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河北省保定市长城高级中学2023年高三语文第一学期期末联考试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.阅读下面的文字,完成下面小题。梦想是激发活力的源泉,许多伟大的事业都始于梦想,航天事业便是其中的一项。不仅航天事业是梦想,是中国人民对未知领域的好奇,其深层所蕴含的,是中国精神的体现。广大科技工作者、航天人员为了他们的梦想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奥秘,为此赴汤蹈火在所不辞。中华民族是勇于追梦的民族,中国人民具有伟大梦想精神。而实施探月工程就是圆中华民族自强不息飞天揽月之梦。从“北斗”环绕到“嫦娥”奔月,从“神舟”起航到“天舟”穿梭,航天工作者们煞费苦心一步步实现中华民族的航天梦,承载的是中国人民“敢上九天揽月”的豪情壮志,积蓄的是从站起来、富起来到强起来的磅礴伟力。当然,伟大梦想不是等得来、喊得来的,它不能急功近利,而是拼出来、干出来的。太空探索永无止境,事业发展任重道远。从世界航天事业发展的视野来看,探索浩瀚宇宙是全人类的共同梦想。()月球探测的每一个大胆设想、每一次成功实施,都是人类认识和利用星球能力的充分展示。中国航天的每一步,都在为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体贡献中国智慧、中国方案、中国力量。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.不仅航天事业是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。B.航天事业不仅是梦想,是中国人民对未知领域的好奇,其深层所蕴含的,是中国精神的体现。C.航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国精神的体现,是中国人民对未知领域的好奇。D.航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。2.下列与文中承载的是中国人民“敢上九天揽月的豪情”壮志一句中引号用法相同的一项是()A.“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”这是谭嗣同的豪言,让人感到磅礴正气。B.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”傍晚的秋水是另一番况味,王勃如是说。C.鲁迅《拿来主义》中有言:中国一向所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。D.记得有一个叫小花的学生,无论何时何地见到我,总是微笑着亮着嗓子喊:“袁老师好!”3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.之所以如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水。B.之所以如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。C.正因为如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水。D.正因为如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。2.下列各句中,没有语病的一项是()A.最新俄罗斯智能手机零售商提供的市场调查数据显示,今年6月华为手机在俄罗斯市场份额达到24.6%,超过三星的23.2%和苹果的11.8%,升至首位。B.前途与“钱途”的双轮驱动,让不少公众号进入到“春天里”,很多文章也竭尽所能赚流量、博眼球,但“谋出位”的过程需要公众号有良知,有担当。C.长生问题疫苗案件表明,要提高违法成本,那些利欲熏心、无视规则的不法企业,那些敢于挑战人类道德底线的人,要依法严惩,终生禁业,决不姑息。D.由于早年有为杂志撰写政治评论和当新闻记者的经历,奈保尔对政治、经济和社会文化的透视,始终保持着他深刻的批判性和丰富的视角着实令人惊叹。3.阅读下面的文字,完成各题。随着军民融合的推进,中国不仅在军舰制造方面让世界惊叹,在民用造船领域同样令人。近日,首艘“中国造”极地科考破冰船“雪龙2号”在上海下水。极地科考船最为重要的是破冰能力,破冰能力不足,在极地将寸步难行。世界上现有的破冰船都是单向破冰,或船艏或船艉,而且以船艏破冰居多,它借助坚固的船头以及锋利的冰刀把冰搅碎、压碎。但遇到厚厚的冰脊时,它就了。“雪龙2号”具有“鱼与熊掌兼得”的破冰本事,可以就地转圈圈,有相当厉害的破冰能力和随时掉头的能力。“雪龙2号”这一破冰技术,确保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以让它在遇到特殊情况时直接倒着破冰,极大地增强了船舶的安全性,还能在厚达1.5米的冰层中昂首前行。值得一提的还有其动力定位系统,运行这一系统定位时,船头能根据海上风向和海水流向选择合适角度,使船体,即使面对6级大风,“雪龙2号”也可以实现漂泊调查作业。“雪龙2号”不仅科技含量高,生活休闲体育场所、设施也是。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.另眼相待力不从心稳如泰山无所不包B.另眼相待力不胜任坚如磐石无所不包C.刮目相看力不从心稳如泰山一应俱全D.刮目相看力不胜任坚如磐石一应俱全3.下列对文中画波浪线句子的科学转述,最恰当的一项是A.“雪龙2号”兼有船艏、船艉双向破冰能力,可实现极区原地360度自由转动,具有相当强的破冰性能和灵活性。B.“雪龙2号”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在极区原地自由地转一个圆圈,具有相当强的破冰性能和灵活性。C.“雪龙2号”兼有船艏、船艉双向破冰能力,完成极区原地自由转圈绝对没问题,具有相当高的破冰能力和灵敏度。D.“雪龙2号”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在极区进行原地360度自由转动,具有相当高的破冰能力和灵敏度。4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.确保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,极大地增强了船舶的安全性,不但可以让它在厚达1.5米的冰层中昂首前行,还能在遇到特殊情况时直接倒着破冰。B.不但可以让它在厚达1.5米的冰层中昂首前行,还能在遇到特殊情况时直接倒着破冰,确保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,极大地增强了船舶的安全性。C.不但可以让它在厚达1.5米的冰层中昂首前行,极大地增强了船舶的安全性,还能在遇到特殊情况时直接倒着破冰,确保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住。D.确保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以让它在厚达1.5米的冰层中昂首前行,还能在遇到特殊情况时直接倒着破冰,极大地增强了船舶的安全性。4.下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是()A.在当前形势下,教师资格学历标准偏低、教师资格认定缺乏严格把关机制等原因,造成了教师队伍良莠不齐、师德建设出现滑坡等问题。B.数据表明数字支付和移动钱包使用量呈火箭般青云直上,尤其是在18岁到34岁之间的年轻人之间,“出门只带手机”已成为常态。C.依据《北京市实施道路交通安全法办法》第八十一条的规定,电动滑板车、平衡车等滑行工具上路行驶,处10元罚款,但有些人对此置若罔闻。D.中国每年有近4万名留守儿童死于意外伤害,49.2%留守儿童在过去一年中遭遇过不同程度的意外伤害,加强农村留守儿童保护刻不容缓。5.阅读下面诗歌,完成下列小题。落梅刘克庄一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭①,坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。落梅陆游雪虐风饕②愈凛然,花中气节最高坚。过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。(注①过岭:越过五岭,指到达今广东一带,暗用韩愈被贬谪潮州的故事。②饕:凶猛。1.下列与两首诗相关知识和内容的理解,不正确的一项是A.“梅”在“岁寒三友”和“花中四君子”中均占一席之地,可见其在人们心中地位之高。B.“可堪平砌更堆墙”与“雕栏玉砌应犹在”中的两个“砌”字意思相同,均指的是台阶。C.“雪虐风饕"写出了环境的艰难与险恶,尽管如此,梅花依旧傲雪独放,愈发坚强。D.古人常用方位词来形容四季之风。如东风常指春风,给人温暖祥和之感,刘诗亦是如此。2.同是写落梅,刘诗与陆诗表达的思想感情有何异同?请结合诗句,具体分析。6.下面是某报社一则新闻材料的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改,要求修改后语意准确,语体风格一致。近日,腾讯收到360阿尔法团队漏洞通告。该漏洞可能会影响腾讯旗下的部分产品。腾讯第一时间推出业务团队进行修理工作,现已修复漏洞并调动紧急在线更新机制。目前暂未有用户因这一漏洞导致信息泄露和损失。在此特别向360阿尔法团队致以诚挚的感激。7.阅读下面的作品。莫让“流量崇拜”助长审丑之风晁星⑴热剧《延禧攻略》刚创下超150亿次的惊人网播量,独播平台爱奇艺却宣布要退出“流量大赛”:正式关闭显示前台播放量。一家流量巨头“向流量开炮”,在舆论场掀起了不小波澜,有人赞其魄力,也有人追问,为什么?⑵时下,“流量”俨然是互联网圈的高频词,代表着点击量的它,时时被用来佐证某作品或某平台的传播力和影响力。从大众传播的发展历程看,如何将受众注意力量化,并为行业交易、评判、管理等提供数字化依据,一直是业界探索的重要课题。从发行量到收视率,再到点击量、上座率,随着传播技术步入互联网时代,原本粗放宏观的审视维度,已经能够精确到每一篇文章、每一条视频、每一部电影。某种意义上,流量的诞生,是技术进步的结果。⑶流量指标并非没有意义,但对于精神文化产品来说,流量却不是唯一的衡量标准,甚至可能不是主要的标准。流量一定程度上可以测度传播量,但它衡量不出凝结在信息流之上的观念、思想,衡量不出内容的好坏和传播的社会效果,而这些恰恰才是精神文化产品最重要的价值所在。一部好的作品成风化人,甚至能够在几代人的心灵深处留下温暖烙印,影响社会的价值取向。这样的力量,远非一时半刻几个点击数字所能言清道明。⑷流量没有原罪,但一味追逐流量,甚至“唯量是图”,将之作为内容创作的唯一驱动,就会陷入“流量陷阱”,助长社会的审丑之风,将公序良俗、世道人心抛到一边。那些耸人听闻、低趣恶俗的东西,往往因为契合众人的猎奇心理与认知偏见而广为流布。麻省理工学院传播实验室的一项研究很直观地反映了这一点:在社交媒体上,假新闻的传播速度是真新闻的6倍,被转发几率也高出70%。这种传播的扭曲,成了某些人的生财之道乃至作恶工具。要么夸大其词、剑走偏锋,要么颠倒黑白、煽动对立,且不说全然不顾内容真假,有时甚至还专门挖掘、消费丑行。于是乎,赚点击、博眼球的追逐赛逐渐演变成“炫丑”大赛,恶不恶心不要紧,要紧的是能不能红。若任由此风滋长,必然败坏社会的价值判断。⑸传播量固然值得关注,但更重要的是到底传播了什么。分贝再高,嘘声终究是嘘声;流量再大,糟粕依然难成精品。无论自媒体作者的个人产出,还是聚合平台上的热门内容,它们不仅有“经济价值”属性,更有“社会价值”属性。追着热点写爆款、挤破脑袋拼出位,这样的内容生产者越多,生产的产品越多,反而越令人担忧。芜杂、低俗、虚假信息满天飞,“劣币驱逐良币”的氛围一旦形成,人人都将是受害者。⑹此番过去“挟流量以令诸侯”的大平台率先倒戈,也许不乏为“刷量”数据造假现象倒逼的原因,但也说明“唯流量”已经成为各方不能承受之重,走到了必须反思的节点。尊重真实而非热炒虚假,理性向上而非低趣恶俗,让精神文化产品的判断标准摆脱流量绑架,与内容品质和社会效果正相关,应当成为所有平台也是整个社会努力的方向。1.下列关于原文的理解和分析,不正确的一项是A.互联网时代,“流量”与点击量、上座率密切相关,以此来佐证精神文化产品的传播力和影响力,是技术进步的结果。B.精神文化产品最重要的价值在于作品的内容及其观念、思想,在于作品传播的社会效果,这不是流量所能衡量出来的。C.如果传播的内容只重视“经济价值属性”而忽视“社会价值属性”,作品难以成为精品,传播量越大,反越令人担忧。D.爱奇艺宣布要退出“流量大赛”不仅是因为“刷量”数据造假,更是因为已经认识到用“流量”作为衡量标准的不足。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.第⑴段以爱奇艺平台正式关闭显示前台播放量为由头,引出关于“流量”的话题。B.第⑵段从大众传播的发展历程的角度指出“流量”作为衡量指标是技术进步的结果。C.第⑷段引用麻省理工学院传播实验室的一项研究,数据翔实,增强了说服力和权威性。D.第⑹段指出精神文化产品的努力方向必须尊重真实,理性向上,完全脱离流量指标。3.追逐流量会带来哪些社会弊端?请结合全文内容分析。8.阅读下面的文字,完成下列小题。传统文化元素在当代文学中的妙用李雪①文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来,世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。今天,我们要实现民族复兴的伟大梦想,就离不开民族文化所激发的强大精神力量。②中华文化体现了中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观。中华文化中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因,成为中华民族最深层的精神追求和精神标识。在新时期的文化建设中,不少当代文学作家就妙用了中华传统文化元素,创作了优秀的文学作品。③几千年来,中华传统文化对中国人道德修养的熏陶是显而易见的。但自五四运动之后,我国文学发展受外来影响日益加重,接受外来文化思想,弱化本民族的传统思想,导致文化一度出现“无根”状态。当代作家借鉴传统文化中的元素,增强了内心深处的文化自信和文化自觉,使当代文学在中华民族伟大复兴中发挥重要作用。对优秀中华传统文化精神的传承是当代文学的一条主脉。陈忠实《白鹿原》中用核心意象“白鹿”象征中国传统文化精神价值。范小青的创作涉及了佛教主题,说明佛教对文学的影响。张炜的《你在高原》饱含着对以农业文明为底色的中国传统文化的钟情。④同时,当代文学作品也十分注重对中华传统文化艺术元素的合理运用。张洁《从森林里来的孩子》中的笛声像一个新鲜、愉快而美丽的梦。王安忆《小鲍庄》中唱古的调调以及叶梅小说《花树花树》中的哭嫁歌等,营造了别具一格的审美意境。传统音乐元素以其极富象征性的背景赋予了中国当代小说或是阔大幽远、或是精致圆融的境界。中国诗歌和绘画美学讲究“诗中有画,画中有诗”的艺术胜境,因此,一些小说家在构筑意境时,以情景交融、神与物游的虚实相间笔法创造美感境界,在浓重的诗情画意中给读者以丰赡的生活实感和生活情趣。⑤此外,中国传统文化元素中的古玩、弈棋、戏曲、书法乃至武术等的灵韵在当代小说中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋写出了中国传统道家文化的精髓。有的作品还涉及饮食文化、建筑文化和中医元素等,呈现出一幅较全面的传统文化图景。当然,传统文化元素在当代小说的应用,不是对传统文化元素简单的移植,而是提炼其精髓再巧妙地融入到作品中,使传统文化元素与当代小说完美结合。⑥令人称赞的是,哪怕是号称自由生长的网络文学,对传统文化元素的借用也比比皆是,如影响较大、反响不错的《琅琊榜》《风起陇西》等,这些作品主要表现为对古典诗词进行合理化用,使小说语言带上了古典美学的气质,原本显得轻浅的网络文学也就增添了一份独特的古韵。⑦文运同国运相牵,文脉同国脉相连。深刻全面理解中国文化传统,敏锐把握人民大众的审美趋势,在创造性转化和创新性发展的原则指导下,自觉化用中国传统文化元素,坚守民族文化立场和理想,用中国人独特的思想、情感、审美去创作属于这个时代又有鲜明中国风格的优秀作品,当代作家艺术家责无旁贷。(有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.传统文化元素在文中特指优秀中华传统文化中的艺术元素,它从属于民族文化。B.中华文化中的最核心的内容,已经成为中华民族最深层的精神追求和精神标识。C.当代小说对传统文化元素的应用,不是对其简单移植,而是提炼精髓后巧妙融入。D.当代作家在创作时应坚守民族文化立场,使作品体现鲜明的中国风格和时代特色。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章扣住新时期文化建设的价值取向,论述了当代文学作家妙用中华传统文化元素创作优秀的文学作品的观点。B.第③段以陈忠实的《白鹿原》、张炜的《你在高原》等为例,论证了当代小说家对优秀中华传统文化精神的传承。C.第④段将《从森林里来的孩子》中的笛声与《花树花树》中的哭嫁歌对比,论证传统艺术元素能赋予作品审美意境。D.文章论证兼顾现实与历史,既有对文学作品如何传承传统文化的分析,也有对据弃传统文化的历史教训的反思。3.中国传统文化元素对当代文学产生了哪些影响?请简要概括。9.阅读下面的文字,完成下面小题。国内外学界在讨论中国古代对外关系时,首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中心主义,由此关注起中国儒家的天下观。不过,天下观只是儒家的世界秩序学说,在涉外实践中如何实现理想的世界秩序,儒家学者们还提出了一套涉外理念与之配合。儒家的天下观旨在构建理想的“天下”秩序。儒家的“天下观”,可以帮助人们从全球乃至宇宙的维度来思考世界秩序,从而避免因国家利益至上的观念所带来的国际问题治理困局。要使“天下”有序,就要“协和万邦”。《尚书.尧典》中记载,帝尧家族内部关系融洽后,又先后在各部落以及更远的外邦间次第推行德治与仁爱,使各部落以及外部邦国和平有序。显然,儒家把“和”看作是处理中国与外国关系的思想准则。而“和”的本质是“仁”,这是儒家所倡导的“忠恕”之道。“仁”不仅适用于人际关系,也适合于国家间的关系。为此,孔子还从“仁”的普遍伦理角度确立了人际关系的两原则,“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”。这两条原则,就是要求自尊和尊人,把自我与他人同等看待,承认他人与自我的相同心理需求。从这个“推已及人”的过程中,体现了一种崇高的宽容和尊重精神。《左传》作者曾将这种“仁”推及国家间的关系,认为“亲仁善邻,国之宝也”。儒家崇尚和谐,强调“和为贵”。如何达到“和为贵”?其中的重要途径是“和而不同”。“和而不问”在处理国家间的关系上,就是要允许、承认并尊重各国间的文化、信仰和制度的不同,求同存异,从而达到和谐共处。尤其值得指出的是,尽管儒家主张“天下一家”,但后世儒者却多主张“王者不治夷狄”。他们旨在阐述,“中国”帝王不要去直接统治“夷狄”,应与“夷狄”各守其地,和平相处。所以,即使是明朝派遣郑和率领庞大水军远游东南亚以及印度洋诸国时,他们也是秉持着“圣王”对于“夷狄之邦,则以不治治之”的坚定理念,来处理与这些国家间的政治关展。亲仁善邻,协和万邦,还要处理好“王道”与“霸道”之间的关系。所谓“王道”,就是用道德来感化四夷。孔子曾说,“远人不服,则修文德以来之”。而“霸道”,则是使用武力以制服四夷。不过,儒家并不是完全排斥武力的使用,而主张“以力辅仁”《左传》曾谈到军事与遵德之间的关系:“天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵。兵之设久矣。所以威不轨,而昭文德也。”于此可见,“兵”只是昭示“文德”的手段。荀子对“以力辅仁”的思想曾做过精辟的阐述:认为用仁爱施行于天下,四方各国皆与它靠近;用道义施行于天下,四方各国皆对它尊重;用威力施行于天下,四方各国皆不敢与它为敌;而用这种它国不敢为敌的威力,来辅助协和万邦的使命,才是真正懂得王道的人。显然,《荀子》中“王天下”的具体路径和方法,与《周易.系辞下》中所阐述的黄帝、尧、舜诸圣王之思维路径完全一致。“厚往薄来”也是儒家治理天下的一条原则。孔子所总结的周朝治理天下的九条纲领中就有:“厚往而簿来,所以怀诸侯也。”据唐朝孔颖达解释:“厚往,谓诸侯还国,王者以其材贿厚重往报之。薄来,谓诸侯贡献使轻薄而来。”而“厚往薄来”原则的提出,与儒家的义利观不无关系。孔子曾说,“君子义以为上”;“君于喻于义,小人喻于利”。就是说,“君子”(统活者,有德者)应当以“义”作为自己最高的行为准则。不过,孔子并不否定“利”。孔子所否定的是不义之利。在“义”与“利”的关系上,孔于将“义”置于“利”之上,提倡“以义制利”。后来的中国封建帝王,为了表现“天子有德”的风度,对于“四夷来朝”的行为也就一概施行“厚往薄来”的方针。不可否认,秉持上述理念的中国封建君臣在涉外实践过程中,也曾因不顾具体环境而执行偏颇曾带来一定的弊端。然而,儒家文明在今天仍然具有极强的普遍价值。这些涉外理念,今天对于我们也有十分宝贵的理论价值。(摘编自陈尚胜《中国古代的涉外理念)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.儒家的“天下观”,可以帮助人们从更大的维度来思考世界秩序,从而避免了国际问题治理困境。B.孔子确立了人际关系的原则,即要求自尊和尊人,体现了宽容和尊重精神。C.郑和率领庞大水军远游东南亚和印度洋诸国,就秉持着“和为贵”来处理与这些国家的政治关系。D.荀子的“以力辅仁”思想,强调了军事在“王天下”中的重要性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用了总分总的论证结构,论证了儒家学者提出的涉外理念B.文章论证的主体部分采用并列结构,从不同角度来解析使天下有序的途径。C.文章在论证“王道”与“霸道”的关系时,举《左传》的例子来论证“以力辅仁”的观点。D.文章辩证的看待中国古代的涉外理念,认为涉外理念也有偏颇的地方3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.举《尚书.尧典》中帝尧家族的例子,是为了论证要使“天下”有序,就要“协和万邦”的观点。B.孔子的“已所不欲,勿施于人”体现了“推己及人”的思想。C.儒家主张“天下一家”。但后世儒者认为“王者不治夷狄”,应与夷狄和平相处。D.孔子认为“义”应在“利”之上,“以义制利”,但他并不否定利。10.阅读下文,完成下面小题。①何铸,字伯寿,余杭人。登政和五年进士第。御史中丞廖则荐铸操履劲正,可备拾遗补阙之选。即命对。铸首陈:“动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。诚孝既至,绍大业,复境土,又何难焉。”帝嘉纳之。②拜监察御史,寻迁殿中侍御史。上疏论:“士大夫心术不正,徇虚以掠名,托名以规利。言不由中而首尾乡背,行险自售而设意相倾者,为事君之失。轻儇不庄,慢易无礼者,为行己之失。乞大明好恶,申饬中外,各务正其心术。”盖有所指也。③先是,秦桧力主和议,大将岳飞有战功,金人所深忌,桧恶其异己,欲除之,胁飞故将王贵上变,逮飞系大理狱,先命铸鞫之。铸引飞至庭,诘其反状。飞袒而示之背,背有旧涅“尽忠报国”四大字,深入肤理。既而阅实俱无验,铸察其冤,白之桧。桧不悦曰:“此上意也。”铸曰:“铸岂区区为一岳飞者,强敌未灭,无故戮一大将,失士卒心,非社稷之长计。”桧语塞,改命万俟卨。飞死狱中,子云斩于市。④桧衔铸。时金遣萧毅来议事,桧乃以铸为端明殿学士、签书枢密院事,为报谢使。既返命,桧讽万俟卨,使论铸私岳飞为不反,欲窜诸岭表,帝不从,止谪徽州。(节选自《宋史》)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)既而阅实俱无验(________)(2)逮飞系大理狱(________)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)托名以规利()A.规范B.谋取C.规避D.规划(2)慢易无礼者()A.轻易B.交换C.容易D.轻慢3.下列句中加点词意义和用法都相同的一项是()。A.为事君之失非社稷之长计B.徇虚以掠名乃以铸为端明殿学士C.感物之道莫过于诚子云斩于市D.言不由中而首尾乡背使事秘而不传4.把第④段画线句译成现代汉语。既返命,桧讽万俟高,使论铸私岳飞为不反,欲窜诸岭表,帝不从,止谪徽州。5.根据第②段何铸上疏内容,以下推断不正确的一项是()。A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官员中出现相互倾轧的情况C.何铸已察觉秦桧欲加害岳飞D.当朝君主不明好恶令人担忧6.第③段表现了何铸怎样的品格,试结合内容加以分析。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。李子通东海丞人也少贫贱以鱼猎为事居乡里见班白提挈者必代之性好施惠家无蓄积隋大业末,有贼帅左才相,自号博山公,子通归之,以武力为才相所重。有乡人陷于贼者,必全护之。时诸贼皆残忍,唯子通独行仁恕,由是人多归之,未半岁,兵至万人。才相稍忌之,子通自引去,因渡淮,与杜伏威合。寻为隋将来整所败,子通拥其余众奔海陵,得众二万,自称将军。初,宇文化及以隋将军陈棱为江都太守,子通率师击之。棱南求救于沈法兴,西乞师于杜伏威,二人各以兵至,伏威屯清流,法兴保杨子,相去数十里间。子通纳言毛文深进计,募江南人诈为法兴之兵,夜袭伏威。伏威不悟,恨法兴之侵己,又遣兵袭法兴。二人相疑,莫敢先动。子通遂得尽锐攻陷江都,陈棱奔于伏威。子通入据江都,尽虏其众,因僭即皇帝位,国称吴。丹阳贼帅乐伯通率众万余来降,子通拜尚书左仆射。更进击法兴于庱亭,斩其仆射蒋元超,法兴弃城宵遁,遂有晋陵之地。获法兴府掾李百药,引为内史侍郎,使典文翰;以法兴尚书左丞殷芊为太常卿,使掌礼乐。由是隋郡县及江南人士多归之。后伏威遣辅公祏攻陷丹阳,进屯溧水,子通击之,反为公祏所败。子通又东走太湖,鸠集亡散,得二万人,袭沈法兴于吴郡,破之,率其官属都于余杭。未几,杜伏威遣其将王雄诞攻之,大战于苏州,子通败绩,退保余杭。雄诞进逼之,战于城下,军复败,子通穷蹙请降。伏威执之,并其左仆射乐伯通送于京师,尽收其地。高祖不之罪,赐宅一区、公田五顷,礼赐甚厚。及伏威来朝,子通谓伯通曰:“伏威既来,东方未静,我所部兵,多在江外,往彼收之,可有大功于天下矣。”遂相与亡,至蓝田关,为吏所获,与伯通俱伏诛。(节选自《旧唐书·李子通列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的-项是A.李子通/东海丞人也/少/贫贱以鱼猎为事/居乡里见班白提挈者/必代之/性好施惠/家无蓄积/B.李子通/东海丞人也/少贫贱/以鱼猎为事/居乡里/见班白提挈者/必代之/性好施惠/家无蓄积/C.李子通/东海丞人也/少贫贱/以鱼猎为事居/乡里/见班白提挈者/必代之/性好施惠/家无蓄积/D.李子通/东海丞人也/少贫贱/以鱼猎为事/居乡里/见班白提挈者必代之/性好施惠/家无蓄积/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.年号是封建王朝用来纪年的一种名号,可表示年份,大业是隋场帝杨广的年号。B.太守是一郡最高的行政长官,战国时期秦国设置郡守,汉景帝时改郡守为太守。C.僭,指地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物,此指子通冒用隋朝皇帝名义。D.北魏至唐实行均田制,均田中包括公田和私田,公田是官府控制的那部分土地。3.下列对原文有关内容的概括和分析不正的项是A.子通宽厚待人,人们乐意归附。他宽厚仁慈,不像群盗那样凶残,很多人都乐意归附他;后来打了败仗进到海破,又招得士率二万人,实力信增。B.子通妙计打援,顺势占领江都。杜、沈进军欲解江都之危,他召募江南人伤装成法兴的土兵攻打伏威,使杜、沈两人互相猜疑,趁机攻占了江都城。C.子通任用降将,此举深得民心。打败法兴后,他任用法兴的昔日重臣,隋的那县和江南士人知道后多来归附,此后所向无敌,攻下吴都后定都余杭。D.子通兵败投降,企图再起被诛。子通被杜伏威彻底打败后请求投降,高祖没治他的罪,还给他很多赏赐;杜伏威回朝后他企图东山再起,最后被处死。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)才相稍忌之,子通自引去,因渡淮,与杜伏威合。(2)子通东走太湖,鸠集亡散,得二万人,袭沈法兴于吴郡。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.D2.C3.C【解析】1.画线语句存在关联词语使用的位置不当和语序不当的问题。本句只有一个主语“航天事业”所以关联词“不仅”应该放在“航天事业”的后面。本句的意思是递进关系,因此应是“航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现”。A项,没有调关联词位置。B项,后面两句话都属于它蕴含的内容,所以应该先说其“蕴含的是”。C项,“中国精神”属于精神层面的,应该先说“对未知领域的好奇”。故选D。2.题干中的引号表示行文中引用他人的话或成语、格言、诗词等。A项中引用部分“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”与“这是”是复指成分,做句子的主语。B项中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”是引用了王勃的原话。D项,也是直接引用原话。C项中,“闭关主义”表示行文中引用他人的话或成语、格言、诗词等。故选C。3.“之所以如此”强调前面的内容是结果,“正因为如此”强调前面的内容是原因。括号的前文说的是“从世界航天事业发展的视野来看,探索浩瀚宇宙是全人类的共同梦想”,是探索的原因,故用“正因为如此”,排除A、B两项;“过去数十年”是为了强调太空探索时间久,排除D项。故选C。2、B【解析】【分析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。A项,语序不当,将“最新”移到“提供的”和“市场调查”之间;C项,介词残缺,可在两个“那些”前加“对”;D项,句式杂糅,“始终保持着他深刻的批判性和丰富的视角着实令人惊叹”可删去“着实令人惊叹”。故选B。【点睛】语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。3、2.C3.A4.B【解析】【分析】2.本题考查学生对成语的辨析和运用能力。做好这类题,要从四个方面考虑:第一,准确理解成语的意思,不能望文生义;第二,注意成语的感情色彩;第三,注意成语的使用范围,搭配对象;第四,结合具体语境来分析。第一组:另眼相待:以不同于一般的态度对待。表示特别照顾、优待,侧重横向比,接个对象之间的比较。刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。根据语境,当代中国与以前相比,有了长足的进步,侧重纵向比,对象随时间而变化,这里应选“刮目相看”。据此分析可排除AB两项。第二组:力不从心:指心里想做某事,但是力量不够。力不胜任:指能力担当不了。根据语境,现有的破冰船在遇到厚厚的冰脊时,就会“力不从心”。据此分析可排除D项。第三组:稳如泰山:形容像泰山一样稳固,不可动摇,强调“稳”。坚如磐石:像大石头一样坚固。比喻不可动摇,强调“坚”。根据语境,在说“船体”把我航向和角度,保持平稳,应选“稳如泰山”。第四组:无所不包:指没有什么不被包括,形容包含的东西非常多。一应俱全:一切齐全,应有尽有。根据语境,这里应选“一应俱全”。分析可知,C项成语全都恰当。故选C。3.此题考查学生的变换句式的能力。转换句式,为的是表述更有表现力,突出所要表达的重点。转述可以重组原来的语句,但不能违背愿意。本题,分析原文材料可知,“可实现极区原地360度自由转动”,显示了它的灵活性,而不是“灵敏度”。据此分析可排除CD两项。“雪龙2号”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在极区原地自由地转一个圆圈”,转一个圆圈,口语化,语体上与文本风格不太契合。另外“本事”一词不如“能力”更能表现对象的水准,“本事”也有点口语化,“能力”更严谨准确据此分析可排除B项。A项的转述最恰当。故选A。4.此题考查辨析并修改病句的能力。解答时首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。本句的主语是语境中的“(这一破冰)技术”,划线句子说的几项能力,按照强弱,从小到大依次是“昂首前行”“直接倒着破冰”“不被卡住”“增强了船舶的安全性”。而且,前两项是因,后两项是果。据此分析,ACD三项修改错误,B项修改最恰当。故选B。4、B【解析】【分析】【详解】本题考查成语运用能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。成语运用是否正确,主要看它是否符合语境。与整个句子的氛围吻合,与人称相应,与句意一致,使用就是正确的;忽视语境,就会导致用词不当。A项,良莠不齐:指好的坏的混杂在一起。侧重于品质,不能用于形容水平、成绩等,本语境强调教师队伍品质有好有坏,符合语境,使用正确。B项,青云直上:形容官职升得很快很高。本语境修饰对象是“数据”,使用不当。C项,置若罔闻:好像没有听见似的,不加理睬。本语境强调有些人对交通规则不加理睬。符合语境,使用正确。D项,刻不容缓:时间一点都不容许耽搁。形容形势紧迫,必须立即行动。本语境强调加强农村留守儿童保护必须立即行动。符合语境,使用正确。故选B。5、1.D2.同:两首诗均赞美了梅花的气节。以花喻人,对如梅花一般坚守气节的志士文人进行了讴歌。异:刘诗诵过“平砌”“堆墙”“飘”“坠”等词语写出落梅調零四散的姿态,表达对落梅的痛惜之情.对如落梅般饱受颠沛流离之苦的迁客骚人的不幸命运深表同情,通过”谬掌”和“忌”等词辛辣讽刺了嫉贤妒能、打击人才的当权者。陆诗则以落梅自喻,通过写在花落之时“自合飘零去”“耻向东君更乞怜”,表现了作者不会向当权者低下高贵的头,乞怜求荣的清高气节。【解析】1.本题综合考查鉴赏诗歌形象,语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中。D项,刘诗的“东风”暗指执掌权柄者,并无“温暖样和”之意。故选D。2.本题考查诗歌比较鉴赏的能力。具体考查对诗歌情感的理解把握能力。解答此类题目,把握诗歌的基调和情感要从诗歌的标题、作者,诗歌中的意象、情感关键词、注释等入手。分析相同之处,主要结合两首诗都是咏物诗,都借“梅花”的物象抒情言志。不同之处,刘诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。前三联重在写景,景中寓情。尾联展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。陆诗以“落梅”喻指自己,大雪纷飞,狂风怒号,苍茫大地上只有梅花敢于直面惨淡人生,傲雪独放。风雪的摧残,只能使它更加坚强,“花中气节最高坚”是诗人发自内心的赞叹。“过时自合飘零去,耻向东君更乞怜”,它无意苦争春,决不留恋枝头,更不会向东君低下高贵的头颅乞怜偷生。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、“通告”改为“报告”,“推出”改为“推动”,“修理”改为“修复”,“调动”改为“启动”,“感激”改为“感谢”。【解析】【详解】本题考查的是语言表达简明连贯、准确得体的能力。本题考查的是语言表达简明、连贯、得体的能力,侧重得体的考查。做此类题目,首先要审明要求,确定分析方向。其次,通读材料,大致了解语段的意思,对语句的语体风格进行明辨和认识。再次,对应要求,先找后改,对应作答。根据特征,看哪些词语有可能存在问题,要利用旧知对之认真推敲。“通告”指普遍地通知,普遍通知的文告。语段中360阿尔法团队给出的是腾讯漏洞的文件,只适用于腾讯,不是“普遍地通知”,应改为“报告”。“推出”指使产生;使出现。用在此处不合适。“推动”指使事物前进;使工作展开。“推动”适合语境需要。“修理”指使损坏的东西恢复原来的形状或作用,多指具象事物。“修复”指修理使恢复完整,可以修饰抽象事物。“修理”用来修饰“漏洞”不恰当,故而改为“修复”。“调动”指更动(位置、用途);调集动员。“调动”与“机制”不搭配。“启动”指(法令、规划、方案等)开始实施或进行。“感激”指因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。“感激”用在该语境中程度有点过,应改成“感谢”。7、1.A2.D3.(1)为刷量而出现数据造假现象。(2)衡量不出精神文化产品的重要价值。(3)败坏社会价值判断,助长社会审丑之风。【解析】1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题A项,“以此来佐证精神文化产品的传播力和影响力,是技术进步的结果”错误,原文是说“某种意义上,流量的诞生,是技术进步的结果”。“流量”不能作为佐证精神文化产品的传播力和影响力的唯一标准。故选A。2.本题考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,D项,“完全脱离流量指标”有误,应为“摆脱流量绑架”。故选D。3.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求是“追逐流量会带来哪些社会弊端?请结合全文内容分析”,由“此番过去‘挟流量以令诸侯’的大平台率先倒戈,也许不乏为‘刷量’数据造假现象倒逼的原因,但也说明‘唯流量’已经成为各方不能承受之重,走到了必须反思的节点”可知,一味追逐流量会出现数据造假现象;由“流量……衡量不出凝结在信息流之上的观念、思想,衡量不出内容的好坏和传播的社会效果,而这些恰恰才是精神文化产品最重要的价值所在”可知,一味追逐流量会衡量不出精神文化产品的重要价值;由“一味追逐流量……就会陷入‘流量陷阱’,助长社会的审丑之风,将公序良俗、世道人心抛到一边……”可知,一味追逐流量会败坏社会价值判断,助长社会审丑之风。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。8、1.A2.C3.①增强当代作家的文化自信;②扩大当代文学的审美意境;③丰富当代文学的创作题材;④增添当代文学的古典韵味。【解析】【分析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误。题中A项,“特指优秀中华传统文化中的艺术元素”错,原文“中华文化体现了中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观”“当代文学作品也十分注重对中华传统文化艺术元素的合理运用”“中国传统文化元素中的古玩、弈棋、戏曲、书法乃至武术等的灵韵在当代小说中也得到有效秉承”,可知传统文化元素包含多方面,注重对中华传统文化艺术元素的合理运用,并非特指艺术元素。故选A。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。题中C项,“将《从森林里来的孩子》中的笛声与《花树花树》中的哭嫁歌对比”错,原文“张洁《从森林里来的孩子》中的笛声像一个新鲜、愉快而美丽的梦。王安忆《小鲍庄》中唱古的调调以及叶梅小说《花树花树》中的哭嫁歌等,营造了别具一格的审美意境。传统音乐元素以其极富象征性的背景赋予了中国当代小说或是阔大幽远、或是精致圆融的境界”,可知文本举这两个例子是共同论证传统艺术元素能赋予作品审美意境,两者之间并没有进行对比。故选C。3.本题考查归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,最后组织语言规范答题,此题要求回答“中国传统文化元素对当代文学产生了哪些影响”,原文“当代作家借鉴传统文化中的元素,增强了内心深处的文化自信和文化自觉,使当代文学在中华民族伟大复兴中发挥重要作用”可概括出“增强当代作家的文化自信”;原文“传统音乐元素以其极富象征性的背景赋予了中国当代小说或是阔大幽远、或是精致圆融的境界”“一些小说家在构筑意境时,以情景交融、神与物游的虚实相间笔法创造美感境界,在浓重的诗情画意中给读者以丰赡的生活实感和生活情趣”可概括出“扩大当代文学的审美意境”;原文“中国传统文化元素中的古玩、弈棋、戏曲、书法乃至武术等的灵韵在当代小说中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋写出了中国传统道家文化的精髓。有的作品还涉及饮食文化、建筑文化和中医元素等,呈现出一幅较全面的传统文化图景”可概括出“丰富当代文学的创作题材”;原文“如影响较大、反响不错的《琅琊榜》《风起陇西》等,这些作品主要表现为对古典诗词进行合理化用,使小说语言带上了古典美学的气质,原本显得轻浅的网络文学也就增添了一份独特的古韵”可概括出“增添当代文学的古典韵味”。【点睛】此类试题命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。9、1.D2.D3.B【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。D项,“荀子的‘以力辅仁’思想”错,“以力辅仁”不是荀子提出来的,原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用,而主张“以力辅仁”。《左传》曾谈到军事与遵德之间的关系:‘天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵。兵之设久矣。所以威不轨,而昭文德也。’于此可见,‘兵’只是昭示‘文德’的手段。荀子对“以力辅仁”的思想曾做过精辟的阐述……”,可见“以力辅仁”是儒家思想之一,荀子对此做过精辟的阐述,但看不出“以力辅仁”是荀子提出来的。故选D。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“认为涉外理念也有偏颇的地方”错,原文是“不可否认,秉持上述理念的中国封建君臣在涉外实践过程中,也曾因不顾具体环境而执行偏颇曾带来一定的弊端”,可见不是“涉外理念”有偏颇,而是在实践的过程中执行时不顾具体环境而带来一定弊端。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。B项,“体现了‘推己及人’的思想”错,“推己及人”是一个过程,不是一种“思想”。原文有“‘己欲立而立人,己欲达而达人’,‘己所不欲,勿施于人’。这两条原则,就是要求自尊和尊人,把自我与他人同等看待,承认他人与自我的相同心理需求。从这个‘推已及人’的过程中,体现了一种崇高的宽容和尊重精神”。故选B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。10、1.(1)不久(2)拘囚、关押2.(1)B(2)D3.A4.(何铸)出使归来复命后,秦桧暗示万俟卨,让他诬陷何铸偏袒岳飞认为他没有造反,想要流放他到岭南,皇帝没有答应,只贬谪他到徽州。5.C6.何铸在审讯岳飞时,查实其冤情,为国护才。面对秦桧的权势,坚持自己的判断。在秦桧以皇上之意来威逼时,依然义正辞严地申诉令秦桧语塞。由此可以见出他不畏权势(刚正不阿)、以国事为重的品格。【解析】1.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)既而:不久;既而阅实俱无验,译为:之后不久查证事实都没有证据。(2)系:拘囚、关押;逮飞系大理狱,译为:逮捕岳飞关押在大理狱。2.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)“托名以规利”意思是:假托好名声来获取私利;其中“以”字表目的,“利”是“规”的宾语,因此“规”是动词,排除A;选项C和D不能与宾语“利益”搭配。故选B。(2)“慢易无礼者”意思是:傲慢无礼的人;“易”与“慢”意思相似,可解释为“轻慢”。故选D。3.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力。A项,均为结构助词,的;B项,表目的连词,来/动词,任命;C项,介词,表比较,比/介词,在;D项,连词,表因果,可不译/连词,表并列。故选A。4.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。注意:既,已经,之后;返命,归来复命;讽,暗示;私,偏袒;窜,流放;止,只。译为:(何铸)出使归来复命后,秦桧暗示万俟卨,让他诬陷何铸偏袒岳飞认为他没有造反,想要流放他到岭南,皇帝没有答应,只贬谪他到徽州。5.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。A项,“士大夫心术不正,徇虚以掠名,托名以规利”意思是:士大夫心术不正,弄虚作假来获得好名声,假托好名声来获取私利。由此可知A项正确;B项,“行险自售而设意相倾者”意思是:他们行事险恶却自我标榜,假装友善却互相倾轧。由此可知B项正确;C项,“何铸已察觉秦桧欲加害岳飞”于文无据;原文第2段中何铸上疏的内容是泛指“士大夫心术不正,……”“盖有所指也”,这里是推测有所指,而且并没有明确何人何事。“铸察其冤,白之桧,这里只是说感觉到岳飞是冤屈的,如果察觉是秦桧加害就不会“白(秉告)秦桧岳飞的冤情。可见此推断无根据,太绝对。D项,“乞大明好恶,申饬中外”意思是:希望皇上您申明正义分清好恶,告诫朝廷内外的官员。由此可知D项正确。故选C。6.本题考查对人物形象的分析概括能力。概括人物形象,首先应总体把握文本内容,根据人物的肖像、语言、动作、心理、神态等描写来揣摩人物性格;其次,找出文中作者的议论句,或者作品中其他人物对人物评价的语句,来评判人物性格;第三,通过事件综合起来总结人物的性格特点。依据原文“既而阅实俱无验,铸察其冤,白之桧”可知,他查证事实,得知岳飞谋反没有证据,察觉岳飞的冤屈,极力维护岳飞。从原文“桧不悦曰:‘此上意也。’铸曰:‘铸岂区区为一岳飞者,强敌未灭,无故戮一大将,失士卒心,非社稷之长计'”可知,当秦桧用皇上的旨意来威逼他时,何铸言辞急切,说强敌未灭,无故杀戮一员大将,会使士卒离心,并且说这是为国家长久考虑的,说得秦桧哑口无言。由此可见,他不畏权贵,刚正不阿,以国家为重,为国护才的崇高品质。【点睛】文言文翻译的原则一般是:直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:何铸,字伯寿,是余杭人。政和五年考中进士第,历任官州县,入朝担任诸王宫大小学教授、秘书郎。御史中丞廖刚推荐何铸操行刚正,可作为拾遗补阙的候选。随即命何铸入朝答对。何铸首先陈述:“感动上天的德行没有比孝顺更大的,感化万物的方法没有比诚实更好的。诚实孝顺达到了,那么就可以接续大业,收复境土,又有什么困难的呢?”皇帝表彰并采纳了他的建议。任命他做监察御史,不久改任殿中侍御史。他上疏论:“士大夫心术不正,弄虚作假来获得好名声,假托好名声来获取私利。他们言不由衷因而前后不一,他们行事险恶却自我标榜,假装友善却互相倾轧,这是侍奉君主的缺失。心怀险恶之打算,推行刻薄之政令,轻慢不庄重,随便不守礼法,这是自身做人的缺失。希望皇帝分清好坏,告诫朝廷内外的官员,各自一定要端正心术,不能有随意的欺瞒行为。”这大概有所指吧。在此之前,秦桧力主和议,大将岳飞有战功,是金人所深忌的,秦桧厌恶他与自己意见不同,想要铲除他,胁迫岳飞的旧将王贵诬告岳飞谋反,逮捕岳飞关押在大理狱,秦桧先命令何铸审问岳飞。何铸把岳飞带到厅堂,责问他谋反的情况。岳飞袒露出后背给他看,背上有先前刺的“尽忠报国”四大字,深入肤理。之后不久查证事实都没有证据,何铸察觉岳飞的冤屈,把情况报告秦桧。秦桧不高兴说:“这是皇上的意思。”何铸曰:“我难道仅仅是为了一个岳飞,强敌未灭,无故杀戮一员大将,使士卒离心,这不是国家的长久计策。”秦桧无言以对,改命万俟卨审问。岳飞死在狱中,他的儿子岳云被斩于市。秦桧怀恨何铸。当时金国派遣萧毅、邢具瞻来商议国事。就任命何铸担任端明殿学士,掌管书枢密院的事务,做报谢使。出使归来复命之后,秦桧暗示万俟卨,让他诬陷何铸偏袒岳飞没有造反,想要流放他到岭南,皇帝没有答应,只贬谪他到徽州。11、1.B2.C3.C4.(1)左才相逐渐猜忌李子通,李子通自己率领部众离开,经由渡过淮河与杜伏威汇合。(2)子通向东逃到太湖,集合失散的人员,得到两万人,在吴郡袭击沈法兴。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“李子通是沂州丞乡里县人,少时贫贱,靠渔猎为生。居其乡里时,见头发花白的老人提携重物,必定代为效劳,性好施舍,家无余财。”“少贫贱”是原因,“以鱼猎为事居”是职业,之间断开,排除A;“居乡里”,是居住在乡里的意思,意思完整,不应断开,排除C;“见班白提挈者/必代之”,“班白提挈者”是“见”的宾语,意思完整,之后断开,排除D。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“子通冒用隋朝皇帝名义”错误,此处意在否定李子通称帝的合法性。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。C项,“此后所向无敌,攻下吴郡后建国定都”错误,李子通攻打辅公柘时,反而被辅公柘打败,所以不能说“所向无敌”。故选C。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“稍”,逐渐;“引”,率领;“因渡”,经由。(2)“走”,逃到;“亡散”,失散的人员;“袭沈法兴于吴郡”,状语后置,在吴郡袭击沈法兴。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:李子通是沂州丞乡里县人,少时贫贱,靠渔猎为生。居其乡里时,见头发花白的老人提携重物,必定代为效劳,性好施舍,家无余财。隋朝大业末年,长白山贼寇左才相自称为博山公,子通依附他,凭其武力称雄其间。乡人有陷入贼寇者,子通必定护理保全。那时,群盗凶暴残忍,惟子通仁爱,归附的人渐多,不到半年,有众万人。才相畏忌他,子通便率众渡过淮河,与杜伏威合兵。后为隋将来整击败,奔往海陵,拥众数万人,自称为将军。当初,宇文化及杀害炀帝,任命右御卫将军陈棱为江都太守,子通进攻陈棱,陈眣力尽,南向沈法兴求救,西向杜伏威请求救兵。两人亲自率兵屯驻清流,法兴派遣其子沈纶屯驻扬子,相去数十里。子通纳言毛文深建议招募吴人冒充法兴兵马夜袭伏威,伏威不知道,恨法兴入侵自己,又派遣士兵袭击法兴。二人相互猜疑,便交恶结仇,都不敢先动。子通趁机尽力攻取江都,进据该城,陈棱逃跑。子通占据江都,子通僭越即皇帝位,国号称吴。丹阳贼寇乐伯通率众万余人归降,子通用为尚书左仆射。接着击败法兴兵马,斩杀他的仆射蒋元超,法兴弃城连夜逃跑,夺取晋陵。命法兴所署置的府掾李百药为内史侍郎,主掌文书;尚书左丞殷芊为太常卿,主掌礼乐。由此江南士人多来归附。其后伏威命令辅公祐攻拔丹阳,进屯于溧水,子通被公祏打败。子通向东逃到太湖,集合失散的人员,得到两万人,在吴郡袭击沈法兴。攻破其城,率领他的手下进据余杭。没多久时间,伏威派遣部将王雄讨讨伐子通。在苏州大战,子通战败,退守余杭,雄诞进围其城。在城墙之下作战,又失败,子通力尽请降,伏威接受其降,将他及其左仆射乐伯通一起押送京师,全部收回他的土地。高祖未治其罪,赐予宅第一所、田地五顷,赏赐钱物颇多。到伏威入朝时,子通对伯通说:“东南还未平静,而伏威进京。我部旧兵多在江外,如前往收兵,可立大功。”于是一同逃亡。到蓝田时,被官吏捕获,一道诛杀。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋
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