酒神、爱神、心性与美-基于柏拉图《会饮》-福建师范大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年VIP

酒神、爱神、心性与美——基于柏拉图《会饮》_福建师范大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年Eros这个词原义指任何强烈的欲望，在荷马那里也指饮食方面的好胃口；但通常用法指强烈的爱恋这种欲求尤其指向性爱对象，除非修辞用法或幽默，这个词不会用于同伴、小孩子、兄弟姐妹、主奴之间和统治者与臣民之间。eros也被尊为神，也就是人们在美术作品中看到的那个带翅膀的小天使。因此，有两个基本词意：首先是作为人的一种强烈欲求的情感和行为、尤其性爱方面的情感和行为。因此当译作欲爱、情爱、爱欲，其次特指爱神。（）

参考答案:

正确

第俄提玛在《会饮》中将人分为身体方面生育欲旺盛的人与灵魂方面生育欲旺盛的人。所谓灵魂方面生育欲旺盛的人指生育上的强烈欲望在灵魂而非身体，凭灵魂来生育和传宗接代，即凭睿哲和其他美德。（）

参考答案:

正确

在柏拉图的著作中许多地方含有隐喻的意思。港口隐喻的是扬帆起航的起始地，也是思想的生发地。《会饮》对话，是转述从法勒雍港上到雅典城的路上的谈话。隐喻从一个比较低的地方，上升到一个高的地方，这正是教育的含义：灵魂的转向，即灵魂从感觉世界上升到理念世界。（）

参考答案:

正确

爱若斯既不贫又不富，毋宁说总处于有智慧与不明事理之间。没有哪个神爱智慧，也没有欲望要成为有智慧的，因为，神已经是有智慧的了；甚至那些个已经有智慧的人，也不爱智慧。反过来说，不明事理的人同样不爱智慧或者欲求成为有智慧的；因为，不明事理的人的麻烦正在于，尽管自己不美、不好、不明事理，却觉得自己够自足的了。谁不觉得自己欠缺什么，谁就不会欲求自己根本就不觉得欠缺的东西。

参考答案:

正确

苏格拉底丑陋无比，却使多少美男子对他如醉如痴，而苏格拉底也对美少年着迷，在他身上，最淋漓尽致地显现了哲学的神性与魔力。希腊人认为，哲学是神送给人类最好的智慧。

参考答案:

正确

若是因看见了这美，便起心要同我做个交易，以美换美，你的算盘就打得不错，很占了我点便宜：你不就是想用仅仅看起来美的东西换取实实在在美的东西，你打的主意真可谓“以铜换金“。苏格拉底用“铜”指阿尔喀比亚德的美貌，用“金”指道德上的向善。

参考答案:

正确

德国哲学家尼采虽然说苏格拉底是“丑陋的希腊人”，但他解释的“丑陋”本义就是“反抗”的一途，而对古代希腊人来说，“反抗”则蕴藉着“否定”。

参考答案:

正确

苏格拉底对阿尔喀比亚德说：不过，我的好乖乖哟，再好好考虑考虑吧，没准你搞错了，兴许我本来就不值！肉眼己经昏花，灵魂的眼睛才开始敏锐起来：你离那地步还远着哪。（）

参考答案:

正确

在蒂蒙的《西利篇》中有这样的一段话：“从这些分出了这个雕刻匠——一个关于法律的唠叨者、希腊的巫士、狡猾辩论的发明家、杰出演讲的嘲讽者，在他虚假的谦卑中有一半阿提卡血统。这段话描写的是。（）

参考答案:

苏格拉底

苏格拉底为之奉献一生的所谓哲学不是形而上学、不是伦理学，也不是修辞学。它根本就不是普通意义上的科学，而是追求完美的道德生活。（）

参考答案:

正确

智术师是以辩论术以及修辞法为业的希腊哲学家，是古希腊第一批职业教师，他们教人演讲、辩论与写作，收取高额学费，他们一般并不关心谈论（辩论）话题的真正答案，他们真正关心的是怎么在辩论中取胜。（）

参考答案:

正确

下面选项中属于泡赛尼阿斯在《会饮中》的颂辞是（）

参考答案:

属天（神圣）的爱与属民（凡间）的爱

下面选项中属于阿尔喀比亚德在《会饮中》的讲辞是（）

参考答案:

对苏格拉底的着迷与哲学的傲慢

下面选项中属于阿伽通在《会饮中》的颂辞是

参考答案:

幸福，年轻，娇嫩，优雅，正义，明智，勇敢，智慧

下面选项中属于阿理斯托芬在《会饮中》的颂辞是（）

参考答案:

爱是渴求并追求完整幸福

下面选项中属于斐德若在《会饮中》的颂辞（讲辞）的是（）

参考答案:

爱神最古老，最受人尊敬，激发人的勇敢德性而获得

“谁都宁愿有这种灵魂的子女而非身生子女。看看荷马、赫西俄德以及其他了不起的诗人，他们留下的非身生子女多么让人欣羡！这些子女自己就是不死的，还让父母的声名不死，永世长存。”

参考答案:

正确

花有美的性质，花还有“不美”的属性。事物的属性不止一个，他们是复合性质的存在，不是单一性质的存在，它们任何一个都不能代表“美”。因为说任何一个具体的事物（如花，房子）代表“美”的同时，也可以说它代表“不美”，它们只是具体的事物而已。因此通过具体的事物不能形成“美”的知识。

参考答案:

正确

第俄提玛对美的秘教中顺序是：美的东西→美的身体→美的操持→美的种种学问→美本身的学问→美之所是。

参考答案:

正确

“哲学”的意思是“爱智慧”。

参考答案:

正确

“我知道，我是所谓的什么也不知道。”是的名言。（）

参考答案:

苏格拉底

“不再缠你了。从前，我从一位曼提尼亚女人________那里听到过关于爱若斯的说法。这女人不仅对爱若斯、而且对许多事情都蛮有智慧。”

参考答案:

第俄提玛

永恒的，无始无终，不生不灭，不增不减的美，存在于我们的理性认识的那个世界，那个世界叫。

参考答案:

理式世界

《会饮》主要是7个人的讲辞，出现在《会饮》中的人物有（）

参考答案:

阿尔喀比亚德_苏格拉底_阿里斯托芬_斐德若

“苏格拉底的会饮故事”是阿波罗多洛斯自身亲身经历过的，并不是听别人转述而来的。

参考答案:

错误

先从那些美的东西开始，为了美本身，顺着这些美的东西逐渐上升，好像爬梯子，一阶一阶从一个身体[形体]、两个身体上升到所有美的身体。再从美的身体上升到美的操持，由美的操持上升到美的种种学问，最后从各种美的学问上升到仅仅认识那美本身的学问，最终认识美之所是。苏格拉底的言说，是《会饮》关于爱若斯的核心。

参考答案:

正确

“哲学言论比毒蛇厉害得多，一旦咬住一个年轻、且资禀不坏的灵魂，就会任意支配这灵魂的所有言行。”“我呢，简直比遭毒蛇咬还惨，被咬到的恰恰是人会被咬得最疼的地方——心或者灵魂或者该叫它什么都可以，我是被哲学的言论咬伤的。”

参考答案:

正确

（）说：“一个未经省察的生活是不值得人过的生活。”他临死前，对审判他的人说：“是该走的时候了，我去死，你们去生。我们所去做的哪个事更好，谁也不知道，除非是神。”

参考答案:

苏格拉底

在《会饮》中阿里斯托得莫斯最不起眼。他没讲话。我们下面会看到，他在某处有个引人瞩目的座位。他本人还有他的外表不引人瞩目。阿里斯托得莫斯某种程度上是爱欲的真正形象。爱若斯并不才华横溢(brilliant)。爱若斯是个总在寻求的存在者(abeinginquest)〔他是〕贫乏(needy)。他是奢侈的对立面，睡在硬地板上，暴露在各种各样的困境中。

参考答案:

正确

柏拉图认为灵魂最后的努力，是得见“善”(Good)——一切正确和美好的事物之因，是光亮的来源和主宰，是真理和理智的持有者。“善”不仅是道德和心智的核心，也是宇宙的最高原则，是神圣的。

参考答案:

正确

柏拉图认为，真理并不是通过教育从外部被引入人的心灵，而是从内部“引出”。人类的知识是灵魂固有，非外加进去的，教育就是把灵魂中固有的知识引导出来，不是把知识灌输到灵魂里面。

参考答案:

正确

柏拉图提出的“洞穴喻”除表示灵魂通过教育的提升之外，同时还意味着灵魂的“转化”——以灵魂内在能力通过教育而来的转化。“转化”是柏拉图论述教化的特别术语，意味着整个灵魂转向善、转向神圣之光。耶格尔认为甚具“划时代的意义”。

参考答案:

正确

“()”(paideia)是一种来自上天的神圣事物，是灵魂的高尚；希腊人的教育，是指将人有意培养成与绝对完美事物一致的方法。（）

参考答案:

教化

在西方文化史上，第一个发现了的个人良知是________。对他来说，这个内在的声音并不囿于个人，而指向一个更高的层次，是人类共同的价值。

参考答案:

苏格拉底

“柏拉图的作品具有当前性，没有什么时代限制。”像柏拉图的大多数作品一样，《会饮》说的是人应该如何生活，并非仅仅是古代雅典人的生活，同时也是你我的生活。

参考答案:

正确

学术上都知道，苏格拉底以前的希腊哲学，是研究自然的，恰恰是苏格拉底，把哲学从天上拉到了人世间。苏格拉底时代，哲学家被恭维或者被讽刺为“(）”。

参考答案:

望天的人

“技艺”techne指实用性的专门知识或能力，从词源上讲，这个词的含义是“做木工活”，引伸为做木工活的技能，然后是做金属制品的技能。不仅如此