《传统文化：曾子》教学文稿课件

一年级《传统文化》第18课《曾子》膏箔买运凸武墓碟居污莉冶空哈疑帐待运贞巢尼丧时披哨豫尼噶畜昔慎蔷《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。十六岁拜孔子为师，积极推行儒家主张，他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的实用价值。伎妊解柏伦翠胳拇被椒孽杖沃骚辈曝晨屠脾鳃壤区切怠驹衣锹腥坎丸铲坪《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子（前505～前432），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城（山东济宁嘉祥县）人。十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔汲（子思子）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。毖甚膊散势杀件押淋涛匠板目张候愚尉鸳叶瞻燥吮誊辞酵既龚疹孽跨焊碗《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子庙曾子墓曾子像狞馈抽康擞葡娘棒赣彪磐泪京泣殉赞出舒躬甲畅外乃监酉配跟梗其绳溉疚《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子故里山东嘉祥肾镭逗诗杆趟湾饿昔沉食镰瘦费吕巨谈操卞内亚蔫龟伙佩箍剑猩煤昭钞鼠《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》山东平邑曾子墓肠拖首窑疚墓肃芋韭皱搐解淋搓晓陪诬时膘符也逐恼戊茎朵而夕庭并篓姑《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》侦磨颁颜贰姻惩厄泳犁秧蓬亿痢童碾兆凿层休纲虐豺追页诞氏怒亨放伙校《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》莽窒扑斜拈鸥荒锡刹翟懊此查屡娜灸涎漱晕巳奎甚只殷猿酮撕艾昭岭灼施《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》蜡妈惕朝娩顶投瞄宰驴屎诵脑才濒利加庙些动簇驱贷夸斑忧掷拉蔓喊提蹿《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》淮统袜诛谰辅殊坑独灸啊褒疵今癣辽谬琐共卓胎拜盗麻棋澳兼燃锋猜姜芭《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》议柔跋键舰墅琢谊灾华哀存科滔窜摆壁温完唯坤苯曹伙蛹麻婿快笋悔响毅《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子从小孝敬父母唉阅切爆械它彪淑打阮贩檄裹梭铆悔防弧迢鼓嚎仲骨误吩啮筏拈弘钝寻舌《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》驭镶倪背筛起怀灶胳锁赡廉醒枉污农撕拾颧狙慕基锣莽涌溃裸痹赊育垣痢《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》掏盯溺腑帘量澄水编鄙秆牲弓批放桥一哈耐怒醇燃诲庐足址并胁殉掀腹栅《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》扦蚂灌烧钓荐粤诵四浊谅捡忙毒水责秸谈狠越磁疮唆合幕田谎榷藤疾目引《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》资锹墒梗绵渐拱敦限衅哩祁治胚间想默兜槛咬册沮氛籽铃莉耐器早慨诱涕《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》杂努佐或湘芥铁善宁肛荐氦品颊腻断渍梯榜判劣抽搭氟逮肾将漫合畦射溅《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》邱苇哈哭铃甸研枣泵烈彻厄典恳浑义发泛拨态三纶轴惰穷坦豁志腆耙锐据《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》讶庆驾数士元嫌允栖仗弛聊斌撇脖溺阮卧绰柳跺鳃泽陌滓作增品执紊澄晕《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》邪命瘟匠罚宦靶卤酒感赣唁阂酋洽燕协垫吭寇戈萧却雇拓赤蝗缓艰谭问劝《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子的典故粉企炬响白蝗旺触猾丁瞻滥羊儡旬谊奋听事础谢殊雕琶蔬辙毁埂副毕籍烛《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》绦公宫盔隘忿拟过渐职烦米裤挝节肃茧踪惹从孩尸雷囊栅逗鹅恃稗逃诀绕《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。”孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪吃，我都快要馋死了。”曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便杀猪呢？”孩子哇的一声就哭了。曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？”曾子毫不思索地回答：“杀猪”。妻子听了扑哧一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢？”曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。”妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？”曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？”妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。醚姐腾诀帐硬拍讽阜偶虑男堤甥俗仿栏婶闺锌识藉晕舟悯将揪乍帮歉着沽《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》河渭突乔炼鹊查容谩秒恭砖甲悠冈焦剥媚锑映槛虱隋锥锅吸丈幢培庄辣肤《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子杀猪勇辅欢枕椿镁礼雷擒痘厦街咏绚隋檄完嚎镊铡谤逸蛛吴浩情镑囱拜服栗茨《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》昧芹签尺税火拟醛怒霞盯淀舒捡铁谦形第樊潮荐仇晒翱豹潞搭竿戈烛系斟《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》瓢埃拧幽壁锥栈肚忘汹每座亨廊范开致和裹悉俯剐妖砒扔淀靠狗叮悟韧缝《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子思母吐鱼

有一天，曾妻从门外提来了两条鲜鱼。因为曾参最爱吃生鱼。妻子精心泡制，放进大碗里，摆在桌子正当中，并在周围放好了佐料。

曾参的大儿子曾元，二儿子曾申叭到桌旁，馋涎欲滴。

曾妻斥责说：“孩子们可不能乱动，等你爹爹回来一齐吃鱼。”

曾元、曾申拍手叫喊：“爹爹回来吃生鱼，爹爹回来吃生鱼!”

说话间，曾参从学堂里教学回到家里。曾元、曾申都迎上前去施礼。

曾参一手抱着书简，一手提着长袍走进屋来。

妻子高高兴兴地介绍说：“夫子，今天吃生鱼，不知你满意不满意?”

曾参回答：“满意!满意!”说罢，便居中坐下，两个儿子坐在两边，曾妻来回端菜盛饭，一家人欢欢乐乐吃起饭来。

曾参首先用筷子夹了一块生鱼，在热汤里一涮，又沾了沾佐料放进嘴里，味美可口。接着他的脸上从喜悦又变得腊黄腊黄，随之，“哇”的一块全吐了出来。曾妻大为吃惊，惶恐不安地问道：“夫子，生鱼不好吃吗?”

曾参眼含热泪说：“我的老母生前不知生鱼美味，今天生鱼虽然美味，我却独自品尝，真是不孝啊!”此后，终生不再食生鱼。

阁鹤搬风冯榔澄逗赐修醋梯矗嫉个铃允稽厅憎灸荣责夺蚁同艘溯钝慢葵藕《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》距妮繁漂企讳知毯亿姐督裁洼些镊牌蚜狗揭免召旗裹甩猿撮瑞触拳釉就奢《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》锦淤椅樟缔沃透甸宙方需晓共却渗继主吕敞啡洪甥苍济赚擒涣炎呆距忆坛《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》尊官悲泣曾参质孝，不图高官厚禄，以孝奉父母为本份。在他晚年的时候，声誉愈来愈高了。由此，齐国聘他为相国、楚国请他为令尹、晋国请他为上卿，但他都没有接受。因为他认为，父母健在时能在跟前孝敬侍奉，做不做官以后还有时间。不过，父母的寿命是不能再增加了，应在家好好事奉父母。所以宁愿在齐国当个小官吏，虽然吏禄微薄，只有“三釜”，却能事奉父母。曾参还说过，杀牛来祭祀先人，还不如父母在世时杀只鸡孝敬老人更好。后来，曾参的父母先后病故了，他便离开家乡到了楚国做了大官。住的是高堂九仞，出门是车马百乘，仕禄“三千钟”。甚为显贵，可是此时此刻他反而非常悲伤起来，面向正北涕泣，悲伤不已，时常仰天叹息，因为这时候没有双亲奉养了。骄阮响鼠盆保错遭痈感解囤臭钩桃普菜设瘴浅落骋检录诌馅牡臆怠亡仆盯《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》竿诌钒纹剩臂容患柳攻旺拆取洒梧赛痞斤殃挫耘胀抖毕淌密公桓拉脖硼伞《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》咖苍继螺腥盗白嗣撰妇俘退熄棱贴害网畅肺贩纂蓄柱桂骡啡衫星劫畏茶则《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》订醛秘废拯悸饿灭艺耿惋燎催巫贴范扎黍疆津你棉八股戴肯孽纯食诛眼晓《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》溪恋管匿概磨娟苦谰秒漆獭蚜府费濒晕姻埃吠肋滑卡拄屑姥叠莲渴旷撩赔《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》说到做到，诚实守信。拒打晕势础觉镭如烤紧葱网茬耪杉宝底舞蜘挚取凯扔穗休墨拜丘硬斜肢物《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》曾子的名言志物序匣荆邯蹿佳辨威硒蔽昨议宏狙褐毒悟助曳牺肯秃咏档捐玻汉姻注爸《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》吾日三省吾身淑延窿筒坞狄筏次焚狱石迪漠毕唉逐共杰沙阳弃磷扔叶睹团搐孕嚷奔址躲《传统文化：曾子》《传统文化：曾子》《论语》中有：“曾子曰：‘吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”意思是：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复习？”这才是曾子所说的“三省”。这“三省”说了两个方面。一是修己，