古诗词教学与美育的案例

古诗词教学与美育的案例初中古诗词教学中的美育渗透，一直是古诗词教学研究的一个热点。思考古诗词教学的时候，要研究教学对象——学生，要研究教学内容——古诗词，要研究教学方式——显性教学还是隐性渗透。基于这样的认识，笔者以自身所从事的农村初中语文教学为例，谈谈在面向农村初中学生的时候，如何实现美育渗透。一、古诗词教学美育渗透的情境准备创设情境已经成为今天语文教学无法回避的一个环节。情境之所以能够发挥作用，其实也正依赖于上述三个要素。古诗词的教学要想实现美育渗透，毫无疑问是要创设情境的。从上述三个要素的角度来思考，可以形成如下几点认识。一是面向农村初中学生的古诗词教学，要想实现美育渗透，需要研究农村初中学生的美学认识。农村学生生于农村，长于农村，感受到的是乡土气息以及更多的民族文化，亲近自然而徜徉于田野，所积累下来的更多的是对自然、农村的人与物的直接认知。这些认知会影响他们对美的认识，相应的美育渗透也应当从此切入。二是作为美育渗透的载体，教師要研究古诗词中所蕴含的美，与学生原有的美学认知是否一致。古诗词是中国传统文化的精髓，不同的时代，不同的作者，所写就的古诗词的风格是完全不一样的。虽然都有美的一面，但有的是气壮山河的美，有的是温和婉约的美，有的是北国边疆的美，有的是南国水乡的美……初中古诗词的美育渗透，某种程度上讲带有启蒙的性质，因此选择适合农村学生的诗词显得非常重要。三是既然要实现美育的“渗透”，那就意味着教学方式应当将美育渗透在古诗词解读与感悟之中，领略、感受古诗词的美，才是最终的目的。二、古诗词教学美育渗透的实现途径基于上述分析，笔者在教学中注意分析学生的特点，然后选择恰当的古诗词，以尝试走出一条美育的途径。现通过一则教学案例来说明。《次北固山下》是《全唐诗》中的经典古诗，作者王湾。全诗内容是：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。从古诗的题材角度来看，这首诗描写了在郁郁葱葱青山之外，舟行绿水之间的旅途景色……虽然不是纯粹的农村景色，但是对于农村初中学生而言，却有着异曲同工之美。因此在教学的时候，笔者先通过配乐诗朗诵，让学生从视觉与听觉两个角度，接受该古诗美的熏陶。如任志宏先生的配乐诗朗诵，极富磁性的声音加上准确的吐字配音，以及蕴含在波澜不惊的语调背后的山景、水景之美与意境，能够迅速地打动学生。在课堂上，学生在聆听任志宏的配乐诗朗诵的时候，表现得非常平静。有的眼睛盯着屏幕，结合视频中的优美风景而畅想，有的则微闭着眼睛，仿佛自己已经身临其境。在此过程中，笔者还提出一个问题：如果你就是作者，如果你能够走进诗境，你会有什么样的感受？这个问题点燃了学生思维的火花。有的学生说，这是一个非常美的情境，如果能够身临其境，那肯定非常享受；有的学生则说，生活中看惯了平原绿野，如果能够身临青山绿水的情境，并且能够行舟绿水前，或许可以感受到与恬静的农村生活不一样的美。在这个教学环节，学生通过聆听艺术家的朗诵，通过对古诗初步的感知，再结合自己农村生活中形成的感觉，就已经获得了一种美的感受。需要特别强调的是，这个环节教师并没有刻意让学生去领略古诗之美，但是学生确实在聆听与初步解读中，已经感知到了一种美。这个时候教师不必将学生的美学感知说出来，而应当沿着这个思路，让学生继续读诗，继续联想，继续感知古诗之美。读古诗，不必追求过多的花式，尤其是对于农村学生而言，本着朴素的思路让学生“素读”，或许更加适合他们的认知特点。事实也证明，这一教学选择是正确的。伴随着轻音乐，学生在读的时候，丝毫没有那种死记硬背的痛苦，而是一种非常轻快、惬意的阅读过程。当然必须强调的是，这个时候千万不要给学生以背诵的任务，基于美育渗透的古诗词教学，一定要避免如此煞风景的做法，至于学生的记忆与背诵，则应当建立在学生多次诵读、理解的基础之上。实际上，学生在阅读的时候，也确实能够去仔细琢磨诗中的字、词、句。他们自发地讨论诗中“平”与“阔”，认为这样的搭配，写出了“潮”与“岸”的宽阔；他们也会琢磨诗中的“归雁”何以捎“乡书”到“洛阳边”，并从中感悟到一丝乡愁。有意思的是，即使学生知道凭着现代通信可以与远在他乡打工的父母“面对面”地交流，但诗中的“乡书何处达？归雁洛阳边”仍然激起了他们的思亲之绪，一股离情渗透于课堂，学生也就无形当中感受到诗的另一种美。三、古诗词教学美育渗透的教学思考农村初中语文教学中古诗词教学的美育渗透，凝聚着若干个关于语文教学的关键词。农村是一片广阔的天地，这本身带来的不是农村的落后抑或其他，而是对农村之内在美的朴素表达；古诗词是中华传统文化的精髓，古人的智慧多浓缩在那些脍炙人口的古诗词当中，今人谈及唐诗、宋词、元曲，无不以仰望的姿态，凝神静气地轻轻汲取着传统文化空气中的养分。根据笔者的教学经验，面向农村学生，带领他们领略古诗词之美，要注意两点：一方面要从古诗词的字词运用角度，让学生感受古诗词的韵律美；另一方面要从古诗词的遣词造句的背后，领略诗词之意境。通过这样的教学，古诗词中的显性美与隐性美，学生就可以在结合认知特点的基础上逐步领略。如同本文一开始分析的那样，让学生结合乡情、乡趣就可以实现很好的美育渗透。众所周知，农村初中学生朴实、率真，教师在教学中选择与自然素材相关的古诗词，往往可以很好地契合他们的心理需要，能够自然促使他们将古诗词与自己的生活体验结合起来，反过来，学生在领略古诗词之美的时候，又有了恰当的环境与诗境，两者之间相得益彰。同时从教师的角度来看，以课例的形式进行面向农村初中学生的古诗词美育渗透，是一种很好的教学方式。这种方式最大的价值就在于整体建构，其不肢解古诗词之整体意境，而是让学生在对整首诗的诵读、聆听中，感知古诗词之整体美。当学生将这种美学感知与自己的生活体验结合在一起时，也就实现了古诗词教学美育渗透的目标了。如何在古诗词教学中进行美育教育小学语文教材中，古诗词是必不可少的重要内容。古诗词不仅是一种语言的艺术，还是一种包容了音乐、绘画等在内的一种综合艺术，是一个丰富的艺术宝库，有着巨大的美学价值、特殊的审美功能和强大的艺术魅力，是我们实施美育取之不尽、用之不竭的宝藏。在古诗教学中我们应该积极倡导“美学”的理念，要充分挖掘古诗的美学价值，通过古诗词教学提高学生的文化素养，引导学生从古诗中获得美的熏陶，提高感受美和创造美的能力。一、品味古诗词的语言美。文学是语言的艺术，古诗则是用最精粹的语言写成的。因此，在古诗教学中引导学生品味语言美，对于理解古诗的思想内容和写作艺术，以及提高学生运用语言文字的能力，都具有十分重要的意义。如李白的《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”诗中二、三、四句的“闲”、“厌”、“山”押韵，充分显示出语言的音韵美。诗中寥寥数字就描绘了“众鸟飞尽”“孤云独闲”“与山相对”的几个画面，让诗人当时孤独寂寞的形象跃然纸上。古诗的语言凝炼、生动形象，常常运用夸张、比喻、象征等手法来增强诗的表现力。如《夜宿山寺》：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”诗人极尽夸张之能，以“高百尺”、近可手“摘星辰”来形容楼之高。又以“不敢高声语，恐惊天上人”写出了夜之静。又如《望洞庭》：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”诗人极目远眺，把美丽的洞庭湖比喻成了没有打磨过的镜子，把洞庭湖的水色比喻成“白银盘”，把俊秀的君山比喻成“青螺”。这些诗句读来令人感到美不胜收而且受益匪浅。在学习这些优美的古诗词时，我们要让学生在品析字词中，潜移默化地感知语言美，通过不同形式的朗读，加强对语言文字的感知与理解，帮助学生发掘诗句中的语言美，激发他们学习古诗的兴趣，并适时培养学生在写作时遣词造句的能力。二、感受古诗词的画面美。宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人、画家王维的《蓝田烟雨图》时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”可见诗与画是有共同点的。诗歌充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者有某些共同的审美特性，一首诗本身就是一幅画，根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是我在古诗教学中常用的手段之一。如：《渔歌子》一词，张志和既是诗人，又是画家，因此他笔下是一片画意诗情。初春的远山刚蒙上几分绿色，从水田里飞来的白色鹭鸶在山前低徊，粉红色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黄色的鳜鱼时而跃出水面，渔翁头戴青色的斗笠，身披草绿的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明丽，画面多么清新。可有心的作者又为它染上一层斜风细雨，整个天地浸在了一片朦朦的烟雨之中，显得宁静而美好。全诗动静结合，意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。在学这首词时，我引导学生自己动手把诗句变成一幅优美的风景画，在学生动手绘图以后，再引导学生体会诗句的意思，让诗句在学生面前立体化起来、活起来，并充分调动学生已有的知识和生活经验，进行大胆想象，极大地丰富了画面，让学生通过视觉去感受图画中的美，与诗相互印证，以此获得美感的愉悦，进而欣赏画面美，帮助学生更好的加深了对诗的理解。这样不仅培养了学生的观察能力、想象能力，还让他们真切的感受到诗中有声有色、有静有动的画面美。三、领悟古诗词的意境美。古诗除了栩栩如生的形象，还创造出情景交融的意境美。所谓意境，是艺术家的审美体验、情趣、理想与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗是通过意境来反映生活，表达感情的。就古诗而言，诗人往往将自己的感情、愿望寄托在所描写的客观事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，从而创造出情景交融的美妙境界，也即“诗情画意”的美。诗的意境美是千姿百态的，有的雄伟壮阔，绚丽纤细；有的悲凉凄婉；有的豪放旷达；有的含蓄典雅，景象万千。一首诗就是一幅画或多幅画，除了物还有蕴含其中的情感。让学生进入古诗词的意境是要指导学生观赏插图。观赏插图应做到细致而全面，既要有局部的细致观察，又要有整体的观赏，做到点面结合。如《所见》这首诗中的插图，既要让学生仔细观察图中的牧童，也要让学生感知这幅图中的整体环境，从而初步感知诗中的主人公形象和所处环境：某个夏天的早晨，风和日丽，一个牧童骑着黄牛来到了一片茂密的树林中，他身穿红衣、头戴斗笠，神采奕奕，此刻正盯着柳枝上的一只蝉儿，柳条正随风轻轻飘动……这样，学生已初步感知到一种美的意境。另外还要要渲染情境，引导学生“披文入情”，才能使学生领会诗人的感情，进而领悟诗的意境美。如《山行》一诗，就出现这样一幅画面：一条弯弯曲由的小径直通深山，在云雾缭绕的深林间，隐约有几户人家，那满眼的秋意，让人无限遐想。学生随着典雅的古筝曲低吟高诵，进入杜牧所描绘的美妙意境中……从动人的画面上，从传情的乐声中，学生想...如何在古诗词教学中渗透审美教育新《语文课程标准》规定：培养学生健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。美的语言可以给学生以美感，古诗词教学中的美育内容极其丰富，需要老师结合教材进行点拨、讲解、引导学生品味揣摩，激起其对传统文化的喜爱，达到陶冶情操的目的。那么，我们在初中语文教学中，如何利用古典诗词这种文学样式的优势渗透审美教育呢？一、创设美育氛围1.反复诵读，感受音乐美诗歌的语言凝练，在学习时不仅要感悟其中的人物形象美、意境美，更应品味其中的音乐美。古诗词都比较注重押韵、对仗，读来朗朗上口，具有音乐美。教师在教学古诗时应注意朗读指导，使学生能够在朗读中感受到美。如我在教学《茅屋为秋风所破歌》（唐杜甫）这首诗时，首先教读——体味诗的音乐美，即读出诗的节奏来。其次，诗是抒情味最浓的一种文学体裁，必须读得抑扬顿挫。为了表达思想感情，有些词语的“音”要读得重些，就是要把重音读出来。最后还要把诗的韵脚读好。2.播放音乐，烘托情感音乐是一种诉诸人的听觉、启动人的联想和想象的一门艺术。音乐的语言是微妙的也是强烈的，它通过乐音的运动，给人丰富的美感，并以特有的旋律、节奏，把听者带入特有的意境中，间接地反映出现实生活和作曲家的意图。教学中，如果能使