哲学之惑上的发言稿

哲学之惑上的发言稿哲学家一听起来很高大上，他们讲话不是我们能轻易能理解的，我们需要认真分析他们说话的内容，对于哲学上的困惑你怎么解决？下面我带来的是哲学之惑上的发言稿。

各位教师、学生家长、益起读书社的书友们：

大家下午好！

很快乐来到扬中第一中学和大家共同学习关于哲学方面的学问。我是今日活动的主持人，我叫周海飞，也是益起读书社的发起人。坐在我旁边的这位是今日的共享嘉宾：张建中教师。他与大家一起共享有关哲学之惑、哲学解惑的心得。张建中教师曾用四年多的时间，帮忙他父亲撰写《论语新读》一书，全书近70万字，有许多创新，受到广泛好评，获得了2023年镇江市社会科学成果奖。

张建中教师爱好哲学。这一次，他首先围绕哲学究竟是什么这个问题，从“哲学”一词的本义、哲学才智是知道自己没才智、哲学是为爱智而爱智、哲学毕竟不是什么、哲学内容分类、哲学定义的中问题等绽开，以期使听众受到启发。接着，以“科学与科学哲学之间──科学发觉与思想碰撞”为题，介绍经典力学、相对论、量子力学、现代遗传学等，对人们的思想，包括对辩证唯物主义在内的哲学思想的改良与变革。张建中教师盼望表达这样一种观点：哲学不是什么现成的东西，不是教课书或所谓“人生哲理”的集锦，而是熟悉世界、转变世界的思想武器；真正的哲学思想应当是那个所处时代的思想精华。

那么，我本人觉得哲学是最无用的学问，最近几年总有人建议看看哲学。直到熟悉张教师，通过张教师的共享，我一下子发觉学习哲学其实对我们对待问题，很有帮忙。这段时间我也在做这方面的功课，哲学在中国文化中的地位，历史被看为可以和宗教在其他文化中的地位相比较。在中国，哲学是每一个受过教育的人都关切的领域。从前在中国，一个人假如受教育，就先就是受哲学方面的启蒙。儿童入学，首先要读的就是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。这也是我们常说的四书。这四书也是宋代以后道学认为最重要的文献。孩子刚入学认字，通常所用的课本《三字经》，所谓三字经三个字为一组，六个字为成一句，偶句押韵，朗读时简单上口，也便于记忆。事实上，这本书乃是中国儿童的识字课本。《三字经》的第一句“人之初，性本善”，便是孟子哲学的根本思想。

在西方人的眼里，中国人的生活渗透了儒家思想，儒家思想俨然成为一种宗教。事实上，儒家思想并不比柏拉图或亚里士多德思想更像宗教。固然，哲学和宗教的含义并不非常明确，不同的人对哲学和宗教的理解可能完全不同。很多人习惯地认为，儒、道、佛是中国的三种宗教。其实，儒家并不是一种宗教。道家和道教是不同的两回事，道家是一种哲学，道教才是宗教。道家哲学教育人顺乎自然，道教则是教育人逆乎自然。举例来说，按老子庄子思想，万物有生必有死，人对于生死，顺应自然，完全不必介意，而道教的宗旨却是教育长生术，这不是反乎自然吗?我们看电视剧的人可能有印象，大明王朝1566里面陈宝国演的嘉靖皇帝一天到晚干嘛，炼丹，追求长生不老。

道教含有一种制服自然的科学精神。我理解的是宗教和科学是冲突的，科学每前进一步，宗教便后退一步，它的权威在科学前进的历史进程中不断被减弱。所幸的是，除了宗教以外，我们还有中国哲学。中国哲学强调一点：圣人并不需要为当圣人而做什么特殊的事情。他不行能施行神迹，也没有必要那样做。圣人所做的事情无非就是寻常人所做的事，但是他对所做的事有高度的理解，这些事对他有一种不同的意义。换句话说，寻常人在蒙昧（佛家称之为无明）状态中做事，圣人则是在完全自觉（觉而又悟）的状态中做事。因此，中国人所说的圣人，既在世界里生活，又不属于世界，中国哲学既是现世的，又是此岸世界的。随着将来科学的进步，我信任宗教的教