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达标四的答案4.[答案]①以一连串的疑问开头,能引起读者的关注和思考;②论证时综合运用了举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法。③辩证地分析,先肯定应该积极推广ETC的使用,再指出推广过程中存在的问题。(答出一一点得2分,答出两点得3分,答出三点得4分。)5.[答案]①继续用优惠政策来吸引汽车用户使用车载ETC。②多方协同联动,加大发行力度,拓宽应用场景,大力推广宣传ETC。③交通运输部将进一步深化收费公路制度改革,深化高速公:路电子不停车快捷收费改革,完善系统运营和服务保障体系。④加强取消高速公路省界收费站后过渡期间的路网运行保障。⑤做好货车通行费计费方式改革调整工作,确保不增加货车通行费总体负担。⑥杜绝“一刀切”的简单粗暴的执法行为。(每点2分,答出三点即可得满分。意思对即可。)6.[答案]A[解析]“创造高科技生活的热情”错,从小说的结尾看,作品想要表达的是高科技不能代替人文关怀的主题,读者读完小说,是无法激起“创造高科技生活的热情”的。7.[答案]B[解析]“但读者从这种程序化的生活模式中是感受不到丝毫的生活气息的”错,小说对日常生活的描写细致,是很具有生活气息的。8.[答案]①“照料入微”是指现代智能机器操作对人的各项服务达到了极致,甚至不需要人的参与,哪怕是人已经死去,起床、剃须、洗澡、上班等这些日常活动都可以按时被动完成。②题目具有一定的讽刺意味,虽然机器为人的服务达到了流程化,系统化,但是整个服务过程中却没有发现主人的死亡。而将这种生活称为“照料细致人微的生活”,本身就是--种否定和讽刺。③深刻地表现作者对未来高度智能化生活的担忧,揭示了忽略人为主体的服务,即使再细致入微也是冷漠的。(每点2分,答出两点即可)9.①情节发生逆转,让人感到意外,产生震撼人心的艺术效果。②与前面的相关内容相照应,解开前文的一些“悬念”,使故事情节发展更合理。③让前面的机器高度智能化功能得到充分的展示,为文尾主人公的死去作铺垫,突出了小说的思想主题,表达了作者对人工智能缺少人文关怀的担忧。(每点2分,意思对即可)13.[答案](1)沐并见此大怒,于是就穿着鸟状的鞋持刀带着多名吏卒出来,意欲收捕刘肇,刘肇察觉沐并企图后就离开,并将此事详细上报皇帝。(“从”“驱走”“具以状闻”各1分,句意1分。)(2)因此一些富贵之人就有骄奢的过失,贫贱者也会因固陋被讥讽,这种情况下子女对父母的赡养和殡葬,私下就会有违反礼记教导的行为。(“是以”“讥于固陋”“苟窃非礼”各1分,句意1分。).14.[答案]①俭菲符合儒学所说的消除混乱局面,恢复正常秩序,讨伐邪恶,矫正恶俗的春秋大义。②俭葬符合大道,是将天地视为--体的表现。③俭葬之举是知天命的表现,符合他追求的道。④俭葬可以摆脱棺椁对尸体的束缚,解放肉体。(每点1分,答出三点即可。)

沐并字德信,河间人(今河北沧州)。少年孤苦,在袁绍父子割据河北时,才开始称为名吏。有志气操守。曾经去探望他的姐姐,姐姐杀鸡做好饭却没有接受款待留宿。然而为人公正果敢,不惧怕豪强和有权势的人。丞相曹操听说了召他做军谋掾。魏文帝时,黄初中做了成皋令,其时校事刘肇曾路过成皋,命人向县府人员索取马料谷物,可是当时正值蝗祸及旱灾,都拿不出谷物,官员在想办法之时,刘肇就忍不住直入沐并府中并大声叫骂。沐并见此大怒,于是就穿着鸟状的鞋持刀带着多名吏卒出来,意欲收捕刘肇,刘肇察觉沐并企图后就离开,并将此事详细上报皇帝。魏文帝曹丕下诏书指斥沐并:“刘肇是官府得力官员,而沐并却想抓捕他,没有任何忌惮,是仗着自己清正的名声吗?”就下令收捕他并将要处死。

后来沐并被免死而只受髠刑,受刑后复职,但往后十余年被投闲置散。一直至正始年间才当上三府长史。那时吴将朱然、诸葛瑾攻围樊城,曾派遣船兵在岘山东边砍伐木材,并让牂牁人士兵煮食,有先煮熟的人对其他仍在煮的人说:“一起来吃吧!”,仍在煮的人说:“不了。”呼唤他们的人说:“你想做沐德信吗?”他的名声广为頌扬,在外族的传颂达到了这样的程度。即使是来自中原,不知情者还以为沐并是先世的人。当长史八年以后,又外任为济阴太守,随后又招还任议郞。当时沐并已六十多岁,自感人生无常,于是准备自身后事,并告诫他的儿子要俭葬。沐云、沐仪等人听着:儒家的《礼记》,是教育万民如何做人的根本之教导,也是千百年来最中正、平和的道理,因此对《礼记》身体力行者就成为君子,违背它就成了小人。但除非是圣人都不能自然而然地遵守履行它,因此一些富贵人就有了骄奢的过失,贫贱者也会因固陋被讥讽。这种情况下子女对父母的赡养和殡葬,私下就会有违反礼记教导的行为。由此看来,鲁国的富豪用金玉殉葬,比白骨暴露于外更甚;桓魋用石头做成棺椁,还不如早点烂掉好。这就是儒学所说的消除混乱局面,恢复正常秩序,讨伐邪恶,矫正恶俗的春秋大义。这是穷究天下万物的根本原理,彻底洞明人类的心体自性,陶冶心灵、变化气质的务实之论。若能始终领悟贯彻《礼记》中这些要义,就能通达。大道,将天地视为一体,没有地域好坏之别;将万物视为用草扎成的狗,没有好坏之分。这样就能上知天命,直到影和形同为同为一体,福和祸互相依存转化,生和死亦在于命运造化,这就是我追求的“道”啊,为什么要将我束缚在棺椁之中,像坐牢一样。又让衣服缠绕束缚我?让我的尸体长期幽囚于地下,束缚捆绑住身体,这不是很悲哀的事吗?

至嘉平年间,病危时,又命人挖好墓穴,要两个儿子一等他断气就给他下葬,不准家人哭泣,也不让女眷们送丧,不许其他人来吊祭,也不许用食物去祭祀他;他又命之后死的人不能共葬,也不能在坟上种树,妻儿们都一一遵从。15.[答案]D[解析]“所写景象与《山居秋暝》“清泉石上流'十分相似”错误,应为同中有异。王诗写雨后山泉淙淙流泻于山之上,好像发出清脆悦耳的欢唱,杜诗却多了一个“咽”字,可见岩石重叠嶙峋,泉水不能轻快流淌,有时只能在岩石间缓缓穿行,仿佛发出幽咽之声。因此,不能说两句诗所写景象“十分相似”。说明:联系《琵琶行》“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难",有助于理解本诗这一句。16.[答案]①对友人爽约的遗憾之情。友人因公务在身无法前来,诗人只好独游樊川,稍觉遗憾。②对大好秋色的热爱之情。樊川的水光山色野竹岩泉,无不让人喜爱,足以怡情悦性,诗人兴致倍增。③对隐居生活的向往之情。“垂钩"即垂钓,是隐逸的代称,全诗以此收结,委婉表达了诗人悠闲自在、高雅淡泊的情怀。(每点2分,意思对即可)17.[答案](1)上食埃土下饮黄泉(2)白露横江水光接天(3)无为在歧路儿女共沾巾(每空1分)19.[答案]①原句运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了苜蓿疯狂生长、生命力旺盛的特点。②原句是短句,句式活泼,节奏感强,更能生动形象地突出了苜蓿生长的特点。③原句与上下文的句式结构、语言风格一致。(每点2分,答出两点即可)20.[答案]①均因花朵色彩来命名②苜蓿的生命力非常旺盛(或苜蓿的生长范围很广)(每处2分)21.[答案](1)①"都双双"重复赘余,保留一个。(2)④搭配不当,句末加“的现实”。(3)⑤成分残缺,句末加“上”。(4)⑥搭配不当,改为“淡化甩锅意识,摒弃侥幸心理”。(每点1分)22.[答案]示例①:我国将在2020年实施名为“天问--号”的首次火星探测任务,对人类行星际探测首选目标的火星开展全球性和综合性探测。示例②:我国将在2020年实施首次火星探测任务,对火星开展全球性和综合性探测。火星是人类行星际探测的首选目标。该次任务被命名为“天向一号"。(5分)23.[写作指导]这句话来自李娟的《冬牧场》。这则材料包含着丰富深刻的人生哲理。它体现了作者自己对世界的一一个认知。我们

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