部编版八年级语文下册第11课《核舟记》优秀课件

核舟记1.借助注释，疏通文意，积累文言词语。2.抓住文体特点，把握说明对象的特点，探究主体部分的说明顺序。3.揣摩本文的语言，体会本文说明语言简洁性、准确性与生动性相融合的特点。4.体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就，激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。学习目标

同学们知道什么是微雕吗？

微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。

魏学洢（约1596—约1625），明朝末年散文家。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂，未曾做官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代张潮收入《虞初新志》。作者简介

本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。

1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。背景资料明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。为：做。这里指雕刻。罔不：无不、全都。因：顺着、就着。象：模拟。

译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，他能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。直径一寸的木头。径，直径全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。疏通文意尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云

。尝：曾经。盖：表示推测的句首语气词。贻：赠。泛：泛舟，乘船在水上游览。云：句尾语助词。译文：他曾经赠送给我一只用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船游览赤壁的情景。疏通文意舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。约：大约。有奇：有余，多一点儿。奇，零数、余数。可：大约。许：上下。中间高起而宽敞的部分是船舱。译文：小船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边开了小窗户，左右各四扇，共有八扇。大约有两个黄米粒那么高用箬竹叶做的船篷。疏通文意启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。雕刻着花纹的栏杆左右相对。糁：用颜料等涂上。用石青涂在刻着字的凹处。译文：推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上小窗，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。疏通文意船头坐三人，中峨冠而多

髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。峨冠：高高的帽子。峨，高。手卷：只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。卷端：指手卷的右端。卷末：指手卷的左端。如有所语：好像在说什么似的。语，说话。两腮的胡子，也泛指胡须。译文：船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，好像在说什么似的。疏通文意东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。他们的互相靠近的两膝。比：靠近。极像弥勒佛。类，像。矫首昂视：抬头仰望。矫，举。不属：不相类似。译文：东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。各自隐藏在手卷下边的衣褶里。疏通文意卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。诎：弯曲。倚：靠。历历数：可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。译文：他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。疏通文意舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。撑船的人椎髻：形状像椎的发髻。衡：同“横”。攀：扳着。译文：船尾横放着一支桨，桨的左右各有一名船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。啸呼：大声呼叫。疏通文意居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色平静。若……然：“好像……的样子”。译文：左边的船夫右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉子上有一个壶，那人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。好像在听茶水烧开了没有的样子。疏通文意其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。船的顶部较平。夷：平。甫：男子美称，多附于字之后。了了：清楚明白。丹：朱红。译文：船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还有一个篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。疏通文意通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。译文：总计在这条船上，刻了五个人，八扇窗，刻了箬篷，船桨，炉子，茶壶，手卷，念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！简：挑选。修狭：长而窄。技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。疏通文意一(①)：概述雕刻者的精湛技艺以及雕刻品“核舟”的由来和主题。二(②—⑤)：详细介绍了核舟的形状、结构，描述船头、船尾人物的神情姿态，用事实说明雕刻者精湛的技艺。三(⑥)：总括核舟上雕刻的人、物的数量以及刻字的总数，赞扬王叔远的精巧技艺。在理解文章内容的基础上，划分文章结构并概括大意。总分

总整体感知总括王叔远技艺高超的词是：找出雕刻材料微小而雕刻内容丰富的句子：说明雕刻者构思精巧、技艺高超的句子：找出表现核舟主题的句子：奇巧能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。盖大苏泛赤壁云。整体感知朗读第一段，回答问题：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。为了说明雕刻之能，先说尺寸之短，“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”。通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明，后文再以“尝贻余核舟一”，自然引出对核舟的具体介绍。整体感知舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者船头坐三人舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部逻辑顺序中间两边船背空间顺序第2-5段是如何介绍说明对象的？理清本文的说明顺序。整体感知理清本文的说明顺序。全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟，最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时，又是按照事物的逻辑顺序来介绍的。整体感知讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？

这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，以刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》、《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要合作探究先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。

讨论：作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？总括全文，统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远高超的雕刻技艺的由衷赞叹。合作探究讨论：雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？第一，善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。第二，善于将静态的人物动态化，表现出舟中不同人物的个性特征。第三，于精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。合作探究舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，可见核舟确实很小；而且因未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语很有分寸感。品味语言舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍。居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面容，重点在面容。一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。品味语言返回11核舟记第1课时第2课时第1课时一个两三厘米长的桃核，有人将它雕刻成一只船，大家可能觉得不足为奇；但如果我告诉你们，这位雕刻家又在上面刻了五个人，而且须眉毕现，神情各异，大家相信吗？这还不算完，他还刻了八扇窗户，刻了船篷、船桨、茶炉、茶壶、书画手卷以及和尚的念珠，还刻了三十四个字，怎么样？是不是很想见识见识这枚桃核？接下来就让我们看看明朝人魏学洢是以怎样独特的视角记下了这枚桃核的。新课导入作者简介魏学洢（约1596—约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人，明代散文家。其少时才德超出众人，工古文，著有《茅檐集》。写作背景本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载：王叔远，常熟人，号初平山人，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。写作背景

1995年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧，有一明显的“明”字标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。课前预习自读课文，理解字词，疏通文意。小组合作，翻译课文。通假字：左手倚一衡木初读课文·（“衡”同“横”）词类活用：①箬篷覆之②石青糁之③中峨冠而多髯者④居右者椎髻仰面初读课文········（名词作状语，用箬篷）（名词作状语，用石青）（名词用作动词，戴着高高的帽子）（名词用作动词，梳着形状像椎的发髻）一词多义：明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇·奇·初读课文（读“qí”，形容词，奇妙）（读“jī”，名词，零数、余数）为宫室、器皿、人物中轩敞者为舱·为·初读课文（动词，做，这里指雕刻）（动词，表判断，是）东坡右手执卷端其人视端容寂·端·初读课文高可二黍许珠可历历数也·可·（名词，事物的一头）（形容词，端正、正）（副词，大约）（动词，可以）翻译这些句子，观察其数量词在翻译时的不同之处。（1）苏、黄共阅一手卷。（2）舟尾横卧一楫。（3）通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为

楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；

对联、题名并篆文，为字共三十有四。初读课文初读课文翻译：

（1）苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画手卷。（2）船尾横放着一支桨。（3）总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。分析：首先，古代汉语量词系统不发达，数词直接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的三个例句中均无量词。这是与现代汉语的不同之处，翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。其次，古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”）字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。初读课文此外，关于数词和名词的搭配，若重点在名词上，数词一般放在名词的前面，如例句中的“一手卷”“一楫”“一舟”；若重点在数词上，数词一般要放在名词之后，如“人五”“窗八”等。现代汉语里也有数量词组在名词之后的现象，翻译时可以不必把数量词移到前面。初读课文本文的题目有一个“记”字，它与《桃花源记》《小石潭记》是不是同一种文体？初读课文①从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》《小石潭记》等“记”的是“桃花源”“小石潭”等地景物，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”，是一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧和高超技艺，是属说明类性质的记叙。初读课文②从表达方式及语言特点看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等作了细致入微的刻画渲染；本文则多用客观严谨的说明性语言，是按照一定的空间顺序进行说明的。就此可以得出：同为“记”，它们是文体迥异的两类文章。小结：“记”这种文体可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分，如《桃花源记》《小石潭记》等。而《核舟记》属于“记”中的少数，虽是略读课文，却具有精读的价值。初读课文第2课时再读课文王叔远是“奇巧人”，他雕刻的核舟是奇巧之物，你从文中的哪些句子发现了核舟的“奇巧”？

“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，“而计其长曾不盈寸”。根据课下注释可知一个黍粒的长度为一分，一百粒黍的长度为一尺，由此得出核舟的长度约为2.6厘米，高度约为0.67厘米。大概只有小拇指前段那么大，可见雕刻舟的果核之小巧。再读课文“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四”，一共雕刻了53样东西，可见所刻范围之广，数量之多。“旁开小窗……左刻‘清风徐来，水波不兴’”这么小的核舟上还能做八扇可开的小窗与对衬的雕栏，还能在窗上刻如此多的字，可见其雕刻技艺精巧。再读课文“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”，人物神态栩栩如生；“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”的细微之处都表现出来了；“卧右膝，诎右臂支船……珠可历历数也”，小小核舟中的人物不仅姿势不一，变化丰富，而且就连人物的动作乃至服饰细节都表现得清清楚楚，可谓是巧夺天工。再读课文“石青糁之”“其色墨”“其色丹”，在小小的桃核上，色彩丰富，有石青色、墨色、朱红色。足见其妙哉！再读课文“大苏泛赤壁”是核舟的主题，核舟上哪里表现出了这个主题？第2段，核舟上所刻的对联是苏轼《赤壁赋》和《后赤壁赋》里的名句，呼应了“大苏泛赤壁”这一主题。同时，窗上刻字则暗示活动的背景：正当山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月图。再读课文核舟上刻有泛舟的人物，苏子与客（佛印、鲁直），有舟子，而前后两篇《赤壁赋》都有提到“客”相从，刚好吻合。为了造成江上泛舟的实感，核舟上“舟尾横卧一楫”，又有舟子二人分居左右，一人“倚一衡木”而坐，一人烧茶，给观赏者充分的想象空间，让人有身临其境之感。小结：一枚小小的核舟上，雕刻了53样东西，事物繁多，人物众多，雕刻得极其精巧，还有丰富的色彩，表现出了“大苏泛赤壁”这个主题，确实是“奇巧”，是难得的艺术珍品！难怪引得作者不得不感叹：“嘻，技亦灵怪矣哉！”再读课文本文的写作思路是怎样的？围绕着核舟依次介绍了核舟的哪几个部分？再读课文（1）文章采用“总—分—总”的结构模式。开头第1段总说，介绍王叔远在雕刻技艺上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。中间（第2—5段）详细介绍“核舟”的结构、舟上的人、物和题字。最后（第6段）总结全文，统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉！”作结。再读课文（2）依次介绍了核舟的船舱—船头—船尾—船背。按照空间顺序介绍，先整体后局部。先整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾、船背。作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？再读课文

这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，刻有船舱、船篷。所以，核舟的中间部分是视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》和《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。再读课文如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明，

船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。而苏东坡、黄鲁直、佛印是主要人物，故要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。小结：作者先设定“背景尺寸”，然后按照空间顺序一一写来，文末又与开头相互呼应。作者准确抓住读者的认知心理，运用多种说明顺序，巧妙为我们再现了这枚精美绝伦的核舟，真可谓核舟奇，文更奇。再读课文魏学洢介绍核舟的顺序不可谓不巧妙！他仅用400多字，就写出了核舟奇巧的特点和王叔远高超的雕刻艺术。这得益于他简洁、准确和生动的语言。请同学们根据不同的语言特点在文中分别找出例句，加以品析。再读课文再读课文（1）品析语言的简洁性。例句：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。品析：为了说明雕刻者技艺之“奇巧”，先说尺寸之短，“径寸之木”，再