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必修上册第二单元单元测试【满分:100分时间:60分钟】一、积累与运用(本题14分)阅读课文,回答问题。①一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实在在地改变着世界;不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,(1)把“拜手工教”推上神坛,(2)鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,(3)为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。②将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此。有人说,“没有一流的心性,就没有一流的技术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。1.(6分)在选文第①段中的画线处填入适当的词语。(1)____________
(2)____________
(3)____________2.(4分)文中“精神”的含义有哪些?3.(4分)请从修辞的角度,品读选文中第②段画线的句子。【答案】1.
并不是
也不是
而是2.炉火纯青的技术掌握,发自肺腑、专心如一的热爱,臻于至善、超今冠古的追求,专注、物我两忘的境界,格物致知、正心诚意的生命哲学,技进乎道、超然达观的人生信念。3.运用排比的修辞手法,层层深入地论述工匠精神的内涵与意义;增强了语气,使表达更加有力。【解析】1.本题考查学生正确使用关联词语的能力。通过阅读文段可知,这句话是在解释如何坚守“工匠精神”。“把‘拜手工教’推上神坛”显然不是坚守工匠精神的目的,“鼓励离群索居、‘躲进小楼成一统’”也不是坚守工匠精神的目的,这都是作者否定的坚守“工匠精神”的目的,两者应是并列关系,可填入“不是(并不是)……也不是”。而“为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂”才是坚守工匠精神的目的。用“而是”与前面“不是……也不是”相呼应。2.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。从第二自然段中抓住关键词就可以很好地解决这道题,例如:“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。”其中“发自肺腑、专心如一的热爱”“臻于至善、超今冠古的追求”“技进乎道、超然达观的人生信念”“格物致知、正心诚意的生命哲学”“技进乎道、超然达观的人生信念”等就是文中“精神”所代表的意义。3.本题考查学生把握修辞手法并分析其表达效果的能力。在画线句中,“没有……怎有;没有……怎有;没有……怎有”构成了排比句式。用排比来说理,可收到条理分明的效果;用排比来抒情,节奏和谐,显得感情洋溢;用排比来叙事写景,能使层次清楚、描写细腻、形象生动……总之,排比有节奏感,琅琅上口,有极强的说服力,能增强文章的表达效果和气势,深化中心。在本题中,作者通过使用排比句,增强了表达的效果,强调工匠精神的内涵与意义,工匠精神需要热爱、执着的追求、崇高的境界,这样的论述层层深入,让作者的论证显得更加有力。(本题10分)阅读下面的文字,完成下面小题。当今时代,劳动形态日益多元。那么,传统农业劳动对劳动教育是否还有意义?从生命成长的层面看,不是耕种需要人,①,尤其是中小学生。如果错过与自然链接的敏感期,中小学生就会钝化对自然万物的感觉,而这些感觉是一切心理活动能力发展的基础。所以,中小学劳动教育既要对接劳动新形态,更要坚守好链接生命与自然的农事劳作。面对劳动形态的新变化,中小学劳动教育②。有学校开发家政课程,要求学生学会做家务,将自己做的拿手菜带到学校与同学分享;有学校将劳动教育与乡村振兴创意结合,组织学生深入乡村,体验农事……这样的劳动教育方式不仅学生喜欢,而且效果显著。改进劳动教育方式的同时,我们还要对劳动教育的导向有所觉察。劳动是手段,③。准确地说,劳动不是为了劳动,而是为了正向的心性教育。如果把握不住这个核心,学生参加了劳动也不一定能受到正向的心性教育。4.(6分)在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过8个字。5.(4分)请依据上文各段的主要意思,以“合适的劳动教育可以帮助学生”为开头各写一句话。每句不超过12个字。【答案】4.①而是人需要耕种;②还要改进方式;③教育是目的。5.①奠定心理发展的基础;②丰富生活和生产经验;③接受正向的心性教育。【分析】4.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,根据前面“从生命成长的层面看,不是耕种需要人”,说明后面应当反过来表达,且需要用“而是”衔接;再联系后句“尤其是中小学生”说明这里的内容确实应当强调人需要耕种,因此可以写“而是人需要耕种”;第二空,联系后文“有学校开发家政课程”“有学校将劳动教育与乡村振兴创意结合”,以及“这样的劳动方式”“改进劳动教育方式的同时”等句子,可知这里说的是劳动教育的方式要多样,因此可以写“还要改进方式”;第三空,根据前文的“导向”,以及后文的“劳动不是为了劳动,而是为了正向的心性教育”,说明需要注意劳动教育的目的,还要与“劳动是手段”对应,因此可以写“教育是目的”。5.本题考查学生语言表达之压缩语段及句式变换的能力。第一段,抓住“传统农业劳动对劳动教育是否还有意义?”“如果错过与自然链接的敏感期,中小学生就会钝化对自然万物的感觉,而这些感觉是一切心理活动能力发展的基础”,可知此段写的是劳动教育的意义,即“劳动是学生一切心理活动能力发展的基础”,然后变换句式,让“合适的劳动教育可以帮助学生”开头,后面需要接“奠定心理发展的基础”;第二段,抓住“要求学生学会做家务,将自己做的拿手菜带到学校与同学分享”“组织学生深入乡村,体验农事”,可知方式多样的劳动教育能帮助学生体验生活和生产劳动;然后变换成以“合适的劳动教育可以帮助学生”开头,后面需要接“丰富生活和生产经验”;第三段,抓住“劳动不是为了劳动,而是为了正向的心性教育”可知,此段是写我们要牢记教育的目的,是对学生进行正向的心性教育;然后以“合适的劳动教育可以帮助学生”开头,后面需要接“接受正向的心性教育”。二、情景默写6.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《沁园春·长沙》中表现革命者关注国家大事的言行的句子_______,________。(2)《苤苢》诗末表现人们采摘车前草,掖起衣襟兜回来的句子_______,_______。(3)《插秧歌》点明雨中抢插的句子_______,_______。【答案】
指点江山
激扬文字
采采苤苢
薄言襭之
笠是兜鍪蓑是甲
雨从头上湿到胛【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错的字词有:扬、薄、襭、笠、鍪、蓑、胛。三、阅读(一)(本题33分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“工匠精神”,曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,华夏“大国工匠”们用他们的双手和智慧,创造了令西方仰止的古代科技文明,由他们聚敛起来的“工匠精神”,也不断酝酿、发酵,直至成为中华民族文化重要精神支柱之一。无论在庙堂上还是江湖间,每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表,由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五蠹》提到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏,均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》用了这样的文字来描述传统工匠:“工人者,艺士也,非隐非仕,不农不商……虽无仕人之业,常有济世之能,此工人之妙矣。”这是对能工者、善工者的歌颂,对“工匠精神”的至高认同。而在民间,工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重。诸如“良田百顷,不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举,工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知,民众愿意学手艺,愿意将手艺练得精益求精,潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。随着“工匠精神”的蔚然成风,“工匠精神”的内涵和要义,也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋,如琢如磨”,本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼,至宋代,理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升,他说:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之;治之已精,而益求其精也。”——精益求精,这在现代语境中,被认为是“工匠精神”核心和精髓的表述,首次出现在历史文丛中。再后来,清代文学家、史学家赵翼在《瓯北诗话·七言律》中对其做了进一步的引申和阐述——“盖事之出于人为者,大概日趋于新,精益求精,密益加密,本风会使然”。待到民国时期,孙中山将其扩展到近代工业,概括提炼出“精益求精”精神,这成为当代技术道德的重要规范。精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”,被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域,于是,就有了“匠心独运”的说法。此外,文化创作中无论是“打磨”“勾画”,还是“描摹”“推敲”,都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。《礼记·大学》曰:“苟日新,日日新,又日新。”在新时代语境下,从古老而朴素的文化源头重新出发,“工匠精神”正成为新的时代热词,而热度的背后是一场新的出发,“工匠精神”正返本开新,开创着全新的天地。(摘编自公晓慧《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》)材料二:中国拥有3000多家制笔企业,年产圆珠笔近400亿支,堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是,这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体,从设备到原材料,都高度依赖进口。明明是制造业大国,为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发、自主生产?时间流转,尴尬的局面终于发生了变化:中国有了属于自己的圆珠笔尖。圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽,加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细——在笔头最顶端的地方,厚度仅0.3~0.4毫米。极高的加工精度,对不锈钢原材料提出了极高的性能要求,既要容易切削,加工时又不能开裂,小小“笔尖”着实考验着中国制造。科研人员们不断雕琢,精益求精,向世人展现了大国工匠应有的风采,笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”,才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗,打倒了一批只会粗制滥造的企业,同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国,而当下,我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战,我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中,践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来,“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。(摘编自“光明网”)材料三:一个小小的圆珠笔头,也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变,同样任重道远。中国制笔协会理事长王淑琴说:“制笔行业现阶段与国外的差距,应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上,还在文化和环境上,这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁,而且现在这种形势更是如此。”来自一线的制笔企业负责人陆宪明说,一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀:“在一个日本制笔企业,我看到在笔头的生产线上,一个女工,大概45岁左右,她从工位里面拿出笔头清洗好,推到边上检验台做记录,这么厚的本子,已经记录了半本多,从开始记到现在,没有五年十年是不会有这么厚的,这说明他们的员工工作专注仔细。现在中国企业的员工流动性比较大,技术含量不够,积累不够,经验不够,这种差距导致我们很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是一种耐心的、踏踏实实的精神,心无旁骛、专心一意把一件事情做好的精神。这是我们目前最欠缺的地方。”(摘编自央视新闻客户端)材料四:不久前,国务院总理李克强在太原主持会议时指出,“去年,我们在钢铁产量严重过剩的情况下,仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力,圆珠笔头上的‘圆珠’,目前仍然需要进口。这都需要调整结构”。事实上,圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为,企业创新能力不足,是结构性问题中最典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩,另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足,这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革,从根本上来说,还是要从理念入手,从人入手。许多专家一致认为,中国专业技术人才严重紧缺。具备良好素质的技术工人,不应仅仅是掌握制造技术,而且还应该是有责任心的匠人,是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上,我们存在很多问题,特别是对技术工人重视不够,导致这部分人才严重缺失。显然,中国经济要转型升级,要搞供给侧结构性改革,必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念,树立正确的价值取向,建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时,整个社会要注重人才培养,特别是技术工人的技能培养,畅通其职业发展通道,提高其收入水平,改善其工作环境。(摘编自“新浪网”)7.(5分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(
)A.材料一中提到的曾在古代中国人生活中扎根生长的“工匠精神”,至近现代已被淡化,时至今日又焕发了新的生命力。B.材料二报道了中国3000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面,同时指出这局面已改变,这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。C.材料三用一个日本制笔企业女工做记录的事例和中国员工的现状做对比,旨在表明中国企业的员工没有工匠精神。D.材料四引用总理的话,说明了钢铁行业产能过剩以及特殊品类高质量钢材仍需进口的问题,突出了中国制造业调整结构的必要性。8.(5分)根据材料一的内容,下列说法不正确的一项是(
)A.“技多不压身”等朴素的认知是中国工匠形成敬业精神的一个先决条件。B.赵翼、孙中山对“工匠精神”的阐述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范畴。C.“精益求精”“匠心独运”这两个词既是“工匠精神”的内涵,又是“工匠精神”延伸到其他领域的证明。D.“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码,这一密码目前正在经历一场热潮。9.(5分)下列针对四则材料的说法,不正确的一项是(
)A.材料二说我国是制造业大国,制笔企业三千余家,又用“小小”修饰笔尖,两相对比,突出了我国制笔业高度依赖进口的尴尬。B.在制笔协会理事长王淑琴看来,我国现阶段制笔行业与国外的差距,不仅仅在技术上,而且是在心态上,在思维模式上,还在文化和环境上。C.笔头分为球珠和球座体,生产一个小小的圆珠笔需要二十多道工序,对笔尖的加工精度和材料性能要求极高,而此前中国制造达不到这些要求。D.工匠精神内涵丰富,如不断雕琢,精益求精,做到极致;专注仔细,耐心踏实,心无旁骛;责任心强,而且能对产品终身品质负责。10.(9分)请简要说明材料一的论证思路。11.(9分)请结合二、三、四三则材料,概括中国制造业面临的问题,并谈一谈发展对策。【答案】7.D8.C9.C10.第一段先概述“工匠精神”的形成发展,第二、三段论述“工匠精神”的内涵,第四段阐述了“工匠精神”的延伸,第五段是对“工匠精神”现状的表述及展望。11.(1)问题:①技术上有差距。②缺乏工匠精神,心态、思维模式、文化和环境上有差距,整个制造业比较浮躁。③深层结构不合理,创新力不足。④专业技术人才严重紧缺。(2)对策:搞好供给侧结构性改革,从而实现转型升级,提质增效。①从人入手,重塑人力基因,注重人才培养;②从理念入手,企业要转变生产经营理念,树立正确的价值取向,建立超越世俗的成就动机;③大力倡导“工匠精神”。【解析】7.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“至近现代已被淡化”错。材料一的表达是“‘工匠精神’,曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,华夏‘大国工匠’们用他们的双手和智慧,创造了令西方仰止的古代科技文明,由他们聚敛起来的‘工匠精神’,也不断酝酿、发酵,直至成为中华民族文化重要精神支柱之一”,没有提到“已被淡化”;B.“这些企业已能够自主研发,自主生产笔尖”错。“这些企业”的说法不准确,文中说“打倒了一批只会粗制滥造的企业”,所以并不是“中国3000多家制笔企业”都具备自主研发、自主生产笔尖的能力;C.“没有工匠精神”错。原文表述是“现在中国企业的员工流动性比较大,技术含量不够,积累不够,经验不够,这种差距导致我们很难培养出那种专心细致的工匠来”,注意是“很难培养出”,因此不是“没有工匠精神”,而是尚有欠缺。故选D。8.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“又是‘工匠精神’延伸到其他领域的证明”错。材料一说的是“古人们还将‘工匠精神’延伸至文化创作领域,于是,就有了‘匠心独运’的说法”,可见“匠心独运”是文化领域里的,是“工匠精神”的延伸。故选C。9.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“生产一个圆珠笔需要二十多道工序”错,偷换概念。材料二说“生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序”,是“圆珠笔头”,而非“圆珠笔”。故选C。10.本题考查学生分析和梳理材料的行文脉络的能力。文章既谈了“工匠精神”是社会的核心价值观之一,又谈了它的内涵,还谈了它的延伸。根据第一段“千百年来,华夏‘大国工匠’们用他们的双手和智慧,创造了令西方仰止的古代科技文明,由他们聚敛起来的‘工匠精神’,也不断酝酿,发酵,直至成为中华民族文化重要精神支柱之一”可知,文章首先概述“工匠精神”的形成发展,指出“工匠精神”是社会的核心价值观之一。根据第二段中“无论在庙堂上还是江湖间,每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表,由他们生发出来的‘工匠精神’亦成为社会的核心价值观之一”“工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知,民众愿意学手艺,愿意将手艺练得精益求精,潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神”,根据第三段“随着‘工匠精神’的蔚然成风,‘工匠精神’的内涵和要义,也在历代人的推敲中逐渐显现出来”“精益求精,这在现代语境中,被认为是‘工匠精神’核心和精髓的表述,首次出现在历史文丛中”可见,“敬业精神”“精益求精”是“工匠精神”的内涵;再结合原文第四段“精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的‘工匠精神’,被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将‘工匠精神’延伸至文化创作领域”“此外,文化创作中无论是‘打磨’‘勾画’,还是‘描摹’‘推敲’,都是精益求精的‘工匠精神’在文化创造中的对位呈现”可见该段谈了“工匠精神”的延伸。根据第五段“在新时代语境下,从古老而朴素的文化源头重新出发,‘工匠精神’正成为新的时代热词,而热度的背后是一场新的出发,‘工匠精神’正返本开新,开创着全新的天地”分析,这是对“工匠精神”现状的表述及展望。11.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。存在问题:根据材料三中“制笔行业现阶段与国外的差距,应该说不完全是技术上的”可知,问题一是技术上存在差距。根据材料三中“现在主要在心态上、在思维模式上,还在文化和环境上,这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁,而且现在这种形势更是如此”可知,问题二是缺乏工匠精神:心态、思维模式、文化和环境上有差距,整个制造业比较浮躁。根据材料四中“事实上,圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为,企业创新能力不足,是结构性问题中最为典型的表现”可知,问题三是深层结构不合理,创新力不足。“许多专家一致认为,中国专业技术人才严重紧缺”可知,问题四是专业技术人才严重紧缺。解决对策:由材料四中“中国经济要转型升级,要搞供给侧结构性改革,必须要从制造业重塑人力基因入手”概括为:中国制造业要搞好供给侧结构性改革,从而实现转型升级、提质增效。由“企业首先要转变生产经营理念,树立正确的价值取向,建立起一种超越世俗商业利益的成就动机”概括为:企业要从理念入手,转变生产经营理念,树立正确的价值取向,建立超越世俗的成就动机。由“同时,整个社会要注重人才培养,特别是技术工人的技能培养”概括为:中国制造业要从人入手,重塑人力基因,注重人才培养。由材料二“在转型提质的过程中,践行‘工匠精神’则显得格外关键。相信在未来,‘工匠精神’也定将引领中国制造业走向‘以质取胜’的新阵地”概括为:中国制造业要大力倡导“工匠精神”。(二)(本题23分)阅读下面的文字,完成各题。霍乱之乱池莉霍乱发生的那一天没有一点预兆。天气非常闷热,闪电在遥远的云层里跳动。在从事流行病防治工作的三年里,我们每天收到疫情卡片几乎都是肝炎。肝炎的临床治疗就是那么老一套,枯燥的重复的日常工作消蚀了我的光荣感和积极性,三年过去,我已经变得有一点油滑和懒惰。秦静不甘平庸,准备改行,她对病毒感兴趣,准备报考一位著名的病毒学家的研究生。有一天,我和秦静去供应室领设备。被值班人员敷衍。我很生气,回来抱怨。科室主任闻达说:“年轻人,你不能老抱怨,我们事业的重要性是不言而喻的。医疗系读几年?最多四年,可我们卫生系却要读五年乃至六年。临床医生懂的我们都懂;临床医生不懂的,我们也懂。我们是什么?我们是研究人员。我们防患于未然。我们保护人们免受疾病的侵害。我请你们想想,孰轻孰重,这不是一目了然吗?”秦静冷笑,走掉了。五点差五分的时候,科室里的人基本走光,只剩下主任闻达。闻达猫在大办公室的小套间里,伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。他头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃,嘴唇嚅动,念念有词,从油漆斑驳的办公桌底探出老远的,是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着破皮鞋的大脚。闻达哪里像马来西亚归国华侨,新中国第一代科班出身的流行病学专家?传说早在一九五六年,闻达只有二十四岁的时候,就西装革履地出过国,被特邀参加联合国世界卫生组织的年会。传说他戴的是金丝眼镜,穿的是乳白色的优质牛皮鞋。传说他家里有相册证明他过去的翩翩风度和辉煌历史。现在,闻达主任已经追踪流行性感冒二十年了,同时还不断地增加着追踪研究的项目,如血吸虫病、钩端螺旋体病等等。总之闻达主任对所有的流行病都怀着巨大的兴趣和热情,工作量极大的报告写作使他每天都要推迟约一个小时下班。霍乱来了,在这个天气恶劣的夜晚,在它的踪影在中国消失了几十年之后。正在值班的我和秦静对它的一点认识仅限于知道它的厉害和可怕,我们傻了眼。我接连打通我们站张书记和祈站长家里的电话,向他们报告了霍乱疫情。他们都大吃一惊,都说马上赶到站里来,并且都问闻达知道不知道。我提醒他们说闻达主任不够安装电话的级别,没有办法通知他。张书记大声说:“你赶快去医院的车库带车,把闻主任立刻接到站里来。”我赶到闻达主任家时,他正在拖地板。听着我上气不接下气的报告,他扔开拖把,用命令的口气让妻子给他收拾两件换洗衣服。他妻子说:“住单位不回来了,有这么严重?”闻达说:“霍乱为什么又叫二号病?它是威胁人类生命的第二号烈性传染病,问题还在于,他们没有谁了解霍乱,只有我,我一直在研究它。”五层楼的防疫站蓦然间灯火通明,各个科室的人马全都连夜冒雨赶到了站里,大家对霍乱除了恐惧,其他一无所知。八大科室的一百多号人在站里挤来挤去。相互打听情况,雨水在地上被踩得“吧吧”响。张书记和祈站长见到闻达如见救星,与他紧紧地握手,说:“乱成一锅粥了,现在看你的了。”在防疫站的大厅里,闻达看见一把椅子,便一把拖过来,不假思索地蹬了上去,说:“霍乱疫情,如洪水猛兽。我要赶快讲讲具体方案。”闻达异常的简洁、异常的有条理使大家统统折服了,他一口气宣布了八条意见:第一,以流行病室为核心,组成一个紧急行动小组;其他各科室都听从紧急行动小组指挥,有令则行,无令则止。第二,化验室立刻复查粪样培养基的菌落,再一次确认霍乱孤菌,具体操作由闻达指导。第三,流行病室连夜出发,追踪病人,隔离病人并确定疫点。……市领导来了,卫生局领导来了,与我们挂钩的这所大医院的院长副院长也来了。我们很快在郊区找到了感染霍乱的人。并把他所在的村子封锁。……封锁区隔离了总共十四天。在最后一例带菌者连续三次粪检阴性之后,我们才鸣锣收兵。第二年夏天,我放弃了流行病医生这一职业,彻底转行。秦静还在坚持。十几年后,闻达与秦静合作的关于那场霍乱的论文在世界卫生组织的年会上宣读。说真的,我这个人实在是没有勇气为了消灭什么而遭遇什么,为了不可知的结果而长久地等待,为了保存内心而放弃外壳。但是,在十几年之后,我懂了有一些事情是值得你去这么做的。闲暇的时候,发生霍乱的那一天经常出现在我的回忆中,我在回忆中为自己寻找生活的道理。(有删改)12.(5分)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.本文第二段的景物描写简洁生动,既交代了疫情发生前恶劣的天气,也渲染出压抑、紧张的气氛,令人印象深刻。B.“我”领设备被“敷衍”以及秦静听闻达讲述后“冷笑,走掉”,由此隐约可见当时防疫工作不受重视的社会背景。C.张书记、祈站长与闻达“紧紧地握手”,这一细节描写生动表现了二人对专家急切期盼和急于推诿责任的心理。D.本文采用第一人称的叙述视角,叙事自然,充分展现“我”的内心世界,拉近了与读者的距离,给人以真实生动之感。13.(9分)文中闻达是一个怎样的形象?请简要分析。14.(9分)霍乱之“乱”表现在哪些方面?给了我们什么警示?请简要分析。【答案】12.C13.①爱岗敬业,坚守初心。科室的人下班后他还在研究工作,多年坚守岗位。②精通业务,临危不乱。他是新中国第一代科班出身的流行病学专家;疫情发作后,他胸有成竹,举措得力。③生活朴素,不重仪容。头发凌乱,穿着破皮鞋。④为人耿直,直言不讳。霍乱来临,他直言问题严重,直截了当,当仁不让。14.表现:①生活方面。霍乱严重危及生命安全,扰乱了日常生活的安定。②抗疫工作方面。防疫站各科室对疫情认知不足,恐惧混乱。③职业选择方面。一些防疫工作者在坚持与放弃之间徘徊。警示:①应该重视防疫工作,防患于未然;②坚守初心,不改职业操守。【解析】12.本题考查对小说内容及艺术特色的分析鉴赏能力。C项,“推诿责任”分析有误。从原文“我接连打通我们站张书记和祈站长家里的电话,向他们报告了霍乱疫情。他们都大吃一惊,都说马上赶到站里来,并且都问闻达知道不知道”,可看出他们工作还是非常积极的,而不是“推诿责任”。故选C。13.本题考查分析人物形象的能力。由“科室里的人基本走光,只剩下主任闻达。闻达猫在大办公室的小套间里,伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。他头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃,嘴唇嚅动,念念有词,从油漆斑驳的办公桌底探出老远的,是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着破皮鞋的大脚”可知,他爱岗敬业,下班后仍在继续工作;生活朴素,穿着破皮鞋不重仪表;由“哪里像马来西亚归国华侨,新中国第一代科班出身的流行病学专家?传说早在一九五六年,闻达只有二十四岁的时候,就西装革履地出过国,被特邀参加联合国世界卫生组织的年会”可见,他精通业务,是行业骨干,第一代科班出身;从“闻达异常的简洁、异常的有条理使大家统统折服了,他一口气宣布了八条意见”可见,他临危不乱,有条不紊地部署了一系列措施,稳定了军心,控制住在霍乱;由“霍乱为什么又叫二号病?它是威胁人类生命的第二号烈性传染病,问题还在于,他们没有谁了解霍乱,只有我,我一直在研究它”“闻达看见一把椅子,便一把拖过来,不假思索地蹬了上去,说:‘霍乱疫情,如洪水猛兽。我要赶快讲讲具体方案’”可见,危急关头当仁不让,直言问题,为人耿直。14.本题考查筛选文中信息、提出自己个性化见解的能力。题干要求简要分析:霍乱之“乱”表现在哪些方面?给了我们什么瞥示?从闻达的话,“它是威胁人类生命的第二号烈性传染病”,说明霍乱的危害性大,给人们的生产、生活带来严重影响。从“五层楼的防疫站蓦然间灯火通明,各个科室的人马全都
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