黄帝内经题库2

感觉选择题还可以，其他的或多或少将就点，这些题就当做热身吧，考试变化选项也可马上反映，很多内容符合老师讲过的重点，自己好好揣摩。————CZW黄帝内经题库一、选择题A1型题（单选题，每题有一个合适选项）被历代医家尊为“医家之宗”的医学著作是：A.《本草纲目》B.《金匮要略》C.《黄帝内经》D.《伤寒论》E.《温病条辨》《黄帝内经》汇总成编的大约时代是：A•战国时代B•明清时代C•黄帝时代D•秦汉时代E•西汉中后期《黄帝内经》书名最早见于：A.《史记》B.《伤寒杂病论》C.《甲乙经》D.《汉书•艺文志》E.《隋志》最早注释《素问》的作者是：A.全元起B.杨上善C.张景岳D•王冰E.张志聪历代医家保存整理《素问》功劳最大的当推：A•南朝全元起B•西汉李柱国C•明代张景岳D•隋朝杨上善E•唐代王冰现在通行的《灵枢经》是：A•李柱国的校勘本B•林亿等的校正本C•史崧校正家藏本D・马莳的通注本E•张志聪的集注本现在所见的《素问》其版本来源于：A.杨上善撰注本B•李柱国的校勘本C.全元起的注本D.《素问识》E.林亿等的校本下述各种哲学思想中，对形成《内经》理论体系影响最大的是：A•兵家B•墨家C•道家D•名家E•法家下述道家理论对《内经》影响最大的是：A.“道”是道路B•道法自然C•阴阳备物，变化乃生D•道贵常存E•道无鬼神《素问•上古天真论》论养生的目的是：A•顺天守时B•志闲而少欲C•把握阴阳D•尽终其天年E•去世离俗《素问•上古天真论》认为调养神志要做到“志闲而少欲”，必须:A•德全不危B•食饮有节C•节制嗜欲D•形劳而不倦E•法于阴阳《素问•上古天真论》所述“肝气衰”的病理表现是：A•筋脉不利B•筋骨痿软C•筋脉横解D•筋屈不得伸E•筋不能动《素问•上古天真论》所述“五脏皆衰”的病理表现是：A.天癸尽B•气血衰少C•精少D•阳气虚衰E.阴气衰《素问•上古天真论》说明顺应自然的养生原则是：A•春夏养阳B•秋冬养阳C•法于阴阳D.服天气E•去世离俗《素问•上古天真论》的“真气”是指：A•宗气B•肾气C•营气D•正气E•卫气《素问•上古天真论》所言“天癸”，其合理解释是：A•肾精B•肾水C•肾气D•月经E•肾中具有促进生殖功能的物质《素问•上古天真论》所谓“地道不通”是指：A•小便不通B.六腑气机不通C•大便不通D•月经闭止E.三焦气道闭塞《素问•上古天真论》指出“地道不通”的原因是：A.三阳脉衰于下B•阳明脉衰C.天癸竭D.肝气衰E.阳气衰竭于上《素问•上古天真论》“肾气平均，筋骨劲强，真牙生而长极”见于：A•女子二七B•女子四七C•男子三八D•男子四八E•男子二八《素问•上古天真论》“三阳脉衰于上，面始焦，发始白”见于:A•男子六八B.女子七七C•男子五八D•女子五七E•女子六七《素问•上古天真论》指出“女子五七”的外貌特征是：A.面皆焦，发始白B.面始焦，发始堕C•面焦，发鬓颁白D•发鬓颁白，身体重E.发长极，身体盛壮《素问•上古天真论》“肾者主水”是指：A•主水液的蒸腾气化B.主天癸C.主藏精D•主水道通调E•主骨生髓《素问•上古天真论》指出，决定人体生长壮老已的是：A•心气B•肝气C•脾气D•肾气E•肺气《素问•生气通天论》所言的“生气”是指：A•营卫之气B•呼吸之气C•生命之气D•肾中精气E•水谷精气《素问•生气通天论》重点讨论的是：A•无味与五脏之关系B•阴精与阳气的关系C•四时与五脏的关系阳气的重要性E.阴精的重要性《素问•生气通天论》认为阴阳平衡的关键是：A•阴气充沛B•阳气强盛C•阴阳俱盛D•阴气平顺E•阳气固密《素问•生气通天论》认为“阴气乃绝”的主要机理是：A•阳不胜其阴B•阴不胜其阳C•阴阳失调D•阴阳俱衰E•阳强不能密《素问•生气通天论》“阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也”主要说明：A.阴精阳气的平衡协调B.阴精阳气的对立消长C.阴精阳气的相互转化D.阴精阳气的相互制约阴精阳气的互根互用《素问•生气通天论》谓“精神乃治”的关键是：A•真气从之B•正气存内C•阳气固密D•独立神守E•阴平阳秘《素问•生气通天论》“夫自古通天者，生之本”，本于：A•神B•精C•真气D•气血E•阴阳《素问•生气通天论》所述“精气乃绝”的主要机理是：A•阳不胜其阴B•阴不胜其阳C•阴虚阳亢D•阳虚阴胜E•阴阳离决《素问•阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机:A•清气在下，浊气在上B•清气在上，浊气在下C•寒热格拒，清浊相干D•阳胜则热，阴胜则寒E•寒极生热，热极生寒《素问•阴阳应象大论》说明阴阳互根的主要经文是：A.阴阳者，天地之道也B.阳化气，阴成形C•阳生阴长，阳杀阴藏D.水火者，阴阳之征兆也E.阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也《素问•阴阳应象大论》“治病必求其本”的“本”是指：A•病因B•病机C•气血D•正气E•阴阳《素问•阴阳应象大论》“地气上为云，天气下为雨，雨出地气,云出天气”主要说明了：A•阴阳的消长关系B•阴阳的升降运动C•阴阳的对立关系D•天地的阴阳属性E•阴阳的互根和转化《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”的是：A•左右B•上下C•水火D•血气E•内外《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的功能是：A•宣散发表B•助阳发热C•涌泄邪气D•通利小便E•补益精血《素问•阴阳应象大论》指出“先肿后痛者”的原因是：A.寒伤形B.热伤气C.气伤形D.形伤气E.湿伤形•《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，热邪的致病特点是:A.热伤气B.热伤血C.热伤神D.热伤心E.热伤形•《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，寒邪的致病特点是:A.寒伤神B.寒伤肉C.寒伤血D.寒伤筋E.寒伤肾•《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，湿邪的致病特点是:A.湿伤筋B.湿伤肉C.湿伤骨D.湿伤气E.湿伤肾•《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，风邪的致病特点是:A.风伤筋B.风伤肉C.风伤皮D.风伤气E.风伤骨《素问•阴阳应象大论》经文“精不足者”的治法是：A•补之以气B•温之以气C•补之以形D•补之以味E•补之以精《素问•阴阳应象大论》经文“形不足者”的治法是：A•补之以气B•温之以气C•补之以形D•补之以味E•补之以精下述哪一条是对《素问•阴阳应象大论》经文的错误引用：A.善诊者，察色按脉，先别阴阳B•审清浊而知病浅深视喘息，听声音而知所苦D•观权衡规矩而知病所主E.按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生下述哪一条是对《素问•阴阳应象大论》经文的错误引用：A•气虚者宜掣引之B•血实宜攻之C.其实者，散而泻之中满者，泻之于内E•阴病治阳《素问•阴阳应象大论》“形之不足，温之以气”所主治的病证是:A•阴虚阳亢B•肾精亏虚C•阴血亏虚D•阳气虚衰E•肺气虚弱《素问•六节藏象论》所言的“藏象”，其正确的解释是：A•五脏的生理功能B•五脏的形象C•六腑的生理功能D•六腑的形象E•脏居于内，象应于外《素问•六节藏象论》指出肝为：A.神之变B.魄之处C.魂之居D.营之居E.精之处据《素问•六节藏象论》，^一脏的生理功能取决于:A•肝B•心C•脾D•肾E•胆《素问•六节藏象论》心者，其华在：A•毛B•发C•面D•爪E.唇四白《素问•六节藏象论》肺者，其华在：A•毛B•发C•面D•爪E.唇四白《素问•六节藏象论》肾者，其华在：A•毛B•发C•面D•爪E.唇四白《素问•六节藏象论》肝者，其华在：A•毛B•发C•面D•爪E.唇四白《素问•六节藏象论》脾者，其华在：A•毛B•发C•面D•爪E.唇四白《素问•六节藏象论》心者，其充在：A•皮B•血脉C•筋D•骨E•肌《素问•六节藏象论》肺者，其充在：A•皮B•血脉C•筋D•骨E•肌《素问•六节藏象论》肾者，其充在：A•皮B•血脉C•筋D•骨E•肌《素问•六节藏象论》肝者，其充在：A•皮B•血脉C•筋D•骨E•肌《素问•六节藏象论》脾者，其充在：A•皮B•血脉C•筋D•骨E•肌《素问•六节藏象论》所述，心的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C•封藏之本D•罢极之本E•仓廩之本《素问•六节藏象论》所述，肺的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C•封藏之本D•罢极之本E•仓廩之本《素问•六节藏象论》所述，肾的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C•封藏之本D•罢极之本E•仓廩之本《素问•六节藏象论》所述，肝的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C•封藏之本D•罢极之本E•仓廩之本《素问•六节藏象论》所述，脾的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C•封藏之本D•罢极之本E•仓廩之本据《素问•六节藏象论》所述，心气：A•通于秋气B•通于春气C•通于冬气D•通于夏气E•通于长夏气据《素问•六节藏象论》所述，肺气：A•通于秋气B•通于春气C•通于冬气D•通于夏气E•通于长夏气据《素问•六节藏象论》所述，肾气：A•通于秋气B•通于春气C•通于冬气D•通于夏气E•通于长夏气据《素问•六节藏象论》所述，肝气：A•通于秋气B•通于春气C•通于冬气D•通于夏气E•通于长夏气据《素问•六节藏象论》所述，脾气：A•通于秋气B•通于春气C•通于冬气D•通于夏气E•通于长夏气据《素问•六节藏象论》所述，具有“生血气”功能的脏腑是:A•心B•脾C•肝D•胃E•中焦据《素问•五藏别论》，五藏的基本功能是：A.象于地B•属阴C•藏而不写D•满而不能实E•藏精气而不写也据《素问•五藏别论》，六府的基本功能是：A•天气之所生B•属阳C•写而不藏D•实而不能满E.传化物而不藏据《素问•五藏别论》，五藏的生理特点是：A•天气之所生B•实而不能满C•写而不藏D•满而不能实E•藏精气而不写也据《素问•五藏别论》，六府的生理特点是：象于地B•藏而不写C•实而不能满受五脏的浊气E.传化物而不藏《素问•脉要精微论》“五脏者，中之守也”是指：A・五脏内藏五志B・五脏内藏气血C・五脏内守中气D•五脏内藏精气神E.五脏内藏魂魄《素问•脉要精微论》所言，“水泉不止”指：A•小便失禁B•小便不利C•汗出淋漓D•口渴欲饮E•呕吐不止据《素问•脉要精微论》腰为何脏之腑：A•肝B•心C•脾D•肾E•肺据《素问•脉要精微论》，何者为血之府：A•心B•脉C•经络D•肝E•脾据《素问•脉要精微论》，春夏秋冬对应的正常脉象是:A•规、矩、权、衡B•规、矩、衡、权C•衡、权、规、矩D•权、衡、规、矩E•矩、规、衡、权据《素问•脉要精微论》，诊得细脉说明病人：A•心痛B•烦心C•气病D•气少E•血少据《素问•脉要精微论》，诊得长脉说明：A•气衰B•气虚C•气盛D•气治E•气滞据《素问•脉要精微论》，诊得代脉说明病人：A•气衰B•气盛C•气滞D•气陷E•气脱据《素问•脉要精微论》，“烦心”之症应见何脉：A•数B•弱C•细D•大E•洪据《素问•脉要精微论》，“病进”者可见何脉：A•数B•弱C•细D•大E•洪据《素问•脉要精微论》，“涩”脉所主的病证是：A•头痛B•胃痛C•心痛D•心烦E•腹胀据《素问•脉要精微论》，上盛之脉所主的病证是：A•喘满气高B•胸胁满闷C•胸脘痞痛D•胸腹胀满E•脘腹胀满据《素问•脉要精微论》，下盛之脉所主的病证是：A•喘满气逆B•胁肋胀痛C•小便不利D•大便秘结E•腹部胀满《素问•经脉别论》“浊气归心”的含义是：A•邪毒归心B•热陷心包C.痰浊蒙闭心窍D•心血瘀阻E•水谷精微注入心脉据《素问•太阴阳明论》，脾主四肢的生理基础是：A•脾气主升B.脾统血C.脾主运化水湿D.脾为胃转输水谷精气E.脾属土治中央据《素问•太阴阳明论》，四肢不用的病理是：A•胃病不能受纳水谷B•脾不主时C•脾病不能为胃行其津液D•脾不统血E•脾为湿困据《素问•太阴阳明论》，“四肢皆禀气于胃”但必因于：A•肺B•心C•脾D•肝E•肾据《素问•太阴阳明论》，“脾病不能为胃行其津液”产生的症状是：A•身热B.不得卧C•四肢不用D•腹满E•喘逆《素问•热论》把寒邪引起的外感性热病称为：A•中风B•伤寒C•湿温D•热病E•温病《素问•热论》：“今夫热病者，皆之类也。”A•中风B•伤寒C•湿温D•热病E•温病《素问•热论》认为伤寒“热虽甚不死”的机理是：A.正气盛，邪气衰B.邪气盛，正气未伤C•正气已伤，但邪气不甚D•正气未伤，邪气未盛E•热能胜寒据《素问•热论》，外感热病的传变规律是：巨阳f阳明f少阳f太阴f少阴f厥阴巨阳f少阳f阳明f太阴f少阴f厥阴巨阳f少阳f阳明f太阴f厥阴f少阴巨阳f阳明f少阳f太阴f厥阴f少阴巨阳f太阴f阳明f厥阴f少阳f少阴按《素问•热论》所言“烦满囊缩”见于哪经病变：A.厥阴经B.阳明经C.少阳经D.太阴经E.少阴经《素问•热论》指出“热病已愈，时有所遗”的病因是：A.热甚而强食之B.热甚而禁食之C•复感外邪D•热甚而汗之E•热甚而泄之《素问•热论》所言，“两感于寒”的病变机理是：A•正胜邪却B•邪胜正衰C•正虚邪却D•邪正交争E•邪正俱盛据《素问•热论》，下列哪一下项症状不属于阳明经证：A•身热B.大汗出C•目疼D•鼻干E.不得卧据《素问•热论》所述的伤寒治疗方法，“可泄而已”的适应证是：A.热病已愈时有所遗者B.其未满三日者C•三阴三阳，五脏六腑皆受病者D•三阳经络皆受其病，而未入于脏者E•其满三日者《素问•评热病论》认为“劳风”的病变部位是：A•肺B•胃C•肾D•心E•脾《素问•逆调论》认为“热而烦满”的病机是：A•阴气少而阳气胜B•阳气少而阴气胜C.阴阳之气不足D.阴阳之气亢盛E•阴盛而格阳于外《素问•逆调论》认为“身寒如从水中出”的病机是：A.阴气少，阳气多B.阳气少，阴气多C.阴气虚，阳气实D.阴气虚，阳独亢E•阴盛而格阳于外《素问•咳论》认为“五脏六腑皆令人咳”，但关系最为密切者为：A•肺胃B•心肺C•肝肺D•肺肾E•脾肾《素问•咳论》认为“咳而腹满，不欲食饮”见于：A•肺咳B•脾咳C•胃咳D.三焦咳E•肝咳据《素问•咳论》，下列哪一项是“脾咳”的病症：A•咳而腹满B.咳而右胁下痛C.咳而不欲食饮D.咳而呕E.咳则两胁下痛据《素问•咳论》所述，下列哪一项可致胃咳：A.脾咳不已B.心咳不已C.肝咳不已D.肺咳不已E.肾咳不已据《素问•咳论》，“咳则两胁下痛”者是：A.胃咳B・三焦咳C•脾咳D•肝咳E.大肠咳《素问•举痛论》认为“心与背相引而痛者”是因为：A•寒气客于背俞之脉B•寒气客于胃肠之间C•寒气客于经脉之中寒气客于脉外E.寒气客于冲脉据《素问•举痛论》所述，“痛而呕”的机理是：A.寒气客于小肠，小肠不得成聚B.寒气客于肠胃，厥逆上出C.寒气客于五脏，厥气上逆D.寒气客于大肠，大肠失泄寒气客于冲脉，随腹直上《素问•举痛论》“后泄腹痛”的机理是：A.寒气客于小肠，小肠不得成聚B.寒气客于胃中，胃气不得成聚C.寒气客于五脏，五脏不得成聚D.寒气客于大肠，大肠不得成聚E.寒气客于脾胃，脾胃不得成聚《素问•举痛论》认为“视其五色”，寒者见：A•黄B•赤C•白D•青E•黑《素问•举痛论》的“气逆，甚则呕血及飧泄”，属于哪一项病变：A•怒则气上B•喜则气缓C•恐则气下D•悲则气消E•思则气结《素问•痿论》认为骨痿的病因主要是：A.生于肝，使内也B•思想无穷C•生于大热D•得之湿地E•悲哀太甚《素问•痿论》认为痿证的基本病机是：A•五脏因肺热叶焦B•远行劳倦，骨枯髓虚C•房劳过度，耗伤阴精D•思想无穷，五志化火E•风湿侵袭，肌肉濡渍《素问•痿论》认为五体痿的病机是：A•脏热伤津血，五体失养B•湿热之邪，外伤五体C•风湿之邪，外伤五体D•跌仆闪挫，外伤五体E•脾胃虚衰，五体失养《素问•痿论》认为发生脉痿的病变脏腑是：A•心B•脾C•肝D•肺E•肾《素问•痿论》着重强调，阳明经的作用是：A•行气于三阳B.消化腐熟水谷C.五脏六腑之海，主润宗筋D•濡养脏腑E•经脉之海，主渗灌溪谷《素问•痿论》指出具有“主束骨而利关节”作用的脏腑组织是:A•宗筋B•经脉C•经筋D•肌肉E•络脉李东垣“升阳益气，甘温除热”法可用于《素问•调经论》所述的哪些病理机制：A•阳盛则外热B•阳虚则外寒C•阴盛则内寒D•阴虚则内热E•阳虚则内寒《素问•至真要大论》中提到的“诸寒之而热者取之阴”，其正确治法是：A.清热法B.行气法C.补血法D.滋阴法E.健脾法据《素问•至真要大论》“热之而寒者取之阳”的正确治法是:A•辛凉解表B•健脾祛湿C•辛温解表D•滋阴补肾E•温养阳气据《素问•至真要大论》“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”，其中的“阴阳”是指：A•表里B.寒凉法、温热法C•真阴、真阳D•寒药、热药E•气血《素问•至真要大论》所述“诸热瞀瘛”的“瘛”，是指一种怎样的病状：A•神志昏迷B•视物不清C•手足抽搐D•狂言乱语E•寒战口噤下列哪一条是对《素问•至真要大论》经文的正确引用：A•诸热瞀瘛，皆属于风B•诸躁狂越，皆属于火C•诸痉项强，皆属于热D•诸胀腹大，皆属于湿E•诸痿喘呕，皆属于下《素问•至真要大论》“诸风掉眩，皆属于肝”的发病机制是:A•肝失疏泄B•肝不藏血C•肝气郁结D•肝气横逆E•肝风内动《素问•至真要大论》的“膹郁”是指：A•愤怒忧郁B•肠鸣腹胀C•肝郁气结D•胸满气促E•脘腹胀满下列哪一条是《素问•至真要大论》的正确经文：A•结者攻之B•燥者濡之C•损者补之D•劳者收之E•留者散之《素问•至真要大论》“塞因塞用”之法，可治哪种病证：A•寒邪束表所致无汗B•实邪内结所致大便不通C.湿热蕴结膀胱所致小便癃闭D•脾虚失运的痞满证E.气滞血瘀所致的闭经《素问•至真要大论》“诸寒收引，皆属于肾”，其病机是：A.肾阳虚B・肾阴虚C•肾不纳气D•肾不藏精E•肾不主水据《素问•至真要大论》的内容，属于心的病机是：A•诸寒收引B•诸风掉眩C•诸痛痒疮D•诸湿肿满E•诸气膹郁据《素问•至真要大论》的内容，下列哪项不是正治法：A•寒者热之B•热者寒之C•坚者削之D•客者除之E•甚者从之据《素问•至真要大论》的内容，下列哪项不是反治法：A•真寒假热，治以四逆汤B•真热假寒，治以白虎汤C•气虚便秘，治以补中益气汤D•热结旁流，治以大承气汤E•阴虚火旺，治以六味地黄汤据《素问•调经论》所述，升阳益气，甘温除热可用于下述哪种病变：A•阳盛则外热B•阴虚则内热C•阴虚则内寒D•阳虚则外寒E•阳虚则内寒《灵枢•本神》认为“伤神”的原因是：A•愁忧不解B•盛怒不止C•悲哀动中D•怵惕思虑E•喜乐无极《灵枢•本神》认为“伤意”的原因是：A•愁忧不解B•盛怒不止C•悲哀动中D•怵惕思虑E•喜乐无极《灵枢•本神》认为“伤魂”的原因是：A•愁忧不解B•盛怒不止C•悲哀动中D•怵惕思虑E•喜乐无极《灵枢•本神》认为“伤魄”的原因是：A•愁忧不解B•盛怒不止C•悲哀动中D•怵惕思虑E•喜乐无极《灵枢•本神》认为“伤志”的原因是：A•愁忧不解B•盛怒不止C•悲哀动中D•怵惕思虑E•喜乐无极《灵枢•本神》指出，血舍：A•魂B•意C•神D•魄E•志《灵枢•本神》指出，营舍：A•魂B•意C•神D•魄E•志《灵枢•本神》指出，脉舍：A•魂B•意C•神D•魄E•志《灵枢•本神》指出，气舍：A•魂B•意C•神D•魄E•志《灵枢•本神》指出，精舍：A•魂B•意C•神D•魄E•志《灵枢•营卫生会》所言“下焦如渎”，指：A.脾肾气化水湿的功能B•肾和膀胱排泄水液的功能C•心肺宣发布散水谷精气的功能D•肝疏泄条达气机的功能E•脾胃腐熟水谷吸收精微的功能《灵枢•营卫生会》所言“上焦如雾”，指：A.脾肾气化水湿的功能B•肾和膀胱排泄水液的功能C•心肺宣发布散水谷精气的功能D•肝疏泄条达气机的功能E•脾胃腐熟水谷吸收精微的功能《灵枢•营卫生会》所言“中焦如沤”，指：A.脾肾气化水湿的功能B•肾和膀胱排泄水液的功能C•心肺宣发布散水谷精气的功能D•肝疏泄条达气机的功能E•脾胃腐熟水谷吸收精微的功能据《灵枢•营卫生会》，夺血者：A•无气B•无汗C•亡阳D•亡阴E•无神据《灵枢•营卫生会》，夺汗者：A•无气B•无血C•亡阳D•亡阴E•耗精《灵枢•水胀》所述的“其颈脉动，时咳”病状可见于以下哪种病证：A•肤胀B•水胀C•鼓胀D•肠覃E•石瘕《灵枢•水胀》指出，鼓胀不同于肤胀的特有症状是：A.腹胀大B.身尽肿C•皮厚D.腹筋起E•按其腹窅而不起据《灵枢•水胀》所述，肠覃之病系由于寒气客于而致：A•肠中B•肠外C•经脉D•胞中E•子门据《灵枢•水胀》所述，石瘕之病系由于寒气客于……而致：A•肠中B•子门C•膀胱D•募原E•肠外《灵枢•水胀》所述“空空然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹窅而不起，腹色不变”病候，见于哪种病证：A•肤胀B•水胀C•鼓胀D•肠覃E•石瘕《灵枢•水胀》所述“腹胀身皆大，大与肤胀等也，色苍黄，腹筋起”病候，可见于哪种病证：A•肤胀B•水胀C•鼓胀D•肠覃E•石瘕下列《灵枢•水胀》所述病证，病变部位在胞宫的是：A•肤胀B•水胀C•鼓胀D•肠覃E•石瘕据《灵枢•水胀》所述，肠覃不同于石瘕的特有症状是：A•按之则坚B•月事以时下C•大如鸡卵D•推之则移E.如怀子之状据《灵枢•水胀》所述，石瘕不同于肠覃的特有症状是：A•状如怀子B.月事不以时下C•日以益大D•大如鸡卵E•按之则坚《素问•评热病论》认为，外感热病的预后主要取决于：A.正邪双方力量的对比B•阴阳的胜衰C•气血的多少D•脏腑的虚实E•营卫的强弱《灵枢•百病始生》所言的“三部之气”是指：A•上焦、中焦、下焦B.头部、躯干部、足部C•表、里、半表半里D•气口的寸、关、尺E•伤于上部的风雨，伤于下部的清湿，伤于五脏的喜怒据《灵枢•百病始生》的内容，七情在病理上一般伤害人体的:A•五脏B•六腑C•精神D•阴阳E•气血《灵枢•百病始生》指出积形成的始生病因是：A•风湿B•积滞C•寒气D•大怒E•劳倦据《灵枢•百病始生》，“虚邪之中人”在络之时的症状是：A.皮肤痛B.肢节痛C•肌肉疼痛D•洒淅喜惊E•体重身痛据《灵枢•百病始生》所述，肠胃之络伤而血溢出于肠外，如肠外有寒气，将形成：A•积证B•胀证C•便血D•衄血E•痛证据《灵枢•百病始生》，衄血是由于：A.阳络伤B.经脉伤C.阳脉伤D.阴脉伤E.阴络伤据《灵枢•百病始生》所述，邪气传舍于肠胃之外，募原之间,留著于脉，经久不去，其病症是：A•积块B•腹痛C•便血D•石瘕E•鼓胀据《灵枢•百病始生》所述，邪在肠胃时，多热则：A•肌肉疼痛B•发热汗出C•肠鸣飧泄D•体重身疼E•贲响腹胀，溏出麋据《灵枢•百病始生》所述，邪在肠胃时，多寒则：A•往来寒热B•五更泄泻C•脘腹胀满，不欲饮食D•腹泻呕吐，口干不渴E•肠鸣飧泄，食不化据《灵枢•百病始生》，邪在伏冲之脉的病症是：A•头痛项强B•体重身痛C•肠鸣腹痛D•腰脊强痛E•胁痛不可以转侧据《灵枢•百病始生》，邪在输（脉）的病症是：A.肢节痛腰脊强B•心痛彻背C•体重身痛D•胸痛及背E•胸腹胀痛据《灵枢•百病始生》，邪在经脉的病症是：A•洒淅喜惊B•胸腹疼痛C•四肢拘急D•肌肉疼痛E•其痛时息据《灵枢•百病始生》，邪在络的病症