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文档简介

③小结:我国政府接受外交手段对钓鱼岛问题作出回应,不是胆怯 他,而是让自己的强大,使其屈服,达到“不战而屈人之兵”的效果,由此可见,《孙子兵法》不仅适用于古代,也适用于现代,对我们中学生的最大的启示便是当我们闹冲突了,我不会对你拳打脚踢,诉诸武力,而是让自己更强大,不和你动手,你就被战胜了。第一单元经典驿站六《孙子兵法》之《进不求名,退不避罪》教案

目标定向:1、读诵《进不求名,退不避罪》一章。2、讲解《进不求名,退不避罪》一章。3、联系岳飞和曹彰的事例,谈谈对此章的相识。

教学过程:一、导语:开元年间,唐朝国力鼎盛,唐玄宗自恃强大,对边塞连年用兵,很多边关将领也投其所好,好大喜功,谋取爵禄。多年以来,石堡城可谓唐玄宗的一大心病。此城又名铁刃城,位于青海湟源西南,地势险要,吐蕃每次攻唐,都以此城为依托。开元十七年,唐军曾经攻下此城,但不久又被吐蕃重新占据。天宝四年(745年),大唐再度向石堡城用兵,尽管损兵折将,最终还是无功而返。唐玄宗大为光火,下诏要拿下此城,王忠嗣却上书朝廷:“石堡险固,吐蕃举国而守之。若屯兵坚城之下,必死者数万,然后事可图也。臣恐所得不如所失,请休兵秣马,观衅而取之,计之上者。”王忠嗣的这个奏折不但没有打消玄宗的念头,反而引起了皇帝的反感。皇帝都下诏了,自然有人迎合圣意。大将董延光请缨攻打石堡城,这令唐玄宗龙颜大悦,诏令王忠嗣帮助攻城。王忠嗣不得已而出兵,难免相助不力。果真,董延光攻城未果,将责任全部推到王忠嗣的身上。而笑里藏刀的李林莆也担忧王忠嗣功名日盛,从而威胁到自己的相位,正时时到处找寻王忠嗣的差错。此时机会来了,他怎么会轻易放过,便派人散布谣言,称王忠嗣曾经说过,自己想为太子出力。唐玄宗不问青红皂白,当即召王忠嗣还朝,交付御史台、中书省、门下省审讯。三司会审,判了王忠嗣死罪。其时,王忠嗣的得力部将哥舒翰也奉命入朝。他得知王忠嗣被判死罪,便跪在玄宗面前为王忠嗣苦苦申冤,还恳求以自己的官爵为王忠嗣赎罪。唐玄宗究竟还没有昏庸透顶,确实感觉到了王忠嗣冤枉,便免其死罪,将他贬为汉阳(今湖北)太守;天宝七年改迁汉东郡(在今湖北随州)太守;次年忠嗣病逝,年仅45岁。其实,王忠嗣为了自己的利益地位,完全可以不用顾及部下的性命,听从命令。但是,他却敢于反对皇帝的圣旨,我们该如何评价他呢?通过下面的短文,我们或许就会明白其中道理了。二、读诵《进不求名,退不避罪》一章。故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利合于主,国之宝也。三、讲解《进不求名,退不避罪》一章。依据一般作战规律,如有必胜把握,即使国君不让打,坚决打就是了,而无须听从君命;但据一般作战规律,没有必胜把握,即使国君要打,也可不顾君命而拒绝出战。所以,身为将帅,需进不求战胜之名,退不避违命之罪,只求保全民众的生命财产和符合国君的根本利益就行,这样的将帅才是国家最可珍贵的财宝。四、联系岳飞和王彰的事例,谈谈对此章的相识。岳飞:1140年(绍兴十年)五月,金国撕毁绍兴和议,兀术等分四道来攻。由于没有防备,宋军节节败退,城池相继失陷。随后高宗韩世忠、张俊、岳飞等出师迎击。很快,在东、西两线均取得对金大胜,失地相继收回。岳飞挥兵从长江中游挺进,实施锐不可当的反击,他始终打算着的施展收复中原志向的时机到来了。岳家军进入中原后,受到中原人民的热情欢迎。这年七月,岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城,和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将士,向敌阵突击,大破金军“铁浮图”和“拐子马”,把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴,单骑闯入敌阵,想活捉金兀术,惋惜没有找到,手杀敌人数千,误入小商河,被金兵射到几十处箭伤,豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风,敌人以移山倒海的大力,也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后,岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里),金兀术集合了十万大军抵抗,又被岳飞打得一败涂地。岳飞这次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、歼灭了金军有生力气,金军全军军心动摇,金兀术连夜打算从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机,再向前跨出一步,沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说:“直抵黄龙府,及诸君痛饮尔!”而金军则发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。就在抗金战争取得辉煌成功的时刻,朝廷连下十二道金牌(红漆金字木牌),急令岳飞“措置班师”。在要么班师、要么丧师的不利形势下,岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存抗金实力,不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说;“十年之功,废于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稽江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”岳飞的抗金战斗,至此被迫中断。岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟,拦道恸哭。岳飞为了爱护老百姓的生命财产,有意扬言明日渡河,吓得金兀术连夜弃城北窜,打算北渡黄河,使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带,才撤离中原。这时,有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣。”金兀术又整军回到开封,不费吹灰之力,又占据了中原地区。岳飞一回到临安,马上陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。1141年(绍兴十一年),他遭诬告“谋反”,被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥旁边)。监察御史万候卨(音末期屑)亲自刑审、拷打,逼供岳飞。据说及此同时,宋金政府之间,正加紧策划第二次和议,双方都视抗战派为眼中钉,金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧:“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下,岳飞正气凛然,光明正大,忠心报国。从他身上,秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据,韩世忠当面质问秦桧,秦桧支吾其词“其事莫须有(这件事情莫非没有吗?)。”韩世忠当场驳斥:“莫须有’三字,何以服天下”绍兴十一年农历除夕夜,高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内,时年三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。民族英雄岳飞,就在“莫须有”的罪名下,含冤而死。临死前,他在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!

曹彰:建安二十三年夏四月,代北乌桓无(能)臣氐等造反,曹彰拜北中郎将,行骁骑将军,率领夏侯尚、田豫等人,引军往讨。临动身之际,曹操训诫曹彰道:「我及你,居家时虽为父子,受命时却为君臣,如今凡事须依据王法来行事,你千万要警戒!」嘱咐过后,曹彰起军北征,军队开入涿郡边界,突然遇上约数千骑乌桓叛军。当时曹彰军兵马未集,只有步卒千人左右,马匹也只有数百匹。于是曹彰用田豫之计,坚守要隙,力抗敌军,胡骑攻不下曹彰,便向后退散。曹彰见状,出营追之,亲身搏战,举箭射向胡骑,应弦而倒者相继不绝。战过半日,曹彰铠中数箭,但气概更加猛厉,更乘胜往北追逐,穷追猛打,直至桑干,离开代郡二百余里之遥。其时军中长史、诸将皆认为军队刚涉远地,兵马疲顿,而且此行又已受节度(军事上的调度限制),命不得过代郡而更往北征,所以现在实不可深进,免得做出既违令又轻敌的行为。曹彰便道:「带领军队出征,只要是有利我军的事便要做,说甚么节度呢?胡军出走未远,我们追而讨之,必能大破他们。假如因为遵从军令而放纵敌人,也不是良将所为。」于是出阵上马,号令军中:「有谁留后不出,斩。」举军追击,一日一夜便及乌桓叛军相遇,曹彰奋进击讨,果真大破敌军,斩首及生擒者累以千数。曹彰乃以比平常状况双倍的赏赐犒赏将士,将士无不喜悦。当时鲜卑轲比能带领数万骑从旁观望两军强弱,看见曹彰力战,而所攻者皆破,于是向魏军请服。北方势力悉数平定。其时曹操身在长安,召曹彰前去相见。曹彰从代北回来,经过邺城,世子曹丕向曹彰说:「卿刚刚得大功,如今往西诣见君上,最好不要矜功自伐,而该以常常自觉做得不足够的看法去应对。」结果曹彰了到长安,如世子所言,归功于属下诸将。曹操大喜,用手捋着曹彰的须说:「黄须儿竟大奇也!」五、给学生2分钟的时间,看看能否当堂背过.六、布置作业:做直面人生的第2题。第一单元经典驿站六《孙子兵法》之《视卒如子,而不可骄》教案

目标定向:1、读诵《视卒如子,而不可骄》一章。2、讲解《视卒如子,而不可骄》一章。3、谈谈本章对员管理、教化的启示。

教学过程:一、导语:什么样的军队才能攻无不克、战无不胜?读过本文,你就会找到满足的答案。二、读诵《视卒如子,而不可骄》一章。卒如婴儿,故可及之赴深溪;视卒如爱子,故可及之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。三、给学生2分钟时间绽开背诵竞赛。四、讲解《视卒如子,而不可骄》一章。看待士卒犹如看待婴儿一样,那就可以和他们一起去共患难;看待士卒犹如看待爱子一样,那就可以和他们一起去同生死。但若一味厚养而不能使唤,一味宠爱而不能使他们听从号令指挥,作奸犯科而不能整治,那就有如娇生惯养的孩子,不能用来打仗了。五、谈谈本章对员管理、教化的启示。《孙子兵法》及商战之十四刚柔相济战国时期军事家吴起提出"父子之兵"的思想,即将帅及士兵之间亲如父子。吴起任职期间,为了培育造就一支"父子之兵",及士兵同甘共苦,生死及共,深受将士的爱戴和敬重。据史书记载:有一次,吴起部下一个士兵的母亲在路边哭泣,过路人问她为什么哭得这么难过老人回答道:我儿子伤口溃烂,恶臭熏人,吴将军知道后,亲自用口替我儿子吸吮脓血,清洗敷药。那人说,这不是很好吗!你儿子的疮毒不就好了么!为啥还要哭呢老太太说,我正为此事哭泣呢!过去我丈夫也在吴将军麾下当兵,有一次也生了疮,流着脓,吴将军也是这样亲自用嘴替我丈夫吸吮脓血,清洗敷药。痊愈后,他打仗时,争先恐后,英勇无比,结果血染沙场,战死在疆场上。现在,吴将军又替我儿子吸吮疮口脓血,我的儿准会像他爹那样,奋勇杀敌,死在战场,确定没命了,故此在这里哭呢!由于爱兵如子,吴起率领的队伍及诸侯作战70余次,其中有64次大获全胜。吴起"父子之兵"的思想,及《孙子兵法》提倡的"视卒如爱子"的观点可谓一脉相承。"视卒如爱子"是说将帅对待士兵要像对待自己的爱子一样爱护。孙武在提出"视卒如爱子"的同时,还特殊强调对士卒要严格要求,不能过分"厚爱",以免把士兵惯养成"骄子";主见爱严结合,赏罚分明,该赏的确定要赏,该罚的确定要罚。诸葛亮第一次兵出祁山,派马谡去镇守军事要地街亭。马谡不听王平劝阻,屯兵山上,说什么"凭高视下,摧枯拉朽,若魏兵到来,吾叫他片甲不回。"王平只好领了五千兵马在山下按一个小寨。结果山头被司马懿领兵团团围住,断了汲水道路。蜀军大乱,失了街亭。诸葛亮挥泪斩了马谡,重赏有功的王平,而且还引咎自责,上疏刘禅,恳求自贬三等,连降三级,从丞相降为将军。这是信赏必罚的典型例证。企业家治厂犹如将帅治军。治军要有统御谋略,治厂要有领导艺术;将帅要恩威并用,企业家要刚柔相济。"刚"是以厂规制人。有道是"不以规则,不能成方圆";不定规章制度,难以治厂。如意公司制订了具有本公司特色的管理条例,建立和健全上至经理、主任下至全体后勤人员的工作标准,以及核算、财务、考勤、劳动人事、岗位责任、治安消防等一系列的规章制度,使公司上下都有章可循,有规可依。凡达不到工作标准或违反规章制度的均处以罚款,不讲情面。"柔"是以真情感人。公司以规章制度约束人的同时,还特别重视以情感人,关切爱护职工的疾苦和生活。如为职工修建宿舍、食堂、篮球场、乒乓室,购置彩电,井为职工支付劳动保险金,解除职工的后顾之忧。每年都要评定先进生产(工作)者,在全厂大会上进行表彰,戴大红花,拍照片,挂宣扬窗,在《如意报》刊登。公司还设立"西林杯"一、二、三、四等奖,凡有独创创建、技术创新、小改小革、合理化建议(被接受),依据效益大小,分别赐予嘉奖。最高奖金为1万元。2001年度,评出"西林杯"最高科技奖1名,"西林杯"革新奖1名。评出公司标兵6名、先进生产(工作)者20名,表扬41名。你给职工一片情,职工给你一颗心。以情感人产生了柔情效应,如意公司关切人、爱护人,赢得了职工的"心"。如意公司的实践证明:刚及柔、爱及严、赏及罚是不能偏废的。若是不从物质利益上去关切职工疾苦和生活,使他们得不到爱护、关怀,则就会离心离德,人心涣散,企业没有凝合力。若是不以规章制度约束人,则职工就会像娇生惯养的孩子,企业一盘散沙,局面混乱。如意公司高超之处就是以厂规制人和以真情感人两手交替运用,互补互促,把刚性效应和柔情效应结合在一起,充分地发挥了领导效能,从而取得了良好的经济效益。2002年,公司生产搬运车16万台,居世界同行第一。产值2亿元,销售2亿元,实现零库存,创历史新高,被评为"全国出口创汇先进企业"。公司越来越兴盛发达。六、布置作业:直面人生第2题.第一单元经典驿站七《史记》之《周亚夫军细柳》教案

教学目标:1、

通读课文,大体了解意思。2、分析汉文帝赞扬周亚夫的缘由。3、《周亚夫军细柳》对管理者的启示。课时设置:1课时

教学过程:一、导入:提问:谁知道西汉“七王之乱”是怎么回事?学生回答,老师补充。

吴楚“七国之乱”是以刘邦之侄吴王刘濞为首发动的一次同姓王联合大叛乱。参及叛乱的七国的国王是吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘昂、胶东王刘雄渠。吴王刘濞为这次叛乱的主谋。刘濞蓄谋叛乱为时已久。这场变乱导火线是,汉景帝三年(公元前154年),景帝和晁错认为吴王刘濞有罪,趁机欲削他的会稽和豫章两郡。刘濞就乘机串通楚、赵、胶西、胶东、菑川、济南六国的诸侯王,发动了联合叛乱。吴王濞起兵广陵(今江苏扬州),有众二十余万,还兼领楚国兵。他置粮仓于淮南的东阳,并派遣间谍和游军深化肴渑地区活动。吴楚军渡过淮水,向西进攻,是叛乱的主力。胶西等国叛军共攻齐王将闾据守的临淄,赵国则约匈奴联兵犯汉。景帝派太尉周亚夫率三十六将军往击吴楚,派郦寄击赵,栾布击齐地诸叛国,并以大将军窦婴驻屯荥阳,监齐、赵兵。曾经做过吴国丞相的袁盎,建议景帝杀晁错,复原王国故土,以换取七国罢兵。景帝在变起仓猝的状况下接受了这一建议,处死晁错。短暂居于优势的吴王濞认为自己已经取得了“东帝”的地位,拒不受诏,战事接着进行。在吴楚军西向攻取洛阳的道路中,景帝弟刘武的封国梁国横亘其间。吴楚军破梁军于梁国南面的棘壁(今河南永城西北)。当时周亚夫率汉军屯于梁国以北的昌邑(今山东巨野东南),他不救梁国之急,而以轻兵南下,夺取泗水入淮之口(在今江苏洪泽境),截断吴楚军的粮道,使其陷入逆境。吴军多是步兵,利于险阻;汉军多是车骑,利于平地。战事在淮北平地进行,吴军居于不利地位。梁国又坚守睢阳(今河南商丘南),吴军无法越过。吴军北至下邑(今安徽砀山境)周亚夫军营求战。结果吴军一败涂地,士卒多饥死叛散。周亚夫派精兵追击,吴王濞率败卒数千遁走,退保长江以南的丹徒(今江苏镇江)。汉遣人策动吴军中的东越人反吴。东越人杀吴王濞。楚王戊也军败自杀。吴楚叛乱起于正月,三月即告结束。在齐地,胶西等王国兵围临淄,三月不下。汉将栾布率军进逼,胶西、胶东、淄川、济南诸王或自杀,或伏诛。齐王将闾为汉城守有功,但是他曾拟夺取帝位,后来还参预过七国之乱的策划,特殊是在被围困时又及胶西王等通谋,因此不能见容于汉,被迫自杀。在赵地,赵王遂撤兵坚守邯郸,郦寄攻之不下。匈奴人知道吴楚兵败,也不愿入汉边助赵。栾布平定齐地诸国后,还军及郦寄共同引水灌邯郸城,邯郸城破,赵王遂自杀。

吴楚七国之乱在三个月内全部平静,同姓诸侯王的势力受到致命打击。景帝趁机收夺各诸侯国的支郡,边郡归朝廷全部,同时取消了王国自行任命官吏和征收赋税的特权,削减了王国的属官,王国的丞相改称为相,国相还负有监察王的使命,规定诸侯王不得治理民政,只能“衣食租税”,即按朝廷规定的数额收取该国的租税作为俸禄,王国的地位已及汉郡无异。七国之乱的平定和诸侯王权力的减弱,沉重地打击了分裂割据势力,在制度上,基本解决了刘邦实行诸侯王制度时所产生的弊病,进一步加强了中央集权制度。七国之乱的平定,巩固了削藩政策的成果,在很大程度上解决了汉高祖分封子弟为大国所引起的冲突,并为汉武帝以“推恩策”(见推恩令)进一步解决王国问题,创建了必要的条件。我们想不想知道周亚夫这位名将治军的奇妙啊?请看《周亚夫军细柳》一文。二、读课文。

文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上,祝兹侯徐厉为将军,军棘门,以河内守〔河内守〕河内郡的太守。亚夫为将军,军细柳,以备胡。

上自劳军,至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎!此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。三、大体讲解意思:汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边疆。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备胡人侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,长驱直入,将军及其属下都骑着马迎送。旋即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,兵器锋利,开弓搭箭,弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的诏令。’”过不

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