寡人之于国也上课用

寡人之于国也《孟子》目录孟子、《孟子》简介词语讲解分析结构语言现象典型例题（公元前372—公元前289）一、作者作品介绍

孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹城东南）人。著名的思想家、政治家、教育家。他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此孟子退而与弟子著书，作《孟子》七篇”。

《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称“四书”，与“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）并称，是儒家的经典。孟子与孟母三迁（先迁于坟，再迁于市，后迁于学）《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 4《孟子》简介《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。

“天时不如地利，地利不如人和”

“得道者多助，失道者寡助”7《孟子》七章

《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》8

孟子故里邹城市，位于山东省南部，与孔子的故乡曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”。

五十步笑百步返回

根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的注明。（1）弃甲曳（）兵（2）涂（）有饿莩

()(3)鸡豚（）狗彘（）之畜()(4)数（）罟（）不入wū（）池

(5)无（）失其时

(6)谨庠（）序之教

(7)颁（）白者不负戴于道路矣

(8)申之以孝tì（）之义yè

tú，同“途”

tún

zhì

cù

gǔwú，通毋xiángbān，同“斑”

piǎoxù洿悌11

课文朗读重点字词于：对于凶：荒年，收成不好然：这样河内：黄河以北河东：黄河以东无如：比不上加：更一、提出“民不加多”的疑问。为什么？移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心重点字词填：形容鼓声鼓：动词既：已经曳（yè）：拖着兵：兵器走：逃跑或：有的人直：只是，不过无：通“毋”二、分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾层层推进王如知此（比较“王知如此”）以五十步笑百步，则何如王好战，请以战喻

比喻作答，不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，说明梁惠王比别的国王好不了多少，移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。重点字词胜：shēng，尽数：cù

，密罟：gǔ

，网洿：wū，洼地积水丧：sāng，办丧事不违农时以时入山林

不入洿池使民养生丧死无憾王道之始也三、1.阐述“王道之始”的道理重点字词树：种植衣：yì

，动词，穿畜：xù

，畜养谨：认真从事庠xiáng序：学校申：反复陈述悌：tì

敬爱兄长义：道理颁：同“斑”

王：wàng，为王养民教民然而不王者，未之有也三、2.阐述“王道之成”的道理五亩之宅，树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时谨庠序，申孝悌百亩之田，勿夺其时重点字词食人食：前“食”，动词，吃后“食”，名词，食物检：约束莩：piǎo，饿死的人发：打开粮仓，赈济百姓罪，动词，归罪狗彘食人食涂有饿莩非我也，岁也王无罪岁错误态度三、3.阐述使民加多应有的正确态度正确态度19

寡人之于国也

惠王

对话

孟子

疑问（移民移粟）

设喻民不加多

以五十步笑百步

不可（走进圈套）

无望民之加多于国

斯天下之民至矣

施仁政的措施返回小结：课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。21本文在写作上有什么特点？

（1）结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。

（2）善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。

（3）气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如这篇文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。语言现象

通假字名词活用作动词宾语前置意动用法返回通假字（1）颁白者不负戴于道路者

〖颁〗通“斑”（2）涂有饿殍而不知发

〖涂〗通“途”（3）则无望民之多于邻国也

〖无〗通“毋”返回名词活用作动词

（1）填然鼓之

〖鼓〗打鼓（2）七十者衣帛食肉

〖衣〗穿（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也

〖王〗称王

王无罪岁

〖罪〗归罪、责备。返回宾语前置未之有也

〖之〗，在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。返回典型例题例题1例题2例题3例题4例题5返回例题1下列画线字解释正确的一项是A．河内凶（有战乱）B．邻国之民不加（增加）少C．填然鼓之（代词，代“鼓”）D．弃甲曳（拖着）兵而走答案D

返回例题2下面画线字意义不同的一组是A．涂有饿殍而不知发春心莫共花争发

B．弃甲曳兵而走斩木为兵C．或五十步而后止人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D．是亦走也

是使民养生丧死无憾也答案A

返回例题3

对下列各句中“之”的分类正确的一项是①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A．①⑤/②/③/④B．①③⑤/②/④C．①②④/③⑤D．①②⑤/③④答案A

返回例题4

下列各句中有词类活用现象的一句A．请以战喻B．寡人之于国也C．王无罪岁D．是何异于刺人而杀之答案C

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一词多义练习数愿令得补黑衣之数数口之家，可以无饥矣扶苏以数谏故，上使外将兵数罟不入洿池数目，数量几，若干多次细密例题5直：中通外直，不蔓不枝直不百步耳，是亦走也系向牛头充炭直不弯曲仅，只价值兵非我也，兵也兵连祸结必以长安君为质，兵乃出草木皆兵

兵器战争军队士兵胜：驴不胜怒，蹄之不违农时，谷不可胜食也此所谓战胜于朝廷日出江花红胜火，予观夫巴陵胜状承受尽胜利超过优美的发：发闾左谪戍渔阳九百人涂有饿莩而不知发野花发而幽香，佳木秀而繁阴百发百中派遣征发打开花开发射36

孟子在文中提出了自己“王道”主张的一个方面，其具体内容是什么？梁惠王移民移粟的措施与孟子的主张有什么区别？第一个问题。“王道”是孟子仁政思想的主要内容。具体内容是：顺应农时，使民生有保障，并进而对他们实行伦理道德教育。

第二个问题。孟子认为梁惠王没有解决人民生老病死的基本生活条件，不能使百姓“养生丧死无憾”，虽然有“移民移粟”的小恩小惠，实质上与邻国统治者的治国不尽心没有区别，只是“五十步笑百步”而已。这与孟子施仁政、行王道有本质的区别，相差甚远。37

孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？

孟子用对比和比喻的手法批评统治者不顾人民的死活。“狗彘食人食”和“涂有饿莩”对比，是多大的反差！“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”又是多么的残忍！多么的不仁！而把“涂有饿莩”归罪于年成不好，归罪于天灾，就如同把杀人归罪于武器一样荒唐。残害人民的不是荒年而是虐政！38二给下列句式附上例句，并译成现代汉语。

或……或……

或百步而后止，或五十步而后止。──有的人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。

直……耳，是……也

直不百步耳，是亦走也。──只是没有跑上一百步罢了，那还是逃跑啊。

是何异于……

是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？──这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同？

39三、孟子在论述“王道之始”时说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”试站在现代社会的立场，对孟子的论述加以评析。

孟子在这里所讲的，其实和