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唐太宗李世民曾说过:多“人以铜为镜,可以正衣冠;像以古为镜,可以见兴替以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”谏太宗十思疏魏征教学目标1、积累重点实词、虚词,掌握特殊文言现象。2、学习魏征巧妙的劝谏艺术角军是页⑩谏劝谏太宗國李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”①十思画是本文内容,即十条值得深思的情况⑩疏國疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏作者介绍魏征(繁写体为“徵”)(580-643),字玄成,唐朝下曲阳人。魏征是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。唐太宗时拜谏议大夫,左光禄大物酸夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》等作品中读课文并正音求木之长chang浚其泉源jn当神器之重dang情不胜其欲sheng塞源se虑壅蔽yng谬赏mi黜恶chu冷鸣琴垂拱gang代下司职si检查预习1、第一段用了什么论证手法?得出了什么观点?比喻论证的手法,得出了“居安思危,戒奢以俭”的观点2、第二段从哪些角度做了分析论证?阐述了什么观点?从历史现象、创业守成、人心向背等方面正反对比论证了“居安思危”的重要,阐述了“载舟覆舟,所宜深慎”的观点。3、第三段提出了“十思”,作者理想的政治境界是什么?作者理想的政治境界是“智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养乔松之寿,鸣琴垂拱,不言而化。”课文分析第一段分沂臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。求:要求,需求。之:结构助词取消句子独立性。长(chang):高大。固:使动,使.牢固.。根本:树根.。本:本义是树的根部。浚(jun)疏通。安:安定。积:积累。德义:道德仁义。臣闻求木之长者,臣听说要求树木(长得必固其根本;高大,一定要稳固它欲流之远者,的树根;想要河水(流必浚其泉源;得)长远,一定要疏通思国之安者,它的源泉;要使国家必积其德

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