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第三章北魏孝文帝改革第三章北魏孝文帝改革1北方南方魏蜀吴西晋东晋十六国北魏宋齐梁陈东汉隋朝东汉后的政权更替情况北方南方魏西晋东晋十六国北魏宋齐梁陈东汉隋朝东汉后的政权更替2材料一:河东薛辩、薛永宗、斐骏等各拥强兵,雄据一方。河北“韩、马两姓各二千余家,恃强凭险,最为狡害,劫掠道路,侵暴乡闾。”

材料二:魏初规定:“天下民户分为九等纳租赋”,自文成帝(孝文帝祖父)始,又兴十五项“杂调”(杂税),后以战争的临时征发,一户竟收租五十石,为正常年租赋的二倍半!

材料三:

“旧无三长,惟立宗主督护,所以民多隐冒,五十、三十家方为一户,谓之荫附。荫附者皆无官役,豪强征敛,倍于公赋矣。”

材料四:北魏统治者为掠夺土地、人口、牲畜和财富,热衷于发动战争。他们强迫其他各族人民充当步兵,在打仗时冲锋在前,稍有迟缓,就会被后面督阵的鲜卑族骑兵践踏致死。太武帝在一次攻城时,曾写信给守城主将。信中大意是说:我今所遣战士,尽非鲜卑人。你杀了他们等于替我清除内部隐患,对我们有利无害。材料一:河东薛辩、薛永宗、斐骏等各拥强兵,雄据一方。河北“韩3民族矛盾和阶级矛盾激化,导致北魏社会动荡不安,改革迫在眉睫(1)阶级矛盾:原因:各种制度的建设不够完善如宗主督护制、赋役制度等;(2)民族矛盾:原因:民族歧视政策(3)社会动荡不安,起义不断影响:沉重打击了北魏的统治,迫使统治者调整统治政策民族矛盾和阶级矛盾激化,导致北魏社会4宗主督护制度北魏初期,在地方上实行宗主督护制。地主豪强把宗主、佃客组织起来,修筑坞堡,割据一方。许多逃避战乱的农民投奔他们,成为坞堡中的一员。坞堡主又称为宗主,与堡户结成牢固的依附关系。北魏统一北方后,无力消灭编及大河南北的坞堡,被迫承认坞堡组织的合法性。北魏政府任命这些坞帅堡主为地方行政官员,由他们代管征收赋税和徭役。这就是宗主督护制。宗主督护制作为地方基层政权,有许多的弊端,宗主往往隐冒户籍,“五十、三十家为一户”,借此逃避赋税。-《魏书·食货志》宗主督护制度北魏初期,在地方上实行宗主督护制。地主豪5“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”:在战争时,往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵,在阵前冲锋,鲜卑骑兵则在后督阵,并任意纵马践踏。民族歧视和压迫的政策导致民族矛盾激化“北境自染逆虏,穷苦备罹,征调赋敛,靡有止已。所求不获,则致诛殒,身祸家破,阖门比屋。”——谢灵运拓跋贵族盘剥导致阶级矛盾激化并引发起义“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”:在战争时,往往驱使汉族和6

“千古第一后”,周思源北京语言大学教授为什么对她评价这么高?北魏冯太后在孝文帝改革中究竟发挥了什么作用?听政20年间,主持了前期改革,为孝文帝全面改革奠定了基础。培养孝文帝,使他具有浓厚的汉文化,为他推行全面和彻底汉化奠定了基础。冯太后和孝文帝“千古第一后”,周思源北京语言大学教授为什么对她评价7材料孝文帝“雅好读书,手不释卷,《五经》之义,览之便讲,学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《左》《老》,尤精释义。才藻富赡,好为文章,诗赋铭颂,任兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字”。以上材料说明孝文帝在哪些方面的造诣?有何影响?孝文帝精通诸子百家、儒家经典,有深厚的中国传统文化底蕴.促使他后来推行汉化政策改革;加速了北方少数民族封建化的进程;有利于民族融合。材料孝文帝“雅好读书,手不释卷,《五经》之义,览之便8一、孝文帝改革背景:1.有利条件北魏崛起并统一黄河流域(前提)北魏早期汉化改革北方民族的融合的加强冯太后临朝听政,积极学习汉族先进文化,孝文帝深受影响(推动力)2.必要性民族矛盾和阶级矛盾激化,导致北魏社会动荡不安,改革迫在眉睫一、孝文帝改革背景:1.有利条件9——改革背景1阶级矛盾激化2民族矛盾激化3缺乏统治中原地区的经验4吏治黑暗,贪污成风5土地荒芜、经济衰退6平城不能适应发展的需要宗主督护制民族歧视、压迫政策北魏社会制度落后官无俸禄,任意搜刮中原地区长期战乱保守势力强大,经济落后,柔然威胁社会问题形成原因社会调查选修一北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革措施——改革背景1阶级矛盾激化2民族矛盾激化310解决方案迁都洛阳整顿吏治汉化政策实行三长制均田制租调制采用汉制——改革内容出谋划策解决方案迁都洛阳整顿吏治汉化政策实行三长制均田制租调制采用汉111、制定官吏俸禄制,整顿吏治2、实行均田制3、设立三长制4、推行租调制二、孝文帝改革的主要内容促进了经济的恢复和发展,缓和了社会矛盾,巩固了北魏政权,为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础

第一阶段改革——冯太后主持重点是:内容:作用:创建新制用新制取代不适应统治需要的旧制度1、制定官吏俸禄制,整顿吏治二、孝文帝改革的主要内容促进了经12

北魏前期,地方官吏不论政绩优劣,一律任期六年,而且没有俸禄。这就使得当时的吏治非常混乱,各级官员贪污的现象相当严重。官员的贪污不仅影响北魏的财政收入,同时也加深了北魏统治者和人民之间的矛盾。为此,孝文帝制定了俸禄制和地方官吏任期制。凡贪污帛满一匹及枉法者,一律处死;官吏按政绩的好坏来决定升降。北魏玻璃瓶制定官吏俸禄制,整顿吏治北魏前期,地方官吏不论政绩优劣,一律任北魏玻13规定由国家发放官吏的俸禄,严惩贪污枉法者。俸禄制作用使北魏吏治状况开始明显好转,为北魏政权进行各方面的改革提供了一个比较有利的政治局面,整治吏治规定由国家发放官吏的俸禄,严惩贪污枉法者。俸禄制作用使北魏14均田制均田制是国家按人口分配土地的制度。在经历了长期的纷乱和战争后,政府掌握了大量的无主荒地,大批农民又离开土地流亡四方,在这种情况下,国家为了吸引劳动力回到土地上,增加政府财政收入,也为了抑制豪强对土地的兼并而推行均田制。北魏玻璃碗均田制均田制是国家按人口分配土地的制度。在经15桑田露田麻田国家所有农民所有禁禁限

有劳动能力的男女均受田;农民、奴婢、官吏均受田;耕牛受田;因轮耕而加倍受田;在地广人稀的地方可随力垦荒;鼓励地少人多之处的农民迁移垦荒。桑田露田麻田国家所有农民所有禁禁限有劳动能力的男女均受16将国家控制的土地分给农民耕种,土地不得买卖,农民交纳租税并承担徭役和兵役。均田制影响促进农业生产。增加国家赋税收入。巩固政权统治。促进少数民族封建化。促进民族融合。为隋唐提供制度借鉴。将国家控制的土地分给农民耕种,土地不得买卖,农民交纳租税并承17三长制在推行均田制的同时,北魏废除了宗主督护制,改行三长制。三长制的实行,使许多农户成为国家直接掌握的编户(指编入户籍的平民),它改变了以往豪强地主隐瞒户籍的状况,使北魏的地方政权真正掌握在国家手中,有利于中央集权的巩固。知识链接三长制以五家为一邻,设邻长;五邻为一里,设里长;五里为一党,设党长。邻长、里长、党长合称三长。三长直属于州郡,负责清理户口和田亩、征发徭役和兵役。三长制在推行均田制的知识链接18废除宗主督护制,改行三长制,即设三长,直属州郡,负责清理户口、土地,征发徭役兵役。三长制影响使农民脱离宗主,成为国家编户。配合均田制,国家收入增加。使地方政权真正掌握在国家手中。废除宗主督护制,改行三长制,即设三长,直属州郡,负责清理户口19颁布与均田制相适应的新的租调制。规定一对夫妇每年向政府缴纳粟二石,帛或布一匹。租调制作用使农民负担大为减轻,增加了政府的收入。使农民脱离宗主,成为国家控制下的编户齐民。颁布与均田制相适应的新的租调制。租调制作用使农民负担大为减20措施之间的关系:彼此影响,相互作用:俸禄制为新制推定提供了政治保障;均田制与租调制构成北魏政权的经济基础;三长制保证了均田制的推行。措施之间的关系:彼此影响,相互作用:21迁都洛阳使北魏加强了对黄河流域的统治,而移风易俗则加快了鲜卑族的封建化,促进了民族融合

第二阶段改革——孝文帝主持侧重点是:目的是:主要内容:作用:汉化政策进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式,促进鲜卑族积极接受汉族文化1)迁都洛阳2)移风易俗:易服装、讲汉话、改汉姓、通婚姻及改籍贯3)学习汉族的制度①尊儒崇经,兴办学校②恢复汉族礼乐制度③采纳汉族封建统治制度迁都洛阳使北魏加强了对黄河流域的统治,而移风易俗则加快了鲜卑22494年北魏迁都洛阳平城洛阳494年北魏迁都洛阳平城洛阳23保守势力强大,不利于改革从平城方面看政治经济军事文化从洛阳方面看有利于争取汉族地主的合作气候恶劣,交通不便,生产不能满足需要地处黄河之南,农业生产发达易受强敌“柔然”威胁,不利于控制中原利于控制中原,并举兵南下征服较弱的“南齐”落后的少数民族文化先进的汉族文化,数个朝代之都分析孝文帝迁都洛阳的原因。保守势力强大,不利于改革从平城方面看政治经济军事文化从洛阳方24迁都洛阳493年,孝文帝以南伐为名,亲自率领步兵、骑兵30多万,从平城出发,经过长途跋涉,终于到达洛阳。

北魏迁都洛阳以后,洛阳再次成为北方的政治、经济中心。北魏洛阳城的规划布局,对后世城市建设影响较大。孝文帝迁都,保证了改革的深入,有利于胡汉民族文化的融合,使中华文明得到进一步发展。北魏洛阳平面图直接目的:接受汉族先进文化,减少改革阻力根本目的:加强对黄河流域的统治迁都洛阳493年,孝文帝以南伐为名,亲自率领25移风易俗穿汉服:孝文帝下令,无论何人一律禁穿胡服,改穿汉服。

姓汉姓:孝文帝下令改鲜卑姓为汉姓,并亲自主持“定姓族”的工作。既肯定了汉族士族的法律地位,又为鲜卑贵族确认了氏族的身份。

与汉族通婚:孝文帝通过联姻,把鲜卑贵族和汉族上层的利益与命运连在一起,借以巩固北魏的统治。

说汉话:禁止说鲜卑语,30岁以上暂缓。汉服俑移风易俗穿汉服:孝文帝下令,无论何人一汉服俑26三、孝文帝改革的作用1、经济:农业经济成为主要生产方式;促进了经济的复苏和繁荣。

(商业、农业、手工业)

奠定国家坚实的经济基础。2、政治:加速了北魏政权封建化;缓和社会矛盾,巩固统治;为结束长期分裂奠定基础。3、民族:促进鲜卑族社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化。促进了民族的交流与融合。三、孝文帝改革的作用1、经济:农业经济成为主要生产方式;27四、北魏孝文帝改革的特点:是少数民族统治者自上而下推行的,措施全面,是一次影响深远的封建化改革。五、成功原因:①顺应历史发展潮流;(根本原因)②内容全面,措施得力③冯太后的支持和孝文帝本人的以身作则及其坚定信心;④符合民族融合的趋势和各族人民的愿望四、北魏孝文帝改革的特点:28

野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服,这是一条永恒的历史规律。——《马克思恩格斯选集》第二卷第70页请结合北魏孝文帝改革,谈谈你对这一历史观点的看法。评论观点请结合北魏孝文帝改革,谈谈你对这一历史观29新的租调制内容:每对夫妇每年向政府交纳一定数量的租调含义:

租是农民以户为单位或按人口多少向政府交纳一定数量的粮食;

调是每年向政府交纳一定数量的绢帛作用:A、改变了赋税征收混乱的现象,减轻了农民负担;B、编户齐民增多,增加了国家的租调收入。选修一北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革措施新的租调制内容:选修一北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革30

问题探究:崔鉴对陆睿的不满反映出当时民族关系存在什么问题?为此,孝文帝采取了哪些改革措施?其改革措施和前期相比,有何侧重?假设那时你到洛阳游历,你可能感受到洛阳哪些新的气象?材料一:(陆)睿(原姓步六孤)始十余岁,袭爵抚军大将军、平原王。……娶东徐州刺史博陵崔鉴女,鉴谓所亲云:“平原王才度不恶,但恨其姓名殊为重复。”时高祖(即孝文帝)未改其姓。——《魏书》材料二:(太和)十有八年…革衣服之制…不得以北俗之语,言于朝廷,若有违者,免所居室。诏迁洛之民死葬河南,不得还北.于是代人南迁者,悉为河南洛阳人-----《魏书》选修一北魏孝文帝改革问题探究:崔鉴对陆睿的不满反映出当时民族关系存在什么31(1)学习汉族的生活方式①易服装②讲汉话③改汉姓,定门第等级④通婚姻⑤改籍贯封建化汉化(2)学习汉族的典章制度①尊儒崇经,兴办学校②恢复汉族礼乐制度③采纳汉族封建统治制度后期:实行汉制与移风易俗,全方位吸收汉族先进文化选修一北魏孝文帝改革(1)学习汉族的生活方式封建化(2)学习汉族的典章制度后期:32

请根据孝文帝移风易俗后的规定重新叙述该故事,并拟就一道圣旨。

丘穆陵兆方,平城人氏,时年二十八岁,官至仓房尚书。随帝迁至洛阳,已一年有余,深得帝信。四九六年,兆方照例早朝。藏青色短褂,小袖夹领,略显干练;长裤革靴,更显威武;长辫盘顶,尽显端庄。收拾停当,步履疾驰,奔殿而去。虽已成习,今日早朝兆方脸色低沉,心头之事似千金重担。祖父驾鹤,临终谓曰:必返平城,入宗祀。远隔千里,该何如。步六孤端云,年方十四,右近侍之女,自幼与兆方结亲。徐州刺史博陵崔鉴女,兆方春日与之偶遇,心生爱慕,似汝也与之有意。忧心忡忡,兆方至殿,纯正北语禀明圣上,圣上谓之曰:

远见卓识除旧俗请根据孝文帝移风易俗后的规定重新叙述该故事,并拟33冯太后主持,重点是创建新制实行官吏俸禄制,并整顿吏治推行均田制实行三长制推行租调制孝文帝主持,重点是实行汉制与移风易俗迁都洛阳;接受汉族先进文化与制度;移风易俗(易服装;讲汉话;改汉姓,定门第等级;通婚姻;改籍贯)北魏孝文帝改革前后分为两个阶段,两个阶段的各自改革重点是什么?措施?选修一北魏孝文帝改革冯太后主持,实行官吏俸禄制,并整顿吏治孝文帝主持,重点是实行34选修一北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革措施拓跋入中原,国分南北方。孝文行改革,旧俗尽扫光。均田加俸禄,南迁到洛阳。鲜卑封建化,民族融合强。选修一北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革措施拓跋入中原,35问题探究:有人认为孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人,你怎么看这个问题?1促进了北魏社会经济的繁荣和文化发展。2加速了北方各族封建化的进程,促进了民族大融合。3改革不加选择,全盘汉化,没有继承本民族优秀文化传统,导致日后北魏的衰落。选修一北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革措施问题探究:1促进了北魏社会经济的繁荣和文化发展。选修一36对孝文帝改革的意义,学术界基本持肯定态度,但也不乏不同声音。499年孝文帝去世后,北魏即进入内部动乱不已的多事之秋,二十余年之后,爆发了六镇起义,再过十余年,北魏分裂为东魏、西魏二国,实权分别落入高欢、宇文泰之手。因此,有学者认为造成北魏后来局面的根源,实际上可以追溯到孝文帝改革。因为,孝文帝舍平城迁洛阳,改鲜卑武勇之风为汉人文弱之风,进一步削弱北魏军事力量,这是他终不能强大魏国的重要原因。并说孝文帝的改革,学来的主要是汉人的繁文缛节,丢掉的恰恰是拓拔的长处——勇武质朴,这就加速了北魏的衰亡。你同意上述见解吗?谈谈你的看法。选修一北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革措施对孝文帝改革的意义,学术界基本持肯定态度,但也不乏不同声音37答(1)同意。在孝文帝统治期间,他通过改革,学习汉人的生产和生活方式,用汉人的文化改造了鲜卑族,这些措施使鲜卑族丢弃了本民族的特色,导致了鲜卑族军事力量的衰退和统治力量的削弱,加速了北魏的衰亡。(2)不同意。迁都洛阳后,鲜卑族在孝文帝改革的推动下,其统治者接受了汉族先进的文化与制度,大大加速了北魏政权封建化的进程,促进了北方经济的恢复和发展,更为重要的是改革促进了北方民族的大融合,为隋唐时期结束长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了基础。因此,对孝文帝改革应充分肯定,孝文帝是我国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。选修一北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革措施答(1)同意。在孝文帝统治期间,他通过改革,学(2)不同意38

评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势,促进历史前进,是否有利于整个中华民族的进步为标准,而不能以某一少数民族的“衰亡”论道。基于上述标准,北魏孝文帝改革,加强了北方民族大融合,拓跋族汇进了以汉族为主体的中华民族的整体中,这是历史的进步。因此,孝文帝改革应该充分肯定,孝文帝也因此成为我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。“野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高文明所征服。”选修一北魏孝文帝改革北魏孝文帝的改革措施“野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高文明所征服。”选39商鞅变法和北魏孝文帝改革中土地制度的比较:1.背景:商〞是战国时,由于铁器的使用和牛耕的推广,生产力显著提高,促进了土地私有制的确立;孝〞由于中原地区长期战乱,百姓流亡,存在大量荒地,同时内迁的少数民族也逐渐学会汉族的农耕生活。2.内容:商〞废井田,开阡陌,允许土地买卖;孝〞推行均田制,规定按一定的标准,将国家控制的土地分配给农民耕种,土地不得买卖。3.实质:商〞实质是推行土地私有制;孝〞实质是推行土地国有制。商鞅变法和北魏孝文帝改革中土地制度的比较:401.关于商鞅变法和北魏孝文帝改革的表述,错误的一项是()A.改革都获得了成功B.都顺应了历史发展的潮流C.改革进展都很顺利D.都改变了原有的生产关系

北魏孝文帝改革和商鞅变法一样,都是中国历史上的重要改革2.商鞅变法和北魏孝文帝改革都产生了深刻的社会影响,其最主要的表现是()A.改变了单一的生产方式B.促进了封建化进程C.增强了国家的综合国力D.加速了民族的融合1.关于商鞅变法和北魏孝文帝改革的表述,错误的一项是(41(08江苏卷)阅读下列材料:材料一:(陆)睿(原姓步六孤)始十余岁,袭爵抚军大将军、平原王。……娶东徐州刺史博陵崔鉴女,鉴谓所亲云:“平原王才度不恶,但恨其姓名殊为重复。”时高祖(即孝文帝)未改其姓。——《魏书》卷四十。材料二:(迁都洛阳后)高祖曰:“今恂(即太子)欲违父背尊,跨据恒朔(今山西大同,内蒙古河套一带)。……此小儿今日不灭,乃是国家之大祸……”乃废为庶人。

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