34个诗词曲篇中的文化常识

1.与子同裳：古时上衣称衣，下裙称裳，故衣服合称为“衣裳”。2.《离骚》是“楚辞”的代表作，是我国古代最长的政治抒情诗。3.朕皇考曰伯庸：秦始皇时起专用作皇帝自称。吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也（《左传·烛之武退秦师》）：寡德之人，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。4.字余曰灵均：人的别名，亦称“表字”。(自称用名，表示谦虚；称平辈或尊辈用字，表示礼貌或尊敬)古人幼时取名，成年（男20岁举行冠礼时，女15岁举行笄礼时）取字，名和字一般有三种关系：（1）意义相近。如屈原，名平，字原（宽阔平坦的意思）。（2）意义相反。如曾点（点，小黑点也），字皙。（3）意义相关：如苏轼，字子瞻。5.号：又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如，陶潜号“五柳先生”“东坡居士”。6.《短歌行》《琵琶行》《大风歌》《长恨歌》：歌行，我国古诗的一种体裁，音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。7.《拟行路难》：乐府杂曲，内容多写世路艰难和离愁别绪。8.王孙自可留：原指贵族子弟，古时也用来尊称一般青年男子；后来也泛指隐居的人。9.梦游天姥吟留别：古诗的一种体式，内容多是悲愁慨叹，形式自由活泼，不拘一格。10.势拔五岳掩赤城：中国的五大名山,指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。11.且放白鹿青崖间：传说中神仙或隐士的坐骑。多指隐居。12.汉家烟尘在东北：唐人喜欢以汉自比，常借用汉事来赞、讽唐事，有时还直接以汉代唐。13.万里悲秋常作客：客居他乡。（区别于做客）14.予左迁九江郡司马：左迁：贬官，降职（迁，包括升级、降级、平调三种情况）。司马：州刺史的副职，多以贬斥的官员充任，只有虚职而无实权。15.尝学琵琶于穆、曹二善才：当时对琵琶师的通称。16.五陵年少争缠头：指京城富贵人家的子弟。（五陵，汉代五个皇帝的陵墓，在长安附近。当时富家豪族和外戚多居住在五陵附近，因此后世诗文常以五陵指富豪人家聚居的长安之地。）17.名属教坊第一部：唐代宫廷的乐舞教习机构。18.江州司马青衫湿：黑色单衣，指唐代官职低微者（八九品着青色）服饰；也指书生；也指地位低贱者。“司马青衫”后成为形容悲伤凄切情感的典故。19.《李凭箜篌引》:一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。20.李凭中国弹箜篌：即国中，指国都长安城。21.有三秋桂子，十里荷花：秋天分孟秋、仲秋、季秋，合称“三秋”。也可指三个季度，即九个月，或者三年。22.千骑拥高牙，乘醉听箫鼓：高扬的大旗。将军立在军营前或作为行军前导的大旗，旗杆上以象牙饰之，故称“牙旗”。23.异日图将好景，归去凤池夸：古代对中书省的美称。此处代指朝廷。24.六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代，都建都金陵。25.至今商女，时时犹唱，后庭遗曲：歌曲《玉树后庭花》，传说为陈后主所作，亡国之音。26.青眼聊因美酒横：典出阮籍，指正眼看人。27.万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟：指归隐。28.千载谁堪伯仲间：原指兄弟的排行，这里指不相上下。塞上长城空自许：比喻守边御敌的将领。《宋书·檀道济传》载，宋文帝要杀名将檀道济，檀大怒：“乃复坏汝万里长城！”29.烽火扬州路/谈笑起，两河路:宋元时行政区域名。30.佛狸祠下，一片神鸦社鼓：佛狸，北魏太武帝拓跋焘小名。他曾在瓜步山建立行宫，即佛狸祠。到了南宋时期，当地老百姓把佛狸祠当作供奉神祇的地方，而不知道它过去曾是异族皇帝的行宫。指沦陷区的人民已经安于异族的统治。31.西北望长安，可怜无数山：汉唐旧都，借指北宋都城汴京。32.美芹之献：常用来自谦所献之物菲薄，以示诚意。真正让“美芹之献”流传后世的是辛弃疾。他曾向朝廷上书《美芹十论》。