高中语文-《梦游天姥吟留别》教学设计学情分析教材分析课后反思

一、教学目标1、知识与技能：积累“意境”的概念及鉴赏方法，了解“吟”这种歌行体特征2、过程与方法：把握诗歌内容，欣赏丰富多变的意境，感受诗歌浪漫主义风格3、情感态度和价值观：探讨诗人复杂深沉的情感，引导学生保持积极乐观的人生态度二、教学重难点教学重点：置身诗境，缘景明情，欣赏诗歌丰富多变的意境，理解诗人复杂深沉的情感教学难点：深入理解诗人看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性自由的思想三、教学方法：1、自读预习法（学案法），2、诵读学习法，3、读写结合法，4、多媒体辅助学习法。四、教学过程：（一）温故知新，情境导入；李白笔下的“山”（ppt）《望庐山瀑布》《峨眉山月歌》《独坐敬亭山》李白一生畅游无数名山大川，经他入诗的山不计其数，今天我们再来学习他的名篇《梦游天姥吟留别》，看看在他笔下，天姥山究竟有怎样的魅力。（二）初读会意（引导）诗歌，是诗人用生命弹奏的歌谣，我们一起用朗读来传达诗人生命的节奏。两个要求，读好字音、停顿和起伏。1、学生朗读全诗2、老师纠正字音，商讨句读和学生朗读中需要调整的句子。明确：①梦游天姥吟/留别“吟”是一种诗歌体裁，告诉我们这是一首古体诗，篇幅、句式和格律没有严格的限制，很适合抒发起伏跌宕的感情。②云青青兮/欲雨，水澹澹兮/生烟这是楚辞体，朗读要舒缓，要引导学生读好“兮”字，体会骚体诗的特色③安能/摧眉折腰/事权贵，使我/不得/开心颜读好情感，为后文理解作者深沉的情感做铺垫。（三）品读入境（引导）诗歌，是诗人的生命酿造的美酒。李白是浪漫主义诗人，怎样去品出浪漫之酒的滋味呢？1、积累知识，习得方法意境，是诗人主观情意与其描写的客观物象融合而成的世界。李白在他灵魂的世界里给我们经营了怎样的画面？不同的画面中又融入了什么情感？2、明确要求，学生品读请同座合作，找出你们喜欢的几幅画面，从下面三个方面说说你们的品读收获。【出示课件】运用了（）的手法（或词语）描绘了（）的画面（意象）融入了（）的情感3、交流小结，点评提升明确：①第1段“越人语山”，通过“瀛洲”“烟霞”等衬托了天姥山的神奇、高大，通过“天”“五岳”“赤城”“天台山”等进行对比，用“信”“或”“连”“横”“拔”“掩”“倾”等词语和极度的夸张手法，描绘了天姥山的高大雄伟，激发人们的神往之情。②第2段“月夜入山”通过镜湖、明月、剡溪渌水等意象描绘了清幽宁静的意境，抒发了诗人轻松惬意之情。可重点赏析“飞”“送”等词语。③第2段“日游天姥”通过“海日”“天鸡”“奇花”“异石”等意象描绘了壮美而至迷离的画面，抒发了诗人流连忘返的情感。“”④第2段“夜游天姥”描绘的画面变化多姿，由惊心动魄而神奇飘渺而雄伟壮观。⑤第3段“洞天仙境”描绘了辉煌灿烂、融洽祥和的意境。小结：这个浪漫的梦境变幻莫测，神奇万变，令人目不暇接，诗人想象丰富而瑰奇，夸张手法的运用大胆而出奇，流露的情感起伏跌宕，摇曳多姿，正彰显了作者的浪漫主义的风格。研读悟情探究一：梦醒之后，庄子依然恍然如梦，陶然于蝴蝶自由飞舞的意境；而李白梦醒时分，对朋友抒发了怎样的感慨？生谈：①“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，人生无常的伤感②“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，寻访名山，逃避现实③“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，蔑视权贵，追求个性自由李白有儒家的积极用世之心，也有道家放归自然之情。在现实的惆怅中，他终能找到精神的出口，他选择了骑鹿远游，娱情山水，以慰藉心中惆怅。探究二：你觉得李白是真想骑鹿远游、别君去兮永不还吗？你怎么看出来的？“且”，暂且远游，并不想放弃自己的壮志。实际是含蓄透露了对现实的不满，不愿侍奉权贵，表达了蔑视权贵、追求个性自由的思想。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这两句成为全诗的诗眼，照亮了全诗，让所有的意象熠熠生辉。它喊出了李白蔑视权贵、追求自由个性的愿望，成为全诗的最强音，甚至在《唐之韵》这样来评价李白：正是这个宣言‘安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜’的超级巨人，把盛唐精神上推上了照耀千古的最高峰。”知人论世：我们来看看这个超级巨人的人生经历：【出示课件】李白生平，帮助学生理解李白思想14岁立志“安社稷”“济苍生”25岁仗剑远游，求仕无果42岁奉诏入京，供奉翰林44岁权贵排挤，赐金放还54岁安史之乱，从军报国56岁兵败流放，中途遇赦61岁再请从军，因病折回62岁病逝当涂这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使在遭遇了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。（五）小结励志李白在失望之中希望，在失落之中追求，在困厄之中超越。“太白的诗写在天上，飞翔的生命挂在悬崖。”既然现实是灰暗的，就在心灵的天空飞翔。我们每一个人都需要一块圣地，安放自己的灵魂；我们需要时刻对生活保持积极乐观的态度，因为，这才是对生命最大的尊重。课后作业：背诵全诗；阅读《诗人李白》（林庚）《李白传》（安旗）在此之前，我们的学生已经掌握了相当量的古代诗文，了解了一些诗文的学习方法。教授该篇不是以往所学的简单重复，而是着重从文学鉴赏的角度进一步引导学生阅读古代诗文，通过学生自己的诵读、鉴赏、探究，进而感受诗文的思想内容和艺术魅力，最终目的是提高运用母语的能力。诗歌的语言是形象可感的语言，因而诵读显得犹为重要，因为不读就不能身临作者所描的境界，不能体会作者的感情，不能品味布局谋篇的精巧和谴辞造句的妙处。可以说诵读是将读者过度到诗歌王国的必然之舟。要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音量的大小、声音的强弱、速度的快慢、有对比、有起伏。

“所谓美读，就是指把作者的情感在读的时候传达出来，美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”古人“情动于中而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之”。那么在教授诗歌时老师应该引领学生在琅琅读书声中，揣摩苏轼、李白的豪放，杜甫、辛弃疾的雄浑，柳咏、李清照的婉约。

意境是诗人主观情意与其描写的客观物象融合而成的世界。李白在他的梦境里给我们经营了怎样的画面？又融入了什么情感？讲授时引导学生品读喜欢的几幅画面，并给出了一个引导思路：运用了什么样的手法（或词语）？描绘了什么样的画面？融入了什么样的情感？诗歌鉴赏是有一定的规律可循的，故而在这一环节中引导他们总结诗歌鉴赏的方法，从而获举一反三的效果。诗歌是抒情的艺术，情感是诗歌的生命，因而分析诗歌只要能抓住感情，一切问题都可迎刃而解。中国的名山大川数不胜数，为何偏要游历天姥？梦醒后诗人有什么样的感慨？诗人真的会放弃官场吗？这样，通过设计几个环环相扣的有梯度的问题，让学生采用自主合作探究的方式，让他们在理解内容的同时，进而体会诗人的精神追求。《梦游天姥吟留别》选自部编版高中语文教材必修上册第三单元。学习本单元，要逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法，认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识；“置身诗境，缘景明情”，通过反复诵读，借助联想和想象，将作者所创造的画面在自己的脑海里再现，进而体会独特的意境，获得审美体验；感受诗人的精神世界，体会诗人对社会的思考与对人生的感悟，提高自身的思想修养和文化品位；并尝试写作文学短评。作为本教材的重要篇目，《梦游天姥吟留别》是第三单元的必读必讲篇目，不仅仅因为这是名家名篇，更主要的是这首古体诗最能体现李白诗歌的浪漫主义风格，表现李白傲岸不羁的性格。如果能够通过反复诵读，引导学生进入李白为我们创造的天马行空般神奇瑰丽的想象境界，就能更好的理解李白的情感与人格精神。本课的教学的重点难点在于把握意境，明了手法，结合背景理解梦境与诗歌的内在联系。《梦游天姥吟留别》学案学习目标：1、欣赏丰富多变的意境，感受诗歌浪漫主义风格2、探讨诗人复杂深沉的情感，建立积极乐观的人生态度课前预习案一、文体知识：1、吟，本指吟咏，即作诗，后作为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁，内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由活泼，不拘一格，也称“引”。2、游仙诗，指的是古代描述仙境以寄托个人思想感情的诗歌。至汉魏六朝基本成型，魏晋南北朝以后不像此前那样兴盛，但作此诗者大有人在。游仙诗在思想上往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望；在艺术上，想象奇特，善用夸张、拟人、象征等修辞手法。道家神仙典故的运用，使其具备浪漫的色调。二、夯实基础：１．给下列红色的字注音Ａ、渌水荡漾清猿啼（）Ｂ、熊咆龙吟殷岩泉（）Ｃ、水澹澹兮生烟（）Ｄ、忽魂悸以魄动（）Ｅ、洞天石扉，訇然中开（）Ｆ、恍惊起而长嗟（）Ｇ、天台一万八千丈（）２．解释下列加点词的含义Ａ、烟涛微茫信难求（）Ｂ、云霞明灭或可睹（）Ｃ、天姥连天向天横（）Ｄ、势拔五岳掩赤城（）Ｅ、我欲因之梦吴越（）Ｆ、渌水荡漾清猿啼（）（）Ｇ、迷花倚石忽已瞑（）Ｈ、栗深林兮惊层巅（）（）Ｉ、水澹澹兮生烟（）Ｊ、失向来之烟霞（）Ｋ、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山（）（）Ｌ、恍惊起而长嗟（）课堂学习案一、初读会意：诗歌的三段内容与题目有什么联系？二、品读入境：诵读第二段，李白在他的梦境世界里描绘了哪几幅画面？并尝试赏析。鉴赏思路：运用了（）的手法（或词语），描绘了（）的意境，体现了（）的情感。三、研读悟情梦醒后诗人抒发了哪些感慨？四、合作探究：你觉得李白是真想骑鹿远游、别君去兮永不还吗？课后检测案情境式默写：1、在《梦游天姥吟留别》中，“_______________________，_______________________”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。2、在《梦游天姥吟留别》中，“_______________________，_______________________”两句写出了诗人在梦境中第一眼看到的天姥山仙境的景象：有无边无际的蔚蓝的天空，有日月照耀的宫阙，景色壮丽，精心炫目。3、在《梦游天姥吟留别》中，“_______________________，_______________________”两句写出了诗人梦醒后对人间乐事和古来万世的感慨之情，看似消极，却是诗人对现实世界的深刻反省，为后文直抒胸臆积蓄了感情力量。4、《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是

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。5李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是

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。6李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是

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。7李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：

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。其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到能抚慰心灵的是“

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。”徜徉山水的乐趣，才是最快意的。二、拓展练习1、对下诗赏析不恰当的一项是（）云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦！水浊不可饮，壶浆半成土。一鸣都护歌，心摧泪如雨。万人系磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。Ａ、首四句，作者把纤夫的生活放在商业稠密的背景上，纤夫的形象跃然纸上：挽着纤，喘着粗气，艰难地拖着船逆流而上。Ｂ、中四句重要写纤夫生活条件之恶劣和凄切哀怨的心境。Ｃ、末四句更进一层，写磐石之大，行动之艰难，即使是万人也无法将石头拖至江边，把纤夫之苦推向了极端。Ｄ、全诗朴素自然无刻琢的痕迹，处处以形象的画面代替叙写，层层深入地把诗情推向了极端，不愧为浪漫主义之作。2．对下面一首诗赏析不当的一项是（）子夜吴歌·秋歌长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何时平胡虏，良人罢远征。Ａ、制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓'捣衣'。首二句写长安一群妇女在月下赶制征衣。Ｂ、首四句把秋月、秋声、秋风和关切之情融为一体，情景交融。Ｃ、末二句直表思妇心声，使诗歌的思想内容大大深化，表现出古代劳动人民冀过和平生活的善良愿望。Ｄ、玉关，就是玉门关；良人即丈夫。全诗的手法如同电影，一个个画面组成意味深长的意境，可谓诗中有画，画中有诗。附参考答案1、Ｄ（现实主义作品）2、Ｄ（不是画中有诗）本文的教学还应注意以下几点：一、注重感情投入。当代诗人海子曾说：“诗是抒情，抒情是血。”如果说“情”是诗歌的生命，那么，“情”也是诗歌教学的生命。教学中，我们只有投入真情，设身处地的走进诗人的心灵世界，融入诗人的情感空间，才能带领学生感染学生畅游诗的海洋。二、语文课应有语文味，诗歌教学犹应如此。在教学实践中，生动形象、富有感染力的语言是点燃学生诗情的最佳的方法，我认为，这堂课，不仅要