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郭沫若的诗歌郭沫若121978年)在现代文学史上是足以代表一个时代的诗人与历史剧作家。他是鲁迅在本世纪初热切呼唤、终于出现的摩罗诗人,又是新中国的预言诗人。他的第一本诗集《女神》出版于1921年8月,以崭新的内容与XINHUA形式,开一代诗风,堪称中国现代新诗的奠基之作。闻一多《<女神>之时代精神》:若讲新诗,郭沫若君的诗才配称新呢不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远,最要紧的是他的精神完全是时代的精神一二十世纪底时代的精神有人讲文艺作是时代底产儿。《女神》真不愧为时代底一个肖子。郭沬若的诗歌《女神》1924年前后郭沫若与安娜及孩子们郭沫若与妻子于立群及子女狂飙突进的“五四”时代需要用高昂热情的浪漫主义来表现,而诗人郭沬若正是“偏于主观的人”,艺术想象力胜于观察力。个人的郁结,民族的郁结,在浪漫主义这里找到了喷火口,也找到了喷口的方法郭沫若反复强调:“诗的本职专在抒情”,艺术是“灵魂与自然的结合”,“诗是人格创造的表现”,“个性最彻底的文艺便是最有普遍性的文艺,民众的文艺诗的抒情本质的强调,以及诗歌个性化的问题的提出,标志着对诗歌艺术认识的深化郭沫若的诗歌《女神》的基本主题一冲破一切封建束缚,毁坏旧世界,创造新世界。这种冲破一切封建罗网毁女神坏旧世界、创造新世界的精神,贯穿在《女神》的重要篇章中,其中以《凤凰涅槃》最为突出。《凤凰涅槃》借凤凰“集香木自焚,复从死灰中更生”的故事,象征着旧中国以及诗人旧我的毁灭和新中果以及诗人新诗的诞生。除夕将近的时候,在梧桐已枯,醴泉已竭的丹穴山上,冰天”下“寒风凛冽”,一对凤凰飞来飞去地为自己安排火葬。临死之前,它们回旋低昂地起舞,凤鸟“即即”而鸣,凰鸟“中中”相应。它们诅咒现实,诅咒冷酷、黑暗、腥秽的旧宇宙,把它比作“屠场”、比作“囚牢”、比作“坟墓”和“地狱”,怀疑并且质间它“为什么存在”。郭沬若的诗歌《凤凰涅槃》《女油》它们从滔滔的泪水中倾诉悲愤,诅咒了五百年来沉睡、衰弱、死尸似的生活,在这般悠长的时间里,有的只是“流不尽的眼泪,洗不尽的污浊,浇不息的情类、荡不不去的羞辱在这极悠长的时间里,看不到“新

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