新月派闻一多徐志摩的诗歌全解上课讲义教学课件

新月派闻一多徐志摩的诗歌全解上课讲义新月派闻一多徐志摩的诗歌全解闻一多的格律诗理论1、胡适、郭沫若的诗歌主张在《尝试集.初版自序》中,胡适就提出了诗歌的自然音节观。他说:“若要做真正的白话诗,若要充分采用白话的字,白话的文法,和白话的自然音节,非做长短不一的白话诗不可。这种主张可叫做‘诗体的大解放。”1919年,在《谈新诗》中胡适进一步探讨了自然音节观:认为音节包括节和音两个层面:节,“就是诗句里面的顿挫段落。新体诗句子的长短,是无定的;就是句里的节奏,也是依着意义的自然区分与文法的自然区分来分析的。的自由,绝端的自主”。并说“我所著的一些东西,只不尽我一时的冲动,随便地乱跳乱舞罢了。”郭沫若把诗的韵律分作“外在韵律”和“内在韵律”,他非常重视“内在韵律”。他说:“诗之精神在其内在的韵律ntrinsciRhythm),内在的韵律(或曰无形律)并不是什么平上去入,高下抑扬,强弱长短,宫商微羽,也并不是什么双声叠韵,甚么押在句中的韵文!这些都是外在的韵律或有形律(ExtarneousRhythm)。内在的韵律便是‘情绪的自然消涨内在韵律诉诸心而不诉诸耳胡适、郭沫若诗歌理论的共同处在于过于强调诗歌形式的自由,忽略了诗歌的艺术技巧,使得当时的白话诗创作是属于视觉方面的;二是属于听觉方面的”。“属于视觉方面的格律有节的匀称,有句的均齐。属于听觉方面的有格式,有音尺,有平仄,有韵脚;但是没有格式,也就没有节的匀称,没有音尺,也就没有句的均齐”即视觉与听觉是有内在联系的。闻一多进一步指出:“诗的实力不独包括音乐的美(音节绘画的美(词藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)。”在《律诗底研究》中闻一多专门讨论了音尺的问题。他指出,“逗”是中国诗歌节奏中最重要的,“大概音尺史营为逗。春水、船如、‘天上坐实为三逗成句,犹合尺(meter)而成行也。”在闻一多这里,音尺(音节组合单元)是构成诗歌节奏的最小单位,音节是构成节奏单位的元素。音尺(音组)一诗行一诗节(音尺一音节一音素)音节:有一个或几个音素构成的语音单位。音素:语音中最小的单位。节奏:音乐或诗歌中交替出现的有规律的强弱、长短的现象闻一多对这不同层次的节奏的基本要求,是匀整调和。他反复强调“绝对的调和音节,字句必定整齐”。·他举例说:孩子们/惊望着/他的/脸色他也/惊望着/炭火的/红光这里“音尺排列的次序是不规则的,但是每行必须还他两个字尺’两个二字尺的总数。这样写来,音节一定铿锵,同时字数也就整齐了。”“所以整齐的字句是调和的音节必然产生出来的现象。”·而无论是字句的整齐还是音节的调和、节奏的匀整,起决定作用的是音尺的整齐。闻一多认为典型的音尺长度是“二字尺”和“三字尺”,他最欣赏的是全诗统一为每行四个音尺。在实践中他最推崇自己的《死水》形式这是一沟绝望的死水清风吹不起半点沦不如/多扔些/破铜/烂铁爽性泼你的剩菜/残羹。闻一多说,这诗“每一行都是三个二字尺’和一个‘三字尺”构成的,所以每行的字数也是一样多。结果,我觉得这首诗是我第一次在音节上最满意的试验”。闻一多还专门比较了旧的律诗与新格律诗的不同:,“律诗永远只有一个格律,但是新诗的格式是层出不穷的”;二,“律诗的格律与内容不发生关系,新诗的格式是根据内容的精神制造成的”;“律诗的格式是别人替我们定的,新诗的格式可以由我们自己的艺匠来随时构造饶孟侃《新诗的音节》饶孟侃提出音节(闻一多所说的格律form)指“格调,韵脚,节奏,和仄平等等的相互关系”。36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙

37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉