识吗?(单项选择)①参加过好几次,对美术课程理念有较清楚的认识。②参加过几次,大致了解对新课改的目的。③很少参加,不太了解。③一点不知道2、您了解“课程资源”一词吗?(单项选择)①从理论上,非常了解。②了解,但是认识不够全面③听说过,不太清楚④不知道3、您对江西地方民间美术课程资源的认识:(单项选择)①有非常丰富的美术课程资源。②有较多的资源可以为美术课程开发利用。③资源不多,要用心才能找到。④资源很少,并且没有多少价值。⑤没有与美术课程相关的资源。4、您在美术课中最少涉及的美术学习领域为:(单项选择)①造型表现②欣赏评述③设计应用④综合探索5、您在美术教学中主要会用哪些素材性课程资源补充教学内容?(多项选择)①教材与教学参考书②电脑、网络③课外书籍④本地方的文化资源6、您尝试开发过地方课程资源吗?(单项选择)①开发利用过,效果很好。②开发利用过,但效果不佳。③有开发利用的想法,但是不知如何开发。④觉得没什么意义,不愿意尝试。7、您参加过涉及江西省地方课程资源开发的教材编写吗?(单项选择)①参加过②没参加过8、您认为开发地方民间美术课程资源的目的是什么?(多项选择)①对美术课程内容的补充。②为了满足学生的兴趣与爱好.③因为自己的经验和兴趣。④促进学生美术实践能力的发展。⑤将美术学习与学生的生活实际相联系。⑥让学生了解并传承地方文化9、您会通过何种方式开发利用地方美术课程资源?(多项选择)①教学渗透②教学内容的补充和扩展③自编教材进行教学实施④纳入学校综合实践活动10、您在开发和利用课程资源时,会独立操作还是寻求帮助?(单项选择①独立操作②寻求帮助11、开发地方课程资源,您会寻求哪些帮助?(多项选择)①学生②学生家长③同事④学校领导⑤地方美术教研员⑥社会构⑦民间艺人12、您认为地方或学校有开发美术课程的可能性吗?(单项选择)①很有可能②可能,但有困难③不太可能,很多条件限制④根本不可能13、开发江西省地方民间美术课程资源,设计地方的美术课程,您认为有意吗?(单项选择)①很有意义②有意义③无所谓④意义不大⑤没什么意义14、您认为开发利用地方美术课程资源会遇到那些困难?(多项选择)①学校领导不支持②学生不支持③学生家长不支持④同时不理解⑤会各机构不理解⑥教学条件不允许⑦教师本身积极性不高⑧教师开发能力限制参考文献论著部分l、常锐伦.美术学科教育学[M].首都师范大学出版社2000.92、尹少淳.美术教育:理想与现实中的徜徉[M].高等教育出版社2005.33、尹少淳.走进新课堂—美术新课程案例与分析[M].高等教育出版社2003.94、尹少淳.美术及其教育[M].湖南美术出版社1997.95、吕品田.中国民间美术观念[M].江苏美术出版社1992.66、左汉中.中国民间美术造型[M].湖南美术出版社1992.47、钟茂兰、范朴.中国民间美术[M].中国纺织出版社2003.18、冯骥才.中国民间文化遗产抢救工程普查手册[M].高等教育出版社2003.29、唐家路、潘鲁生.中国民间美术学导论[M].黑龙江美术出版社2000.310、潘鲁生.民艺学论纲[M].北京工艺美术出版社1998.1011、王朝闻.似曾相识[M].文化艺术出版社1987.512、谢丽芳.“蒲公英行动”美术教育专项课题实验报告[M].湖南美术出版社2005.613、潘鲁生.论中国民间美术[M].北京工艺美术出版社1990.1114、吕胜中.中国民间剪纸[M].湖南美术出版社1994.115、乔晓光.关注母亲河[M].中国非物质文化遗产。民间剪纸国际学术研讨会文集2005.716、程明太.美术教育学[M].黑龙江美术出版社2000.317、侯令.美术教育和人文精神的涵养[M].西南师范大学出版社2003.1018、杜卫.美育论[M].教育科学出版社2000.1019、蒋良.美术的教学选择[M].湖南美术出版社出版1998.420、高景丽.美术教学改革的实践与思考[M].北京教育出版社1999.921、(美)罗恩菲德.创造与心智的成长[M].湖南美术出版社2002.3.2版第3次印刷22、王伟.当代美国艺术教育研究[M].河南人民出版社出版2004.423、徐英俊.教学设计[M].教育科学出版社2001.924、袁振国.教育新理念[M].教育科学出版社2002.325、胡知凡.艺术课程与教学论[M].杭州:浙江教育出版社,200425、罗东明,李舜,李志平.区域教育可持续发展研究[M].北京:科学出版社,200526、吴宣德.中国区域教育发展概论[M].武汉:湖北教育出版社,200327、钱初熹.美术教学理论与方法[M].北京:高等教育出版社,200228、罗明东.教育地理学.昆明[M].云南大学出版社,200329、常锐伦.美术学科教育学北[M].京:首都师范大学出版社,200230、黄显华,霍秉坤.寻找课程论和教科书设计的理论基础[M].北京:人民教育出版社,2031、陈向明.质的研究方法和社会科学研究[M].北京:教育科学出版社,200432、徐建融,钱初熹,胡知.美术教育展望[M].北京:华东师范大学出版社,200233、黄素兰.香港美术教育口述历史[M].香港:香港美术教育协会,200134、尹少淳.美术及其教育[M].长沙:湖南美术出版社,199535、徐炼若.中国民间美术[M].上海:华中理工大学出版社,1995.89.91.论文部分[1].单新元.谈美术教育中的民族艺术[J]教育与职业2004(2):66-67[2]..地域性与艺术创作[J]文艺争鸣2010(6):132-134[3].徐浩艇.论师范院校设立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经过大家近二年的努力工作,《江西省民间美术资源在高校艺术教育中的价值与教学实践研究报告》终于定稿。这样一个项目的完成,没有大家的通力合作是不可能的。我在这里首先要感谢所有关心、支持、参与本研究报告的人员!

本报告的最终完成是华东交通大学校领导和教务处等职能部门以及艺术学院相关领导大力支持的结果。学校为该课题的立项,拨付了必要的研究经费,课题组成员、、、、、老师,他们积极参与本报告的完成并给予大力支持与帮助。作为主持人,我也要感谢他们的出色工作。

2011年5月10日

于华东交通大学艺术学院基于C8051F单片机直流电动机反馈控制系统的设计与研究基于单片机的嵌入式Web服务器的研究MOTOROLA单片机MC68HC(8)05PV8/A内嵌EEPROM的工艺和制程方法及对良率的影响研究基于模糊控制的电阻钎焊单片机温度控制系统的研制基于MCS-51系列单片机的通用控制模块的研究基于单片机实现的供暖系统最佳启停自校正(STR)调节器单片机控制的二级倒立摆系统的研究基于增强型51系列单片机的TCP/IP协议栈的实现基于单片机的蓄电池自动监测系统基于32位嵌入式单片机系统的图像采集与处理技术的研究基于单片机的作物营养诊断专家系统的研究基于单片机的交流伺服电机运动控制系统研究与开发基于单片机的泵管内壁硬度测试仪的研制基于单片机的自动找平控制系统研究基于C8051F040单片机的嵌入式系统开发基于单片机的液压动力系统状态监测仪开发模糊Smith智能控制方法的研究及其单片机实现一种基于单片机的轴快流CO〈,2〉激光器的手持控制面板的研制基于双单片机冲床数控系统的研究基于CYGNAL单片机的在线间歇式浊度仪的研制基于单片机的喷油泵试验台控制器的研制基于单片机的软起动器的研究和设计基于单片机控制的高速快走丝电火花线切割机床短循环走丝方式研究基于单片机的机电产品控制系统开发基于PIC单片机的智能手机充电器基于单片机的实时内核设计及其应用研究基于单片机的远程抄表系统的设计与研究基于单片机的烟气二氧化硫浓度检测仪的研制基于微型光谱仪的单片机系统单片机系统软件构件开发的技术研究基于单片机的液体点滴速度自动检测仪的研制基于单片机系统的多功能温度测量仪的研制基于PIC单片机的电能采集终端的设计和应用基于单片机的光纤光栅解调仪的研制气压式线性摩擦焊机单片机控制系统的研制基于单片机的数字磁通门传感器基于单片机的旋转变压器-数字转换器的研究基于单片机的光纤Bragg光栅解调系统的研究单片机控制的便携式多功能乳腺治疗仪的研制基于C8051F020单片机的多生理信号检测仪基于单片机的电机运动控制系统设计Pico专用单片机核的可测性设计研究基于MCS-51单片机的热量计基于双单片机的智能遥测微型气象站MCS-51单片机构建机器人的实践研究基于单片机的轮轨力检测基于单片机的GPS定位仪的研究与实现基于单片机的电液伺服控制系统用于单片机系统的MMC卡文件系统研制基于单片机的时控和计数系统性能优化的研究基于单片机和CPLD的粗光栅位移测量系统研究单片机控制的后备式方波UPS提升高职学生单片机应用能力的探究基于单片机控制的自动低频减载装置研究基于单片机控制的水下焊接电源的研究基于单片机的多通道数据采集系统基于uPSD3234单片机的氚表面污染测量仪的研制基于单片机的红外测油仪的研究96系列单片机仿真器研究与设计基于单片机的单晶金刚石刀具刃磨设备的数控改造基于单片机的温度智能控制系统的设计与实现基于MSP430单片机的电梯门机控制器的研制基于单片机的气体测漏仪的研究基于三菱M16C/6N系列单片机的CAN/USB协议转换器基于单片机和DSP的变压器油色谱在线监测技术研究基于单片机的膛壁温度报警系统设计基于AVR单片机的低压无功补偿控制器的设计基于单片机船舶电力推进电机监测系统基于单片机网络的振动信号的采集系统基于单片机的大容量数据存储技术的应用研究基于单片机的叠图机研究与教学方法实践基于单片机嵌入式Web服务器技术的研究及实现基于AT89S52单片机的通用数据采集系统基于单片机的多道脉

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