人教版七年级上册语文(部编版)：《朝花夕拾》推进课一-求学之路课件

《朝花夕拾》推进课

——求学之路“读名著起码要读三遍。第一遍最好很快把它读完，这好像在飞机上鸟瞰桂林全景；第二遍要慢慢地读，细细地咀嚼，注意各章节段落的结构；第三遍就要一段一段地读，领会运用，这时要注意记忆精炼的字句。”——茅盾环节一：导入环节二：我来讲故事读完《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》这三篇文章，给你留下印象最深刻的故事是哪一个？请拿着阅读任务单上绘制的图画与大家分享画中的故事。

环节三：我来理情节

要求：1.请迅速浏览周末完成的阅读任务单，然后将各组所抽选到的资料经过小组商议后，补充到鲁迅的求学之路上。2.贴好后，请一位同学简要介绍鲁迅的三段求学经历。思考并回答下列问题：1.三味书屋的生活带给了鲁迅怎样的感受？枯燥：学习内容枯燥乏味；趣：后园；

环节三：我来理情节

思考并回答下列问题：2.在阅读《琐记》时，你发现鲁迅离开家乡到南京求学的直接原因了吗？是什么？原因：一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

环节三：我来理情节

大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

好。那么，走罢！——选自《琐记》“其时我是十八岁，便旅行到南京，考入水师学堂了，分在机关科。大约过了半年，我又走出，改进矿路学堂去学开矿，毕业之后，即被派往日本去留学。但待到在东京的豫备学校毕业，我已经决意要学医了。”——鲁迅《鲁迅自传》环节四：我来做探究

鲁迅先生是因为流言蜚语而离开绍兴的，那么，之后他又去了那么多学堂学习，究竟有怎样的原因呢？我们进行分组活动。请1组、2组、3组的同学分别完成以下活动：（1）第1组跳读《琐记》第

11-16自然段，找寻鲁迅离开雷电学堂原因。（2）第2组跳读《琐记》17-24自然段，找寻鲁迅离开矿路学堂原因。（3）第3组精读《藤野先生》，结合课外拓展资料，探究鲁迅离开仙台医专的原因。离开雷电学堂之因离开矿路学堂之因离开仙台医专之因乌烟瘴气；教学内容安排极不合理；学生有等级之分；学习内容脱离实际生活；迷信。内容无趣；教师懈怠迂腐；学无所获。匿名信、看电影事件；渴望寻求救国之道；通过推文艺改变国人精神，拯救其思想。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。——《藤野先生》

从那一回以后，便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。——《呐喊·自序》每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。——《藤野先生》环节五：我来话鲁迅

从《从百草园到三味书屋》中，我看见......的鲁迅；从《琐记》中，我看见......的鲁迅；从《藤野先生》中，我看见......的鲁迅；从鲁迅的求学之路中，我看见......的鲁迅；......

“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的。他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”——毛泽东《新民主主义论》作业阅读主题：对传统的反思请在课后认真阅读《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》《无常》三篇文章，并完成与之相对应的阅读任务单。

第2课古代两河流域地理位置：亚洲西部两条河流：幼发拉底河和底格里斯河气候特点：干旱少雨一、古代两河流域文明文明历程文明的奠基者：苏美尔人国家的建立：公元前3500年出现很多小国。公元前2400年两河流域初步统一在后来的1800多年里，两河流域几度统一，也屡遭外族入侵和内部战乱。公元前1595年，古巴比伦王国被外族所灭。强盛时期：公元前18世纪汉谟拉比统一，建立了强大的奴隶制国家。定都巴比伦城

二、古巴比伦王国：1、时间：公元前18世纪2、人物：汉谟拉比3、建立的国家：古巴比伦王国4、汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完善的法典。使古巴比伦王国达到鼎盛时期。三、汉谟拉比法典：法典内容：《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆