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文档简介
《应有格物致知精神》
第一课时丁肇中学习目标1.识记、掌握重要字音字形。
2.把握演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵。
3.梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。
同学们,当我们津津乐道于中国悠久的历史、灿烂的文化时,不得不面对这样的事实,中国学生“高分低能”,创造和实践能力不足的问题仍很突出,那么出现这些问题的原因究竟是什么呢?今天,我们就共同来学习丁肇中先生的《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。导入新课
丁肇中,1936年生,祖籍山东日照,美籍华裔物理学家。1962年获物理学博士学位。1974年在实验中发现了一种新粒子并用英文字母“J”命名该粒子,因此获1976年诺贝尔物理学奖。1980年写了一篇自传性文章《在探索中——一个物理学家的体验》。走近作者
本文选自《瞭望》1991年第44期。有改动。这是作者1991年10月在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上发表的演讲。受传统教育的影响,我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练,而忽视对学生创新精神和实践能力的培养,这就致使学生不能适应时代发展的需要,因而影响到了民族的振兴和国家的前途。鉴于此,作者根据现代学术的发展和个人的经验,联系传统文化和我国的现状,向我们提出了忠告:应有格物致知精神。写作背景
瞭望(
)缅怀()
埋没()
彷徨()
格物致知()
袖手旁观()不知所措()
liàomiǎnmòpánɡhuánɡzhìxiùcuò读一读字词积累部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT词语解释【瞭望】【缅怀】【彷徨】【清谈】【袖手旁观】【不知所措】登高远望;特指从高处或远处监视敌情。怀念;追想(已往的人或事,含崇敬意)。走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去。比喻置身事外或不协助别人。本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际地谈论。不知道怎么办才好,形容受窘或发急。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT阅读演讲稿写法——阐述观点的技巧针对性——针对什么问题内容——作者的观点思路——阐述观点的过程方法指引部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT1.这篇演讲稿丁肇中先生是针对什么问题来说的?(课文论述的话题是什么?)整体感知中国学生应该怎样了解自然科学。抢答部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT2.丁肇中先生针对这个问题提出什么观点?(作者的观点是什么?)应有格物致知精神。(课题即是论点)部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT3.如果是自己针对这个观点进行写作,你会写哪些内容?会如何安排写作顺序?什么是“格物致知精神”?为什么应该具有“格物致知精神”?如何具备“格物致知精神”?部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT4.那我们现在来看文章,看看作者写了哪些内容?又是如何写的?提出论题分析问题解决问题第一部分(1)第二部分(2—12)第三部分(13)用中国学生存在的问题和自己的亲身经验,从正反两个方面分析了实验精神在科学上的重要性。强调培养实验精神的意义,并对中国年青一代提出希望。中国学生应该怎样了解自然科学。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT1.第1段写了哪些内容?有什么作用?品读感悟第一部分(1)这是作者此次演讲的开场白。首先表达了对这次活动主办方授予特别荣誉的感谢,并说明了自己写《怀念》这篇文章的初衷,并由此谈到了所受的教育,进而转入此次演讲的主题——学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学,也为下文讲述中国传统教育的弊端做了铺垫。抢答部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT第二部分内容比较多,划分层次,理清内容。第二部分(2-12)第一层(2)第二层(3—5)第三层(6—12)先从正面解释什么是真正的实验精神,然后再从反面论述缺少实验精神给学习带来的困难。从正面解释“格物致知”的真正含义。从反面论证传统的中国教育并不重视真正的“格物”和“致知”。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT什么叫“格物”和“致知”?课文中对“格物致知”作了怎样的解释?第一层(2)格:探察、探究。物:物体、事物。致:达到、得到。知:知识、认知。“格物致知”,从探察物体而得到知识,即实验,是现代学术的基础。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT1.“格物致知”在《大学》里早已提到,这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬?为什么?
传统的中国教育不重视真正的格物和致知,即自然科学的实验精神。原因是:传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”,埋没了格物致知的真正意义。第二层(3—5)部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT2.传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么?这样做的依据是什么?这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么?大都偏向于理论而轻视实验。偏向抽象的思维而不愿动手。自我检讨(或:哲理的清谈)真理是由圣人领悟并传给一般人,研究圣人之经书即可得到真理。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT3.作者在第4段举王阳明的例子,有何作用?
举王阳明“格”竹苦思最终失败的例子,表明传统儒家对实验的态度,他们误把探察外界与探讨自己这两种完全不同的活动等同起来,进而证明了传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT1.实验精神(“格物致知”精神)为什么很重要?应该怎样进行实验?第三层(6—12)实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。实验不是毫无选择的测量,它需要有细致具体的计划。科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT2.第8段写现代“格竹”的过程有何作用?现代“格竹”的过程,证明了“实验的过程”是“积极的探测”的道理。也是与第4段进行对比,两种“格竹”方法一对一错,证明了“新的知识只能通过实地实验得到”的道理。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT3.一个成功的实验者应该具备怎样的素质?它们的位置能否调换?为什么?一个成功的实验者需要的是眼光、勇气和毅力。高瞻远瞩的眼光战胜困难挫折的勇气百折不挠的顽强毅力部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT
这三者的位置是不能调换的。一个成功的实验,首先需要靠“眼光”寻找正确的目标;然后靠“勇气”开展实验;实验的过程不会一帆风顺,就需要有“毅力”、坚持不懈。这三者之间有比较清晰的逻辑顺序,因此不能调换。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT4.作者举自己在美国求学时的经验为了证明什么观点?说明了中国传统教育重理论轻实践,重思维轻动手的弊端,进而再次证明实验精神在科学研究中的重要性。部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》课件PPT5.演讲者在演讲过程中举出自己亲身经验为证,有什么好处?“现身说法”
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