2022《桃花源记》读后感7篇

2022《桃花源记》读后感7篇《桃花源记》读后感1

“读过一篇好文章，像交了一个益友。〞只有你真正排除任何杂念时，你才会深有感受。

《桃花源记》是一篇好记叙文，它是我国东晋“田园诗人〞陶渊明所记的，是一幅反对战乱，没有剥削，没有压迫，人民国泰民安，彼此和睦相处的美妙大理想图景，表达了古代劳动人民对黑暗现实的不满和对和平的憧憬。

人们憧憬的生活是什么样的呢？在描述桃花源时说：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。〞这就是人们憧憬的朴实、勤劳、和平的生活。没有秦时的战乱，怎能逃到桃花源呢？

面对当时战乱黑暗的社会，陶渊明和刘子骥却消极避世，被困难打倒而没有英勇面对，并克服困难。

东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅，统治集团内部相互倾轧，各割据势力连年混战，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热中。晋元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初〞。次年，刘裕实行阴谋手段杀害晋恭帝，这引起陶渊明的不满，加深他对社会的憎恶。但他只能撰写此文，抒发情怀，无法转变现状，于是虚构了人情淳朴、清静自足的与黑暗社会相对的理想世界。

桃花源是意境、境界、乐园。这种理想虽反映了人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，批判了黑暗社会，但难以实现。假如现实中的人也能像桃花源中人那样的话，梦想将变成现实。

生于忧患，死于安乐。一味地沉醉在桃花源的安静与和平中是不行的，困难总在风雨中，彩虹总在风雨后。

每个人心中的桃花源多姿多彩，我的桃花源更是绚烂无比：有桃花，有麦香；有田园，有书海；有吃苦，有乐观；有真诚，有奋进；有家人，有挚友；有电子智能；还有小动物。我将利用自己勤劳的双手和智慧的大脑，在自己的世外桃源里，创造出不一样的人生佳话。

《桃花源记》读后感2

《桃花源记》出自陶渊明的《陶渊明记》，其中令我感受最为深刻的的是陶渊明写这篇文章所表达出来的感情。第一类是一般的渔人，他误打误撞的进入桃花村；第二类人是桃花村中淳朴的村民，；第三类人是像刘子骥一样的高尚人士，他们是的化身。

阅读时我很好奇，陶渊明是怀着怎样的心情描绘出了桃花源中的小山庄？他们都憧憬桃花源村中那种与世无争的生活，但是陶渊明在创作时的境况并不乐观，陶渊明却在作品中将桃花源村写的如此的令人神往。

真令人为之尊敬。当我真正的深入文本后，结合他的时代背景，我慢慢明白了，此文并非写景之文，而是透过桃花源来表现出自己对现实生活的不满，对美妙生活的憧憬。

在我们身边也有种种不如意的地方，但是我们也在憧憬着一个像桃花源村那样无忧无虑的乐土。对于我们而言，可能更多的是对美妙生活的憧憬，但是对于陶渊明而言，或许这种冗杂感情是我们所不能想象的，在他心里胸怀大志是她他的梦想，怀才不遇是他的境况，世外桃源是他想要去的地方，所以把刘子骥幻化成自己的化身，去查找这方乐土。但是刘子骥没有找到桃花源村，也说明笔下的桃花源村可能并不存在。

我曾也遇到过很多人，很多事，观察过许多因为生活不顺而选择放弃自己梦想的人。我也时常遇到这种想要放弃的时刻，但每当此时，我都会想起桃花源村，我期望那个清静而又祥和的地方是现实，而不是的一个幻想。于是我把这座令人安详的小山村放在了自己的心中，我告知自己，只要心里有桃花村，那么桃花村便每个地方都是。每当想到这个时候，我总会坚持自己的梦想，向着美妙的生活去努力。

桃花源村的朴实着实令全部人憧憬，在我们今后的学习生活中，肯定不能被现实战胜，即使心里再难过，也不要忘了像陶渊明一样，心里装有一个桃花村，“桃之夭夭，灼灼其华〞。让桃花村的秀丽永久在我们心中，让桃花源的桃花永久在我们心中盛放。

《桃花源记》读后感3

读了陶渊明的《桃花源记》以后，我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有苦恼，没有忧愁，有的只是欢乐和谐的生活。我常常幻想着那样的人间仙境。

但这仅仅是幻想，当回过神来，就会有一种说不出的失落感，因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。

一次偶然的机会使我明白了关爱森林，爱护环境的重要性。那是一个夏日的黄昏，我带着弟弟到室外散步，我们沿着荷花塘走过，微风拂面，淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味，本来令我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时我想到这附近的一片竹林，假如它还存在，那么还可以闻到竹叶的清香呢。可是，如今大部分的气味都被尘土的气息所代替了。当今，随着科技的进展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，还有各种车辆排放的尾气，使本来就污染严重的环境雪上加霜，想起这些，心里一阵遗憾。

夜幕如期降落，我和弟弟沿着原路返回，弟弟突然停止了脚步，我问他：“你怎么不走了呢，天快黑了。〞他指着一只打的鸟儿说：“姐姐你看，是小鸟，好可爱呀，也在做游戏吗？〞我说：“可能是吧。〞他想了一会儿，看着我说：“怎么只有一只呢，其他小鸟呢？它是不是找不到妈妈，找不到家了？晚上会可怕吗？〞面对他这一连串的问题我愣了一下，不知如何作答。观望四周，这里本来是一片茂密的竹林，后来为了造路、建房，竹林变成了柏油路与居民区，或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园，无家可归了。

晚上，我躺在床上，弟弟的问题使我陷入了深深的深思。失去了家园的何止是这一只小鸟呢，有多少小动物无家可归，有多少动物面临灭亡或苦苦挣扎在生死边缘，这都是人类所赐。

慢慢地我开始进入梦乡，我仿佛变成了刚刚所见到的那只鸟儿，来到了一个人间仙境，这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地翱翔，享受着阳光的暖和，往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春的气候，在阳光的照射下，花儿显得分外艳丽。这里的生活特别和谐，人们都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤劳作，享受着劳动与大自然的喜悦。

《桃花源记》读后感4

东晋大诗人，陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源〞。桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐〔405年〕后的第16年。桃花源里的此情此景或许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们躲避现实社会的“避难所〞。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦〞〔莫尔的《关于最完善的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又好玩的金书》写于1515—1516出使欧洲时期〕，但要比“乌托邦〞早一千多年。以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源〞至今已流传了一千五百八十多年，仍旧令如今很多人憧憬不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的〔文学的社会作用往往会大大地超越作家产时创作意图〕，其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思索，本人感悟有三：

第一、人的本性就是憧憬平等自由，追求和谐欢乐的美好生活。这或许就是人生的真谛之所在！人是从必定王国，走向自由王国。

第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王〞，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛〞，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在

现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的`时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。这或许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源或许永久是正直而失落者的追求目标！

《桃花源记》读后感5

陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人国泰民安，彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会，全部的人都会憧憬光明吧！

脑海里出现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又高傲的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。

陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料他的秘书挡住陶渊明说：“参见这位官员要十分留意小节，衣服要穿得整齐，看法要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。〞一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。〞他马上写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从今再也没有做过官。

有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，但是他得到了心灵上的解脱。我想这应当就是真正的光明吧！在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想莫非有钱就欢乐了吗？假如金钱名利与欢乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋？其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪欲。

有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人为财死鸟为食亡；有的人恪守毫不利己特地利人。我们可以做一个资格平凡，家庭平凡的人，但是我们决不能做平凡的事。

光明的人，会选择平凡但是拒绝平凡！平凡的人，要做不平凡的事！

《桃花源记》读后感6

陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人国泰民安，彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会，全部的人都会憧憬光明吧!

脑海里出现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又高傲的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。

陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得立即动身。不料他的秘书挡住陶渊明说：“参见这位官员要十分留意小节，衣服要穿得整齐，看法要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。〞一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。〞他立即写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从今再也没有做过官。

有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，可是他得到了心灵上的解脱。我想这应当就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想莫非有钱就快乐了吗?假如金钱名利与快乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪欲。

有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己特地利人。我们能够做一个资格平凡，家庭平凡的人，可是我们决不能做平凡的事。

光明的人，会选择平凡可是拒绝平凡!平凡的人，要做不平凡的事!

《桃花源记》读后感7

读完《桃花源记》这篇文章后，我深深地被陶渊明笔下那片“世外桃源〞吸引住了，他用淋漓尽致的字句呈现了一幅美妙、和谐的画面。

“夹岸数百步，中无杂树，芳香鲜美，落英缤纷。〞一句，让我初读便已身陷其中，世外桃源的安静和美在这里就非同一般。桃花盛开，芳草飘香，立刻让人心静宁和，恬静悠然。

“黄发垂髫，并怡然自乐。〞村中的男女老少和谐相处，让人看到了一幅轻松自由的生活图景。而“便要还家，设酒杀鸡作食。〞又充分显示出了桃花源人民的热情好客，他们纷纷来迎接一个外来人，热喧闹闹。

陶渊明设想出这么一个奇妙绝伦的地方，祁山不仅是想说桃花源的美妙，更是隐含了他渴望和平、憧憬美妙的愿望。

看完这篇文章，我越来越想离开这个充满尔虞我诈、人心邪恶的社会，越来越想去到那个“世外桃源〞。可是，想象终归是想象，“桃花源〞是不行能存在的，那只是停留在人们心中的一个美妙幻想而已。

联想到如今的社会，不禁感叹。腐败不堪、自私自利，这些丑陋的东西已经侵蚀了人类的心灵，已经让人们产生没有他人、只有自己的邪恶想法。

每当在网上看到老奶奶被车撞了，司机却逃之夭夭，而满身是血的老奶奶四周围满了人，每个人都拿出手机拍着这一血腥的场面，发到自己的朋友圈，却没有一个人打急救电话，我就觉得生气。这件事似乎和他们没关系，只是他们无聊闲暇之时可以谈论的闲事。

他们可能不知道，因为司机的逃逸，因为没