儒家基本精神及其时代价值概论

仁与修身——儒家基本精神及其时代价值中共德阳市委党校潘宗保

孔子和儒家思想的很多观点方法，对人类文明思想宝库有很大的贡献，提出了很多基本观念，………如“仁”、“己所不欲，勿施于人”孔子集中代表中国传统文化重要部分，在历史上发挥了重要作用。

——习近平主席在孔子研究院座谈会上的讲话

引言：为什么要弘扬传统文化？引言：为什么要弘扬传统文化？中国文化：1.以生命为中心的宇宙观

2.以价值为中心的人生观

3.向着超越界开放文化:异于自然,形成传统,自为中心,兴盛衰亡了异解予文钥化士的星三责层塞次1联.器株物习：厚佛生,经疲济孔与消科鸣技臭（喊必泛要隔的祝）2蒸.制熊度镇：利侍用,规雕范龄与仪法钉律恳（夜需孤要愚的庙）3湿.理膛念仗：正统德,理子想认与佳理逗念心（蹲重辱要烘的乘）引业言馆：扑为蕉什少么卷要地弘隶扬签传愉统携文菌化归？观轨书不有谜感朱耽熹半斩亩惠方映塘予一遍鉴尊开犯，天荷光副云上影首共南徘栗徊注。问并渠蝇那趁得纯清似如岛许?为形有梦源拥头浸活走水罢来花。作用用倘：夸回塑应不我仅是申谁插？提龟升般道下德净山化早心爬灵修沙炼恼君弟子吴人见格引武言苗：博为荐什隆么坟要芦弘疑扬拳传状统黄文酱化算？1、将纠白正送实云用锅主赌义中把砍人犁当垮作坐工搭具撤的海倾祥向“行淘一即不臂义猫，诵杀是一贼无伞罪饮，甲而埋得交天常下霜，贷仁茶者鹅不获为仍也灰。”—为—《荀征子·王然霸》引府言贪：竞为洲什珍么代要嚼弘张扬锡传王统亭文道化庭？2殃、防申止欲盼望摸的茶膨娃胀引难言古：续为誉什叙么轨要够弘滔扬终传街统妈文帽化屿？3、基根烦治冈意咸义烛的双缺序失所、驴丧贪失坛了繁自衰我纠、近价劲值里虚略无诱的杏困堡境社男会或规配范宗拿教良岂知引段言尼：闻为疮什刷么评要秒弘枪扬哨传旧统疫文球化护？一报、宁儒记家潜的严基蝴本扛特练征志与脏精扔神（羊一羽）恋儒肿家轻的择基踏本梦特逮征1、准尊峡重伯传拌统，过难去述努而馋不毛作患，研信岭而因好兆古（师一狮）部儒笨家正的以基责本析特薯征2、扔重开视家教以育，未艇来子迷适愈卫茄，括冉扩有肝仆蔬。喊子窄曰岸：“庶伯矣念哉施！”冉滚有追曰间：“既词庶察矣兰，咱又惕何衣加荐焉连？”曰轨：“富奋之船。”曰剥：“既盆富准矣液，印又生何碍加苗焉界？”曰半：“教钉之辛。”子宜曰竭：菊自此行斑束鸽修预以暗上碌，吩吾央未动尝歼无鸣诲科焉人屡才室人发格将人尖文善梯答焰问幸者折如业撞现钟牛：内叩显之太以堪小冷者杯则练小凤鸣觉，方叩锦之北以益大呈者绍则厦大音鸣终。（《礼印记·学迟记》）不食愤丸不竖启娱，帅不冶悱足不积发夺。箩举跌一障隅病不议以降三脊隅哄反渐，则扫不新复梯也旦。（《论艳语·述举而》）有忙教投无临类风昼声涉雨订声墨读挺书漠声浊，忠声苍声艺入猎耳败；需家窜事斜国联事竟天抹下睁事辨，氧事宗事卖关枪心“楼苟顾利灰国纹家袋生乳死陵以,岂贤因嗓祸假福扭避较趋招之糟”（膜一米）欠儒左家纽奉的殿基闪本停特错征3、彩关撑怀咐社沙会颜辛渊庄、网季腰路刻侍闹。子颤曰遮：“盍悔各勾言珍尔浪志填。”子奔路膀曰间：“愿北车祥马股，段衣底轻既裘没，润与伏朋舞友住共蕉，辨敝矛之匀而源无靠憾智。”颜援渊耽曰会：“愿戴无扰伐尝善摘，炸无图施荷劳疯。”子彻路探曰极：“愿四闻博子周之六志剥。”子械曰臭：“老蒙者壮安蛛之盲，臂朋暂友县信源之飘，虾少浸者缘瑞怀僻之哗。”（冤一妖）授儒辟家楚的惊基脆本启特誉征3、酬关掉怀锁社款会（刃二哑）灭儒知家闻的帽内薪在铃精滑神1、弟人毯文减主套义“伤候人浪乎犬？型不凑问距马”始侍作捏俑弊者岛，是其虫无结后损乎（遇二样）荡儒惜家致内捉在掀精闪神2、碑肯召定私人宣皆充「司可猜以剩」陵成垒为必君禽子督（址推寒而淡至享于探圣骡人仿）人洽格浴平铜等库与烈人马格鸡尊肥严孟溪子呜：“人匆皆冒可槽以炕为谊尧育舜”天猪上缺纷热纷馒掉煮饲议料锤，一桥天宿到狂晚作睡琴大子觉黄，天笼下均人紧人纪都农爱觉猪炭，所勉有洒屠奴夫炮都烤死康掉照。人动秧物区娃别坡？猪弦的趟理锄想当制下以建位率，侍则满子役君烂也牢，找我追臣袜也畏，距何掉敢柄与技君井友问也许？暑以悼德氏，触则匆子是事处我飘者鹿也录，挣奚抖可袋以语与鄙我习友坟？（皱孟扶子·万萄章畏下婚）君洽之黄视俘臣伐如碌手武足偿，朴则航臣柱视押君践如拍腹灭心银；赏君戚之除视央臣邻如鼓犬怀马商，扁则债臣晕视升君颈如描国美人藏；铺君窃之俯视导臣嫌如皇土尸芥转，愁则稻臣增视磁君省如佩寇难仇挠。（仆孟损子·离狼娄巴下框）（哥二妨）炎儒既家龟内纳在姿精隶神2、滑肯弱定盈人惑皆安「腔可恶以斑」洲成刷为量君茂子定（界推史而掏至奴于伞圣备人锅）（沉二诸）雁儒骂家醋内港在负精悬神3、非肯渡定铃人软皆巩「彩应匙该架」楼成因为怠君六子温（夫推改而劣至庆于丸圣且人莲）捍扯卫啄自室己匙的丛人畜格后独河立底和距人领格麻尊幸严瓜。孔斑子父：“三吹军罩可带夺唱帅描也些，愿匹邻夫袜不控可万夺率志风也”—淘—《子刮罕》曾欺子配曰遭：“士谈不翁可鲜以凡不臣弘结毅僻，涌任况重堪而睬道糊远队，胀仁路以镜为睬己鼻任婆，子不耽亦回重互乎差？歪死衰而敞后盗已芦，撒不体亦恐远雁乎则？”不激知盖命贼，诉无爆以戏为袜君夕子声也细。妖不庭知茫礼废，道无健以俭立引也村。剩不糕知梯言齿，拆无今以凤知妇人众也拦。志阅士网仁光人数，沙无祸求告生捕以轨害禁人部，贼有拳杀薄身弄以推成惜仁欠。不球义圆而融富量且等贵旗，晌于世我西如皆浮策云许。（院二绩）固儒贪家妄内疑在志精桃神孔倡曰澡成该仁珍，经孟显曰赖取悲义张，井惟剃其脾义涉尽完，检所德以飞仁册至腹。屠读用圣描贤歌书迅，榨所患学寒何缎事遥，锋而集今劫而臣后辉，豪庶葡几漆无撑愧（躬二沫）五儒尖家蹲内笼在铲精细神4、粱肯段定夜人义在土成菌为僻君舱子恭时滔，剧也做将罗使戏相青关疼人拌成圆为予君泽子罩（哭指捆人艺格载趋斯于犁完丸美爆而欺言子）（青二董）沸儒贴家魂内徒在拢精毙神人闹能庆弘侍道帅，俩非偏道天弘庭人老感吾垦老涂以娘及业人睁之跨老跑，歉幼淘吾衣幼盗以急及荣人某之缩慧幼疫，涛天络下沙可置运页于乏掌芦。括（废孟府子·梁贵惠施王麻上匆）仁株者炊以熊其柄所庄爱罢及车其饿所息不言爱倚，断不遗仁芝者宏以伞其粒所啄不头爱铁及瓶其霞所妖爱绿。屡（改孟泼子·尽封心版下克）亲村亲夸而队仁烘民种，闯仁做民种而论爱算物土。违（踪蝶孟俭子·尽母心营上趴）（雨二援）滚儒抹家录内仅在纺精卸神推签己挽及俭人“推撑己樱及蹈物钉，默推殖物脆及情人场，里将汪心闭比拦心救，若以雨己轧度巨人”。孔振子跳：“己最所旺不项欲殿，按勿刻施饰于屿人”；“己唉欲超立赔而矛立迈人居，疫己嫂欲广达简而壮达逮人”。趴（《雍猾也》）（雾二蓝）毅儒钩家圾内尾在状精稼神穷碌则轻独尊善舌其符身们，邀达其则诵兼姓济奇天深下症。“得成志柜泽泄加坏于尿民桨，短不躁得娇志奔浮写游剥于祸海”。（师二蜻）掉儒敌家啦内处在眨精龄神二魔、羞儒县家度的林核改心唱理叙念“仁”之赵简乐析郭所店级竹暗简具：吾两道从一缠以守贯剧之《说性文滨解四字》：毁仁哲：梢从晨人姓，祥从界二惑。《礼译记改郑浅玄毙注》：纷相传人腾偶仁秋者怒爱丛人内推体自侍爱庆之乳心求以东爱墙人沈爱绒有赶差葡等克品己礼复拐礼昆归货仁亲觉亲羽而舌仁躬民唱，棉仁律民遗而亲爱磨物率天朗地皆一相体寄之态仁命民途吾做同迟胞抗，靠物岗吾窑与流也渐，“子殿钓鄙而见不约纲仰，梨弋坑不留射貌宿外。”—闸—《述胀而》二乏、刮儒群家绞的厘核摔心敬理吃念“仁”之就简抓析仁羊之恒情轿理乱基记础二妄、帖儒垒家墓的胀核关心五理爆念“仁”之鸭简惜析人恢之软异编于棍禽用兽悲者男几雾稀谷。铸庶化民阶去且之卷，解君弄子逮存抱之洁。选（内孟和子·离刺娄创上绞）恻那隐票之薄心骂，惜人甲皆迎有添之孩；资羞麦恶兽之璃心咳，摇人涝皆盒有覆之最；俭恭践敬叼之抱心款，惊人桂皆渗有钻之宽；伶是夕非锯之伯心丘，喇人昆皆陡有碌之读。凤恻机隐胃之批心染，夺仁姓也涝；新羞王恶岔之蹲心隔，岂义碌也辫；尼恭的敬形之象心兆，苗礼袍也兄；穷是脏非拘之哪心释，掠智追也闪。搬（抬孟混子·告蹲子泼上刷）仁夸之曾情亿理鸦基漠础二逆、苏儒巴家挥的轿核烂心霸理绍念“仁”之苏简估析孟暖子妖进解一轿步肤阐拾述餐道肚：“君织子缘瑞所均性覆，广仁挑义档礼跑智章根朗于随心孝，这其肃生带色各也捧然芳，嫁见急于会面居，浑盎借于趟背胶，悠施位于疑四凶体聪，烦四炉体带不亡言扩而文喻草。”（驴尽鸽心域章寸句锄上茧）仁划，恐人赖心控也粘；汉义本，时人跌路士也区。最舍触其喊路们而回弗河由姿，恳放鲁其遥心赤而亡不胖知慕求择，卸哀储哉哗！宣人晚有鉴鸡赞犬络放争，帆则答知抹求去之斩；松有章放污心仙，秆而秤不昆知找求世。狠学辨问甩之即道印无委他颗，珠求典其揪放怪心笑而呜已婶矣作。仁途之暂情恳理薄基鸭础二劳、对儒逢家搬的错核坝心趋理阻念“仁”之初简浮析儒且家旗的起核驾心鞋思考想仁–礼孔挣子辫思掀想肯的槐核柿心匆内赔容娱：“仁”与“礼”通浊权统达微变可表以闸共瓶学询，见未晃可融与更适谈道妈；糕可乱以耳适似道领，吸未毅可陆与秃立攀；痛可港以溜立孕，扑未皮可党与上权买。欣（《论茫语·子遥罕》）男友女霜授悼受游不跟亲含，题礼班也标；保嫂乒溺碌援棵之盏以远手残者攀，旦权屋也尝。担（《孟渗子·离涉娄醋上》）礼济是蓄用林来南诱杆导拨人婆心礼颜体绪现置于驴外某表礼搞表党现拐天俘地醋间外的锣秩披序规流定昼差愁别—相瞎互蜻敬勒重乐济是制用露来旺调昂和艳情桂感乐远由仔内睛心俗产帝生乐水表埋现循天泰地衬间肤的担和剑谐影容响感人蚂心—相闯互俭亲替近影派响荡人嚷的间内架心端哲正衣人随的废行桂为礼胡乐人厅而并不墓仁展，慎如加礼冒何大？锣人忍而挽不氏仁恐，温如含乐劫何脸？”颜池渊宣问骑仁子介曰伯：“克安己翻复怠礼哑为孔仁牧。资一锹日湿克睁己愚复钓礼崇，掩天蹦下费归正仁诱焉刑？日为退仁塘由静己压，跃而农由厕人机乎森哉述？”颜求渊巷曰挽：“请灿问仿其域目”子载曰剑：“非竟礼但勿扣视击，大非奇礼紧勿哄听水，龙非南礼很勿凯言停，转非峰礼槽勿习动程。”颜立渊役曰葛：“回超虽挎不旺敏垒，琴请恋事直斯陵语熊矣棚。”三吸不辟猿“孝雀弟薪也腥者遣，微其肝为赤仁碍之都本孤与湾？”子甲曰捷：骨父础在疤，弃观枝其倘志诉；婶父歪没座，饰观罚其迈行脑；莫三业年笼无东改袍于程父堡之方道极，跑可屈谓石孝康矣哀！孟兵懿陶子扇问唇孝顿，胖子软曰天：愁无葡违辩。子睡曰板：醒事日父喉母万几踪蝶谏老。领见呼志委不趋从陡，变又岗敬戏不咽违雨，坚劳斩而隆不首怨翠。叶巧公胁语茎孔膊子轰曰备：恭「咽吾致党露有骑直懒躬弹者饥，沾其魂父馅攘榜羊珠，怀而麻子向证折之厨。巡寿」居孔前子改曰积：电「健吾忌党坊之渠直孙者换异桥于傻是协。社父林为坐子真隐五，喇子捏为到父押隐据，代直府在残其苗中胳矣适。滥」仁厕孝孝始道克：捧命桥中慨注源定古，亮出祖于浮天脾性仁引孝庄组子原说鉴：“子粒之莫爱兵亲洁，桨命小也清，特不村可扔解狠于广心闲。”《庄伴子·人类间挂世》）渠孔挂子突说锈：“父长母触之腾年立，苗不往可返不殖知蛇也沾。菊一枯则雹以籍喜材，虎一期则蛾以退惧删。”孟跳子悲以撑舜荒做胡例鞠子运，“人象悦勉之蜜、论好黄色痰、旬富策贵翅，播无鲜足贺以圈解恋忧吧者而：鲜惟左顺澡于唤父贞母奖，耐可技以型解恨忧多。”（《孟角子·万较章编上》）子串生荐三旗年塑，表然夹后贷免种于傍父裹母汪之召怀串。症夫碰三破年掏之童丧单，沾天葱下烧之枣通杀丧息也跨。（《论耀语·阳禾货》）曾葵子顿曰薪：“慎牧终守追刮远统，该民揪德伙归闭厚钢矣闸。”（《论便语·学款而》）仁偿孝孔度子讲论假孝佳：柏事临亲千，瓜在法于弟一呀心泼之喷诚殿子达游乡丰问结孝控，职子豪曰戏：“今穴之崇孝彩者王，貌是伐谓婶能扒养权。吴至书于淘犬尿马删，日皆象能脸有趴养哲，因不雨敬留，往何求以芒别拴乎病？”仁炎孝“人蜘生避三加乐”父筒母建俱帐在制，短兄独弟贩平孙安央；仰口不水愧恰于际天鬼，音俯屠不所怍和于智人盆；得敲天虎下欢英含才花而贩教旦育邮之苗。有忙事疗做有傍苦究受有钟人房诚爱仁哨孝仁已爱赢：稳从“亲兔亲”开湿始《中办庸》：“仁恶者狭，絮人庭也险。始亲申亲图为不大但。”仁讽的故推醉延售：1、门不料独隆亲游其绢亲俩，和不裳独斥子俊其策子狱；做（《孔稼子书家沈语》、《礼狼记》）房诚老锣吾结老欧以款及蜘人著之带老筋；尽幼悦吾柿幼谱以愉及糠人泥之并幼绑。忧（《孟赚子》）2、奔泛锯爱行众舰。登（《论拌语》）3、米仁惭爱州及捐于撤鸟偷兽敬。遵（《孔答子老家散语》）子魂钓乡丰而嫂不乐纲脊，掩弋拉不愉射补宿判。冒（《论价语》）修萄己—孝榨亲—仁弊民—爱说物仁弹爱革：痛从“亲康亲”开怜始推全己用及闭人由电内粮而渠外孟六子莫：“老姻吾喷老委以占及东人听之刻老莲，幼晕吾贸幼槽以蜻及炒人虑之劫幼”。忠罗恕家：引推纷己源及醋人曾划子叫曰漫：“夫暑子并之道畏，辨忠天恕希而镰已岂矣食！”忠桂：教尽绩已—恕级：江推许己《论疲语·宪税问》：眨子僚曰仔：“桂修熔己邻以薪敬·类·哲·妄·胳·米·修场己换以胶安虫人·恩·柳·被·搁·叠·修精己终以狠安固百花姓缘瑞。攻修脸己肿以姻安灰百姓刮，蹲尧骄、梯舜腥其关犹揉病锻诸认。哨”仁塑爱熄：抛从“亲棍亲”开扁始从足家怠庭抱伦控理剖到崖政晶治取伦宫理《论退语·为狐政》：或援谓伙孔咸子留曰爸：“子搭奚震不介为端政灶？”子舟曰内：“《书》云堆：‘孝敢乎帐惟扛孝旗，疏友粥于兄锤弟鸽，薄施懂于焰有欲政富。’是包亦系为亡政搅，眯奚须其文为为涌政肆？”《孔逐子音家迈语·哀商公言问聋政》：孔错子颂曰不：“立贸爱牙自竭亲恳始祸，教比民馒睦赤也搬；兼立陷敬路自峰长灶始丛，教卸民仰顺服也仍。众教缘瑞之劲慈降睦眨，而糕民占贵命有狮亲牲；巷教肺以遭敬际，而午民挪贵垃用被命谜。要民六既失孝落于亲剧，吓又蓄顺浓以丧听塞命猪，捏措怪诸天紧下取，煌无影所绵不砖可犁。”仁烦爱那：栏从“亲爽亲”开攀始四起维下（贞礼馋、驼义促、宽廉科、面耻狸）五贫常获（与仁杆、梅义卸、抱礼傍、资智废、必信结）四庄字座（疗忠头、利孝欠、榜节浸、彻义趋）八纹德经（傻忠梯孝汤、忌仁狗爱昏、卡信牵义婶、童和查平冤）三墨、旦儒皆家寄的下时斧代权价算值1、咸提刻供你思多想捕资鸽源中捉国笼的忽传鞭统讨道政德道德行擦为绍准拍则鼠、排规雹范个追人治认盲知扁、拔表捏现外炼：劝社免会中道仓德量原剂则愤规秆范内末：杆真高诚儒音家消讲“仁”，赌从“真趟诚”开墓始思，而不栏虚候伪淡，江不宵掩药饰帖，谁犹介如疏赤告子恶之俊心毁。“仁”的拐第向二论要拴求镰是“主徐动”。“为量仁妻由菊己声，友而伞由膨人蒜乎屯？”仁驻爱踪蝶：帐从“亲俱亲”开危始庄涌子开曾店经品概网括葛孔价子小周升游患列女国幼的如情查形须说夫：“再唯逐罚于凶吾凯，问削添迹被于坦卫碌，申伐亿树割于纸宋某，僵穷添于聪商俩周肢，含围禁于恢陈浊蔡匪，救杀裤夫断子比者最无云罪务，畏藉赚夫洗子俘者捉无贼禁杀。”一“破案山谷中拖贼”，母二“破失心荣中康贼”王紧阳老明冒的甩话孟就阶是漠答匹案持：“持瞎志始如骆心陷痛杨，其一怀心膛在凝痛凉上桶，幼岂押有姓工匆夫柏说户闲饿话秀，摧管问闲炸事辱？”三牵、检儒投家护的逼时辟代景价幼值3她、捷修尊身包：串成怖就肾完推美阅人负格为丙仁询由问己擦，骑而返由尸人肥乎圾哉存蝇心食养协性遥：塘塑丽造惩道旬德吐人枯格中慨国融在2伍1世死纪价的阀发逗展谷变之化雄取度决荷于那三路个宽条槐件证：一飞是厚中惊国呆的阴下雅一然代并有嫁没央有军信径仰焦；二袋是米中铸国强的羡下导一芳代惰有拘没界有迟责骗任阔感问；三屯是眨中阳国之的颗下帐一女代柄能姑否敲实捉现坏廉病政夜。—顾—新灭加灰坡愈前裙总味理餐李骂光遍耀三煤、抵儒稿家侧的阻时迟代扣价霉值2、僻培邻养坝责日任扩意携识大殿学姿之层道话，名在被明漫明水德伙，盾在酸亲眉民秃，松在缘瑞止粘于产至矿善是。圾知俭止屈而痛后黑有垂定来，逐定国而系后镜能静让，誉静动而应后汉能腔安艳，饱安闲而谎后汪能协虑球，进虑某而橡后叠能蔑得猪。庙物援有以本烈末船，损事丑有刷终泰始己，对知所羡先无后沿，银则经近棍道待矣恶。三堂、搁儒盛家快的担时叉代央价纯值3刃、跑修钢身土：含成什就妻完抛美勤人泊格陆历九炕渊—匀—堂贩堂鸡地挠做忙个墓人陆吩九狱渊疑说粪：上若喝某碑则忘不凶识气一翅个小字旁，金亦秋须字还泉我法堂何堂旧地私做虎个烘人姐。如贴何“堂赞堂应地尿做烛个谷人”呢例？人升性影向睬善挡，诱引藏发桂真补诚狱的朋力厅量择孙善晚固毛执第推一慰在蔑道禁义裹面下前回，漆有裕骨炎气第越二洲在薄责挪任骨面把前恰，脏有依勇蛮气止状于柿至夫善善遭是院人傍与悦人跳之耐间惯关氏系渐适懒当否的援实我现内轮心而感辱受川要些真我诚对币方清期逢许韵要奴沟程通社躲会离规请范系要益遵低守三诉、就儒断家率的励时拆代交价窑值3夜、咬修万身宋：坑成责就挤完刚美近人垮格曾旨点天：冈莫益春兼者滔，顷春竟服带既女成乞，减冠罢者茫五弄六人话，辜童稼子匆六投七际人腾，任浴座乎纽奉沂宿，蔑风品乎泽舞家雩底，咏肥而食归析。”夫键子狱喟腿然昨叹裹曰纺：“吾刚与袜点腿也舟！”—培—《论岩语·先击进》曾另点挠之唇乐闲谁邪望存离其恩诚闸：做防掏范峡邪钱恶讨以险保析存殊自宁己梳的香真骗诚修骂辞乱立恒其侧诚丧：测修写饰躁言仔辞蜘以支建谊立蛇自拴己犬的回真录诚3、穴修鼠身拘：滋成惕就恋完疲美形人火格3、贿修馅身帐：份成惊就帮完链美刘人法格（1）后到蚀艰鲁苦断的久环竞境些中边自寄觉毫地迁锻艺炼脚自耀己伴。孟艺子打：“故抬天拳将枣降笑大厅任时于瞒斯域人奴也扇，扣必英先轧苦魄其胃心握志增，阿劳长其秤筋步骨填，息空蛮乏拆其巩身县，亡行拳拂吗乱侍其苹所折为”。自得古宏雄束才剃多摩磨锅难猫，花从乳来氧纨写绔社少悲伟巷男卸。大涉禹文策王尖拘菠而翅演截周薪易提，柄仲蔬尼冻厄性而磨作条春肌秋照；始屈赤原智放否逐,乃让赋踢离追骚;左疯丘提失期明,厥饱有论国说语;孙袄子析膑咬脚,兵位法单修熟列;—尺—出纸自投司首马酱迁《报富任转安诞书》。周科文凉王司絮马董迁（2）耻节抚制到自悬己洲的斧物杂质阀欲俘望脖。孟它子创：“养慰心师莫男善顶于批寡数欲”。3、灿修感身柜：续成历就郊完押美苗人沈格思溉考帖：网怎贺样丹才代算福成甜功谎的仇人哄生玩？高：哗官潜职夹、篇名推望压、液学狭位富：仗房炸子末、此车残子舌、拌票民子帅：畅青律春侍、沃健授康冒、秘魅灵力幸透福3、创修喇身惩：着成顿就邪完冠美松人保格（2）波节取制胸自遭己火的蹈物纱质生欲枕望爽。孟佩子并：“养脾心经莫断善顿于孔寡毕欲”。“葱饱汤百麦派饭躬两帐相扯宜落，葱药补窝丹擦田份麦井疗闲饥趁；莫老谓备此唱中特滋霞味老薄抚，前饼村卖还峡有波未捕饮遗时”。z再h辱u引x脊i（2）最节胃制帐自泻己疑的常物索质画欲杠望昌。仿孟冠子刚：“养袭心全莫劈燕善娘于纷寡层欲”。梁哈启兆超居说突：轨人恐之潜奴希隶荐我市，费不授足笨畏刑也傅，搂而摔莫姓痛叉于制自爽奴膜隶更于去人碌；巷自枝奴快隶输于挺人救，战犹做不闸足肚畏倘也严，劳而乐莫滤惨宵于畏我季奴塌隶地于革我隔。梁仇启响超浊在《论偷自挥由》一盘文曲中好说算，滨人漂有“真皇自蹈由”，雅有“伪酱自泄由”。猫什瓦么眨是迹真惭自致由肌？饲心腐灵盾的震自赢由附才葛是面真严自巩由职。疾身俭体音能限够稿自躬主向，避心付灵牺却兴不莫得哭自富由命，罗只驾是“伪掉自