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文档简介
北京的春节老舍浓浓的腊八粥香香的腊八蒜作家简介:
老舍(l899.2.3—1966.8.24),满族,原名舒庆春,字舍予,生于北京。1918年夏天,他以优秀的成绩由北京师范学校毕业,被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品,由1926年7月起在《小说月报》杂志连载,立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。1930年老舍回国后,先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说,《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说,《微神》等短篇小说。1944年开始,创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席,是全国人大代表和全国政协常委。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。老舍中国现代小说家、戏剧家、著名作家,因作品很多而获得“人民艺术家”称号。主要作品有:长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《龙须沟》《茶馆》等。作品收在《老舍文集》里。老舍先生北京的春节老舍。
春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们,由此也形成普遍重视了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节,俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称:“元日”、“元旦”。辛亥革命后,才把正月初一正式定名为春节。北京的春节历史北京的春节习俗
北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜里,寓意着福到了。贴春联也有许多讲究,一般百姓家贴红色春联,门楣上贴“横批”,内廷、王公府第,一律用白宣纸镶红边;有父、母丧者则要用蓝纸;庙宇用黄纸。北京人喜欢在屋内廷贴上“抬头见喜”,屋外贴上“出门见喜”,院内贴“全院生辉”等春条。小孩小孩你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰只鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。北京的春节歌谣自学提示
1、请同学们自由地读一读《北京的春节》,把自然段标出来,读准字音,读通句子,注意在不理解的地方做上记号并交流。
2、想一想:北京的春节从整体上给你留下了什么印象?
同学们,“我们”是你们的老朋友了,还记得我们吗?旬熬蒜
醋饺翡拌榛栗筝鞭麦寺逛轻声:饺子榛子栗子风筝规矩掺和红火儿化:杂拌儿零七八碎儿玩意儿榛瓤儿一擦黑儿年画儿多音:万象更新正月间断分外吆喝
搀和水浒传寺观认读词语:老规矩蒜瓣宪书蜜供逛庙会腊八蒜薏仁米灶王爷菱角蜜饯榛子万象更新灯火通宵悬灯结彩截然不同独出心裁残灯末庙色味双美零七八碎日夜不绝万不得以娴熟技能张灯结彩色如翡翠词语解释截然不同:截然,很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。无暇:没有空闲时间。独出心裁:原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。残灯末庙:指灯会、庙会结束。
思考:1.课文是按什么顺序写的?分别介绍了北京春节的哪些风俗习惯?2.通读课文,说说北京的春节整体上给你留下什么印象?热闹、喜庆、祥和、团圆本文选取和组织了哪些材料?◆熬腊八粥◆泡腊八蒜◆上年货◆儿童放假◆春节的“彩排”
◆除夕以前◆除夕◆正月初一光景◆初六开张◆元宵节(春节的高潮)整体感知:思考主要内容,用简单的语言概括。
《北京的春节》是作家老舍先生的一篇散文,文章描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,展示了中国节日习俗的温馨和美好,表达了对传统文化的认同和喜爱。在这一个多月的时间里,老舍先生写到了哪些天的事情呢?请同学们默读课文,把老舍先生写到的时间画出来,填在表格的左边;再看看在这些时间里具体有哪些风俗习惯,填在表格的右边。填表的时候可以小组合作,一会再向大家汇报。时间风俗习惯…………时间
风俗习惯
腊月初八
腊月初九到腊月二十二腊月二十三过了二十三除夕
正月初一熬腊八粥,泡腊八蒜孩子:买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿大人:预备过年的物品过小年,放鞭炮,吃糖大扫除,把吃的准备充足做年菜,穿新衣,贴对联,贴年画,灯火通宵,放鞭炮,吃团圆饭,守岁店铺关门,男人拜年,女人待客,逛庙会初六铺户开张,还可以逛庙会、逛天桥和听戏元宵看花灯,小孩放花炮,吃元宵正月十九春节结束腊八腊月二十三}---除夕---春节---元宵节---正月十九课文是按___________顺序来写的,那么文章可分为以分三段帮你理层次第一段:第二段:第三段:
时间先后(1-7节)介绍北京的春节从腊月初旬就开始了。(8-13节)详细描述了老北京市民过春节的三次高潮。(14)简单地介绍正月十九春节结束,一切归于正常。人们投入新的生活,新的工作。
北京的春节从腊月初旬开始,直到正月十九才结束。本文都提到了哪些日子?哪些日子写得详细呢?
本文提到的日子有:重点写开始和高潮即腊月初、腊八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。腊八、除夕、初一、正月十五。在老舍先生详写的这四天中,你最喜欢的是哪天呢?深入地读一读,勾画出自己印象最深的地方,结合自己过年的感受,做一些批注,和大家交流交流。腊八十五初一除夕
粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。
粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多,多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。语言通俗有趣。
到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。
到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。“色如翡翠”和“色味双美”这两个词,我们能体会到老舍先生语言简练,给我们呈现出一幅鲜明的画面,这也是老舍先生语言的魅力。“腊七腊八,冻死寒鸦”
俗语。说明了腊七腊八是一年中最冷的时候,北京的春节也就是从最冷的时候开始的。
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除夕真热闹。家家赶作年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画。哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。味色音情A、从“味、色、声”上体会到除夕真热闹。“到处是酒肉的香味”、“红红的对联”、“各色的年画”、“家家灯火通宵”、“鞭炮声日夜不绝”,老舍从香味到色彩,到声音,进行了全方位的描写,充分表现了除夕的热闹。B、从人们的活动中体会到除夕热闹。人们做年菜、穿新衣、贴对联、吃团圆饭、放鞭炮、守岁等活动表现了除夕的热闹。
从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“”、“”等词语可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”,这里包含着浓浓亲情,浸润着传统美德。按照老北京的习惯,年三十晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩一宿,这叫“守岁”。万不得已必定“守岁”有两重意义:岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给父母延寿。味色音除夕真热闹
除夕夜可以说是春节中的高潮,在热闹、喜庆、团圆的气氛中,有多少人今夜无眠。试着用你的朗读来把它表现出来吧。
返回初一的光景与除夕截然不同:人们的活动:男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊,小孩子们则爱逛庙会,还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢!总之,每个人都没闲着,或者走亲访友,或者逛街、比赛,可谓轻松自在。返回
元宵上市,春节的又一个高潮到了。
一个“又”字,你看出了什么?
高潮很多第一次高潮:除夕真热闹。第二次高潮:初一拜年、逛庙会第三次高潮:十五元宵节一个“又”字,表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。﹒
有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。数量多种类多【场面描写】
【重点段落】(“元宵上市----这的确是美好快乐的日子”)①从几个方面来描写:
②描写的特色:品读回顾:
灯的数量多,灯的种类多,吃元宵。总分总的段落结构
找出课文中描写小孩子过春节的部分读一读,联系实际,说说你是怎样过春节的?感兴趣的,可以简单写写。
小孩子们:买杂拌、买爆竹、买各种玩意、吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。
一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束了。残灯末庙春节结束了花灯逐渐少了、熄灭了。庙会的最后一天这句在文中起承上启下作用。从正月初一人们就开始逛庙会,正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正月十九,花灯逐渐少了、熄灭了,庙会也到了最后一天,隆重热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了,作者恋恋不舍的心绪跃然句中。残灯末庙,春节在正月十九结束了春节差不多在腊月的初旬就开始了首尾呼应浑然一体北京的春节【文章写法】
老舍在整体介绍春节习俗的同时,着力突出腊八、除夕、正月初一和元宵这四天,让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象!这种方法就是详略得当【文章写法】【文章写法】这样写的好处?点面结合重点突出主次分明印象深刻句子品读除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味,老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外面做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。除夕元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;元旦铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。男人们在午前就出动,到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时,城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊,卖茶、食品和各种玩具。元旦(正月初一)有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁地制成各样的冰灯,或用麦苗做成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯—原始的电影、宫灯、各形各色的纸灯;还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地。大家还必须吃汤圆呢。这的确是美好快乐的日子。元宵节老北京,过春节。腊月初旬就开忙。腊八粥,家家熬。腊八蒜,色味甜。二十三,祭灶王,家家户户过小年。除夕夜,真热闹,团圆守岁放鞭炮。年初一,拜年忙,大人小孩儿寺院逛。初六户户新开张,店里伙计并不忙。正月十五闹元宵,张灯结彩喜洋洋。正月十九年一过,大家做事又照常。附:春节习俗
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有4千多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。
我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安"的对联,以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。扫
尘
举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕
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