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儒道筒单比较儒家注重社会、世俗道家更注意自我、精神。儒家重秩序、规则道家讲自然、自由。儒家重进取。道家讲谦退。儒家胜在刚。道家胜在柔等等文学老子的处世哲学儒道筒单比较儒家注重社会、世俗道家更注意自我、精神。儒家重秩序、规则道家讲自然、自由。儒家重进取。道家讲谦退。儒家胜在刚。道家胜在柔等等对老子的评价美国《纽约时报》把老子列为全世界古今十大作家之首。纪晓岚有八字评语:“综罗百代,广博精微。”魏源:老子,救世之书也严复:老子者,民主之制之所用也胡适先生说:“老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第位真正的哲学家鲁迅说:“不读《老子》,不懂中国的文化,不知人生真谛托尔斯泰;孔子对我的影响很大,老子对我的影响巨大。革面和在世各者称森室等裔李锦人”为是当代著名晢学家张岱年说:“道家……其理论之湛深,思想之缜密,实超过了儒墨两家”这些盛誉,他当之无愧对老子的评价林语堂说得更有意思,他说:“我觉得任何一个人翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。”四十一章:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。对老子的评价美国《纽约时报》把老子列为全世界古今十大作家之首。纪晓岚有八字评语:“综罗百代,广博精微。”魏源:老子,救世之书也严复:老子者,民主之制之所用也胡适先生说:“老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第位真正的哲学家鲁迅说:“不读《老子》,不懂中国的文化,不知人生真谛托尔斯泰;孔子对我的影响很大,老子对我的影响巨大。革面和在世各者称森室等裔李锦人”为是当代著名晢学家张岱年说:“道家……其理论之湛深,思想之缜密,实超过了儒墨两家”这些盛誉,他当之无愧对老子的评价林语堂说得更有意思,他说:“我觉得任何一个人翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。”四十一章:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。史记老子韩非列传“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。”孔子适周,将问礼于老聃乃著书上下篇,言道德之意五千言或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,道家之用,与孔子同时云。孔子去世一百多年后,周太史儋(dan见秦献公,“或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。”关于“老子”之称有二说:一说“老”是尊称称“老子”犹后人所谓老先生之意说“老”是姓氏,当时称“子”的如孔子墨子、曾子、孟子、惠子等,都是在姓氏下加“子”字,如此,老聃当是姓老。古有“老”姓而无“李”姓,老子姓李名耳之说始自汉代,或许是由“老聃”两字转出亦未可知。“老”和“李”古音同,“耳”和“聃”字义相应,《说文解字》曰:耳长大之意。老聃之为李耳,正犹荀况之为孙卿。老子是楚国苦县厉乡曲仁里人,其地在今河南鹿邑县东,毗邻安徽毫县。苦县原属陈国,公元前479年,陈国为楚国所灭,其地遂属楚国,所以司马迁才说老子是楚人。老子曾任“周守藏室之史”,掌管图书文献档案,所以现在人们多说这个官职相当于国家图书档案馆的馆长。“守藏史”又称“征藏史”、“柱下史”,属于周王朝的史官。老子其书。《汉书·艺文志》曰:“道家者流,盖出于史官。历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也老子之道。《老子》中出现七十余处共有三个意思:。一是“说”的意思是道路三是老子的专门用语。它是老子思想和哲学的核心①道有形而上的特性。首先,道不可言说《老子

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