人教部编版九年级上册历史基督教的兴起和法兰克王国

第7课基督教的兴起和法兰克王国基督教的兴起时间：地点:名称由来:发展:1世纪在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区传道者宣传说,耶稣就是“救世主”，即希腊语中的“基督”。4世纪末，罗马皇帝确立基督教为国教。阅读教材，说说基督教兴起的原因是什么？

1世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣-基督的宗教后来被称为“基督教”。4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。一、基督教的兴起到国从非法4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。基督教在罗国帝国时期曾受到压制，392年，罗马皇帝狄奥多西一世将基督教正式定为罗马国教，基督教取代多神信仰，成为帝国的官方宗教，后来又成为欧洲封建社会主要精神支柱。教发展基督教的兴起查阅资料，比较一下佛教和基督教，完成表格。法兰克王国的建立（1）建立背景：（2）建立时间：（3）建立者：

西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”。481年克洛维法兰克王国二、法兰克王国

公元476年，西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”其中最为强大的是481年建立的法兰克王国。法兰克王国建立

西罗马帝国的灭亡和法兰克王国的建立法兰克王国1措施：

法兰克王国的建立者克洛维，是当时很有远见和才干的国王。他为稳固自己的统治，采取了哪些措施？有什么作用？①皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；②保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给都会和部下。作用：

A.在他的带动下，整个法兰克王国都信仰了基督教；B.取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持；C.法兰克王国的版图不断扩张，实力强大。法兰克王国高卢南部莱茵河以东至多瑙河克洛维统治时期，法兰克王国不断扩张。到他去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。改革前改革后无偿的赏赐有条件的封赏封君封臣三、封君与封臣封君与封臣《苏格拉底之死》背景8世纪前期：法兰克国王对土地分封形式进行改革；11世纪时：以土地封赐为纽带而形成的封建制度在西欧普遍存在。不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。封君与封臣《苏格拉底之死》内容（1）封臣对封君的义务封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿为封君服兵役，提供金钱（2）封君对封臣的义务封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。C.特点①以土地的封赐为纽带；②有着严格的等级性；③权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。封君与封臣《苏格拉底之死》西欧封建社会流行这样一条规则：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”你是如何理解这句话的？

每个领主只可以管辖自己的附庸，无权管辖自己附庸的附庸。西欧封建等级制度是以土地的封赐为纽带，通过层层分封而形成的。封臣只承认直接分封自己的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。

严格的等级性权力和义务交织在一起西欧封建制度特点：：在西欧曾流传这样一句话“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”你是如何理解这句话的？带有一定的契约意义以土地的封赐纽带11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。结果：每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管辖自己附庸的附庸。封建主和附庸之间，逐级保护和负责。查理加冕公元800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。查理大帝或查理曼四.查理曼帝国查理曼帝国A.查理继位8世纪，查理成为兰克国王国王。西班牙北部意大利北部德国西部。继位后，查理四处征伐。800年前后，法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。查理曼帝国B.统治措施①四处征伐（继续征战）；②继续实行鼓励基督教发展的政策；③把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。教会因此变得富有起来，势力也越来越大铸有查理大帝画像的钱币,现收藏于法国国家图书馆帝国分裂814年，查理曼去世，强盛一时的帝国很快走向分裂。843年，查理曼的三个孙子缔结