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文档简介

陋室铭刘禹锡（唐）“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，读来铿锵有力。是古代散文的一种。关于“铭”作家作品简介

本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772——842），

唐代诗人，文学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官授监察御史。他热心参与王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。这篇《陋室铭》是他贬为和州通判时在任上写的。面对大江观白帆，身在和州思争辩。杨柳青青江水边，人在历阳心在京。

《陋室铭》

刘禹锡（唐）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室之陋陋室不陋斯是陋室，唯吾德馨描写陋室的句子

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。赋比兴是《诗经》的主要三种表现手法赋：敷陈之称也。平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。比：（类比，比喻)喻类之言也。相当于现在的比喻修辞方法。兴：有感之辞也。先言他物以引起所咏之词，托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征修辞方法。类比所谓类比，就是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。诸葛庐子云亭孔子云：何陋之有？

斯是陋室，惟吾德馨

可以调素琴，阅金经

苔痕上阶绿，草色入帘青南阳诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山——仙名水——龙灵

谈笑有鸿儒，往来无白丁无丝竹之乱耳，无案牍之劳形走进陋室推开虚掩的门，我们来到了刘禹锡的家……“惟吾德馨”

不管世风有多浮华,不论人生有多坎坷，都要给自己撑一片蓝天，留一方净土。老师赠言：

好友铭

友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。

学生铭

天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？

大显身手

仿照刘禹锡的《陋室铭》，自己创作一篇《

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