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文档简介

时间反复无常,鼓着翅膀飞逝【精品】百货营运【精品】百货营运时间反复无常,鼓着翅膀飞逝【精品】百货营运百货经营的“三位一体”商圈分析客群锁定竞争策略内外资源商品营销形象实施/完善体现分店经营要素市场分析(客观)定位分析(主观店务经营管理分析(策略与执行)在教学中创造条件让学生进行想象不仅符合青少年的心理特征,而且也是《语文课程标准》所要求的。《标准》在“关于阅读”中就强调提出,“要鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应,将自己的阅读感受与作者的意图进行比较,为文本的内容和表达另作设计”。我平时努力从多方面对学生进行这方面的培养,收到了较好的教学效果。一、激活想象学生想象能力的培养要靠教师去激活,教师要努力挖掘文本中没有写出来的东西,而这些没有的东西教师不能讲,应该去“激活”学生的思维,让学生去感悟、分析、想象、回答。教师只能是文本与学生的中介,决不能取代学生在阅读中的主体地位。由教师预设好的结论,然后用所谓提问或谈话的方式“请君入瓮”,是与《语文课程标准》中“对话”的先进理念背道而驰的。因为“阅读教学应该是学生、教师、文本之间的对话的过程”,“学生的阅读、尤其是阅读文学作品的过程。正是一种共同参与以至共同创造的过程”。我在讲郭沫若先生的《天上的街市》(见义务教育课程标准实验教科书苏教版七年级上册)时,我提了一个问题来激活学生的想象力:“牛郎织女的故事可以说家喻户晓,民间传说中的牛郎织女一年只有一次鹊桥相会,黄梅戏《牛郎织女》最后是以狠心的王母娘娘划出了一条银河隔开了这对恩爱夫妻的,但是,诗人却把这样一个凄婉的故事改成了如此幸福美满自由浪漫的结局,你能揣测出诗人为什么要这样写吗?”学生对这个问题很感兴趣,大家纷纷思索、猜想、讨论、探究。终于得出了结论。原来诗人写这首诗时。正是祖国“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血”的白色恐怖年代。诗人在“五四”高潮时期对祖国的憧憬归于破灭,但苦闷伤感之下并没有悲观失望。依然在不倦地探索,这首诗就是表达了他对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。牛郎织女在天堂的生活就是他理想中社会生活的写照。如果不激活学生的想象,仅仅由教师讲解,学生是不会有深刻印象的。二、对比想象所谓对比想象,就是将课本中原来的材料、角度、布局、段落、句子、词语撤换成新的内容。在对比中想象原文的种种合理性、准确性。体会作家在谋篇布局、人物刻画、主题挖掘、语言运用中的匠心独运之处。这种做法不仅能使学生兴致盎然。而且大大激发和培养学生的想象能力。比如,我在教《故乡》时,当闰土出场,叫了迅哥儿一声“老爷”的时候。我说,我们能不能将这句话改动一下,变成这样:“哟呵!是迅哥儿回来了,怎么不早说啊?你看,我抽空来看你了。搬家有什么不方便拿的东西,让我拿走得了。怎么不说话,瞧不起咱穷哥们?”学生一听全笑了,但是笑过以后,学生因为这对比陷入了深深的思索中,为什么闰土没有像刚才这么说?为什么小时候很要好的朋友到了现在居然很恭敬起来,连称呼也大大改变了?为什么中年闰土变得如此寒碜的模样?对比引发想象,想象使大家对课文所要表达的主题有了更深刻的理解。再如。我在讲杨朔散文《画山绣水》(见苏教版初三年级)时,也提出了一个问题。让学生进行对比想象。我说,桂林山水有许多风景独特的地方,但是,作家在顺着漓江而下,观赏两岸风景时,却偏偏从众多的民间传说中挑选出一个个带有伤感的悲剧故事。我们有理由相信,那么多的秀丽山水中肯定有美丽动人的喜剧传说,如果我们换上两个喜剧传说行不行?这是个带有诱惑力的问题,大家从材料到布局到主题到写作背景经过了反复的推敲思考。排除否定。答案是课文这样的安排合适。因为这些材料表达的主题趋向一致,就是要通过奋斗取得美好生活。这跟当时的政治背景相吻合。三、多维想象教材中的入选文章都是经过多次筛选的经典作品,这些作品除了给学生美的享受外,还为学生的想象拓展了丰富的空间。比如,我讲《孔乙己》就问过学生这样一个问题,孔乙己的长衫到哪里去了?这样的问题,学生应该多维度去想象,只要合理就行,答案当然也是多元化的。有学生回答。长衫被孔乙己换酒喝了;有的说,像这样的长衫咸亨酒店才不稀罕呢,准是太脏太破无法穿了;有的说,这长衫被丁举人打折了腿时就被打烂了:有的说。腿断了以后孔乙己走路就用蒲包。长衫就垫在蒲包的上面,时间长了,也就碎了。朱自清的《背影》是初中语文教本中的传统篇目,我讲授的时候,总要向学生提出这样的问题:作家为什么要写背影,而不去正面描写?这也是个多维想象的问题。有同学从构思独特方面讲,认为作家写文章总喜欢独辟蹊径,在现代文学中,可能写背影的散文很少;有从生活真实方面考虑,认为这可能是当时在南京火车站最让作家感动的细节;有的认为可以将这两者结合起来。其实,阅读教学中像这样可以让学生立体思维的内容俯拾皆是,只要我们语文教师多留意,多创造机会。想象是活化知识的酶,不仅能活跃语文课堂,而且能使学生在这样愉悦的学习环境中学得既轻松活泼,又卓有成效。但这同时也对语文教师提出了更高的要求,语文教师首先要有广博的知识和极为丰富的想象力,同时,还要善于调控上课的气氛和秩序,这样,才能在阅读教学中让学生尽情自由地展开想象的翅膀,在想象中学会创新。乡土文化,是在时间的长河中,人们从生活中撷取和养成的、具有鲜明地域特征和民族特征的文化生活。乡土美术,就是其中之一。乡土文化(乡土美术)必须依靠一代又一代人的传承才能得以发展、创新。当《基础教育课程改革纲要(试行)》等文件对课程解禁,倡导“实行国家、地方、学校三级课程管理”时,我校便着力开发乡土文化的课程,并使之成为地方课程与校本课程的首选、必选。教育当为学生服务,因此课程的设置也应充分听取学生的意见和建议。笔者在编著乡土美术教材之前就曾对部分初中学生做过简单的调查。调查发现,能说出1个有代表性的本地乡土美术的学生只占26%,其余的学生只能说一些大而笼统的概念,比如剪纸、刺绣等,而根本未能触及具体。而对于“你认为这些乡土美术需要传承吗”,学生们的认识基本统一,多数认为需要,因为这是文化遗产。对于“该怎样保留”,很多同学提出了颇有见地的建议,例如:建立专项博物馆、放到中小学里教、开设专门的工作坊、拨给民间艺人专款用于带徒传授、将乡镇直接以乡土美术的名字命名……要想使得教学有效,必须基于学生的需要。据于此,本地乡土美术课程构建如下。一、内容:寻绎与精挑南通,滨江临海,揉南苏沪精致雅闲,融北徐淮刚毅豪气,独特的地理位置使它的乡土美术别具一格。而以“青墩文化”为首的5000年历史又使南通的乡土美术文化丰实、厚重。在对南通乡土美术如淘金般地细选之后,整理出:南通美术人文、南通青墩文化、启东版画、南通蓝印花布、南通沈绣、南通风筝、南通盆景、南通水绘园、南通东皋印派等乡土文化。我们充分挖掘其中的美术意味,编著教材,实施教学,体验其中人文因素,传播其中美学思想。二、教材:圆融与统整乡土美术教材的编著,一方面以初中生的心理发展规律为依据,另一方面将教学的交互性与活动性相结合,传承性和创新性相结合,同时又尽可能将教学内容涉及欣赏、绘画、工艺、综合等各个领域,极力打破它们之间分离的状态,避免只从掌握造型技法的难易程度来考虑美术学习内容的“循序渐进”。学生只有通过多种技能的综合训练,才能将该物象经过大脑立体化,然后创造出他自己独特的视觉符号并表现出来,形成他自己对美术的独特理解,这是一个思维内化的过程,而正是这个过程才促使学生的智力得到充分发展。而且,教材编著过程中,还必须考虑现代元素对乡土美术的冲击,让乡土不离时尚,直抵学生审美内心。据此理念,南通乡土文化教材的编著如下(以《南通蓝印花布》为例):第一单元:文化寻根。单元目标:南通蓝印花布发展历史及其文化追寻。教学内容1:淘宝。教学目标:通过各种途径收集蓝印花布及其素材,感受劳动人民对它的眷恋与难舍。课业形式:欣赏。建议课时:1课时。教学内容2:议吧。教学目标:通过汇报、交流,梳理蓝印花布发展脉络。课业形式:欣赏。建议课时:1课时。第二单元:探索发现。单元目标:南通蓝印花布艺术特色及其形成的文化渊源。教学内容1:亲历。教学目标:通过参观或观摩蓝印花布的制作过程,体验制作工艺流程及其作用。课业形式:工艺,建议课时:1课时。教学内容2:雅韵。教学目标:通过交流,发现蓝印花布的艺术特色(色彩之美、纹样的寓意之美、构成之美、制作之美)及其审美价值与江海文化之间的密切关系。课业形式:欣赏。建议课时:1课时。第三单元:传承创新,单元目标:南通蓝印花布传统纹样的构思设计以及创新设计。教学内容1:谋划。教学目标:传统纹样的整体构思与设计,课业形式:设计。建议课时:1课时。教学内容2-4:设计。教学目标分别是:传统单独纹样的设计、传统适合纹样的设计、传统连续纹样的设计、现代纹样的设计与创新。课业形式:设计。建议课时:各1课时。第四单元:体验感知,单元目标:选择一方蓝印花布设计稿,体验蓝印花布的制作流程,体验小物什制作。教学内容1:精工。教学目标:刻板印染或线绣(白底蓝花或蓝底白花),课业形式:工艺。建议课时:2课时。教学内容2:巧手。教学目标:利用自己制作的蓝印花布制作一件小物什,体现其实用性。课业形式:工艺。建议课时:2课时。“单元”根据课程内容自行划分,要求注意单元划分的科学性和逻辑性。“教学目标”以新课程三维目标,即知识与技能、过程与方法、情感态度价值观为依据。“课业形式”明确课业类型(欣赏、绘画、工艺),同时注意体现其综合性。教材编著时均注重实践教学,从实践中获得一手资料。而《南通蓝印花布》只是南通乡土美术教材其中一册。使用学校可根据师生需要、爱好、特长,选择其中的几册进行教学。三、教学:多元与审美1.让美游弋其中。美,是美术教学的当然属性。充分挖掘教学内容的审美元素,为学生打开一扇窗,帮助学生感悟美,为美吸引,从而创造美。《蓝印花布》“设计”一课中对审美元素“图案构成”是这样进行教学的:师:蓝印花布犹如一出好戏连台的喜剧,主角光彩照人,但只有主角行吗?你还看到了什么?生:在蓝印花布的中心地带的主要纹样四周,围绕着很多图形,有的是根据边角形状设计的,有的穿插在空白处……师:对了,镶嵌圆形图案边角上的叫角隅纹样。(展示二方连续局部),镶嵌在四周边上的花边在美术上有一个专业词汇叫二方连续纹样。(下面标注文字)它一般都由什么样的图形构成?学生仔细观察他们课桌上的蓝印花布之后总结:有很多小点、小圆、小花、小草、小动物构成的花边。教师总结:是的,单独纹样、连续纹样构成丰富多彩的包裹、被面等。(出示内外两层图案构成的蓝印花布包袱)通过这一活动,师生将一幅完整的蓝印花布进行“解剖”“重组”,直观有效地帮助学生理解蓝印花布是由单独纹样、二方连续、角隅纹样等多种图案样式综合构成。生:老师,这一块蓝印花布的连续纹样不仅仅往两个方向发展,并且向四个方向延伸,这是为什么?师:这叫四方连续。(出示四幅画布图案)一般适合花布的设计。所以,我们的劳动人民充分发挥想象力和创造力,创作了许多千变万化、寓意深刻的图案造型。引导学生走近乡土美术,帮助学生感受乡土文化的博大与精深,接受璀璨文明的滋养与陶冶。2.让美始终在场。美术是视觉艺术,它通过作品的呈现激起人的视觉冲动,然后再唤起人的审美直觉。所以,美术教学要力求尽可能将美术作品“复原”,让学生的视觉与听觉、视觉与动手相结合,以此拉近学生与作品之间的心理距离。如《蓝印花布》“雅韵”一课,教师构筑了一个蓝印花布的世界:教室的讲台和学生的课桌上铺着蓝印花桌布,书柜上搁置着几只蓝印花布小包,墙前墙后的“美就在我身边”展板上挂着的是蓝印花布做成的玩偶和挂件,窗边垂着的是蓝印花布窗帘;就连美术老师也身着蓝印花布旗袍,再配以江南丝竹……整个教室散发着幽静素雅之美,不用听课,学生便已经沉浸在了这独特的艺术世界之中。美术课呈现的一切都应该是美的,这是美术教学的任务规定。所以,不仅教学环境的营造须符合美的原理,就是教学课件的制作,也应该凸现审美性,以最大限度激发学生的审美感悟。美术教育是一种自由的、感性的过程,在实施乡土美术课程的过程中,发展学生的视觉和知觉水平,以获得丰富的形象思维;帮助学生养成观察生活的习惯和能力,在观察生活中去体验和创造性地表现生活中的美,在丰富的视觉艺术形象、美的情感中帮助学生逐渐形成自觉地认识美、热心地追求美的习惯。在形象思维基础上,帮助中学生获得审美的愉悦,培育高尚的审美意识、审美理想和健康的审美情趣,感知来源于生活又高于生活的艺术世界,从而在潜移默化之中逐渐树立起美的理想,养成美的情操,形成美的人格,进而爱上乡土美术,爱上乡土文化,爱上传承和发展乡土美术文化这一事业,爱上自己的家乡。这,当是乡土美术课程构建最想达成的目标。百货经营的“三位一体”商圈分析客群锁定竞争策略内外资源商品营销形象实施/完善体现分店经营要素市场分析(客观)定位分析(主观店务经营管理分析(策略与执行)分店經營要商圈大品西离O广号“”是新益2“沃爾瑪茂菜百盛富安52:=s空”参小语办事处商图定义、分店经营要素商圈构成区域性商圈次级商圈核心商圈店客总数占商店客总数其余顾客核心商圈核心商圈是城市商业最繁华的区域,顾客流动量巨大,商场集中次级商圈次级商圈是紧邻核心商圈,该区域消费者有购买潜力但不稳定,会转换为核心商圈或者其他级次商圈的客流区域型商圈这个商圈居住人口集中,但消费太分散,且更多注重与民生有关的商品根据不同的商圈,我们所需要重

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