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文档简介
《行路难(其一)》教学设计【学习目标】1.反复诵读,理解诗人的情感,感受诗歌的情感美和意境美。2.学习用典的手法,感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大人格。3.培养学生热爱祖国传统文化的思想感情,提高文化品位和审美能力。【学习方式】文本研习【课时安排】1课时【学习过程及内容】一.导入师:讲到诗歌,就一定避免不了盛唐这个时代。这个时代诗人辈出,群星荟萃。我们今天要讲的诗人就来自这个时代,他是?生:李白。师:谁能给我们介绍一下李白?生:诗仙,字太白,号青莲居士,,又号谪仙人,唐代伟大的浪漫主义诗人......师:文学基础非常扎实。李白还有许多爱好,他能剑,15学剑(PPT展示“十五学剑术,遍干诸侯”);他嗜酒,特别能喝(PPT展示“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”);他身无分文时也要典卖身边任何值钱的东西买酒喝(PPT展示“五花马千金裘,呼儿将出换美酒”);他也非常能写诗,而且(PPT展示“斗酒诗百篇”)...就是这样一位身怀绝技,肆意洒脱的诗人,有一天居然面对整桌的美酒佳肴无法下口,还要叹一声“行路难”,为什么?打开书,看到这首诗,放声自由朗读。二.初读诗句师:请我们班的一位小小朗读家试读全文,其他同学仔细听,一会儿请同学评价。老师讲解重点生字(PPT出示,重要部分用红色字体标出)。师:这首诗是七言歌行体,同学们看看本诗应该按照什么节奏划分?生:43。师:那同学们按照这样的节奏再来齐读一遍。师:接下来老师朗诵一遍,同学们边听边思考有什么不懂的地方,一会儿请同学来分享。师:初读本诗,你们有哪些疑问呢?(预设)生1:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”写这句的目的是什么?生2:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”表达了什么意思?生3:李白写本诗怀着怎样的感情?师:接下来请同学们带着刚刚大家的疑问,结合课下注释疏通文意,自行解答。然后带着你们自己的答案,到小组内交流(小组内交流,教师巡视),好,现在请小组代表来分享一下你们的学习成果。(预设1)师:你们小组刚刚讨论了哪一句?生:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”——这里运用了两个典故,讲了姜太公钓鱼和伊尹梦日的故事。师:这里用了典故故事的手法,就叫做“用典”,请同学们笔记。(预设2)生:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”——这两句运用了比喻,诗人将“冰塞川”“雪满山”比作人生道路的艰难,用“欲渡黄河”“将登太行”比作对理想的追求。师:非常好,你们给我们提供了一个新的知识点,请同学们将比喻做好笔记。三.品读诗句,体会情感师:问题解决到这儿。这条路连李白都不由的发出“难”的感叹。现在同学们快速的找出本诗出现了几个难字?生:包括题目有3个。师:真是思维敏捷。有人说李白这首诗,既有明处的难,也有暗处的难,句句饱含着难,字字都是难。现在请同学们默读本诗,将最能表现行路难的诗句找出来,并说说难在哪里,可以同桌之间交流。(预设1)生:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,前方道路充满阻碍,这条路十分的难。师:这幅情景不仅李白遇到了,南朝的鲍照也遇到了(PPT展示)。谁写的比较难?提示同学们,我们要做比较的话是要找不同的地方。生:李白的更难,鲍照只是写了阻碍,李白的欲望更强烈。师:李白的“欲”和“将”,表明了他想登黄河、太行山,我们的母亲河和一座很雄伟的山,目标十分远大,可以体现出他的雄心壮志和充分的心里准备。请你们读前4个字,读出这种感觉。再请一位同学试读,语调要上扬。师:做好了充足的准备,可他眼前的场景是怎样的?生:冰塞川,雪满山。师:此时他会有怎样的感情?生:低落、失落的。师:同学们再将这两种复杂的感情结合起来,齐读一下这句诗。再请一位同学范读这句。(预设2)生:“行路难,行路难,多歧路,今安在?”师:面对如此残酷的现实,十分艰难的道路,李白的心情是低落的、迷茫的。哪句可以体现李白这种伤心、难过的心情?生:“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”,李白面对难以下咽,心情难过。师:面对这样的情景,鲍照也写了相同的心情(PPT展示),你觉得谁更加茫然?记得要找两句不同的地方。生1:李白是“四顾”,鲍照是“击柱”,李白更加的茫然,无目的,也无处发泄自己的郁闷,所以更加难过。生2:李白用了“停”“投”“拔”“顾”等一系列的动词,写出了他当时的迷茫无助,而鲍照只是“对岸不能食”。师:你选择动词这个角度来赏析,非常好。我们一起来模仿一下李白当时的动作,他直接扔了筷子,停下酒杯,(做古代投的动作),拔出了佩剑。而“岸”在古代就是指桌子,鲍照对着的可能只是一桌普通的食物,而李白面前的是什么样的食物不能食?生:“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”,这里运用了夸张的修辞,写出了十分华丽的酒宴,可他却停杯投箸,更显出李白的难过。师:现在我们班有50多位李白,请同学们带上这些动作,将这句诗齐读一遍。师:能使李白有这般心情,只是因为现实中的行路难吗?我们一起来看看当时的时代背景,更好的了解李白作此诗的诉求。PPT展示时代背景,师读。师:我们了解了李白写此诗的背景。现在同学们来找一找,诗中哪一句可以感觉李白对从政仍旧报有希望?生:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,用两个名相的典故,表达了他渴望实现政治理想。师:对,我们来看一下这个典故(PPT展示,生读)用典,就是运用典故来表达自己的希望,梦想或憧憬。(读ppt)比如我们常说的负荆请罪,三顾茅庐,卧薪尝胆,这些既是词语,又是故事,现在流传在我们口语当中,这就叫典故,我们平时所使用的很多成语都是典故。而用典去一种高层次,很雅致的写法,运用典故,避直就曲,不直接说出自己的想法,比如在这首诗中,诗人不直接说我要当官我要从政,而是用典故表达自己的想法,(再读ppt)这两句运用典故,从字面意思上我们根本看不出它真正的含义,它真正的含义需要读者去深层次的理解,我们才能看出诗人原来是想借这两个人的事,表达希望得到朝廷的重用。以后大家遇到用典这个手法,一定要深究其内在的含义才能真正剖析诗人的情感。师:而且请同学们注意“忽复”这两个字,说明不止一次梦到了,所以应该用什么样的语气来读这两句?生:强烈的,满怀希望的。师:请同学带着感情齐读这两句。再请一位同学范读。师:他即使对从政仍有期待,但眼前的事实是他今天就要离开长安了,想要再回来,确实这条路太远了,实在是太难了。面对这样的情境,不免连叹了声“行路难”。PPT展示“行路难,行路难,多歧路,今安在?”师:我把这个问号换成省略好不好?生:不好。省略号只是一味的迷茫,问号有反问的意味,能够表现出李白不甘心的心理。师:那同学们将这两种感觉试着读一下,一会儿请同学来读一读。请一同学范读。师:我们从以上这些句子中都感受到了同一种心情——壮志难酬、彷徨无奈...内心的抑郁的李白,面对如此艰难的前路,他有没有停下来不走了呢?哪一句诗可以为证?生:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。师:你怎么理解这一句?生:他依然相信有天会实现理想。师:当诗人面对食物时难以下咽,面对抱负时难以施展,面对前路时难以选择,但他仍旧有这样的雄心,你看到了一个什么样的李白?用一个词形容。生:积极、有梦想、乘风破浪的.......四.拓展延伸,体会情感师:这么多面的李白让我们看到了诗仙的魅力,我们可以再用他的诗证明这点,老师读黑体字,同学们读黄色字(PPT展示:他入京求官时“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;他面对权贵时“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;他想念长安时“狂风吹我心,西挂咸阳树”;他思念亲情时“归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机”;他赞美友情时“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;他人生失意时“天生我材必有用,千金散尽还复来”)这就李白,请同学们带着感悟再齐读本诗。五.总结与作业师:历史的天空中,总会有许多响亮的名字,如恒星一般,绽放璀璨的光芒,李白就是这样。他离开我们已经有1200多年了,但是李白的精神深深地扎根在我们心里,流淌在我们的血液当中。今天我们只是开启了一扇重新认识李白的大门,希望大家课下可以多读李白的诗歌,多读李白,吸取他释放出来的一切正能量,积极进取,在我们现在这个大好的时代,争做出彩的中学生,加油,同学们!行路难(其一)学情分析通过两年来的系统学习,学生的抽象思维能力已得到很大的提升,大部分学生已经具备了文言文诵读的语感,能够在较短的时间内熟读、背诵一些文言片段,也能够积累掌握一些重要的文言实词和虚词,识记部分通假字及古今异义词。还能够积累默写部分文言文、古诗词名句,并能够初步地进行鉴赏与分析。相信经过巧妙的引导,并辅之以恰当的方法,学生能够较顺畅地完成本单元的文言文及古诗词的学习。学生进入初中后,学习就登上了一个新台阶。新的教材、新的教学要求,在学生面前摆下一道道难关。有的学生在小学时学得蛮不错,学习成绩很好,可是到初中后,却很不适应,听不懂,学不会,成绩甚至出现不及格,高挂红灯。为什么呢?就是因为没有根据初中学习的特点而学习1、初中教材的特点(1)知识量增大学科门类,初中比小学多,而且初中的知识量比小学的大。(2)理论性增强这是最主要的特点。小学教材有些只要求初步了解,只作定性研究,而初中则要求深入理解,作定量研究,教材的抽象性和概括性大大加强。(3)系统性增强初中教材由于理论性增强,常以某些基础理论为纲,根据一定的逻辑,把基本概念、基本原理、基本方法联结起来。构成一个完整的知识体系。前后知识的关联是其一个表现。另外,知识结构的形成是另一个表现,因此初中教材知识结构化明显升级。(4)综合性增强学科间知识相互渗透,相互为用,加深了学习难度。如分析计算物理题,要具备数学的等解方程知识技能。(5)能力要求提高在阅读能力、写作能力、运算能力、实验能力需要进一步的提高与培养。2、对初中生智力发展的要求智力一般认为包括观察力、记忆力、思维能力和想象力,这就要求初中学生智力方面有相应发展。(1)在观察事物时,要更富目的性,会更加全面和深刻,能区别出主要的和次要的,必然和偶然的现象;不仅要有静态的观察,还要有动态的观察;不仅有定性的研究,还要有定量的分析。(2)要求记忆以逻辑识记为本,力求在理解基础上抓住教材内在联系,进行记忆。(3)运用概念、判断、推理来进行逻辑思维。同时要独立思考问题,研究问题。(4)想象力要较大发展。把抽象问题具体化,形象化。3、初中生学习的心理素质爱因斯坦有个成功的公式:A=X+Y+Z。A代表成功,X代表艰苦劳动,Y代表正确方法,Z代表少说废话。这个公式指明事业成功的三要素。对于学业来说,成功也有三要素:学习成功=心理素质十学习方法十智能素质(1)学习的动机。学习需要动机。由于学生的个人需要而产生的学习内驱力很重要。有人有旺盛的求知欲,对学习有浓厚的兴趣,正是如此,如升学、就业、兴趣、爱好、荣誉、地位、求知欲、事业、前途等都是。我们要努力强化学习的动机,如树立远大理想;参加各种竞赛,挑战强者,激起学习欲望;看到自己学习成果而受鼓励,从而增强自信,经受挫折,要有不甘失败和屈辱的精神。(2)学习的兴趣。浓厚的学习兴趣与效率有密切关系,可以从好奇心和求知欲中激发学习兴趣。如物理的实验,化学的变化等,容易引起人的好奇和求知;培养对各门功课的兴趣。往往是刻苦学习后,才发现知识的奥秘和用途,才提高学习成绩,所以一定要钻进“书海”去;把知识应用于实践,激发兴趣,用自己所学的知识分析解决出问题时,那种成功感易激发学习兴趣。(3)学习的情感、意志和态度。将积极的情感同学习联系起来,防止消极情绪的滋生,可以促进学习。善于控制自己,是学习意志力培养的关键。控制和约束自己的行动,控制不需要的想法和情绪,可以使思想集中到学习上来,这点是尤为重要的。
以上所述并不是绝对不变的教条,在这里只是希望抛砖引玉,让初中的同学们借鉴更多更好的学习经验,来改善自己的学习方法。《行路难(其一)》效果分析这是一个充满人文化、情感化的课堂,教学中激发学生的情感体验,让学生在教师充满情感的教学中始终处于愤悱状态,与文本与作者与教师激起情感共鸣。本堂课的上课效果总体较好,但也有一定的不足。课堂由李白的经典诗句导入新课,激起学生学习、了解李白的热情。通过回忆李白的经典诗句,了解李白诗作飘逸豪放的特点;通过用固定句式说话,了解李白其人,这两个环节帮助学生更好地认识了李白的诗和人。对《行路难》一诗的赏析性学习,让学习生清晰地理出了诗人情感的起伏和变化,深入体会到了诗人能在困境中奋起的自信与乐观。其中用固定句式说话,简单有效地引导学生提炼出人物情感,提升了学生的理解概括能力。优美配乐下诗歌朗读,加上有效地朗读指导,更加深了学生的情感体验。学生在课堂上真正“动”起来,这种以学生“入情——动情——抒情”这条情感体验为主线的教学是比较到位的。本课在开课之前,经过试讲,借鉴了其他老师的宝贵意见进行修改,尽心准备。可是,在教学过程中,感觉仍有一些地方不够理想,原因主要在于教学经验不足。
经过这次公开课的磨练,我会时刻提醒自己:多向经验丰富的教师学习。①如何灵活应对课堂,②控制课堂节奏,③注意课堂用语简洁等。
教无定法,只要本着从学生出发,从学生的角度去深入文本,肯定会有收获的。行路难(其一)教材分析本节课是本册第三单元的第13课,是本册教材的重要内容。本册第一单元是诗歌单元,其主题是爱国思乡。学习本单无的诗歌可以陶冶情操,净化心灵,加深对祖国和家乡的感情。《沁园春·雪》是一首写景抒怀之作。它描绘了雄伟壮闻而又妖娆美好的北国雪景,纵论了历史上的英雄人物,抒发了诗人对租国壮丽山河的热爱之情,表达了诗人作为革命领袖的伟大抱负和整定信心。全词融写景、议论和抒情于一炉,意境壮美,气势恢宏,感情奔放,胸襟豪迈,颇能代表毛泽东诗词的豪放风格。《我爱这土地》一诗写作于饱经沧桑的祖国又一次遭受日寇铁蹄践踏的1938年。诗人艾青作为一个“悲苦的种族争取解放、摆脱枷锁的歌手”,坚定地汇入人民解放斗争的洪流中,成为一名时代的鼓手、吹号者。全诗用一只鸟儿生死眷恋土地做比喻,表达诗人对祖国的挚爱。诗人用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,并运用一系列意象表达歌唱的丰富内涵:被暴风雨打击着的土地,悲愤的河流,激怒的风,温柔的黎明一隐喻了祖国大地遭受的苦难,人民的悲愤和激怒,对光明的向往和希冀。诗人借助鸟儿死后羽毛腐烂在土地里,表达自己对祖国的眷恋,隐含了献身之意。《乡愁》是一首抒情诗,表现了大陆和台湾分割的不幸历史,抒发了中华儿女思乡怀土、盼望祖国统一的炽烈而深沉的情感。作者将“乡愁”分为四个阶段,以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征,时空的隔离与变化,推进了诗情的层层深化,从而将个人的故乡之思上升到了家国之思。《你是人间的四月天》是林徽因的经典诗作,最初发表于《学文)一卷一期(1934年4月5日)。这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净,还在于形式的纯熟和语言的华美。可以这样认为,这首诗不是一首情诗,而是一首表达母爱的亲子之诗,或者更确切地说是一首对生命的赞歌。《我看)是穆旦作于1938年的一首表现自然之美的抒情诗。这首诗表现了穆旦虽然经历了时代的现实的洗礼,但他的心灵仍保有年轻人的朝气与活力,对自然保有一份人之初的纯真赞美。第二单元所选的课文都是议论性文章,它们或谈人生,或谈社会,或论教养,都闪耀着思想的光芒。每篇课文都观点明确,论述严密,说服力强。这些文章将把学生引向更为广阔、深邃的人文世界和五彩斑斓的语言王国。《敬业与乐业》是一篇演讲词,是文化巨人梁启超对人生与,事业关系的宣讲,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是一篇以英法联军的侵华战争为背景的书信。雨果,作为一名正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,反而代表了人类的良知,他在这封信中谴责了英法联军远征中国的强盗行径和毁灭世界奇迹圆明园的罪行,高度赞美了圆明园的文化艺术价值,同时也表达了自己对遭受空前劫难的中国人民的深切同情。《论教养》是苏联学者利哈乔夫的作品,它透过众多“有教养”及“无教养”的现象,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,深入浅出,富有现实意义。《精神的三间小屋》是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以“三间小屋”为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到开华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。第三单元是文言文单元,在本单元可以看到游览山水名胜,并用优美的文辞记录所见所感,是中国古代文人生活中常有的风雅韵事,尤其是那些空有满腹经纶,却难以施展抱负的文人雅士。他们仕途坎坷,人生多磨,于是寄情山水,排遣抑郁,看青山绿水,吟风花雪月,有的表达旷达胸襟,有的流露自得之乐。本单元所选课文除最后一课是三首古代诗词外,其余三篇都是古代写景记游的散文,虽所绘景色不同,写作心境也各异,但却都是因感事抒怀、借景言情为历代传诵的名家名篇。《岳阳楼记》是范仲淹应老友藤子京之请,为新翻修的岳阳楼写的记文。作者以简洁凝练的语言,郑重叙说事情本末,准确描述洞庭湖的大观胜景,着重渲染了一悲一喜的情境,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高思想,在记山记水的背后,寓含着作者在政治改革失败后忧国忧民之心不改的痴情。文章千载传诵,读之令人慨然。《醉翁亭记》是欧阳修被贬滁州时的作品。作者因参与政治改革被贬,但表现出乐观旷达的情怀。他寄情山水,与民同乐又自得其乐,以自己的行动实践着儒家仁爱的社会理想,把对山水对民众的爱倾注到这篇酒后的记游文字中。《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作,堪称古今描写西湖“最漂亮的文章”,但这篇文章表面看似写景,实则借雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐逸之思。作者出身仕宦家庭,却一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后,以清淡之笔,写国破家亡之痛,寓情于境,意趣深远,寄寓了幽深的春恋和感伤的情怀。《行路难(其一)》是李白创作的三首七言古诗之一。全诗抒发了作者有志难伸的愤激之情,但诗人并未放弃理想。表现了诗人乐观豪迈的气概。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗,显示自己对世事变迁和仕宦沉浮的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神。《水调歌头》是宋代大文学家苏轼于公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作。这首词以月起兴,以与弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。第四单元选编的是一组写少年生活的小说。这里所说的少年生活,并不是都像《孤独之旅》这样,完全以少年人物形象为中心:《故乡》重在写故乡的人物变化,但是描写少年闰土的片段历来为人所称道;《我的叔叔于勒》主要写菲利普夫妇对亲弟弟的无义寡情,但它是通过少年若瑟夫的视角来表现这一人间悲剧的,其中也包含了若瑟夫对人生、社会的某种认识。鲁迅的《故乡》,通过写儿时的“故乡”和理想中的“故乡”的巨大反差,反映了那个时代、那个社会的真实状况,蕴含着丰富的内容。闰土的形象,是旧中国农民的典型代表。《我的叔叔于勒》是一篇外国小说,描述的是一个“贫穷则兄不认弟”的故事,它让我们了解到了西方社会特有的金钱观和价值观。曹文轩在《孤独之旅》里向我们讲述了一个孩子在牧鸭中成长的故事,告诉我们:“孤独”也是一种成长的环境,是每个人都要面对的问题。这几篇小说反映了一个共同的主题-一在成长中,有和煦的阳光,也有风霜雨雪。每个人成长的道路不同,成长中遇到的问题不同,成长的动力也不同,唯有“压力和责任”是人人都避免不了的。愿我们每一个人勇敢地接受压力和责任的磨砺,脚踏实地,昂首向前!第五单元的主题是思考与创新。洛克说:“思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。”从某种意义上说,人的价值就在于有思想。本单元所选议论性文章,或针砭时弊,阐释公理正义;或谈论学术,探讨做人的道理,都闪烁着思想的光芒。每篇课文观点明确,论述严密,论证方法灵活多样。这些文章可以使学生思想得到锤炼思维能力得到提高。《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅所著的一篇杂文,批驳了“中国人失掉自信力了”这一错误论调,用事实证明了“我们有并不失掉自信力的中国人在”。《怀疑与学问》是历史学家顾颉刚先生的一篇议论文,他反复论证了怀疑与学问的关系,提出了“治学必须有怀疑的精神”这一论点,从“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”和“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”两个方面展开论证。《谈创造性思维》是美国著名的实业家罗迦费.因格的一篇议论文。文章谈了如何培养创造性人才的问题,并告诉我们:要想发挥创造力,就不要满足于一个答案,不放弃探求,要学会运用知识,孜孜不倦地汲取知识。《创造宣言》是伟大的人民教育家陶行知先生所著。文题是“创造宣言”,但这里讲的不是一般的创造,其话题范围是教育问题,是在教育育人这个领域里讲创造。文章列举了古今中外大量创造成功的实例,用事实说话,极有说服力。开头由造神、造石像、造爱人三种现象引出论点:我们的教育应是师生合作创造出值得彼此崇拜的活人;号召师生共同创造,就要破除种种“不能创造”的错误观点,有破才有立,批驳了五种“不能创造”的理由,自然引出“处处”“天天”“人人”都能创造的结论;最后对创造之神的呼唤,表达出献身创造的强烈愿望。第六单元节选的是我国古典长篇名著的几个片段。走进这些片段,就犹如走进了异彩纷呈的人物画廊,壮志难酬的勇士,醉心功,名的仕林小丑,远见卓识的千古良相,滑稽搞笑的农家老......个个形神兼备,栩栩如生。一叶知秋,窥斑见豹,让我们透过这几篇文章,去领略明清古典白话小说的动人魅力。《智取生辰纲》节选自《水浒传》,记叙了晁盖、吴用等人劫取梁中书的生辰纲的经过。这种以大贪官为打击对象的零星反抗行动,规模虽不甚大,但组织严密,正是农民起义处在发动时期的重要标志。故事情节围绕着“智取”二字逐步展开,悬念一个接着一个,明写护送队头领杨志警惕性之高,暗写晁盖等人用计之妙,读来引人入胜。《范进中举》节选自《儒林外史》。范进是一个被封建科举制度毒害的书生,为了追求功名富贵,不惜牺牲自己的人格和自由。中举前他是个唯唯诺诺、老实巴交的人,中举后他会变成怎样的人呢?我们可以通过品读此文,寻找束缚范进的根源所在,探讨读书人如何健康成长。《三顾茅庐》节选自《三国演义》。刘备三次拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策,最终,诸葛亮终于被刘备的诚心感动。文章通过隆中对策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。《刘姥姥进大观园》节选自《红楼梦》。出身乡村的刘姥姥来到了贾家,凤姐导演了一幕闹剧,塑造了一个貌似直爽、快直、艰辛.勤俭、穷酸的农民形象,而实际上刘姥姥是一个风趣幽默、善于逗乐的老妪,她有着机敏睿智的头脑,是一个阅历丰富、洞晓.人生的智者,是乐观进取、直面生活的老人。她与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比,体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大,讽刺了当时的封建社会。《行路难(其一)》评测练习一、作者作品李白(701-762),字_____,号_____,_____朝诗人,被后人誉为“_____”。汉族,祖籍陇西成纪(今甘肃天水),出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦),4岁随父迁至剑南道绵州(今四川绵阳江油)。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。诗作中多以醉时写的,代表作有:____________________________________等多首。二、重点字词:金樽()箸()歧()路三、词语解释:(1)行路难:(2)金樽(zūn):(3)清酒:(4)斗十千:(5)玉盘:。(6)珍羞:(7)直:(8)投箸:(9)茫然:(10)闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:(11)多岐路,今安在:(12)长风破浪:(13)会:(14)云帆:(15)济:译文:主题思想:诗以“行路难”比喻_____,抒写了_____情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,坚信_____,表现了他_____气概,充满了________的情调。
六、理解填空:
1.李白《行路难》中先以夸张写美酒佳肴,接着以“
,
”两句用四个连续的动作,形象地显示了诗人内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。2.李白《行路难》中以“
,
”两句正面写“行路难”。诗人用比喻手法写他人生道路上的艰难险阻,表现出壮志难酬的苦闷。3.李白《行路难》中“
,
”两句借用吕尚、伊尹的故事,暗示人生际遇变化无常、但过一段时间终会得到重用。4.李白在《行路难》中以“
,
”两句表现自己盼有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概,充满了积极浪漫主义的情调。七、简答:1、“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”两句描写了怎样的场面?作用是什么?(2分)2、第二句连用了停、投、拔、顾等几个动词表达了什么?3、展开合理想象和联想,描绘停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然所展现的画面。描写题。4、渡河登山的描写象征什么?5、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边运用的艺术手法是什么?其用意是什么?6、行路难!行路难!多歧路,今安在?在句式上有什么特点?有什么表达作用?7、赏析《行路难》:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。8、联系全诗,谈谈你对长风破浪会有时,直挂云帆济沧海一句的理解。9、通过全诗,你看到了一个什么样的诗人形象?10、本诗题为《行路难》,但纵观全诗,作者的人生态度是怎样的?举例说明。
答案:一、作者作品太白,青莲居士,唐,浪漫主义,诗仙,《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》。二、重点字词:金樽(zūn)箸(zhù)歧(qí)路三、词语解释:(1)行路难:乐府《杂曲歌辞》调名,内容多写世路艰难和离别悲伤之意。(2)金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。(3)清酒:清醇的美酒。(4)斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。(5)玉盘:精美的食具。(6)珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。(7)直:通“值”,价值。(8)投箸:丢下筷子。箸(zhù):筷子。不能食:咽不下。(9)茫然:无所适从。(10)闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,诗人借此表明自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。(11)多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”,岔路。安:哪里。(12)长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”(13)会:当。(14)云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。(15)济:渡过。四、译文:
金杯里装的名酒,每斗要价十千;玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周,我心里委实茫然。想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓溪,闲待东山再起;又象伊尹做梦,他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难,多么艰难;眼前歧路这么多,我该向北向南?相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!五、理解填空:
1.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。2.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。3.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。4.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。六、简答:1、“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”两句描写了怎样的场面?作用是什么?(2分)答:
描绘了隆重而丰盛的宴会场面;反衬作者悲愤、失望的情绪。2、第二句连用了停、投、拔、顾等几个动词表达了什么?答:表现了诗人内心的苦闷抑郁和感情的激荡变化。展开合理想象和联想,描绘停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然所展现的画面。描写题。答:他端起酒杯,却把酒杯推开了,拿起筷子,又把筷子撂下了。因为精神苦闷,所以眼前摆着这么多美味佳酿,也难以咽下。他离开坐席,拔出宝剑,举目四顾,心中茫然。4、渡河登山的描写象征什么?答:象征人生道路上的艰难险阻,概括现实生活中四处碰壁的深刻感受,具有比兴作用:冰雪喻阻遏之冷酷,满塞喻阻遏之严重。5、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边运用的艺术手法是什么?其用意是什么?答:用典。“垂钓碧溪”,即引用了姜太公渭水河边垂钓,遇周文王,被重用的典故;“乘舟梦日”,引用了伊尹梦见自己乘船经过日月之旁,不久受到国君重用的典故。运用姜尚和伊尹的典故,表达了作者渴望遇到明君建功立业的愿望,对前途仍抱有希望。6、行路难!行路难!多歧路,今安在?在句式上有什么特点?有什么表达作用?答:⑴用了四个三字短语,节奏短促,反复咏叹,⑵表达了诗人对理想抱负不能实现的感叹或感慨、迷茫等。7、赏析《行路难》:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。答:这两句诗意思是:尽管前路阻碍重重,但总有一天,可以乘风破浪,到达理想的彼岸。长风、破浪、直挂、济沧海,尽扫前面茫然苦闷带来的沉郁之气,表现了诗人自信远大的抱负必能实现的豪迈气概。后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执著追求理想。8、联系全诗,谈谈你对长风破浪会有时,直挂云帆济沧海一句的理解。答:尽管前路障碍重重,但我相信仍将会有一天,我一定能乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。也就是说:总会有一天,能实现自己的远大抱负。突出了诗人积极乐观的人生态度、对远大理想的执著追求和实现愿望的坚定信念。9、通过全诗,你看到了一个什么样的诗人形象?答:一个虽饱含苦闷,愤懑迷茫之情,却又充满信心,执著地追求理想,满身豪气的诗人形象。10、本诗题为《行路难》,但纵观全诗,作者的人生态度是怎样的?举例说明。答:积极、乐观,对前途充满信心;如结尾“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,对前途仍然充满信心。《行路难(其一)》课后反思题目:《行路难(其一)》作者及工作单位:郓城县南城初级中学教学过程:①由对李白的介绍导入本课②解题③对诗句进行逐句品读④文本研习:重点放在分析李白写本诗时的情感变化;用典的特点和作用⑤课后作业:背诵本诗并阅读作者的其它作品课后反思:教学本课时,我尽量让学生反复朗读,然后以小组讨论的方法,由浅到深、由表及里地解决相关题目,让学生逐步把握感情,品味语言,当一切水到渠成的时候,难点自然得到突破。最后,再设置“拓展延伸”这一环节,让学生谈谈自己受到的启发,使学生对诗词主旨的理解更加透彻。不足:由于教学经验不足:有时怕学生答得不好或答得不全,不敢大胆将课堂时间放给学生;有时不能针对学生的回答作出到位的点评等。因此在以后的课堂教学中务必确保学生的主体地位。①在研究文本的基础上,思考学生需要的是什么,从学生的角度出发,制定教学目标和重点难点。②课堂上给学生充分思考的时间,重视他们的思维探索过程,鼓励他们的自我认识。让他们勇于说,乐于说,树立信心,培养兴趣。③多向经验丰富的教师学习,如何灵活应对课堂,控制课堂节奏,注意课堂用语简洁等。中学语文课程标准分析一、语文课程的性质与地位语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。语文素养是学生学好其它课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。”语文是交际工具,交际的内容就属于文化范畴。所以说语文“是人类文化的重要组成部分”。语文课要对学生的情感态度进行熏陶感染,要提高学生的文化品位和审美情趣和学生的审美能力。这其中,要强调文学教育,只靠语言、文字,实用文的阅读和写作,无法全面完成语文课程的任务。文学教育在对学生的情感态度进行熏陶感染方面,在提高学生的文化品位和审美情趣方面,在提高学生的审美能力方面,具有得天独厚的作用。解读:工具性与人文性的统一“工具性”着眼于语文课程培养
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