《基督山恩仇记》读后感500字优秀

第页共页最新《基督山恩仇记》500字优秀基督山恩仇记篇一金大侠的第一部小说乃《书剑恩仇录》，这次读来觉得其受《水浒》，《隋唐起义》这些描写草莽英雄的小说的影响甚重，尤其是前者。君不见《书》一书人物诸多，红花会更像是清朝版的梁山泊，从陈家洛到文泰来，从无尘到余鱼同，每一个角色都是形象鲜明，凭一股子热血闯荡江湖。而且金大侠也在自己的小说中参加了被朝庭“招安”这一情节，所不同的是把〈水〉的现实转化为了〈书〉的浪漫。与绿林好汉相比，江湖人物更为快意恩仇，以一身武艺锄强扶弱，且高手过招，多是精彩绝伦，令观者随主角的一招一式而展开丰富想象。〈书剑恩仇录〉作为一部武侠小说，除了有反清，伸张下义等传统描绘外，更参加了中原人士驰骋西域一说，金庸对这一节的描写乃该书精华之所在。流沙，狼群，回回，高昌古城等无一不让人充满暇想，让人神往。书中主人公陈家洛与金庸笔下别的主角如萧峰，杨过之类的相比颇为缺乏，污点在于他竟然为了所谓的国家大义而将心爱的香香公主赠于乾隆，且不说乾隆根本无反清之意，即便陈家洛的如意算盘打对了，这种顾国不顾家，玷污爱情的做法实在为人所唾弃。虽然许多人认为金庸笔下的男性人物原比女性角色要来的生动鲜活，然而我觉得其对江湖女子的刻画并不逊色。《书》中智慧超群的翠羽黄衫霍青桐实在是个了不起的女子，也是该书中最让我留恋的人物；另外如李沅芷，骆冰，周绮等美女皆各有特点，令读者怦然心动。至于香香公主，我一直认为这个世上是不会有此类女子，她只是一个理想人物，金庸把她放在当时的环境中，加强了故事的戏剧性，可读性也随之顿增。同时香香公主大概也是金庸笔下最美的女子。《书剑恩仇录》写于1955年，全书共二十回，计上这次，我大概看过三遍，这遍看的最是饶有兴趣，特别推荐给大伙，看过的不妨再看一遍，没看过的更要找来看看，绝计不会错。基督山恩仇记篇二他聪明而又机智；他灵敏而又敏感；他恩怨清楚，知恩图报。他就是主人公爱德蒙·唐泰斯。一开场的她幸福而贫寒，阴谋使他入狱，上帝使他明理，在一个好时机下，他毫不犹豫的出逃。他踏上感恩与复仇之路。当他完成一切，他已年过半百。他伴随海黛，远离了尘世喧嚣的声音，去了一个世外桃。读完书后，我深深为其感动。一个普通的海员，如何变成一个聪明机智的伯爵？其过程使人瞠目结舌。当他入狱后，我的心也被揪了起来，时时刻刻都在为爱德蒙担忧。爱德蒙是一个仁慈正直的小伙子，他本来应该获得幸福，获得财富，但是人的嫉妒心是不能探测的，贪财，贪心使三个心灵丑恶的人走到了一起。此时我真想痛骂他们的卑劣行径，我也在心中祈祷：上帝，救救爱德蒙吧！可惜一切徒劳！监狱中，爱德蒙不抛弃，不放弃的精神使我赞叹。当我们遭遇困境，恐怕只会抱怨，而不会记得帮助我们的人。我也只是个凡夫俗子，我在窘迫之际也只会抱怨。每当有人在一旁说我的.坏话，或者对我有什么进犯，我都会不择手段的去报复，却再也想不起那些在困难时帮助我并且给予我教导的人。心被遮蔽，心田枯萎，能做到理智我认为是非常了不起的，而爱德蒙就是这样的人。要是我被关在监狱里，我肯定天天喊冤，而爱德蒙不哭也不闹，对人彬彬有礼，一心一意地随神甫法利亚学习知识。普通人复仇，顶多找几个杀手，干掉对方了事，而爱德蒙的方式那么更厉害，这点是让我最敬仰的。他如今社会中立足，并且让自己有权有势。复仇攻势全面展开，他与对方接触，榨干了对方最后一滴血，让对手体会生不如死的感觉，在这之后，他才渐渐收手。这便是让我所敬仰的。当一切完了时，最后一句话令我毕生难忘：“人生的最重要的东西是等待与希望！”是呀！等待，等待着曙光降临；希望，希望这顶天立地。我们在黑暗中中苦苦寻觅着属于我们的光明，也许我们一辈子也不会碰到他，但是将我们一段段破碎的探知历程联结起来，那将会是我们那颗完好的心。这就是我认识的爱德蒙，我认识的《基督山恩仇录》。基督山恩仇记篇三自古以来，英雄是人们心中、口中不忘的情节。英雄或是“手把铜虎将，身总丈人师”，或是“男儿生世间，及壮当封侯”，亦或是“至今思项羽，不肯过江东”。征战沙场，为国建功立业的是英雄；揭竿而起，对抗不公的是英雄；失意衰败，悲情伤怀者亦是英雄。命运的天平不会每次都偏袒到英雄这一边，成功失败不是评判英雄的唯一标准。红花会的总舵主陈家洛，出身高贵，拜于名师，身量俊美，文武兼得。无论身处何地，总是一副书生形象，但仍然威风凛凛，不怒自威。《书剑恩仇录》中陈家洛一出场，即是老舵主病逝，他接任新舵主，多少英雄豪杰拜于他的脚下，场面极其壮观宏大，无限景仰之情溢于言表，似乎认定他就是那种可以举大事、发大义的英豪。也许他真的是，为了救四当家文泰来，他率领众人与官吏斗智斗勇，只为保全义兄的平安。一路上，他广纳良言，乐善好施，积极采纳徐天宏的好建议，又帮助回部霍青桐夺回圣物。当危险降临之时，放弃一人逃命的时机，与众人同甘共苦，刀林剑雨中闯荡，义薄云天令人折服。然而，也许他不是，内心喜欢霍青桐，当他看到她与李沅芷举止亲密时却耿耿于怀，丝毫没有发现李沅芷是女扮男装，在情爱面前他丧失了根本的判断力，难免令人心有不服。杭州宝塔之上，北京紫荆城内，他轻信乾隆之言，使自己深爱的香香公主死于非命，也把红花会带上了绝路。心胸狭隘，单纯，毫无心机，优柔寡断，不禁让人为他捏一把汗。生在那样的时代，长在那样的环境，失败也许并不全是他的错，乾隆时期正是康乾盛世的尾声，仍然国力强盛，百姓富足。虽有和珅这样的官员祸乱朝纲，但盛世的积淀足以掩盖这小小的____。而陈家洛坚信满人应将权利交与汉人掌管，作为一个万人集团的领袖，没有丝毫的高瞻远瞩，更忘了满人也罢，汉人也罢，优秀的统治者才是天下百姓最大的福气。改朝换代，政权更迭，需要社会环境和背景。纵观历史，均是在民怨沸腾之时方得以施行，而陈家洛饱读诗书，却忽略了这重要的一点。狭隘的民族观念，幼稚的政治头脑使他在这条道路上愈走愈远，这注定的失败使他最后赔了夫人又折兵，唱起失落英雄的悲歌。然而，悲情亦英雄，失落亦成功。陈家洛身怀绝技，出手非凡，小小年纪就有了超凡卓绝的武功。他有着自己明确的目的驱除满虏，恢复汉制。无论这个目的是别人强加于他，还是受时代的束缚，他一直都在为了这个目的而努力。和乾隆会谈，以情动人，以理晓喻，陈述利弊。在皇帝提出要么娶喀斯丽、举大事，要么放弃喀斯丽、大事泡汤的两难选择时，陈家洛选择了前者。也许正像脚踏匈奴的霍去病“匈奴未灭，何以家为”。尽管深爱着香香公主，为了天下大事，他不惜忍痛割爱，就像回部英雄玛米儿和阿里那样，有着“生命诚可贵，爱情价更高，假设为自由故，两者皆可抛”的大义。即使遭到了爱情和事业上的双重失败，那又怎样？过程的美丽胜过一切结果的悲哀。掩卷，思绪万千。泱泱历史长河，这样的英雄还少吗？三闾大夫屈原心爱楚国，一心希望楚国的强大，但无奈屡遭人排斥，纵使胸中有再多的学识和抱负，又有何用，希望最终化为绝望，朝向楚国的方向，自沉汨罗江。一代英杰文天祥，辅佐风雨飘摇的南宋王朝，抗元报宋，即使被捕仍然正气凛然，令敌人不敢小觑。他们都有着努力的目的，却终究倒在了目的的脚下。也许他们的行为本来就是逆潮流而行，失败是历史的必然，但正气和英雄的定义不因此而变。他们是悲情英雄，虽败犹荣。悲情亦英雄，何以成败论英雄。古今英才多落寞，豪情万丈真英雄。基督山恩仇记篇四摸摸这皱皱的书皮，有点泛黄的书页，就可知道，这本书经过多少次重复翻阅。跟着文学家大仲马在世界著名小说《基督山恩仇记》的文学世界中，畅游一番。没错。我感动于基督山伯爵的情意爱恨。让大家回忆这精彩的vcr。故事在风光绮丽的马赛港上演。伯爵的本名是爱德蒙·邓地斯。原为一名小水手，却因美满的婚姻爱情遭情敌嫉妒，又因升官使船被朋友陷害，有无厘头的给存有心机的法官打入地牢。爱德蒙在黑暗中苦度七年，生命之光降临，生命的渴望使他遇到了拥有超凡智慧的法利亚神甫。有事七年寒冬，神甫教了他七门语言，临死前助爱德蒙逃出了地牢，获得了法利亚神甫生前埋葬的宝藏。爱德蒙化身基督山伯爵，利用金钱与智慧使罪恶与复仇结束。“对！”我看完此书。善有善报，恶有恶报，冤有头，债有主，该逃的逃不掉，恶人终究会受到上帝的惩罚。万物无罪，祸在人心。爱德蒙善恶清楚，以愤怒化和谐，这是多么伟大的“恕”呀！一心的复