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文档简介

聪明人和傻子和奴才

鲁迅原名周樟寿,字豫山,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂,数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂,开始接触新学。1902年到日本留学。4月入弘文学院,1904年4月结业,6月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动,广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。1906年弃医学文,希望以文艺改造国民精神。

1909年夏回国,先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》,思想特色和艺术风格,都与后来小说相同,1912年2月应蔡元培之邀,赴南京教育部任职,后随教育部迁往北京。1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。此后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂文、译文50余篇,并参与《新青年》编务。1920年8月被聘为北京大学、北京高等师范学校文科讲师。1921年12月至次年初,最重要的代表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。1923年,第一本短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版《仿惶》。除了小说,鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文,以《随感录》为代表,1918年起在《新青年》上发表。1925年出版杂文集《热风》。此后几乎每年都有杂感集问世。

193O年,中国左翼作家联盟成立,他是发起人之一,也是主要领导人,曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。

1936年因积劳和肺病在上海逝世,终年55岁。鲁迅简介

检查预习:1、注音:

侍侯煨银耳敷衍猪窠

秽气2、介绍作者:

本文作者是(),原名(),我国伟大的无产阶级()家、()家、()家。我们学过他的作品有小说《》,散文《》、《》,杂文《》。本文是一篇(),选自《》。

鲁迅周树人文学思想革命

故乡藤野先生从百草园到三味书屋“友邦惊诧”论散文诗野草

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ˇ《野草》

《野草》是一部散文诗集,其中有一些战斗性极强的篇幅,直接针砭时弊,这和杂文有相似之处,如《聪明人和傻子和奴才》这篇课文。但在写作风格上,又和杂文不相同。《野草》是一部充满革命激情和战斗精神的作品,它是一名革命战士如何摆脱那些沉重的旧思想负担,如何走向新的战斗的真实反映。

《聪明人和傻子和奴才》这篇文章就是针对当时社会难于变革而写的,它启迪国人,呼唤变革,鞭挞丑类,赞美勇士的。谁更聪明?聪明人聪明在哪?聪明人真的为奴才难过或高兴吗?奴才找人诉苦,却不让傻子为自己抱不平,奴才到底要干什么?鲁迅想说明什么?赞扬谁讽刺谁?鲁迅是那种人?主人?慢慢地最后出来?蹊跷!奴才心中有怨,为什么要帮主子?费解!

整体感知:1、你认为本文中主要写了哪个人物?作者主要在批判什么?2、文章标题中哪两个词语可以加上引号?为什么?

奴才,甘心供人驱使、对上献媚、甚至为虎作伥的“奴才哲学”。“聪明人”:虚伪、圆滑,假慈悲、真帮凶。“傻子”:行动者,敢作敢为,敢于反抗旧社会。精读理解:1、对于奴才的诉苦,聪明人说:“我想,你会好起来的。”你是怎样理解这句话的?2、“奴才”有没有意识到自己是奴才?“奴才”与“奴隶”有没有区别?区别在哪里?3、“傻子”真的傻么?“聪明人”真的聪明吗?“聪明人”被谁认为聪明?“傻子’被谁认为傻?4、文中的聪明人、傻子、奴才是三类人的代表,说说他们都是什么样的人?1、文章中人物很有个性,请以奴才为例,找出具体的神态和语言描写来说明奴才的特征。奴才语言:

我所过的简直……、我住的只是……、先生!你干什么?、这不行!主人要骂的、人来呀!强盗……、我首先叫喊起来

行为:寻人诉苦、哭嚷着,在地上团团地打滚

神态:眼泪联成一线,就从眼角上直流下来、高兴、恭敬而得胜2、对文章第一句“奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样”你是怎么理解?请结合原文中内容来说明。奴才:对社会有不满,只求诉苦得到安慰,不思反抗,不敢反抗,反对反抗。自身麻木、愚昧、卑怯。在聪明人同情下得到安慰,安于奴才。只能如此。3、请结合文本用比较的方法分析“聪明人”和“傻子”的形象。聪明人傻子语言:这实在令人同情、唉唉……、你总会好起来……

可不是么……

神态表情:惨然、眼圈有些发红,似乎要下泪、叹息着、代为高兴似的回答语言:

混帐!你不会要你的主人开一个窗的么?那么,你带我去看去!管他呢!

行为:大叫、亲自去、动手就砸那泥墙、仍然砸

结果

聪明人:敷衍应付,明哲保身、麻醉人民傻子:嫉恶如仇、勇于抗争、幼稚生猛、严重脱离实际“改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算。”——《空想》4、有人说鲁迅的文章“论时事不留面子,砭锢弊常取类型”,《野草》是采用了“象征”的手法,结合《聪明人和傻子和奴才》说你对于这“取类型”

“象征”的理解。

“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。

——1922年12月3日《〈呐喊〉自序》奴才:对社会有不满,不思反抗,不敢反抗,反对反抗,卑躬屈膝,具有奴性的麻木的国民。聪明人:故作姿态,敷衍,不负责任,达官贵人;

傻子:实干,正直,义愤填膺,热情勇敢,孤军奋战的,具有毁坏铁屋子的精神先驱者。。“义哥是一手好拳棒,这两下,一定够他受用了。”壁角的驼背忽然高兴起来。“他这贱骨头打不怕,还要说可怜可怜哩。”花白胡子的人说,“打了这种东西,有什么可怜呢?”康大叔显出看他不上的样子,冷笑着说,“你没有听清我的话;看他神气,是说阿义可怜哩!”听着的人的眼光,忽然有些板滞;话也停顿了。小栓已经吃完饭,吃得满头流汗,头上都冒出蒸气来。“阿义可怜——疯话,简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟的说。店里的坐客,便又现出活气,谈笑起来。小栓也趁着热闹,拚命咳嗽;康大叔走上前,拍他肩膀说:“包好!小栓——你不要这么咳,包好!”“疯了。”驼背五少爷点着头说。

——一九一九年四月《药》

鲁迅借此短文思考了什么问题?5、【深层探究,理解作者的思想]思考当时那个社会背景之下人的心态,达官贵人总是高高在上,并不会为穷苦之人去争取他们的利益与尊严。而带有奴性之人,生活涉临绝境,不到最后关头,也很难去抗争,充其量也只是发出几声微弱的呼喊而已,当得到些许的满足或强势的镇压后,又将回归的沉默。而具有反抗意识的人,却又凭着一时之鲁莽的单枪匹马去抗争,但其也往往由于力量的悬殊而已失败告终。

揭示了旧中国黑暗社会难于变革的原因:奴才的存在,使主人可以高枕无忧。些许的不满,可由聪明人代为抚慰。惟有傻子是旧社会的不安定因素。他是中国的脊梁,是革命的希望,但急需要克服幼稚病。中国革命的艰巨性!唤醒民众的迫切性!课堂小结:

这是一篇战斗性很强的散文诗,作者以“聪明人”、“傻子”、“奴才”三个人物形象,揭示了旧中国黑暗社会难于变革的原因:奴才的存在,使主人可以高枕无忧。些许的不满,可由聪明人代为抚慰。惟有傻子是旧社会的不安定因素。作者以辛辣的笔法鞭挞这样丑恶的现实,发人深省,催人奋进。希望我们青少年以国家繁荣富强为己任,发奋读书,为国立志。写作特点

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