内蒙古自治区巴彦淖尔市成考专升本2021-2022年大学语文模拟练习题三及答案_第1页
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内蒙古自治区巴彦淖尔市成考专升本2021-2022年大学语文模拟练习题三及答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.下面句子中,括号内的词语使用恰当的一句是()

A.近年来苏南地区地面沉降加快,防汛能力持续下降,这种情况表明超采地下水的行为亟须(遏制)。

B.中国电信已经扬帆起航,他们以先进技术为依托,正(亦步亦趋)驶向新的征途。

C.春节晚会上丰富多彩的节目,在社会上引起了强烈反响,人们对之(评头论足),大加赞赏。

D.这场涉及三省五市多家企业的债务纠纷,经省中级法院多次(斡旋),终于圆满解决了。

2.1951年荣获"人民艺术家"称号的是()

A.巴金B.茅盾C.老舍D.赵树理

3.

第

7

题

我国先秦时期著名的语录体散文集是()。

4.钱钟书的《论快乐》是()A.A.叙事散文B.回忆录C.抒情散文D.随笔5.议论文的“三要素”是()A.A.论点、论据、结论B.引论、论据、结论C.立论、驳论、正论D.论点、论据、论证

6.《楚辞.九歌.国殇》之"国殇"的含义是()

A.祭奠为楚国捐躯的将士B.感伤楚国将士斗志的衰败C.鼓舞为楚国捐躯的斗志D.感伤楚国国势的衰败

7.《五代史伶官传序》一文的中心论点是()

A.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉B.祸患常积于忽微,而智勇多因于所溺C.满招损,谦得益D.忧劳可以兴国逸豫可以亡身

8.苏轼《前赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”的修辞手法是()

A.比喻、对偶;B.排比、比喻;C.对偶、拟人;D.拟人、对比

9.

第

8

题

陶渊明《饮酒》中,最能体现诗人陶醉于大自然的诗句是()。

10.依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是()东巴教是纳西人的一种古老宗教,______,______,______,堪称纳西古代的百科全书。①东巴文写成的东巴经有两千余册一千多种②其图画象形文字是当今世界上唯一保留完整的活着的象形文字③内容涉及宗教、历史、语言、文学、天文、地理、哲学、医学、神话、艺术等等

A.①②③B.②①③C.①③②D.②③①

11.《风波》、《断魂枪》、《苦恼》的作者依次是()

A.鲁迅、契柯夫、老舍B.契诃夫、鲁迅、老舍C.鲁迅、老舍、契诃夫D.契诃夫、老舍、鲁迅

12.《诗经》中的《氓》属于()

A.颂B.大雅C.小雅D.风

13.《晏子对齐侯问》一文的中心旨意是宣扬()

A.“和”而“同”B.不“和”而“同”C.“和”而不“同”D.不“和"而不“同”14.巴金的《激流三部曲》是()A.A.《雾》《雨》《电》

B.《家》《春》《秋》

C.《灭亡》《新生》《寒夜》

D.《雾》《春》《秋》

15.“分崩离析”、“贻笑大方”、“形影相吊”三个成语依次出自()A.A.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》

B.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》

C.《季氏将伐颛臾》、《寡人之于国也》、《庄子·秋水》

D.《陈情表》、《庄子·秋水》、《季氏将伐颛臾》

二、填空题(10题)16.《论语》是我国先秦时期的一部__散文集。

17.《哈姆雷特》是__悲剧的代表作,突出地反映了作者的__思想。

18.白居易《__》:“春宵苦短日高起,___。”

19.李斯《谏逐客书》:“是以泰山不让土壤,___;河海不择细流,_____。

20.在《箱子岩》一文中,作者写道:“然而从整个说来,这些人生活却仿佛同__________已经融合,很从容地各在那里尽其__________,与其他__________一样,惟有在__________中放射,分解”。

21.巴金的小说《家》、《春》、《秋》合称《__________》。

22.《楚辞》是一部诗歌总集,由西汉_________收集编辑成集。

23.《管晏列传》选自《__》。

24.“__________,将军不战空临边。”

25.张若虚的《春江花月夜》:“____,江月年年只相似。”

三、判断题(5题)26.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

27.作为论据的理论材料,可以是前贤今人的至理名言、精辟论断,也可以是科学公理、规律等。()

28.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

29.在《李将军列传》中,司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

30.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

四、文言文阅读(3题)31.这段文字的主旨是什么?

32.文中“人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉”一段,运用的修辞手法和论证方法是()

A.比喻,类比推理

B.比拟,对比推理

C.比拟,类比推理

D.比喻,对比推理

33.从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么?五、现代文阅读(3题)34.阅读巴金的《爱尔克的灯光》中的一段文字,然后回答小题。

…“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着曰子。这就是“家”!“甜蜜的家”!。这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。。‘

“长宜子孙”本来意味着什么?作者为什么恨不得削去它?

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35.从这段文字中,可以看出“我”对父亲怎样的感情?

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36.

“杨荫浏和阿炳之间的理解与默契,是人间知音的绝唱”体现在哪里?

六、作文(1题)37.以学会"照镜子"为题,写一篇不少于800字的作文。

参考答案

1.A

2.C

3.B

4.D

5.D此题考查的是考生对大纲第三部分“文体知识”中“议论文”知识的掌握情况。议论文是以议论说理为主的文章,包括论点、论据、论证三要素。

[错误防范]对议论文的相关延伸概念要清晰明确,这样才不会混淆其他几个选项中提供的答案。

6.A

7.A

8.C

9.C

10.B

11.C【考情点拨】本题考查了作品的作者。。【应试指导】《苦恼》是俄国著名作家契诃夫的作品,由此可以排除A、B、D三项。

12.D暂无解析,请参考用户分享笔记

13.C

14.B

15.A掌握成语的出处,尤其是文言文中的成语。“分崩离析”出自《论语·季氏将伐颛臾》:“邦分崩离析而不能守也。”“贻笑大方”出自《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。…‘形影相吊”出自《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。”

16.语录体语录体

17.莎士比亚人文主义莎士比亚人文主义

18.长恨歌从此君王不早朝长恨歌从此君王不早朝

19.故能成其大故能就其深故能成其大故能就其深

20.“自然”,性命之理,无生命物质,日月升降寒暑交替中

21.激流三部曲

22.刘向

23.史记史记

24.和戎诏下十五年

25.人生代代无穷已人生代代无穷已

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.Y31.说明做事要方向对头。方向不对头,用力越大,离目的越远。

这段文字的内容是说乘车人想去楚国,但却走了相反的方向,那么只能离楚国越来越远。从而说明一个道理,即做事要方向对头,否则只能白费功夫。

32.标准答案:A33.对“涂有饿莩”的现实,不应该归罪为年成不好,而应该是对人民施行仁政。

34.“长宜子孙”是“祖父们”给后代留下的财产,安排好了的人生道路,在他们看来,它意味着家庭,礼教、财富和幸福。但在作者看来,它却是一条摧残青春、摧残生命、摧残心灵的死路,所以恨不得把它削去。

35.可以看出“我”对父亲爱子之情的体悟,也表现了作者对父亲的深挚但又隐忍的关心与爱。

36.杨荫浏不仅把《二泉映月》保存了下来而且深深感受到了阿炳在曲中所表达的感情。杨荫浏不仅把《二泉映月》保存了下来,而且深深感受到了阿炳在曲中所表达的感情。

37.唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地"照镜子",来正确认

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