人教部编版九年级上册第2课古代两河流域课件

第2课古代两河流域第2课古代两河流域11、地理位置：西亚的幼发拉底河与底格里斯河两河两河流域又称“美索不达米亚”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。古代两河流域文明1、地理位置：西亚的幼发拉底河与底格里斯河两河两河流域又称“22、发展历程古代两河流域文明兴起：约从公元前3500年起，出现小国；发展：公元前24世纪，实现初步统一；再次统一：汉谟拉比在位时期，古巴比伦王国衰亡：公元前539年，被波斯所灭；2、发展历程古代两河流域文明兴起：约从公元前3500年起，出31、建立公元前18世纪2、统一：对外：完成了两河流域中下游地区的统一事业对内：建立奴隶制国家实行君主专制制度制定系统完整的法典汉谟拉比古代两河流域文明==古巴比伦文明公元前18世纪的古巴比伦王国古巴比伦王国在位时是古巴比伦最强盛的时期。1、建立公元前18世纪2、统一：对外：完成了两河流域中4两河流域：楔形文字

（“古代东方的拉丁语”）两河流域文明成就1、文字：两河流域：楔形文字

（“古代东方的拉丁语”）两河流域文明成就5以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容用楔形文字记载下来的案件用楔形文字书写的教科书用楔形文字写下的卜辞用楔形文字写下的医案以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容用楔形文字记载下来的6西亚楔形文字足鱼山你认识它们吗？西亚楔形文字足鱼山你认识它们吗？7

两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神“值勤”，从星期日到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。阴历、七天一星期制度两河流域文明成就2、历法：两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了阴8在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用，如1小时等於60分；1分等於60秒；角度制等。数学:60进位制在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”9地位世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。法典全部内容刻在一根黑色石柱上。法典的石柱1901年12月由法国人和伊朗人组成的考古队在苏撒古城发掘。现存巴黎卢浮宫博物馆。石柱高2.25米。正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。汉谟拉比太阳神君权神授《汉谟拉比法典》石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。存于巴黎卢浮宫博物馆。地位世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。10

内容①社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。②家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，奴隶主要来自战俘，可以买卖，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。③经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。法典是用哪一种文字书写的呢？《汉谟拉比法典》楔形文字这些规定与现代的法律精神有什么不同？这些规定体现了当时刑法的残忍以及人与人之间的不平等。这与现代法律的人道主义精神及法律面前人人平等有很大不同。内容①社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的11

如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。(第203条，第205条)如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条)如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死刑。(第6条)若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并据为己有，这个人应被扔进火中。(第25条)如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其眼睛。(第196条)如果自由民折断自由民的手足，则应折其手足。(第197条)阶级歧视保护奴隶主阶级的私有财产保护奴隶主对奴隶的所有权反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间以眼还眼，以牙还牙。——摘自汉谟拉比法典《汉谟拉比法典》目的加强中央集权，维护奴隶主阶级利益实质：是代表奴隶主意志的法律，是维护奴隶主阶级统治的工具如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一12

在易攻难守的两河流域，汉谟拉比建立的王国能够得到近200年的高寿，除了有着一支强大的常备军的维持之外，还在于有《汉谟拉比法典》这个王国的灵魂。汉谟拉比以有利于自己统治的形式，将整个民族的思维方式用文字固定了下来。美国国会大厦的汉谟拉比浮雕

《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。影响《汉谟拉比法典》对《汉谟拉比法典》的看法。从汉谟拉比法典的内容看，它处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。

评价积极：①是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。②《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。消极：《汉谟拉比法典》处处维护奴隶主阶级利益，奴隶无地位可言。在易攻难守的两河流域，汉谟拉比建立的王国能够得到近2013

一个有钱人绑着一个穷人来到法庭：大人，我要求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求：我实在太饿了，就拿了一个面包，请大人从轻发落。案例一：法官判决——奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容穷人偷窃面包被判死刑一个有钱人绑着一个穷人来到法庭：大人，我要求处罚这个人，14案例二：法官判决——

两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他陪。另一人辩驳：我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。大人，打瞎牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打瞎的是一个人，他应该赔我全部的钱，否则我太吃亏了。

打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容案例二：法官判决——两个人争吵着走进法庭：法官大人，他15案例三：法官判决——

两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我的牙齿打掉了一个，我要他陪。另一人辩驳：我愿意赔他钱，他不肯，非要也把我的牙齿也敲掉。大人，他打掉我的牙齿，我再打掉他的，这是很公平的，否则我太吃亏了。自由人打掉别的自由人的牙齿自己也要受到同样处罚奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容案例三：法官判决——两个人争吵着走进法庭：法官大人，他16案例四：法官判决——

一个奴隶主扭着两个人来到法庭：法官大人，我要告这两个人，他们是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打死了。不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。哥哥辩白。弟弟说：这有什么了不起，最多赔钱给你。拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容案例四：法官判决——一个奴隶主扭着两个人来到法庭：法官17人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图古巴比伦王国灭亡后，古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。空中花园，传说是在公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建的，现已不存。据说空中花园采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中，由此得名空中花园。公元前539年，新巴比伦王国被伊朗高原上兴起额波斯帝国所灭，古代两河流域文明至此终结.人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图古代世界八大奇迹之一中花园空人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图古巴比伦王国灭亡后，181．这里创造了世界上已知的最古老的文字——楔形文字。2．这里诞生了世界上最早的学校——泥板学校3．这里建有世界上最早、保存最完整的图书馆——亚述巴尼拔皇家图书馆4．这里颁布了世界上迄今保存最完整的最早的成文法典——汉谟拉比法典5．这里有苏美尔人发明的世界上绝无仅有的60进位制，1小时为60分，1分为60秒。还有圆周为360度，这些划分沿用至今。6．巴比伦的“空中花园”被誉为世界七大奇迹之一。…………它们充分展示了两河流域文明的辉煌和对人类文明的巨大