2023学年完整公开课版沁园春长沙3

长沙评价李白的《静夜思》何以长盛不衰，流传至今。

（复旦大学自主招生题）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡1、通俗易懂2、朗朗上口3、让读者产生共鸣诗的前两句是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。我们为什么要读诗？朱光潜先生说，一个人不喜欢诗，文学趣味就低下，为什么呢？因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当一首诗看。诗比别类文学较严谨，较纯粹，较精微。如果对于诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等等的佳处也总不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说喜剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求它们里面有趣的故事。读小说只是见到故事而没有见到它的诗，就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。能欣赏诗，自然能欣赏小说戏剧及其他种类文学。

诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见。读诗的功用不仅在消愁解闷，不仅是替有闲阶级添一件奢侈品；它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。

朱自清先生说：“诗可以陶冶性情。诗调平情感，也就是节制情感。读诗所欣赏的便是诗里所表现的那些平静了的情感。假如是好诗，说的是即使怎样可气可哀，我们还是不厌百回读的。诗里无我，现实生活里有我。读诗的人直接吟味那无我的情感，欣赏它的发而中节，自己也得到平静，而且也会渐渐知道节制自己的情感。一方面因为诗里的情感是无我的，欣赏起来得设身处地替人着想。这也可以影响到性情上去。节制自己和替人着想这两种影响都可以说是人在模仿诗。诗可以陶冶性情，便是这个意思。”

我们现在面临的问题，或者说最严峻的问题应该是两点:第一,自然环境遭到严重的破坏；第二,道德水平严重下降。这两个问题实际上就涉及到人与自然的关系,人与人的关系。

现在,我们天天都在讲和谐,其实和谐有两个基本的含义,第一,要建立人和自然之间的和谐关系；第二,要重建人与人之间的和谐关系。而人与自然的和谐关系,人与人之间的和谐关系,恰好就是中国古典诗词两个最基本的主题。中国古典诗歌可以帮助我们恢复对原生态大自然的记忆,帮助我们恢复对于单纯的、真诚的、厚道的人际关系的记忆。东莞中学的马小平老师连续为学生开设诗歌讲座，并且这样提出问题：“我们为什么要阅读诗歌？”他“寻找”了三条“理由”。“第一条理由：为了一种诗意的生活。人生活在两个世界里，首先我们生活在现实世界里，生活在一个世俗化的世界里，生活在一个充满丑陋和污浊的世界里，但这绝不是生活的全部。我们每个人还拥有另外一个世界，那是一个意义的世界，是一个诗意的世界”。所谓诗意的生活，就是避免情感的沙化，让我们的心灵不再那么粗糙，情感变得细腻，精神变得丰富”，“在诗意的生活中，人就更能成其为人，灵魂就可以更清澈。抵达诗意的生活的捷径，就是阅读诗歌”。第二个理由，诗歌能够使我们获得对世界的最好的理解。”“第三个理由，诗歌是教育，而且是最好的教育，它增进人与人之间的沟通――因为诗歌是诗人灵魂的产物，灵魂的交谈方式是最能抵达根本的交谈方式”。人生存在两种不同的状态：一个是现实的、功利的状态，还有一个是超越的、审美的状态。前者是每个人维持和延续自身生存的基础，后者则是提升这一生存，把它升华为人性存在的前提。这两个维度的和谐结合是人生幸福的保证。在物质文明欠发达的传统社会，正是后者赋予了人类艰难的生存以丰富的诗意。而这种诗意的审美意识的丰富和扩展，正是人类所取得的最基本、最深刻的文明成果之一。

感受美、鉴赏美、接受美的熏陶、美的画面、美的情感、美的言辞诗歌某种程度上就是一种倡导放弃的力量。它提醒我们，物质并不是幸福的唯一源泉，甚至也不是主要的源泉。放弃物质方面的某些不适当的要求，我们也许将过上一种更有价值的生活。这个道理无论对个人还是对人类社会都是值得记取的。所以，墨西哥诗人帕斯在获得诺贝尔文学奖不久接受记者采访时，曾经认真地劝美国总统要“读一点诗”。帕斯考虑的是，美国作为当今世界惟一的超级大国，正是物质主义价值观的主要倡导者和传播者，也是世界资源的主要占有者和消费者，如果美国总统能够倾听来自诗歌女神的警告，对物质主义价值观保持某种警惕，从而让诗歌所倡导的“放弃”精神在他的执政规划中占有一个适当的位置，那无疑将是全世界的福音。2006年12月30日，赵丽华所居住的城市廊坊下了入冬以来第一场雪。赵丽华在博客中写下一首诗《廊坊下雪了》，内容只有两句话：已经是厚厚的一层并且仍然在下《陈琳41：36》

我正在听

陈琳的歌

《我终于在一棵树下发现》

一只蚂蚁，另一只蚂蚁，一群蚂蚁

可能还有更多的蚂蚁

《傻瓜灯——我坚决不能容忍》

我坚决不能容忍

那些

在公共场所

的卫生间

大便后

不冲刷

便池

的人

班扎古鲁白玛的沉默：扎西拉姆·多多你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜

此诗出自《疑似风月中集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。关于这首诗，作者曾有自述：这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。成名原因冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗——《见与不见》。这是片中李香山（孙红雷饰）的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。它探讨了爱与生命两大主题，内敛而深情，不少观众热泪盈眶。毛泽东,中国现代政治家,思想家,军事家,文学家和书法家.中华人民共和国开国领袖,湖南省湘潭韶冲人,生于1893年12月26日,逝世于1976年9月9日.诗人介绍立志孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！这是毛泽东出门求学时在他父亲的帐本上提的诗词。这首诗最初原型出自宋朝中国人之手.“桑梓地”是指坟墓地四十年代的毛泽东五十年代的毛泽东(一)词：词兴起于，盛行于，配乐歌唱，始称“”或“”，因句子长短不齐，故又称“”

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(二)词的基本特点：

(三)词的组成:1.标题

是词的内容的集中体现；2.词牌是一首词的词调的名称，决定着词的字数、句数和平仄声韵。词以字数的多少分为（58字及以下）、59-90字）和（91字及以上）。(四)沁园春：沁园相传为东汉明帝女儿沁水公主园，后来被外威窦宪仗势夺取，有人作诗咏其事，此词牌由此而得名。文体知识唐宋曲子曲子词长短句词有定格，句有定数，字有定声。小令中调长调

一、时代背景这首词写于1925年。1925年，是北伐战争开始的前一年，农民运动蓬勃开展。毛泽东直接领导了湖南的农运，建立了农民协会，创建了党支部，1925年10月，毛泽东从韶山前往广州创办全国农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲，面对绚丽的秋景，回忆往昔的岁月，写下了这首气势磅礴的词。

整体感知

1.学生有感情的朗读全词，教师作诵读提示。2.学生自由朗读后用散文诗的语言描绘画面，可加入自己的合理想象与联想。

注音：舸怅携稠茂遒遏Gěchàngxiéchóumàoqiúè

沁园春

长沙

独立/寒秋，湘江/北去，橘子洲/头。看/万山/红遍，层林/尽染；漫江/碧透，百舸/争流。鹰击/长空，鱼翔/浅底，万类/霜天/竞自由。怅/寥廓，问/苍茫/大地，谁/主/沉浮？携来/百侣/曾游。忆/往昔/峥嵘/岁月稠。恰/同学/少年，风华/正茂；书生/意气，挥斥/方遒。指点/江山，激扬/文字，粪土/当年/万户侯。曾/记否，到/中流/击水，浪遏/飞舟？

沁园春长沙

深秋时节，我独自站在橘子洲头，湘江水日夜不息地向北奔流。远望层层叠叠地枫树林，经霜染后，一片红火；近看碧绿清澈的湘江，无数船只在争相行驶。雄鹰在高空展翅飞翔，鱼儿在江水中自由自在地游泳，宇宙间天地万物都在竞相向上，蓬勃发展。面对这一派勃勃生机地大千世界，怎能不思绪万端：广阔无垠地大地呀，谁才能主宰你命运？

回忆往昔，曾经和许多同志在这一带游览、聚会，度过了许多不平凡的岁月。那时侯，正当青春年少，风采焕发，才华横溢；同学们意气奔放，正显得遒劲有力，经常在一起评论国家大事，写出激浊扬清的文章，把反动统治者视为粪土。还记得吗，当年我们在江中游泳，激起的波浪，几乎阻止了飞快前进的船只？品读全词1、这首词上片主要是写景,描写了一幅什么画面？请你用最简练的词语给这一幅画加一个小标题。湘江秋景图3.在这幅画作者描绘了哪些景物？分别是从哪些角度进行描写的？由哪个字领起的？2、写的是什么时候,什么地方的景色?秋天（时间）橘子洲（地点）独（人物）橘子洲头万山红遍层林尽染百舸争流鹰击长空鱼翔浅底写景时间、地点、特定的环境（前三句）湘江秋景图山林江舸鹰鱼静景（色）动景远景近景红染碧争击翔仰视俯视看1、试比较“鹰击长空”与“鹰飞长空”的区别：“击”字写出了雄鹰搏击长空的豪迈，“飞”字则体现不出这种气势。

2、试比较“鱼翔浅底”与“鱼游浅底”的区别：“翔”字本用在鸟类上，用在这里，写出了鱼的自由轻快；“游”字则很常见。3、试比较“万类霜天竞自由”与“万类霜天都自由”的区别：“竞”字写出了万物都奋发自强、蓬勃发展的生机；“都自由“则只显示了一种状态，不能体现这种竞争性。秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜.三国魏·曹丕《燕歌行》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。唐•李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。马致远《天净沙秋思》万里悲秋常作客，百年多病独登台。杜甫《登高》“秋天”在诗词中常常充满了肃杀、感伤的情调，本诗为什么没有？4、景物有什么特征？明确:色彩绚丽.生机勃勃一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光。廖廓江天万里霜。

—《采桑子.重阳》(1929.10)天高云淡,望断南飞雁,不到长城非好汉,屈指行程二万。

—《清平乐.六盘山》(1935.10)卜算子咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子·咏梅毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

这与一个人的气度、胸襟、性格、身份有关。他不是一介普通书生，是叱咤风云的一代伟人，胸怀大志的杰出的政治家。他有经天纬地之才，再造乾坤之志，他有博大的胸襟，崇高的风范，奋发向上的永不消沉的乐观性格，不同于那些多愁善感的纤弱文人，所以他的诗词也不同凡响，充满豪情壮志。知人论世上阙写景如此美好,与作者要表达的情感有什么关系?面对生机蓬勃、绚丽壮美的大自然和广阔宇宙，一个“怅”，写出诗人思绪万千，百感交集。诗人很自然地想到了祖国命运和革命未来，进入了理性的思考，提出谁是大地主宰的问题：革命领导权问题。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”“江山如画，一时多少豪杰”明确:承上启下的过渡作用“谁主沉浮”是什么意思？这一问表现出作者怎样的精神或胸怀?最后三句在结构上起什么作用?谁主宰国家的命运，掌握民族的前途。这一问也写出了诗人的忧国忧博大胸怀和凌云壮志。研读下阙1、下阙用哪个字领起？主要写了什么内容？忆，回忆了青年时代的革命活动.年龄气质(同学少年风华正茂)精神状态(书生意气挥斥方遒)战斗行动(指点江山激扬文字粪土当年万户侯)2、主要是从哪几个方面写的?3、后三句的作用是什么？进一部强化了同学们意气风发,奋勇拼搏的形象.表现了诗人的奋发有为.也艺术地回答了上阙的问题.4、下阕为什么不能直截了当地回答呢？

诗歌讲究形象性，要把一个主观意念用具体的形象的画面来表现出来，而不是赤裸裸地说出来。这也是一切艺术的共性。毛泽东曾说：“诗要用形象思维，不能像散文那样直说。5、“到中流击水”初用“向中流击水”二者有什么差别？明确:”向”表示有搏击浪涛的豪情壮志,二”到”表示已经征服了滔滔江水,不仅有豪情壮志,更体现出了确实征服